鹿鼎(ding)山(shan)在金庸的(de)小說《鹿鼎(ding)記》中(zhong)提到過。在我國(guo)黑龍(long)江(jiang)(jiang)省以北之地的(de)額木(mu)爾(er)河與黑龍(long)江(jiang)(jiang)交匯處,山(shan)中(zhong)藏有八旗重寶,且(qie)又是(shi)大清國(guo)龍(long)脈(mo)的(de)所在。
鹿(lu)鼎山(shan)是一(yi)(yi)座名副(fu)其實(shi)的(de)(de)(de)寶山(shan),擁有山(shan)、嶺、坡、平地2400畝,森(sen)林覆蓋率80%,野(ye)生動植(zhi)物種(zhong)繁多,稀有原始樹種(zhong)達十幾(ji)樣;鳥(niao)類更是不可計數,還有各種(zhong)山(shan)禽及動物等(deng),構成了一(yi)(yi)個天然的(de)(de)(de)原始生態園(yuan)。鹿(lu)鼎山(shan)是大清王朝龍(long)脈心臟部位,龍(long)頭在(zai)莽(mang)卡(ka)滿(man)族鄉境內(nei)的(de)(de)(de)松花(hua)江邊,龍(long)尾(wei)在(zai)九臺境內(nei)的(de)(de)(de)東(dong)湖。
黑龍江大興安嶺呼(hu)瑪縣呼(hu)瑪河上游,就是(shi)(shi)馳(chi)名中外的(de)鹿(lu)鼎(ding)(ding)山。嶺峰側(ce)有一個“狐(hu)仙(xian)洞(dong)”。民間傳(chuan)(chuan)說洞(dong)內(nei)的(de)“狐(hu)仙(xian)”得道(dao)(dao)千年(nian)(nian),但需(xu)在人(ren)(ren)世(shi)紅塵中修行善(shan)果才能(neng)圓滿得道(dao)(dao)成(cheng)(cheng)仙(xian),于是(shi)(shi)“狐(hu)仙(xian)”投胎轉世(shi)為韋(wei)小寶,為大清做了很(hen)多功(gong)德,最終得道(dao)(dao)“飛(fei)山成(cheng)(cheng)仙(xian)”。此傳(chuan)(chuan)說久傳(chuan)(chuan)于鹿(lu)鼎(ding)(ding)山方圓百里,很(hen)多人(ren)(ren)對其(qi)信若神(shen)明,逢災遇難,虔(qian)誠求助,竟大有人(ren)(ren)如其(qi)所(suo)(suo)愿,此處(chu)遂長年(nian)(nian)香火不斷。共有877級臺(tai)階(jie)的(de)登山路,早年(nian)(nian)傳(chuan)(chuan)說是(shi)(shi)“狐(hu)仙(xian)”韋(wei)小寶成(cheng)(cheng)仙(xian)之路,所(suo)(suo)以被(bei)當地百姓稱為“神(shen)路”。因此,誰能(neng)有頑強的(de)毅力登上山頂,就會感動狐(hu)仙(xian),他就心想事成(cheng)(cheng)。
位于(yu)半山(shan)(shan)腰(yao)的“仙臺嶺”是成(cheng)功(gong)和失敗的分(fen)水(shui)嶺,跨過此嶺,您(nin)就會(hui)好夢成(cheng)真。登(deng)上山(shan)(shan)頂,向東鞠(ju)一(yi)(yi)(yi)躬(gong),拍一(yi)(yi)(yi)下手(shou),狐仙會(hui)保佑(you)您(nin)身體健康,去除(chu)疾病;向南(nan)方鞠(ju)一(yi)(yi)(yi)躬(gong),拍一(yi)(yi)(yi)下手(shou),保佑(you)您(nin)子孫后代興旺發達(da);向西(xi)方鞠(ju)一(yi)(yi)(yi)躬(gong),拍一(yi)(yi)(yi)下手(shou),保佑(you)您(nin)事業有成(cheng),消災免禍(huo);向北鞠(ju)一(yi)(yi)(yi)躬(gong),拍一(yi)(yi)(yi)下手(shou),保佑(you)您(nin)心愿(yuan)能成(cheng),去除(chu)障礙(ai),人(ren)生關鍵(jian)時刻(ke)遇貴人(ren)。在主峰(feng)峰(feng)頂上,還有一(yi)(yi)(yi)天然圣(sheng)水(shui)池(chi),雨過雪融,各水(shui)池(chi)內存有天然水(shui),人(ren)們尊為圣(sheng)水(shui),以手(shou)沾之,向天彈指,遂可心想事成(cheng)。