《本色》不是(shi)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格色彩教程，不是(shi)隨興而(er)做的(de)(de)(de)(de)(de)隨筆，也不是(shi)痛說革命家史的(de)(de)(de)(de)(de)傳記，而(er)是(shi)樂(le)嘉自我性(xing)格修煉的(de)(de)(de)(de)(de)成功秘(mi)訣，更是(shi)一(yi)本讓人震撼的(de)(de)(de)(de)(de)、戰勝(sheng)人性(xing)弱點的(de)(de)(de)(de)(de)啟示(shi)錄。樂(le)嘉的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)讓每個(ge)人都能(neng)找到本色，找到最真實的(de)(de)(de)(de)(de)自己，你才能(neng)活得(de)更好。
《本色》是(shi)一本告訴我(wo)們如何在(zai)不安多變(bian)(bian)的世界里活(huo)出自我(wo)本色的書(shu)，內(nei)容是(shi)樂嘉(jia)本領之精華，之干(gan)貨。各行各業，只(zhi)要對現狀不滿、想要人生有所改變(bian)(bian)和突破的人，皆能從書(shu)中獲益。
寫的是(shi)我(wo)，說的是(shi)你
這是一(yi)本我的(de)自剖錄(lu)，通過自剖力圖讓(rang)你(ni)看清一(yi)些(xie)人性的(de)真(zhen)(zhen)相和世事的(de)真(zhen)(zhen)相。雖然本書之闡述，未必涵(han)蓋你(ni)所關心的(de)全部，但(dan)我現身說法，橫(heng)刀切(qie)腹(fu)，只為(wei)真(zhen)(zhen)實。
這本書，表面(mian)上談了(le)我(wo)的(de)故事(shi)(shi)(shi)，其實是(shi)在說你的(de)人生，因為我(wo)很清(qing)楚，如果我(wo)不(bu)下(xia)狠手(shou)先剖(pou)自(zi)，你是(shi)斷然不(bu)肯(ken)自(zi)剖(pou)的(de)，因為有些事(shi)(shi)(shi)你已經忘了(le)，有些事(shi)(shi)(shi)你不(bu)愿回憶，有些事(shi)(shi)(shi)就算回憶了(le)你也(ye)未必肯(ken)下(xia)手(shou)，有些事(shi)(shi)(shi)你就算回憶了(le)肯(ken)下(xia)手(shou)也(ye)不(bu)知怎么下(xia)手(shou)，自(zi)剖(pou)這事(shi)(shi)(shi)，實在是(shi)極痛。
這(zhe)本(ben)書，我會寫些我自(zi)(zi)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，但這(zhe)些故(gu)事(shi)，與(yu)傳記(ji)(ji)毫不搭邊，只是(shi)自(zi)(zi)剖的(de)(de)(de)素材。我一直認為，有(you)資格出傳記(ji)(ji)的(de)(de)(de)人物，要(yao)么做出些驚天(tian)動地的(de)(de)(de)大名(ming)堂(tang)，要(yao)么前無(wu)(wu)古(gu)人后無(wu)(wu)來者，要(yao)么對(dui)人們有(you)過深(shen)遠的(de)(de)(de)影(ying)響，如果(guo)啥都沒(mei)有(you)，為你(ni)寫傳記(ji)(ji)的(de)(de)(de)人著實下手(shou)辛(xin)苦；而(er)如果(guo)你(ni)選擇寫自(zi)(zi)傳的(de)(de)(de)話，在體(ti)現你(ni)對(dui)自(zi)(zi)所(suo)取得成就的(de)(de)(de)驕(jiao)傲和保持自(zi)(zi)身謙遜的(de)(de)(de)腔調之間(jian)保持平衡(heng)，是(shi)太難的(de)(de)(de)命題。我既沒(mei)有(you)什么了不起的(de)(de)(de)大名(ming)堂(tang)，也(ye)常(chang)常(chang)喜(xi)歡自(zi)(zi)吹(chui)自(zi)(zi)擂，故(gu)此(ci)，傳記(ji)(ji)與(yu)我無(wu)(wu)關。
“傳(chuan)記(ji)”也許是(shi)(shi)大(da)人(ren)物的事(shi)，但(dan)世上(shang)每個(ge)(ge)人(ren)都有資(zi)格(ge)寫(xie)自的“回憶(yi)錄”。只要(yao)你不期待去影(ying)響多少人(ren)，“回憶(yi)錄”，再好不過(guo)，任何時(shi)候，你有話要(yao)講，你就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)對(dui)某段日子某段經(jing)歷做定(ding)時(shi)、定(ding)點的回顧，誰對(dui)那段經(jing)歷有興(xing)趣，誰就(jiu)(jiu)去看，比起后人(ren)的臆測(ce)和(he)(he)評論，親(qin)歷者(zhe)能更客觀地(di)還原(yuan)歷史(shi)真相。一(yi)(yi)位(wei)歷史(shi)哲學家說過(guo)，歷史(shi)是(shi)(shi)由一(yi)(yi)系列(lie)的誤會(hui)(hui)、盲(mang)從和(he)(he)將錯(cuo)就(jiu)(jiu)錯(cuo)構成(cheng)的；解釋歷史(shi)的學者(zhe)又加上(shang)他們(men)(men)自的誤會(hui)(hui)、盲(mang)從和(he)(he)將錯(cuo)就(jiu)(jiu)錯(cuo)；接受歷史(shi)的大(da)眾再加上(shang)各自的誤會(hui)(hui)、盲(mang)從和(he)(he)將錯(cuo)就(jiu)(jiu)錯(cuo)；經(jing)過(guo)層層混雜，漸漸形成(cheng)了(le)人(ren)們(men)(men)心(xin)目中的歷史(shi)。有時(shi)真相會(hui)(hui)被那些不希(xi)望真實的人(ren)們(men)(men)隱瞞、歪曲甚至作假(jia)，所(suo)以(yi)，你自寫(xie)回憶(yi)錄至少可(ke)(ke)保持真實。可(ke)(ke)是(shi)(shi)，這又會(hui)(hui)帶(dai)來(lai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)新問(wen)題：如(ru)何確(que)保寫(xie)回憶(yi)錄的本(ben)人(ren)是(shi)(shi)客觀的？難道(dao)他就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)定(ding)能夠真實地(di)面對(dui)自嗎？為了(le)防(fang)止我自不足夠真實，所(suo)以(yi)，這本(ben)書也不是(shi)(shi)我的回憶(yi)錄。
雖然本書中，你時常(chang)會看到我(wo)(wo)(wo)對(dui)(dui)不同階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)回憶(yi)片段(duan)，但這對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)過去而(er)言，只(zhi)是(shi)冰山(shan)一(yi)角(jiao)。我(wo)(wo)(wo)總覺(jue)(jue)(jue)得，除非(fei)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)經驗對(dui)(dui)你有(you)(you)所借鑒(jian)，除非(fei)你能從我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)身(shen)上得到對(dui)(dui)你有(you)(you)滋養(yang)的(de)(de)(de)力(li)(li)量，除非(fei)你覺(jue)(jue)(jue)得我(wo)(wo)(wo)所說的(de)(de)(de)讓(rang)你覺(jue)(jue)(jue)得有(you)(you)相識已久的(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)(jue)，否則，你毫無必要對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)八卦好奇(qi)，那些(xie)只(zhi)是(shi)曇(tan)花一(yi)現，嚼(jiao)后索(suo)然無味，我(wo)(wo)(wo)對(dui)(dui)你的(de)(de)(de)真(zhen)正價(jia)(jia)值(zhi)，必定只(zhi)存乎于(yu)借鑒(jian)、力(li)(li)量和(he)感覺(jue)(jue)(jue)。可能，你我(wo)(wo)(wo)二人(ren)對(dui)(dui)“有(you)(you)價(jia)(jia)值(zhi)”的(de)(de)(de)定義(yi)不同，你認(ren)為“娛樂和(he)開心”就(jiu)是(shi)價(jia)(jia)值(zhi)，而(er)我(wo)(wo)(wo)認(ren)為“成長”才是(shi)價(jia)(jia)值(zhi)，大家定義(yi)不同，無所謂對(dui)(dui)錯。不過，本書并不是(shi)為了(le)那些(xie)尋找好玩(wan)的(de)(de)(de)朋友而(er)來(lai)，而(er)是(shi)為了(le)那些(xie)從未停止追求(qiu)個人(ren)成長、精神喜(xi)悅和(he)內(nei)心共(gong)鳴的(de)(de)(de)朋友而(er)來(lai)，我(wo)(wo)(wo)相信，這些(xie)人(ren)，可以懂我(wo)(wo)(wo)。
這(zhe)本書(shu)我(wo)(wo)想(xiang)借(jie)回憶(yi)之名，行自剖之實，起(qi)人(ren)(ren)性(xing)筆記之效(xiao)。我(wo)(wo)希望，當你(ni)(ni)起(qi)先開始閱(yue)讀時(shi)，也許(xu)存有窺(kui)私的(de)(de)欲望；但當你(ni)(ni)放下本書(shu)時(shi)，你(ni)(ni)已(yi)忘記了初心，你(ni)(ni)得(de)到了超越期待的(de)(de)久違的(de)(de)激動。如(ru)果作者的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)無(wu)法與你(ni)(ni)交(jiao)匯(hui)，那永遠只是他的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)而(er)已(yi)，不是你(ni)(ni)的(de)(de)。很多(duo)可(ke)憐(lian)的(de)(de)人(ren)(ren)總(zong)是通過(guo)觀賞(shang)和(he)羨慕別人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)活來(lai)意淫(yin)自得(de)到滿足(zu)，從未想(xiang)過(guo)自己要去經歷一(yi)些事(shi)情，我(wo)(wo)鄙視這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)。這(zhe)本書(shu)，我(wo)(wo)希望你(ni)(ni)能完(wan)成自我(wo)(wo)體驗之旅，如(ru)果你(ni)(ni)經常帶著(zhu)自己的(de)(de)心去旅行，就讓本書(shu)帶你(ni)(ni)走條(tiao)別樣的(de)(de)路。
中國性(xing)格(ge)色彩研究中心創辦人，FPA性(xing)格(ge)色彩創始人，培訓導師(shi)(shi)，暢銷書(shu)作(zuo)家，知名主持人，演講家和培訓導師(shi)(shi)。
自從創立“FPA®性(xing)格色彩”課程以來(lai)，他帶領中國性(xing)格色彩研究中心一直致力于推動“紅(hong)藍(lan)黃綠”標識的性(xing)格分析(xi)工(gong)具，并(bing)推動“嘉講堂”等一系列高校公益(yi)項(xiang)目。
“樂嘉沒有你(ni)想(xiang)象的那樣好，可以真愛，但不(bu)要深愛，在(zai)愛情(qing)里為(wei)自己(ji)留個退(tui)路，否(fou)則受傷時會措手不(bu)及。”
“我(wo)(wo)們(men)每個人(ren)一生中發展的(de)(de)局限和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)停(ting)滯不(bu)前和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)，我(wo)(wo)們(men)所(suo)犯的(de)(de)人(ren)生錯(cuo)誤的(de)(de)代價和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)，重復的(de)(de)人(ren)生代價和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)，我(wo)(wo)們(men)無法突(tu)破的(de)(de)自我(wo)(wo)瓶(ping)頸(jing)和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)，我(wo)(wo)們(men)自以為是以為我(wo)(wo)們(men)全(quan)部都(dou)知道(dao)了其實什么都(dou)不(bu)知道(dao)和性(xing)(xing)格(ge)有(you)關(guan)。”
歲月靜好 
