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基本介紹

人類覺醒意識，正在擴大(da)形成~

現代(dai)社會的(de)(de)(de)物質主義、追(zhui)求私利(li)的(de)(de)(de)心態，使(shi)得社會與自然環境(jing)產生層(ceng)出(chu)不窮的(de)(de)(de)危(wei)機。戰(zhan)爭的(de)(de)(de)沖突(tu)、氣候的(de)(de)(de)變化(hua)、財富分(fen)配的(de)(de)(de)不均愈演愈烈，大眾的(de)(de)(de)內心也因(yin)為種(zhong)種(zhong)紛擾起伏(fu)而感(gan)覺患得患失，生活壓力已到(dao)達難以承受之(zhi)極限－－于(yu)是一(yi)波(bo)接(jie)一(yi)波(bo)緊密不斷的(de)(de)(de)覺醒意識，正(zheng)在擴大成形。

雅(ya)奈茲．德爾諾夫舍克博士以日常生活為出(chu)發點，深入剖析現代人(ren)(ren)類社會的(de)(de)偏頗思維與(yu)缺失，提出(chu)一套簡單(dan)易行(xing)、回歸自性清明(ming)圓(yuan)滿的(de)(de)方法。作者提醒(xing)每個(ge)人(ren)(ren)都可藉(jie)由每日深沉而誠實的(de)(de)內省、提升心靈的(de)(de)正(zheng)面能量，以無私的(de)(de)關懷行(xing)動具體(ti)實踐心中(zhong)最(zui)崇高的(de)(de)信念，以愛與(yu)智慧化解(jie)人(ren)(ren)類社會的(de)(de)失衡。

而‘這(zhe)(zhe)個世(shi)界平(ping)衡嗎(ma)？個人的生(sheng)命平(ping)衡嗎(ma)？’，作者提出‘必(bi)須先處理好自己的生(sheng)活，然后再去處理世(shi)界’。這(zhe)(zhe)樣(yang)的概(gai)念(nian)更(geng)與傳統儒家思想(xiang)“修(xiu)身、齊家、治國(guo)、平(ping)天下”不謀而合。

雅奈茲(zi)．德爾諾夫舍克博士在書中說：‘時時刻刻都保(bao)持(chi)平靜(jing)安詳，意識到每一刻的獨特，讓這(zhe)一刻真(zhen)正屬(shu)于我(wo)(wo)(wo)們(men) --- 在這(zhe)一刻，我(wo)(wo)(wo)們(men)感(gan)(gan)覺到跟(gen)造化(hua)、跟(gen)所(suo)有眾生、跟(gen)全宇(yu)宙有所(suo)連系(xi)，跟(gen)永恒相通。這(zhe)種心境讓我(wo)(wo)(wo)們(men)感(gan)(gan)受到永恒的快樂’。當(dang)人(ren)人(ren)做好身心調適時，‘我(wo)(wo)(wo)們(men)同(tong)時活(huo)在宇(yu)宙，也活(huo)在當(dang)下，同(tong)時活(huo)在永恒，也活(huo)在凡(fan)塵’。

《生命(ming)與意識(shi)的(de)省思(si)》這(zhe)本書(shu)是(shi)作(zuo)者四(si)十八天的(de)反省日記，從歷經(jing)生命(ming)的(de)波濤(tao)、化心靈(ling)的(de)苦痛為救贖、進(jin)而尋獲永恒的(de)避風港，透過精(jing)煉、堅韌的(de)筆鋒，有(you)如(ru)黎明(ming)晨鐘，敲醒(xing)世人沉睡的(de)意識(shi)。

作者介紹

雅(ya)奈茲·德爾諾夫舍克博士(shi)（1950.5－2008.2）

斯(si)洛文(wen)尼亞政治家，他曾(ceng)經獲得(de)了(le)經濟學(xue)和法學(xue)博士(shi)學(xue)位，是(shi)信(xin)貸、金融制度和對外經濟協作專家，曾(ceng)經擔任銀行行長。1992年(nian)(nian)4月(yue)被投票當選為斯(si)洛文(wen)尼亞獨立后的(de)首任總(zong)理。2002年(nian)(nian)11月(yue)選舉當選為總(zong)統。2006年(nian)(nian)6月(yue)，雅奈茲不顧全體國人(ren)的(de)殷切挽留，宣布他不再競(jing)選連(lian)任，而(er)將(jiang)致力于在世界上傳(chuan)播高雅的(de)理想，提(ti)升(sheng)人(ren)類的(de)靈性(xing)意識。

1991年(nian)(nian)斯(si)(si)洛(luo)文(wen)(wen)尼(ni)亞宣布獨立后，雅(ya)奈茲以(yi)和(he)(he)平的(de)(de)方式成功協商南(nan)斯(si)(si)拉夫(fu)聯邦軍隊全面撤(che)軍，維持了斯(si)(si)洛(luo)文(wen)(wen)尼(ni)亞共(gong)和(he)(he)國的(de)(de)自(zi)由與主權。從1991年(nian)(nian)到1995年(nian)(nian)，南(nan)斯(si)(si)拉夫(fu)內戰(zhan)打了四年(nian)(nian)多，斯(si)(si)洛(luo)文(wen)(wen)尼(ni)亞周邊狼煙烈火，在這(zhe)場令人心碎、曠(kuang)日持久的(de)(de)廝(si)殺中，這(zhe)個(ge)國家卻得以(yi)保全，人民(min)避免了一場血腥的(de)(de)戰(zhan)爭，這(zhe)和(he)(he)雅(ya)奈茲?德爾諾夫(fu)舍克的(de)(de)努力是分不開的(de)(de)，他成為了斯(si)(si)洛(luo)文(wen)(wen)尼(ni)亞的(de)(de)開國功臣(chen)。

雅奈茲(zi)經濟學家(jia)的背景，使(shi)他在國(guo)(guo)家(jia)經濟建(jian)設中游刃有(you)余，建(jian)樹頗(po)多(duo)，他帶領(ling)斯(si)洛文尼亞(ya)實現了(le)(le)平穩(wen)過渡，進入良(liang)性發(fa)(fa)展，在整個東歐(ou)國(guo)(guo)家(jia)中非常具有(you)活力，在歐(ou)盟國(guo)(guo)家(jia)中也名行前(qian)茅。也因此(ci)，在2002年(nian)11月斯(si)洛文尼亞(ya)選(xuan)舉新總統時，他成為了(le)(le)唯一的熱門人(ren)選(xuan)。2004年(nian)3月，斯(si)洛文尼亞(ya)由世(shi)界(jie)銀行的貸款(kuan)對象國(guo)(guo)轉變為捐贈國(guo)(guo)，這標志著(zhu)斯(si)洛文尼亞(ya)已經成為了(le)(le)世(shi)界(jie)28個發(fa)(fa)達國(guo)(guo)家(jia)之一，而這樣的變化僅僅發(fa)(fa)生在雅奈茲(zi)領(ling)導(dao)的十多(duo)年(nian)間。

作為(wei)一(yi)國首(shou)腦，雅奈茲(zi)極(ji)為(wei)關注全國人(ren)民的福祉，鼓(gu)勵各項志愿服(fu)務活動(dong)和更廣泛的合作。他的關懷也(ye)擴及自然界(jie)與(yu)世(shi)界(jie)其他地區。他相信，通(tong)過提(ti)升世(shi)界(jie)上(shang)大多數人(ren)的意識，才(cai)能真(zhen)正為(wei)世(shi)界(jie)帶(dai)來(lai)良性的改(gai)變。

雅(ya)奈茲精(jing)通(tong)多種(zhong)語(yu)言：英(ying)語(yu)、西班牙語(yu)、法語(yu)、德語(yu)和(he)(he)塞爾維亞(ya)(ya)-克羅地(di)亞(ya)(ya)語(yu)。他號召人(ren)民選擇(ze)素食，深信動物和(he)(he)人(ren)類一樣，擁有(you)生存與享受生命的(de)權利(li)。他業余(yu)愛(ai)好包括跑(pao)步、網(wang)球(qiu)和(he)(he)越野(ye)滑雪，他很喜歡狗。

他在得(de)知自(zi)己(ji)患(huan)了癌癥后，獨自(zi)搬到(dao)樹林里，擁抱(bao)自(zi)己(ji)的(de)(de)內(nei)心(xin)靈性(xing)，并與斯洛(luo)文尼亞人民通(tong)(tong)過(guo)書籍進行靈性(xing)的(de)(de)溝(gou)通(tong)(tong)。對(dui)于他的(de)(de)人民而(er)言，雅奈茲(zi)?德爾諾夫舍克是一位英雄(xiong)。

雅奈茲·德爾諾夫舍克說：“我(wo)從來沒想過有(you)一天會成為(wei)國(guo)家總(zong)統，但忽然間，這成了(le)現(xian)實。”

其他信息

《生命與意識的省思(si)》2006年(nian)(nian)在(zai)(zai)斯洛文尼亞(ya)出(chu)(chu)版(ban)，成為風靡全國(guo)的暢(chang)(chang)銷書(shu)，排名暢(chang)(chang)銷榜第一；2007年(nian)(nian)在(zai)(zai)德國(guo)出(chu)(chu)版(ban)，在(zai)(zai)德國(guo)暢(chang)(chang)銷書(shu)榜哲學類排名第一；2007年(nian)(nian)在(zai)(zai)臺灣出(chu)(chu)版(ban)，在(zai)(zai)臺灣金石堂暢(chang)(chang)銷書(shu)榜排名第一。

面對紛擾的世界，一位既是(shi)經(jing)濟學(xue)家又(you)是(shi)法學(xue)博士的總統(tong)，對生命與意識(shi)的深刻反省。

這是一位罕見的政(zheng)治領袖(xiu)，他(ta)高度關(guan)注人類精神(shen)方面的問題(ti)，竭力強調意識(shi)覺醒的重(zhong)要。

這(zhe)是一部總統(tong)本人最珍視的(de)作品，它蘊(yun)含極大的(de)能量，已經改變了很多人的(de)生(sheng)命。

這是一本被眾(zhong)多高(gao)端人(ren)物關注的(de)書，它幫助每(mei)一個讀者成為更均衡的(de)人(ren)，協助他們(men)找到內在的(de)和平。

在這(zhe)本(ben)《生命與(yu)(yu)意(yi)識的(de)省思(si)》中(zhong)，雅奈茲總(zong)統對生命與(yu)(yu)世(shi)界的(de)看法(fa)既深(shen)刻又有強烈的(de)針(zhen)對性，他深(shen)入剖(pou)析了現代人(ren)類(lei)社會(hui)的(de)偏頗思(si)維與(yu)(yu)精神缺失(shi)(shi)，提(ti)倡以愛(ai)與(yu)(yu)智慧化解人(ren)類(lei)社會(hui)的(de)失(shi)(shi)衡。雅奈茲總(zong)統給出的(de)方法(fa)對每(mei)一個人(ren)來說(shuo)都是(shi)切實可(ke)行(xing)的(de)。他以日常生活為出發點，提(ti)醒(xing)每(mei)個人(ren)都可(ke)藉由每(mei)日深(shen)沉而誠(cheng)實的(de)內省、提(ti)升心靈的(de)正(zheng)面能量，以無(wu)私的(de)關懷(huai)行(xing)動具體實踐心中(zhong)最崇(chong)高(gao)的(de)信念(nian)，這(zhe)是(shi)一套簡(jian)單易行(xing)、回歸自性清明圓滿的(de)方法(fa)。

看點：

這是一本(ben)可(ke)堪與《沉思錄》媲(pi)美的心(xin)靈(ling)之作，其所探尋的，均是自身靈(ling)性的覺醒。

這是一位特(te)立(li)獨行的性格總統，他不僅為其(qi)人(ren)(ren)民(min)所愛戴(dai)，其(qi)思想也為世界其(qi)他地區(qu)人(ren)(ren)們所尊敬。

作(zuo)者的(de)獨特身份(fen)：斯若(ruo)文尼亞總統、法學博(bo)士、經濟學家，這(zhe)一身份(fen)基礎(chu)上的(de)生(sheng)命省思(si)自(zi)然值得(de)大眾的(de)期(qi)待。

總(zong)統本(ben)人是素(su)食和(he)環(huan)保者，在(zai)(zai)圈中已(yi)有(you)(you)一些知(zhi)名度，該書(shu)的繁體字版已(yi)在(zai)(zai)大陸圈內傳(chuan)閱(yue)很久，對(dui)有(you)(you)相同信(xin)念的素(su)食和(he)環(huan)保者無(wu)疑具有(you)(you)強烈號召力。

關(guan)于生(sheng)命(ming)與意(yi)識的追問，是人(ren)(ren)類長(chang)久以(yi)來的課題，是每個人(ren)(ren)都必須的心(xin)靈省思。

全書文字具有(you)強烈(lie)的(de)感染力和(he)滲透力。

閱讀人群：

不斷探(tan)求生命(ming)意義的哲思者(zhe)；

追尋靈性(xing)生活的(de)意識(shi)覺(jue)醒者；

崇(chong)尚自然生命的(de)環保主(zhu)義者；

追求健康膳(shan)食的素食主義者(zhe)；

心靈需(xu)要按摩(mo)的(de)失意(yi)悲觀者(zhe)。