《撼龍(long)經》是唐代(dai)風(feng)水大師楊筠松的(de)(de)代(dai)表作之一,是龍(long)脈風(feng)水的(de)(de)最權(quan)·威圣典,被譽為“中國(guo)古代(dai)測繪學之·最”,是了解與運用龍(long)脈風(feng)水、快(kuai)速振興家業的(de)(de)最佳典籍(ji)。
廣明中(zhong)遇黃(huang)巢犯闕,竊(qie)禁中(zhong)玉函秘術以逃,后往來(lai)于虔州(zhou)。無稽之(zhi)談,蓋(gai)不是信也(ye)(ye)。然其(qi)書乃為世所(suo)盛(sheng)傳(chuan)。《撼(han)(han)龍(long)(long)(long)經》專言山(shan)(shan)龍(long)(long)(long)脈絡形(xing)勢(shi),分貪狼、巨門、祿存、文曲(qu)、廉(lian)貞、武曲(qu)、破軍、左輔、右弼九星(xing),各為之(zhi)說(shuo)。《疑龍(long)(long)(long)經》上篇言干中(zhong)尋(xun)枝,以關(guan)局水口為主。中(zhong)篇論尋(xun)龍(long)(long)(long)到頭(tou),看(kan)面背朝迎之(zhi)法。下篇論結穴(xue)形(xing)勢(shi),附以疑龍(long)(long)(long)十(shi)問,以闡明其(qi)義。《葬(zang)法》則(ze)專論點穴(xue)。有倚蓋(gai)撞黏(nian)諸說(shuo),倒杖分十(shi)二(er)條(tiao),即上說(shuo)而引伸之(zhi)。附二(er)十(shi)四砂葬(zang)法,亦(yi)臨穴(xue)時分寸毫厘之(zhi)辨(bian)。案陳振孫(sun)《書錄解題(ti)》有《疑龍(long)(long)(long)經》一卷,《辨(bian)龍(long)(long)(long)經》一卷,云吳(wu)炎錄以見(jian)遺(yi),皆無名氏,是此(ci)書在宋并不題(ti)筠(yun)松所(suo)作,今本(ben)不知何據而云然。其(qi)《撼(han)(han)龍(long)(long)(long)》之(zhi)即《辨(bian)龍(long)(long)(long)》與(yu)否,亦(yi)無可考證(zheng)。然相(xiang)傳(chuan)已久(jiu),所(suo)論山(shan)(shan)川之(zhi)性情形(xing)勢(shi),頗能得其(qi)要領,流傳(chuan)不廢。亦(yi)有以也(ye)(ye)。舊本(ben)有李(li)國木注并所(suo)附各圖,庸陋(lou)淺俗,了(le)無可取。今并加(jia)刊削(xue),不使與(yu)本(ben)文相(xiang)溷焉。
明李國(guo)木撰《地(di)(di)理大(da)全一(yi)集》·三十卷、《地(di)(di)理大(da)全二(er)集》·二(er)十五卷(通行本),是書一(yi)集之(zhi)七(qi)卷至十卷為楊筠松《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒(dao)杖(zhang)》。二(er)集二(er)卷為楊筠松《青囊奧語》。