芒果视频下载

基本介紹

1986年，商玉邊(bian)璋出土于三(san)星堆二號祭祀坑。

收藏于四川省文物考(kao)古研究院。

產品設計

商(shang)玉(yu)邊(bian)璋(zhang)(zhang)為(wei)長(chang)54.5厘米，寬8.8厘米的條(tiao)形玉(yu)璋(zhang)(zhang)，其(qi)狀頂端一(yi)為(wei)鈍角(jiao)，一(yi)為(wei)銳角(jiao)，被(bei)火燒(shao)后的邊(bian)璋(zhang)(zhang)射端呈雞骨白色。射部(bu)和柄部(bu)兩面，均陰(yin)刻有兩組圖(tu)案(an)，圖(tu)案(an)分上(shang)下(xia)兩幅，正反相(xiang)對呈對稱布(bu)局。

第(di)一(yi)幅（最上一(yi)幅）為平(ping)行站(zhan)立三人(ren)，頭戴(dai)平(ping)頂冠，戴(dai)鈴形耳飾，雙手在(zai)胸前做(zuo)抱拳狀，腳穿翹頭鞭，兩腳外(wai)撇(pie)站(zhan)成一(yi)字形。

第二幅是兩座(zuo)山(shan)，山(shan)頂內部(bu)有一(yi)圓(yuan)(yuan)圈（可能代表(biao)太陽(yang)），在圓(yuan)(yuan)的兩側(ce)分別刻有云(yun)氣(qi)紋(wen)，兩山(shan)之(zhi)間有一(yi)盤狀物，上(shang)有飄動的線條(tiao)狀若(ruo)火焰。在山(shan)形(xing)圖(tu)案的低部(bu)又畫有一(yi)座(zuo)小山(shan)，小山(shan)的下部(bu)是一(yi)方臺（可能代表(biao)祭(ji)祀臺），山(shan)的外側(ce)，一(yi)只大手(shou)從天而降，伸出拇指按在山(shan)腰(yao)上(shang)。

第三(san)幅(fu)是(shi)兩組“S”形勾(gou)連的(de)云雷紋。云雷紋下的(de)一(yi)幅(fu)也是(shi)三(san)個(ge)人(ren)，穿著和手(shou)勢(shi)與第一(yi)幅(fu)相同(tong)，所不同(tong)的(de)是(shi)這三(san)個(ge)人(ren)戴(dai)著山形高帽，雙(shuang)腳呈(cheng)跪(gui)拜的(de)姿勢(shi)。

第五幅又(you)是兩座山(shan)，內部結構與(yu)第二幅相同，所不同的(de)是山(shan)外兩側各立有一(yi)牙璋，右邊的(de)山(shan)頭伸出一(yi)個狀若象勾狀物橫在兩山(shan)之間。

品牌介紹

三星堆文化的(de)(de)(de)禮儀(yi)祭(ji)祀(si)(si)制(zhi)度甚為(wei)完備，在其早期遺(yi)存的(de)(de)(de)玉器中(zhong)，就(jiu)已有玉璧、玉環、玉圭(gui)等小型玉石禮儀(yi)用(yong)器出(chu)現，而(er)隨著王國(guo)的(de)(de)(de)強大(da)(da)，祭(ji)祀(si)(si)活動顯(xian)然(ran)也更(geng)為(wei)盛大(da)(da)。眾多形制(zhi)更(geng)大(da)(da)的(de)(de)(de)玉器開始被用(yong)于祭(ji)祀(si)(si)活動中(zhong)，既顯(xian)示(shi)(shi)出(chu)祭(ji)祀(si)(si)者(zhe)更(geng)大(da)(da)的(de)(de)(de)虔誠，也顯(xian)示(shi)(shi)出(chu)國(guo)力的(de)(de)(de)強盛。出(chu)土于二號祭(ji)祀(si)(si)坑(keng)的(de)(de)(de)這件商玉邊璋，反映的(de)(de)(de)正是當時王國(guo)的(de)(de)(de)興(xing)盛。

商(shang)玉邊璋(zhang)上描繪(hui)的(de)(de)是(shi)古(gu)蜀(shu)(shu)先民(min)在圣(sheng)壇(tan)上舉著(zhu)牙(ya)璋(zhang)祭祀天地山川的(de)(de)場面(mian)，整組畫面(mian)連(lian)貫、生動，是(shi)研究(jiu)原始繪(hui)畫藝術和宗教的(de)(de)珍貴資料。商(shang)玉邊璋(zhang)具有(you)濃厚的(de)(de)古(gu)蜀(shu)(shu)文化色彩，且體現出了(le)三星堆(dui)古(gu)蜀(shu)(shu)國發達(da)的(de)(de)制造(zao)工藝技術，其雕刻技術代表著(zhu)三星堆(dui)所有(you)玉器的(de)(de)最(zui)高(gao)水平，同時也可以(yi)看出古(gu)蜀(shu)(shu)人的(de)(de)重玉情結。

雖然知道商玉邊璋主要功(gong)能就是用(yong)于(yu)祭山，但(dan)是上(shang)面的(de)(de)(de)圖同樣給人們帶來了許多疑(yi)問，比(bi)如：下層跪著的(de)(de)(de)人和上(shang)層站著的(de)(de)(de)人是什么關系？是否就是表(biao)示人間與神界(jie)的(de)(de)(de)關系？他(ta)們是誰？他(ta)們在做(zuo)什么？圖像中懸空(kong)的(de)(de)(de)不規(gui)則幾(ji)何圖形又是表(biao)現的(de)(de)(de)什么？可以說，三星(xing)堆文(wen)物的(de)(de)(de)神秘(mi)性在這件商玉邊璋上(shang)得到了充(chong)分的(de)(de)(de)體現，因此它也(ye)是具有很高學術研(yan)究價值的(de)(de)(de)。

《周(zhou)禮(li)(li)》記載有：“璋，以祀(si)(si)山(shan)(shan)川。”璋可(ke)以作為古(gu)代祭(ji)(ji)山(shan)(shan)的禮(li)(li)器(qi)，古(gu)人(ren)認(ren)為山(shan)(shan)是(shi)地(di)面上(shang)距離天(tian)最(zui)近的地(di)方，祭(ji)(ji)山(shan)(shan)的目的就是(shi)為了通(tong)天(tian)，所以古(gu)代“天(tian)山(shan)(shan)之祭(ji)(ji)”是(shi)最(zui)重要的祭(ji)(ji)祀(si)(si)活(huo)動(dong)，可(ke)見商玉邊璋主要功能就是(shi)用于(yu)祭(ji)(ji)山(shan)(shan)。而商玉邊璋上(shang)從(cong)天(tian)而降的大(da)手代表天(tian)神接(jie)受了人(ren)們(men)的祝禱，伸出(chu)拇指按在山(shan)(shan)腰上(shang)，是(shi)要賜(si)福于(yu)下界的表示。