李秋水是(shi)金庸作品《天龍(long)八部》中(zhong),逍遙(yao)派弟(di)子(zi),逍遙(yao)派掌門(北宋哲宗年間)逍遙(yao)子(zi)的弟(di)子(zi)。李秋水全身白色(se)衣衫(shan),眉目甚(shen)美,聲音甚(shen)是(shi)輕柔婉轉,身形(xing)苗條(tiao)婀娜,輕風動裾,飄飄若仙。天山童姥(lao)、無(wu)崖子(zi)的師妹(mei)。是(shi)逍遙(yao)派掌門逍遙(yao)子(zi)的三(san)弟(di)子(zi)。李秋水與師姐天山童姥(lao)同對同門師兄(弟(di))無(wu)崖子(zi)有著(zhu)情愛(ai)糾葛。
師父逍遙子(zi)的“小(xiao)無(wu)相功”只傳了李(li)(li)秋(qiu)水(shui)一(yi)人,是(shi)她的防身(shen)神(shen)功,威力極強,當年童姥(lao)數(shu)次加害,李(li)(li)秋(qiu)水(shui)皆靠“小(xiao)無(wu)相功”保住性命,李(li)(li)秋(qiu)水(shui)也(ye)習(xi)得(de)無(wu)崖子(zi)專研(yan)的「北冥神(shen)功」。
李秋水(shui)與(yu)無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)兩人生了(le)愛(ai)女李青蘿后,共居大理無(wu)(wu)量(liang)山「瑯嬛福地」中,在(zai)山洞內藏(zang)有普天下各路的武(wu)功,師兄妹情深愛(ai)重,時而月下對劍,時而花前賦詩,歡好彌篤,但無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)於(wu)琴(qin)棋書畫、醫卜星象皆所(suo)涉獵,所(suo)務既廣,對李秋水(shui)不(bu)免疏遠,并(bing)且打造(zao)了(le)「神仙姐(jie)姐(jie)」的玉(yu)(yu)像(xiang),其模型則是根據李秋水(shui)的妹妹所(suo)塑造(zao),玉(yu)(yu)像(xiang)完成后,無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)便(bian)著迷(mi)于玉(yu)(yu)像(xiang),李秋水(shui)因無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)不(bu)再理她而生氣,故意找了(le)很多俊(jun)男來行樂,無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)一怒離開,李秋水(shui)見無(wu)(wu)崖(ya)(ya)子(zi)(zi)無(wu)(wu)動于衷(zhong),便(bian)遷怒于那(nei)些男寵,將他們一個(ge)個(ge)殺死(si)。
李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)失望之(zhi)馀,更(geng)將(jiang)無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi)的(de)二弟(di)子(zi)丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)勾引上手(shou)。經(jing)天(tian)山(shan)童姥(lao)告密,無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi)得知李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)私(si)通丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi)大怒,欲(yu)殺李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)泄(xie)憤,李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)不(bu)得不(bu)奮力(li)還(huan)擊,這(zhe)時丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)趕到,偷(tou)襲了(le)無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi),最終二人(ren)合力(li)將(jiang)無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi)打落懸崖(ya)。李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)見無(wu)(wu)(wu)崖(ya)子(zi)重傷,不(bu)忍再(zai)痛下毒手(shou),于是(shi)便(bian)拉著丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)離開了(le)。事后,丁(ding)李(li)(li)二人(ren)便(bian)將(jiang)「瑯嬛(huan)玉洞(dong)」所藏,以及李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)的(de)女(nv)兒(er)李(li)(li)青(qing)蘿帶往(wang)蘇州(zhou),李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)為(wei)掩(yan)人(ren)耳目(mu),女(nv)兒(er)叫丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)為(wei)爹,李(li)(li)青(qing)蘿自幼(you)叫習慣了(le),長大后也不(bu)改口(kou)。后來李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)厭(yan)煩丁(ding)春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),便(bian)將(jiang)其趕走,獨自跑去西夏,憑美(mei)貌(mao)媚術當上西夏景宗李(li)(li)元昊的(de)妃嬪。童姥(lao)當然不(bu)甘心,轉而報仇毀了(le)李(li)(li)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)水(shui)之(zhi)容(rong),用利(li)刃劃了(le)個“井”字,兩人(ren)自此成(cheng)不(bu)共戴(dai)天(tian)的(de)冤家死敵(di)。
后(hou)來(lai)大理(li)皇(huang)子段譽無(wu)意闖入「瑯環福(fu)地」,李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)因(yin)氣憤(fen)而留下的(de)(de)逍遙(yao)派(pai)(pai)的(de)(de)“北冥(ming)神(shen)功(gong)”和“凌波微(wei)步”,要求(qiu)他殺光(guang)所有逍遙(yao)派(pai)(pai)的(de)(de)弟子(包括丁春秋(qiu)(qiu)在(zai)內)李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)在(zai)書中(zhong)再出(chu)現時已為西夏的(de)(de)太(tai)妃(fei),容貌被天山童姥所毀,故終(zhong)日披上面紗。她乘(cheng)童姥返老(lao)還(huan)童武功(gong)盡失時欲找(zhao)她報毀容之仇(chou),李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)武功(gong)奇高(gao),電光(guang)火(huo)石之瞬(shun)間(jian)砍下童姥的(de)(de)拇指和左腿,奪去被童姥拿到(dao)的(de)(de)逍遙(yao)派(pai)(pai)掌門之物「七寶指環」,但(dan)童姥被逍遙(yao)派(pai)(pai)第(di)三(san)代掌門虛竹所救。結果李(li)秋(qiu)(qiu)水(shui)與童姥二人(ren)在(zai)西夏皇(huang)宮冰窖內惡(e)斗(dou),兩人(ren)斗(dou)得(de)勢均力(li)敵(di),難分難解,最后(hou)同歸于盡,把殘存的(de)(de)功(gong)力(li)全傳到(dao)虛竹身(shen)上。
注:在連載版(ban)和出(chu)書修(xiu)訂版(ban)時沒有李秋水勾引(yin)丁(ding)春秋,此情節為世(shi)紀(ji)新修(xiu)版(ban)中作者新加(jia)。
“小無(wu)相(xiang)功”本是(shi)李(li)秋水(shui)(shui)的防身(shen)神功,威(wei)力極強,當(dang)年(nian)童姥數(shu)次加害,李(li)秋水(shui)(shui)皆靠“小無(wu)相(xiang)功”保住性命。
本是道(dao)家之(zhi)學,講究清靜無為,神游太虛,較之(zhi)佛家武功(gong)中(zhong)的(de)“無色(se)無相(xiang)”之(zhi)學,名雖(sui)略同,實質大異。
小無(wu)相功博大精深,以“無(wu)相”兩(liang)字為要旨,不著形相,無(wu)跡(ji)可尋,若(ruo)非本(ben)人也是此道高手,決計看不出來(lai)。
是(shi)逍(xiao)(xiao)遙(yao)派武(wu)學內功(gong),配合(he)凌波(bo)微(wei)步一起練習可以(yi)速成。小無相功(gong)是(shi)李秋(qiu)水的(de)絕(jue)技,為逍(xiao)(xiao)遙(yao)子所創(chuang)。乃是(shi)逍(xiao)(xiao)遙(yao)派的(de)獨傳內功(gong)心法。威力(li)強大。其(qi)主要(yao)(yao)特點是(shi)不(bu)著形相,無跡可尋,只要(yao)(yao)身具此功(gong),再知道(dao)其(qi)他武(wu)功(gong)的(de)招式,倚仗其(qi)威力(li)無比,可以(yi)模(mo)仿別人的(de)武(wu)功(gong)。
逍遙派的(de)頂級武功之一,以「負(fu)極引正極」的(de)方(fang)式(shi)吸人內力(li),自身內力(li)愈(yu)深厚,吸力(li)愈(yu)大(da)。
《莊子》「逍遙游(you)」有云:“窮發之北有冥海者,天池(chi)也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修(xiu)也。”又云:“且夫(fu)水之積(ji)也不厚,則其負大舟也無力。覆杯(bei)水于坳堂(tang)之上,則芥(jie)為之舟;置杯(bei)焉則膠(jiao),水淺而(er)舟大也。”
其典故也(ye)就是匯(hui)聚的含義,既(ji)然(ran)是海(hai),也(ye)就是暗(an)喻丹田氣(qi)海(hai)。
注:北冥(ming)神(shen)功(gong)乃逍遙(yao)子(zi)傳授無崖子(zi)的武(wu)功(gong),李秋水(shui)曾與無崖子(zi)結為夫妻(qi),得到北冥(ming)神(shen)功(gong)秘籍(ji)。原著(zhu)中并沒有表明是否修煉
衣袖輕(qing)拂(fu),對(dui)手(shou)雙膝(xi)腿彎登時(shi)一(yi)麻(ma),全身(shen)氣血逆行,立時(shi)便翻倒(dao)于地。
白虹掌(zhang)力(li)是(shi)(shi)李秋水另一(yi)門絕(jue)學(xue),是(shi)(shi)一(yi)門控制掌(zhang)力(li)方向的功夫。最大的特點是(shi)(shi)力(li)道曲直如意(yi)。尤其是(shi)(shi)以劈空掌(zhang)形式(shi)發出(chu)時,看似(si)正面對敵,實則(ze)掌(zhang)力(li)方向卻游走不定,對手很難(nan)察覺。左掌(zhang)拍出(chu),右掌(zhang)一(yi)帶,曲直如意(yi),左掌(zhang)之力(li)繞(rao)過東西身畔,向對手攻(gong)去。
不利處境下(xia),可以(yi)臨時閉(bi)氣,尤其是(shi)水(shui)下(xia),通過龜息(xi)功可以(yi)支持(chi)很長(chang)時間,以(yi)待(dai)改變局面。李秋水(shui)在(zai)(zai)最后與童(tong)姥(lao)(lao)對(dui)戰時,曾依靠此功詐死(si),騙過了童(tong)姥(lao)(lao),才使得(de)童(tong)姥(lao)(lao)死(si)在(zai)(zai)了自己前面,自己才又多活(huo)了一下(xia)。
傳音搜魂大(da)法(fa)是當事人(ren)以高深內力送出說話,聲(sheng)音很具穿透力,擾亂(luan)對手的心神,控制對手的行(xing)動。
依照周易六十四卦(gua)的方位而演變(bian)的武功(gong)步(bu)法,步(bu)法甚怪,須得憑空(kong)轉一個身或躍前縱後、左竄(cuan)右閃,方合(he)於卷上(shang)的步(bu)法,御敵對(dui)陣(zhen)時(shi)只需(xu)按六十四卦(gua)步(bu)法行走而無需(xu)顧忌對(dui)手的存在(zai),是一種我行我素(su)、天馬(ma)行空(kong)的上(shang)乘功(gong)夫。
另外凌波微步(bu)是以動功修習內功,腳步(bu)踏遍六十四卦一個周(zhou)天(tian),內息自然而然的(de)也轉(zhuan)了下個周(zhou)天(tian),因此每走一遍,內力便有(you)一分進(jin)益。
年(nian)份(fen) 飾演(yan)者 出自影視版本(ben)
1982 黎少芳(fang) 香港無線電視劇(ju)《天龍八(ba)部》
1990 宋岡陵 臺灣中視電(dian)視劇《天(tian)龍八部(bu)》
1994 林青霞(xia) 香港電影《天龍八部之天山童姥》
1997 蘇恩磁 香港無線(xian)電視劇《天龍八部》
2003 謝雨欣 內地電(dian)視劇《天(tian)龍八部》
2013 賈靜雯 內(nei)地電(dian)視劇《天龍八(ba)部》
2019 孟麗 內地電視劇《天龍八(ba)部(bu)》