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雕塑內容

神(shen)像面(mian)(mian)容(rong)清秀，雙目有(you)(you)神(shen)，體態勻稱(cheng)，豐(feng)滿健壯，具有(you)(you)人(ren)間女(nv)性的(de)慈(ci)愛祥和，頭(tou)戴戰(zhan)盔(kui)，盔(kui)上繪(hui)有(you)(you)獅身人(ren)面(mian)(mian)獸(shou)和兩只名叫格里(li)芬的(de)獅身鷲嘴獸(shou)。身披袍掛長裙，右手(shou)(shou)托著(zhu)勝(sheng)利女(nv)神(shen)像，左(zuo)手(shou)(shou)扶(fu)著(zhu)盾(dun)牌，盾(dun)牌外側面(mian)(mian)到有(you)(you)希臘人(ren)與(yu)阿瑪戎之(zhi)戰(zhan)的(de)浮雕，其中有(you)(you)雅典執(zhi)政官伯(bo)里(li)克利斯和作者的(de)自雕像，內側面(mian)(mian)刻(ke)的(de)是眾神(shen)和巨人(ren)作戰(zhan)的(de)場面(mian)(mian)。

創作背景

取材背景

這件作品和古希臘時期的(de)(de)大多(duo)雕塑(su)一樣，取材于神話(hua)故(gu)事。雅(ya)(ya)典(dian)娜起初掌(zhang)管烏云和雷電，又(you)是(shi)豐產、和平、勞動(dong)女(nv)神。她(ta)常(chang)以智慧女(nv)神的(de)(de)面貌出現，是(shi)科(ke)學的(de)(de)保護(hu)者(zhe)，教會人們紡紗織布、造(zao)(zao)車(che)、造(zao)(zao)船、冶(ye)煉、雕刻等本領，還踢給人犁(li)和耙子，并保護(hu)雅(ya)(ya)典(dian)走向了繁榮(rong)昌盛(sheng)。因此，雅(ya)(ya)典(dian)人對(dui)她(ta)十分敬重，為她(ta)塑(su)造(zao)(zao)了很多(duo)雕像(xiang)，這件原本位于雅(ya)(ya)典(dian)衛(wei)城(cheng)帕提農神廟的(de)(de)神像(xiang)就是(shi)具有代表性的(de)(de)一尊(zun)。

歷史背景

公(gong)元前490年(nian)，強大(da)的(de)(de)波斯(si)帝國(guo)為(wei)擴(kuo)張版圖出(chu)兵(bing)攻打希臘各城邦(bang)，波斯(si)大(da)軍(jun)打著勝仗一(yi)路奔襲，卻遭到(dao)雅(ya)典(dian)軍(jun)隊的(de)(de)頑強抵(di)抗(kang)，在馬拉松平(ping)原受到(dao)重創，無奈退(tui)兵(bing)。雅(ya)典(dian)城邦(bang)取(qu)得馬拉松戰役的(de)(de)巨大(da)勝利，他們將(jiang)城南頂點(dian)(dian)的(de)(de)邁錫尼遺(yi)跡(ji)清除，開始建造舊帕特農神廟。雅(ya)典(dian)人(ren)用8000個兩噸重的(de)(de)石灰(hui)巖磚塊找平(ping)地基并加高，這些石頭將(jiang)原先最(zui)深達11米的(de)(de)大(da)坑都(dou)(dou)填平(ping)了。他們懷著極大(da)的(de)(de)敬畏(wei)之心，一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)修建對神供奉之地，長達10年(nian)都(dou)(dou)沒有完工(gong)。

公元前480年，雅典(dian)城邦被波斯人(ren)(ren)(ren)再次(ci)入侵，20多萬波斯軍隊(dui)占領了希臘(la)三分之二(er)的國(guo)土，但(dan)當他(ta)們打到雅典(dian)時(shi)，雅典(dian)人(ren)(ren)(ren)已經全(quan)部撤離。波斯統帥薛西斯下令焚城泄憤，尚(shang)未(wei)完工的“老帕(pa)提(ti)農”和(he)其他(ta)古代神殿一起被夷平。雅典(dian)人(ren)(ren)(ren)決定(ding)不(bu)再重建，讓廢(fei)墟“作(zuo)為(wei)紀念(nian)碑來警示那些在不(bu)敬的野蠻人(ren)(ren)(ren)走后，來衛城憑吊的人(ren)(ren)(ren)”，直到贏得戰爭的勝利。

此后，希臘(la)(la)各(ge)城(cheng)邦結成同(tong)盟，共同(tong)抵(di)抗波斯(si)(si)的進攻，盟軍以(yi)雅典為首經(jing)過30年的抗擊終于打敗波斯(si)(si)帝國(guo)，前449年，波斯(si)(si)與希臘(la)(la)簽訂卡里(li)阿斯(si)(si)和約，承認(ren)希臘(la)(la)各(ge)城(cheng)邦的獨立，并撤(che)出愛琴海與黑海地(di)區，波希戰爭結束。

為(wei)(wei)了紀念(nian)這場(chang)戰爭的(de)偉大勝利，希臘人(ren)決定(ding)修筑衛城(cheng)，菲迪亞斯受雅典人(ren)的(de)委托創作了大型紀念(nian)碑群雕，雅典人(ren)把它作為(wei)(wei)獻給德爾法城(cheng)阿波羅神(shen)廟的(de)禮物(wu)，以此感謝(xie)神(shen)在馬拉松戰役中(zhong)對希臘人(ren)的(de)保(bao)護。這組雕像(xiang)就包括(kuo)雅典娜(na)神(shen)像(xiang)。

藝術鑒賞

主題

菲迪亞(ya)斯(si)把(ba)(ba)他自己和當時雅典的(de)(de)領(ling)袖伯(bo)里克(ke)(ke)利(li)斯(si)的(de)(de)像也同時雕刻在(zai)(zai)盾牌上(shang)。菲迪亞(ya)斯(si)把(ba)(ba)自己刻成(cheng)一個(ge)禿頭老人(ren)，雙手高舉一件(jian)武器投(tou)向敵(di)人(ren)；而執政官伯(bo)里克(ke)(ke)利(li)正在(zai)(zai)投(tou)矛，他的(de)(de)右臂遮住自己的(de)(de)臉部(bu)。藝(yi)術家與(yu)領(ling)導者在(zai)(zai)一起抵抗人(ren)侵敵(di)人(ren)，宣傳(chuan)了愛國主義精神。說明(ming)國家繁榮昌盛(sheng)，可以抵抗一切(qie)敵(di)人(ren)，顯示這(zhe)個(ge)國家威力無(wu)窮。從這(zhe)尊雕像上(shang)集中體現了菲迪亞(ya)斯(si)作品風(feng)格雄(xiong)偉典雅和氣魄(po)莊重，并賦有高尚的(de)(de)理性。

整體形象

從雅典(dian)娜造像看，體(ti)態豐(feng)滿、健壯(zhuang)，右腿直立，左(zuo)下(xia)腿向外稍有(you)(you)彎(wan)曲，眉(mei)宇(yu)清朗，雙目有(you)(you)神(shen)，鼻梁挺拔。局部造型(xing)均勻端正，具有(you)(you)崇(chong)高嚴肅的神(shen)態。身(shen)(shen)上的袍掛和長裙，采用深雕手(shou)法，衣紋不但厚重有(you)(you)力，而(er)且很自(zi)然，富(fu)有(you)(you)動感。頭(tou)戴戰盔，盔上有(you)(you)一獅身(shen)(shen)女面(mian)雙翼怪(guai)和兩只獅身(shen)(shen)鷲嘴有(you)(you)翼的另一怪(guai)物。胸部披飾(shi)甲胄，其(qi)上裝飾(shi)浮雕，稱為神(shen)蛇的美杜莎；右手(shou)托著(zhu)(zhu)勝利(li)神(shen)尼(ni)凱，左(zuo)手(shou)扶著(zhu)(zhu)盾牌(pai)，盾牌(pai)背上浮雕著(zhu)(zhu)描寫(xie)希(xi)臘人和阿瑪戎的戰斗場面(mian)，盾內盤著(zhu)(zhu)一條(tiao)巨蛇。

歷史傳承

《雅典(dian)娜神(shen)像(xiang)》原(yuan)作在公元146年被羅(luo)馬帝(di)國皇帝(di)安東尼·庇烏搬(ban)走了(le)，至今下落不明。

復制信息

《雅典娜神(shen)像》原作毀于(yu)拜占庭時代，現存于(yu)雅典民族博物館的大(da)理石(shi)摹(mo)制品僅高105厘米，是公元二(er)世紀羅馬作品。  

作者簡介

菲迪亞(ya)(ya)斯（前500年——前432年），希臘理想(xiang)化藝術(shu)的(de)代表。他領導了雅典衛城的(de)設計建造，是(shi)巴底隆神殿裝飾雕刻、奧(ao)林匹亞(ya)(ya)神殿《宙斯神像》的(de)設計者。