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閻立德
0 票數:0 #文教人物#
閻立德(約596年—656年),名讓,字立德,以字行。雍州萬年(今陜西西安)人。其是唐代建筑家、工藝美術家、畫家。閻立德出身貴族,為北周駙馬、石保縣公、隋代畫家閻毗和北周清都公主之長子。閻立德繼承家學,擅長建筑、工藝、繪畫,具有多方面才能。唐高祖武德初年,閻立德為秦王府士曹參軍,繼而任尚衣奉御,為宮廷設計服飾、輿傘儀仗等物。唐高宗顯慶元年(656年),閻立德去世。
  • 中文名: 閻(yan)立德
  • 別號名稱: 閻讓,立德
  • 出生日期: 596年
  • 性別:
  • 去世日期: 656年
  • 代表作品: 文成公主降(jiang)番圖(tu),王會圖(tu),古帝王圖(tu)
  • 主要成就: 主持修筑唐長安城
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

人物簡介

閻立德(約596年—656年),本名閻讓,字立德。唐代大臣,建筑家(jia)、工藝美(mei)術家(jia)、畫家(jia),殿中少監閻毗(pi)之子,北周武帝(di)宇文邕外孫。

閻(yan)立(li)德生于長(chang)安,出身工程世(shi)家,擅長(chang)建(jian)筑、工藝、繪畫。武德初年(nian),授(shou)秦王(李世(shi)民(min))府士曹參軍(jun),遷(qian)尚衣(yi)奉御。貞觀(guan)年(nian)間,歷任將(jiang)作少(shao)匠、將(jiang)作大匠,遷(qian)工部尚書等。顯(xian)慶元年(nian)(656年(nian)),閻(yan)立(li)德去(qu)世(shi),獲贈使(shi)持節(jie)、吏部尚書、并州都督。根據(ju)兒子閻(yan)莊(zhuang)墓志可考謚(shi)號(hao)為(wei)“康”。

閻立德曾(ceng)受命營(ying)造唐高祖(zu)山陵,督造翠微、玉華兩宮,營(ying)建(jian)昭陵,主持修筑唐長安城(cheng)外郭和城(cheng)樓等。對工藝、繪(hui)畫(hua)造詣頗(po)深,曾(ceng)主持設(she)計帝后所用服飾。與弟閻立本同為畫(hua)家,繪(hui)畫(hua)以人(ren)物(wu)、樹石(shi)、禽獸(shou)見長,李(li)嗣真在《論畫(hua)》中稱其畫(hua)為上(shang)品(pin)之(zhi)第三(san)。

主要經歷

閻(yan)立德(de)出(chu)身貴族,為北(bei)(bei)周駙馬、石(shi)保縣公、隋代畫家閻(yan)毗和北(bei)(bei)周清(qing)都(dou)公主的長子(zi)。閻(yan)立德(de)繼承家學,擅長建筑、工藝(yi)、繪畫,具有多方面才能。

唐高(gao)祖(zu)武德初年,閻(yan)立德為(wei)秦王府士曹參軍,繼(ji)而任(ren)尚衣奉御,為(wei)宮廷設計服飾、輿傘儀(yi)仗(zhang)等物。

唐(tang)太(tai)(tai)宗在位時,閻立德升任(ren)將(jiang)作(zuo)少匠(jiang)、將(jiang)作(zuo)大匠(jiang),負責興建宮室、陵墓(mu)等(deng)工(gong)程。曾主(zhu)持修建翠微宮、玉華宮、華清宮以及獻陵(高祖李(li)淵墓(mu)),深(shen)為唐(tang)太(tai)(tai)宗贊許和重(zhong)用(yong)。官至(zhi)工(gong)部尚書,負責營建昭陵(太(tai)(tai)宗李(li)世(shi)民墓(mu))等(deng)重(zhong)大工(gong)程,

唐(tang)高(gao)宗顯慶元年(656年),閻立德去世,獲贈使持節(jie)、吏部尚(shang)書、并州都(dou)督(du),是唐(tang)初政治集團中重要(yao)成員(yuan)之一。

根據兒(er)子閻莊(zhuang)墓志(zhi)可考證謚(shi)號為(wei)康。

主要作品

繪畫作品

閻立德的(de)繪(hui)畫作品中值得注意的(de)有《文成公主(zhu)降著圖》,描繪(hui)了唐太宗的(de)公主(zhu)嫁給西藏王這一(yi)在(zai)漢藏民族的(de)歷史關系上有重(zhong)大意義的(de)政治性題(ti)材。

建筑作品

昭陵(ling)工程是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)唐(tang)代(dai)著(zhu)(zhu)名工藝家(jia)、美術家(jia)閻立(li)德、閻立(li)本兄弟精心設計的(de)(de)(de)(de)。其(qi)平面(mian)(mian)布局既(ji)不(bu)(bu)同于(yu)秦漢以來的(de)(de)(de)(de)座(zuo)(zuo)西(xi)向東,也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)南(nan)(nan)北(bei)朝時(shi)(shi)期“潛葬(zang)(zang)”之制,而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仿照唐(tang)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)制設計的(de)(de)(de)(de)。長(chang)安(an)由(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng)、皇(huang)城(cheng)(cheng)和外(wai)廓(kuo)城(cheng)(cheng)組成(cheng)。宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng)居(ju)全城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)北(bei)部中央,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)帝起居(ju)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),皇(huang)城(cheng)(cheng)在(zai)(zai)宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng)之南(nan)(nan),為(wei)百官衙署(即政治機(ji)構),外(wai)廓(kuo)城(cheng)(cheng)從東南(nan)(nan)北(bei)三方(fang)拱衛(wei)著(zhu)(zhu)皇(huang)城(cheng)(cheng)和宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)居(ju)民區。昭陵(ling)的(de)(de)(de)(de)陵(ling)寢(qin)居(ju)于(yu)陵(ling)園的(de)(de)(de)(de)最北(bei)部,相(xiang)當(dang)于(yu)長(chang)安(an)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)城(cheng)(cheng),可比(bi)(bi)擬皇(huang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)內(nei)宮(gong)(gong)(gong)(gong)。在(zai)(zai)地下是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)玄(xuan)宮(gong)(gong)(gong)(gong),在(zai)(zai)地面(mian)(mian)上(shang)圍繞山(shan)(shan)(shan)(shan)頂堆成(cheng)建(jian)(jian)為(wei)方(fang)型(xing)小城(cheng)(cheng),城(cheng)(cheng)四周有(you)(you)四垣,四面(mian)(mian)各有(you)(you)一門(men)(men)。據史(shi)書記載,昭陵(ling)玄(xuan)宮(gong)(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰南(nan)(nan)麓,穿鑿而成(cheng)。初建(jian)(jian)時(shi)(shi)駕設棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao),棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao)長(chang)400米(mi)(mi),即230步,文德皇(huang)后先葬(zang)(zang)于(yu)玄(xuan)宮(gong)(gong)(gong)(gong),而棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao)并未(wei)拆(chai)除(chu),就(jiu)在(zai)(zai)棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao)旁之上(shang)建(jian)(jian)造(zao)房舍,供(gong)宮(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)居(ju)住(zhu),象(xiang)對待(dai)活人(ren)(ren)一樣對待(dai)皇(huang)后,待(dai)太宗(zong)葬(zang)(zang)畢,方(fang)拆(chai)除(chu)棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao),使陵(ling)與(yu)外(wai)界隔絕。玄(xuan)宮(gong)(gong)(gong)(gong)深(shen)75丈,石(shi)(shi)門(men)(men)五道(dao)(dao)(dao)(dao),中間為(wei)正(zheng)寢(qin),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)停放棺槨的(de)(de)(de)(de)地方(fang),東西(xi)兩廂(xiang)排列著(zhu)(zhu)石(shi)(shi)床(chuang)。床(chuang)上(shang)放著(zhu)(zhu)許多石(shi)(shi)函,里(li)面(mian)(mian)裝著(zhu)(zhu)殉葬(zang)(zang)品。墓室(shi)到(dao)墓口的(de)(de)(de)(de)通道(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang),用三千(qian)塊(kuai)大石(shi)(shi)砌成(cheng),每塊(kuai)石(shi)(shi)頭有(you)(you)二噸重,石(shi)(shi)與(yu)石(shi)(shi)之間相(xiang)互(hu)鉚住(zhu)。據《舊五代(dai)史(shi)·溫韜(tao)傳》載,“宮(gong)(gong)(gong)(gong)室(shi)制度(du)(du)閎麗(li),不(bu)(bu)異(yi)人(ren)(ren)間”,陵(ling)墓的(de)(de)(de)(de)外(wai)面(mian)(mian)又建(jian)(jian)造(zao)了(le)華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)(dian),蒼松(song)翠柏,巨槐長(chang)揚。杜甫在(zai)(zai)《重經昭陵(ling)》詩(shi)中說:“靈(ling)寢(qin)盤空(kong)(kong)曲,熊(xiong)黑守翠微。再窺(kui)松(song)柏路,還見(jian)(jian)(jian)五云飛。”在(zai)(zai)主峰地宮(gong)(gong)(gong)(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)之南(nan)(nan)面(mian)(mian),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)城(cheng)(cheng)正(zheng)門(men)(men)朱雀(que)門(men)(men),朱雀(que)門(men)(men)之內(nei)有(you)(you)獻(xian)殿(dian)(dian),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)朝拜祭獻(xian)用的(de)(de)(de)(de)地方(fang),與(yu)門(men)(men)闕距離很近,整個(ge)遺址約(yue)10米(mi)(mi)見(jian)(jian)(jian)方(fang),加門(men)(men)闕南(nan)(nan)面(mian)(mian)約(yue)20米(mi)(mi)見(jian)(jian)(jian)方(fang)的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)地,仍(reng)然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)狹(xia)小的(de)(de)(de)(de)遺址。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)曾出(chu)土殘(can)鴟尾一件(jian),經復原后高(gao)1.5米(mi)(mi),寬0.6米(mi)(mi),長(chang)11米(mi)(mi),以此件(jian)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)(du)來推想,獻(xian)殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)屋脊,其(qi)高(gao)應在(zai)(zai)10米(mi)(mi)以上(shang),應該(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重檐九間,才能合于(yu)比(bi)(bi)例。門(men)(men)闕之間約(yue)5米(mi)(mi),恰在(zai)(zai)獻(xian)殿(dian)(dian)正(zheng)中。由(you)此可推想這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)(zuo)殿(dian)(dian)堂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么高(gao)大;所有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)殿(dian)(dian)宇樓閣構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)整體(ti),又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么宏(hong)偉。獻(xian)殿(dian)(dian)南(nan)(nan)面(mian)(mian)過20米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)地,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)橫向的(de)(de)(de)(de)一條深(shen)溝,可證(zheng)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)不(bu)(bu)可能有(you)(you)別的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻,也不(bu)(bu)可能再有(you)(you)別的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物。九嵕(zong)山(shan)(shan)(shan)(shan)屬石(shi)(shi)灰巖質,長(chang)期遭受高(gao)空(kong)(kong)風雨的(de)(de)(de)(de)剝(bo)蝕,山(shan)(shan)(shan)(shan)洪(hong)沖(chong)刷,不(bu)(bu)僅山(shan)(shan)(shan)(shan)陵(ling)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)無(wu)存,就(jiu)連原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢形(xing)體(ti)亦改(gai)變了(le)不(bu)(bu)少。但仍(reng)可略辨當(dang)年陵(ling)寢(qin)構造(zao)遺留之痕跡:山(shan)(shan)(shan)(shan)勢外(wai)形(xing)逞(cheng)(cheng)馬鞍形(xing)(當(dang)地俗稱筆架山(shan)(shan)(shan)(shan)),南(nan)(nan)面(mian)(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)體(ti)兩側巖層伸(shen)出(chu),逞(cheng)(cheng)簸箕形(xing)狀;山(shan)(shan)(shan)(shan)腰殘(can)存有(you)(you)窯洞。窟(ku)窿等痕跡,可能與(yu)當(dang)年棧(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)(you)關。根據文獻(xian)記載,昭陵(ling)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)時(shi)(shi),在(zai)(zai)南(nan)(nan)面(mian)(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰鑿深(shen)75丈為(wei)地宮(gong)(gong)(gong)(gong),墓道(dao)(dao)(dao)(dao)前(qian)后有(you)(you)石(shi)(shi)門(men)(men)5重;墓室(shi)內(nei)設東西(xi)兩廂(xiang),列置許多石(shi)(shi)函,內(nei)裝隨葬(zang)(zang)品。五代(dai)軍閥(fa)溫韜(tao)盜掘昭陵(ling)記載有(you)(you)“從埏(shan)道(dao)(dao)(dao)(dao)下見(jian)(jian)(jian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)室(shi)制度(du)(du),宏(hong)麗(li)不(bu)(bu)異(yi)人(ren)(ren)間”。這(zhe)(zhe)(zhe)都(dou)可想象(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“山(shan)(shan)(shan)(shan)下宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)(dian)”內(nei)部寢(qin)殿(dian)(dian)層層竅深(shen)和宏(hong)麗(li)的(de)(de)(de)(de)情景。

當時(shi)地宮(gong)外面還有許(xu)多木構建筑(zhu),建有房舍和(he)游(you)殿等。由于地宮(gong)前面四(si)周(zhou)(zhou)山(shan)(shan)(shan)勢陡峭(qiao)凸凹不(bu)平,往來不(bu)便,又“緣山(shan)(shan)(shan)傍(bang)巖架梁為(wei)棧道(dao),懸絕百仍,繞(rao)山(shan)(shan)(shan)二百三十步,始(shi)達元宮(gong)門”。用棧道(dao)連結上下左(zuo)(zuo)右,通達地宮(gong)的道(dao)路。但山(shan)(shan)(shan)上棧道(dao)建筑(zhu)又不(bu)能垂直上下,必(bi)須左(zuo)(zuo)右回繞(rao)旋轉(zhuan),這從杜甫所寫(xie)的《重(zhong)經昭陵》“陵寢盤空曲(qu)”詩句中(zhong)得到證明。雖(sui)然前人的這些(xie)記(ji)(ji)載(zai)未必(bi)絕對可靠,但從中(zhong)卻可看出(chu)其規(gui)模的富(fu)麗(li)堂皇(huang)和(he)工程繁難的程度。昭陵四(si)周(zhou)(zhou)當時(shi)建筑(zhu),根(gen)據宋敏求《長安(an)志圖》記(ji)(ji)載(zai):“以九嵕山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)峰下的寢宮(gong)為(wei)中(zhong)心點(dian),四(si)周(zhou)(zhou)回繞(rao)墻垣,四(si)隅建立樓閣(ge),北為(wei)玄(xuan)武(wu)門,南(nan)為(wei)朱雀門,周(zhou)(zhou)圍12里”。

貢獻影響

閻立(li)德在唐朝(chao)初年承(cheng)繼了他的父(fu)親的工作(zuo),設(she)計皇帝(di)的禮(li)服及(ji)儀仗車(che)輿傘扇(shan),并(bing)在唐太宗李世民的時期(qi)督修皇宮。

閻立(li)德的繪畫(hua)吸取前代畫(hua)家鄭法(fa)士(shi)、張僧繇、楊子(zi)華、展子(zi)虔(qian)之長,藝術上與其弟閻立(li)本(ben)齊(qi)名,作(zuo)品題(ti)材大都(dou)(dou)與初(chu)唐(tang)政治有(you)較(jiao)為密切(qie)的關系。史載:貞(zhen)觀三年(629年),東蠻謝元深(shen)到長安朝覲,閻立(li)德奉詔(zhao)畫(hua)《王會圖》紀(ji)其事,以歌頌唐(tang)帝(di)國的強大興盛和與遠(yuan)邊(bian)民族的友好(hao)關系。他還(huan)畫(hua)過(guo)《文(wen)成(cheng)公主降(jiang)番圖》,形象地記錄了貞(zhen)觀十五(wu)年太宗命文(wen)成(cheng)公主赴吐蕃(fan)與松贊干布(bu)聯姻這一(yi)重大歷史事件(jian)。可惜這些作(zuo)品都(dou)(dou)沒(mei)有(you)流(liu)傳下來。

人物評價

李(li)嗣真《論畫》:大安(an)博陵,難(nan)兄(xiong)難(nan)弟。自(zi)江右陸謝(xie)云(yun)亡,北朝子(zi)華長逝,象人之(zhi)(zhi)妙,實(shi)為中(zhong)興。至如萬(wan)國來庭,奉涂山之(zhi)(zhi)玉(yu)帛(bo),百(bai)蠻朝貢,接應(ying)門之(zhi)(zhi)序位,折旋矩規,端簪奉笏之(zhi)(zhi)儀,魁詭譎怪、鼻飲頭飛(fei)之(zhi)(zhi)俗,莫不盡該豪末,備得精神(shen)。

其他信息

人際關系

閻(yan)氏自北周時起(qi),世代為高(gao)貴(gui),屬于歷史(shi)學家(jia)所說的(de)(de)(de)(de)“關隴集團(tuan)”的(de)(de)(de)(de)一份子。閻(yan)立(li)本(ben)兄弟(di)的(de)(de)(de)(de)父親閻(yan)毗(pi)娶北周武帝的(de)(de)(de)(de)女兒清都公主,閻(yan)立(li)本(ben)兄弟(di)是北周武帝的(de)(de)(de)(de)外孫。閻(yan)毗(pi)和閻(yan)立(li)德都是有(you)名的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)學家(jia),閻(yan)毗(pi)的(de)(de)(de)(de)最有(you)貢(gong)獻的(de)(de)(de)(de)工程(cheng)就是修筑(zhu)了隋(sui)朝(chao)運河(he)(he)在(zai)河(he)(he)北的(de)(de)(de)(de)一段(從洛(luo)口(kou)到涿郡(jun))。

祖父

閻慶,魏侍中(zhong)、驃騎(qi)大(da)將軍,北周少司(si)空、上柱國、寧州大(da)總(zong)管、大(da)安郡公。隋贈司(si)空,謚曰成(cheng)。

父母

閻毗,北(bei)周駙馬都尉、開府儀(yi)同三司,隋朝將作少匠、殿內少監(jian)、石(shi)保縣(xian)公,謚(shi)曰恭。

清都公主宇文氏

弟弟

閻(yan)立本,唐將作大(da)匠、工部尚書、右相(xiang),賜爵博陵縣男。謚曰(yue)文貞(zhen)。

兒子

長子(zi):閻玄邃(sui),官至司農(nong)少卿

次子:閻莊(zhuang),字當時,以(yi)父蔭補左(zuo)(zuo)千(qian)牛。隨父遠(yuan)征高(gao)句麗(li),以(yi)軍(jun)功加騎(qi)都(dou)尉。顯慶(qing)初,加上騎(qi)都(dou)尉,改授相州司馬。征入為太(tai)子右典戎(rong)勛府(fu)郎(lang)將。乾封元年(nian),加定(ding)遠(yuan)將軍(jun),遷(qian)左(zuo)(zuo)典戎(rong)親府(fu)中郎(lang)將。遷(qian)太(tai)子左(zuo)(zuo)司御衛(wei)副率。遷(qian)拜太(tai)子家(jia)令,加授輕車(che)都(dou)尉。上元二(er)年(nian),從高(gao)宗幸東(dong)都(dou)洛陽。其年(nian)四月(yue)太(tai)子李弘薨,九月(yue)廿一日(ri)閻莊(zhuang)即死于河南縣宣風里第(di),春秋五十(shi)有二(er)。夫(fu)人劉氏(shi),大理卿(qing)、刑部尚書、彭城襄(xiang)公劉德(de)威(wei)之(zhi)女,工部尚書兼檢校左(zuo)(zuo)衛(wei)大將軍(jun)、彭城郡公劉審禮之(zhi)妹。(出自(zi)《大唐故(gu)太(tai)子家(jia)令輕車(che)都(dou)尉閻君墓志銘》1995年(nian)出土(tu))

三子(zi):閻(yan)泰,字玄道。(出自(zi)《大周故(gu)尚(shang)方(fang)監丞閻(yan)府君墓志銘》)

女兒

長女閻婉(wan),嫁唐(tang)太(tai)宗(zong)第四子李泰

其他事情

軼事典故

唐(tang)太(tai)宗貞觀(guan)三年,東謝(xie)蠻(man)(man)(云貴高(gao)原民族(zu))謝(xie)元深到(dao)(dao)京城(cheng)朝(chao)(chao)見皇(huang)帝(di)。他戴著(zhu)(zhu)黑熊皮做的(de)(de)(de)帽子(zi)(zi),用(yong)金(jin)絲(si)絡額,穿著(zhu)(zhu)用(yong)毛(mao)皮做的(de)(de)(de)衣(yi)服,綁裹腿,穿鞋(xie)。中(zhong)書(shu)侍郎顏(yan)師(shi)古上(shang)奏皇(huang)帝(di)說:“從前,周(zhou)武(wu)王治理國(guo)家達到(dao)(dao)太(tai)平盛世,邊遠的(de)(de)(de)國(guo)家都來歸順求和。周(zhou)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)史官就將這(zhe)些事情(qing)為武(wu)衛(wei)編(bian)纂在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)。現今,凡是(shi)皇(huang)上(shang)的(de)(de)(de)恩德所施到(dao)(dao)的(de)(de)(de)地(di)方,許多國(guo)家都來朝(chao)(chao)拜修(xiu)好。來朝(chao)(chao)拜的(de)(de)(de)使(shi)臣(chen)(chen)(chen)中(zhong),穿著(zhu)(zhu)用(yong)絺葛做的(de)(de)(de)衣(yi)服上(shang)面繡著(zhu)(zhu)鳥形花紋的(de)(de)(de),都住在(zai)(zai)蠻(man)(man)(按:古代南方的(de)(de)(de)少數(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)統稱)館(guan)里,實(shi)在(zai)(zai)有(you)必要將這(zhe)些使(shi)臣(chen)(chen)(chen)繪(hui)圖(tu)(tu)畫(hua)像(xiang)留給(gei)后(hou)人(ren),用(yong)來張揚我(wo)朝(chao)(chao)恩施邊遠的(de)(de)(de)德政。”太(tai)宗皇(huang)帝(di)批(pi)準了這(zhe)一(yi)(yi)奏請,就讓閻(yan)立(li)德等(deng)人(ren)為這(zhe)些蠻(man)(man)邦(bang)使(shi)臣(chen)(chen)(chen)繪(hui)圖(tu)(tu)畫(hua)像(xiang)。又有(you)趙郡人(ren)李嗣真在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)《論畫(hua)》一(yi)(yi)書(shu)“上(shang)品(pin)第三”中(zhong),論到(dao)(dao)右相博(bo)陵子(zi)(zi)閻(yan)立(li)本(ben)和他的(de)(de)(de)哥哥工部尚(shang)書(shu)大(da)安公閻(yan)立(li)德的(de)(de)(de)畫(hua)時說:“閻(yan)立(li)德與閻(yan)立(li)本(ben),難(nan)(nan)兄難(nan)(nan)弟,自(zi)從江北陸謝(xie)云死去,北朝(chao)(chao)楊(yang)子(zi)(zi)華去世,給(gei)表演各種技藝(yi)的(de)(de)(de)人(ren)畫(hua)像(xiang),他們兄弟二人(ren)可算(suan)是(shi)畫(hua)得最好的(de)(de)(de)了,實(shi)際上(shang)是(shi)使(shi)繪(hui)畫(hua)又振興(xing)起(qi)來。至(zhi)于各國(guo)前來京城(cheng)朝(chao)(chao)拜、獻寶的(de)(de)(de)使(shi)臣(chen)(chen)(chen)們的(de)(de)(de)形像(xiang),為接待(dai)這(zhe)些使(shi)臣(chen)(chen)(chen)所安排的(de)(de)(de)儀式,以(yi)及這(zhe)些使(shi)臣(chen)(chen)(chen)所展示的(de)(de)(de)用(yong)鼻子(zi)(zi)飲酒、用(yong)頭撞(zhuang)球等(deng)奇(qi)異(yi)的(de)(de)(de)風俗,都被他們兄弟繪(hui)畫(hua)下來,而且深得神韻。”

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