1963年11月4日王澍出(chu)生(sheng)于(yu)新疆維(wei)吾爾(er)自治區的烏魯木齊市(shi)(shi)，祖(zu)籍山西省呂梁市(shi)(shi)交(jiao)口縣野家坡村。成長于(yu)新疆、北京、西安。小學、初中(zhong)(zhong)均畢業于(yu)中(zhong)(zhong)鐵一局西安子弟學校。
1981年(nian)畢業于中(zhong)鐵一局西(xi)安(an)中(zhong)學。1981年(nian)后游學江(jiang)南。
1981年被東南大(da)學(xue)（時稱南京工學(xue)院）建筑系錄取(qu)。
1985年畢業于南京工學院（現東南大學）建筑系(xi)獲學士學位。
1988年從南(nan)(nan)京工(gong)學院(yuan)(yuan)（現東南(nan)(nan)大學）建筑(zhu)研究所獲建筑(zhu)學碩士(shi)學位（導師：齊康院(yuan)(yuan)士(shi)），碩士(shi)畢(bi)業(ye)后來到浙江(jiang)美(mei)術(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)（現中國美(mei)術(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)）從事舊樓改造，及環(huan)境(jing)與建筑(zhu)關(guan)系(xi)的研究。1988至(zhi)1995年在浙江(jiang)美(mei)術(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)（現中國美(mei)術(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)）工(gong)作。
1990年建造的海寧青(qing)少年宮是(shi)王(wang)澍的處女作。
1997年王澍與妻子陸文宇一起成立了“業余建筑工作室”。在一篇叫做《業余的建筑》的文章里，王澍闡釋“業余”：“強調一種建筑觀是業余的，實際上就是在強調自由比準則有更高的價值，并且樂于見到由于對信用掃地的權威的質疑所帶來的一點小小的混亂。”業余工(gong)作室只有六(liu)個人：王(wang)澍(shu)夫婦和(he)(he)王(wang)澍(shu)的四個弟子，他們通常要和(he)(he)一些大(da)型(xing)設計(ji)(ji)院(yuan)合(he)作，來完成全部(bu)的施工(gong)圖設計(ji)(ji)。
行(xing)內的(de)規(gui)矩是，工(gong)作(zuo)室(shi)做(zuo)(zuo)(zuo)好(hao)設(she)計(ji)方案，設(she)計(ji)院配(pei)一套施(shi)工(gong)圖，就(jiu)動土開(kai)工(gong)了。陸文(wen)宇(yu)不放心，和設(she)計(ji)院達成(cheng)了“新規(gui)矩”：第一遍做(zuo)(zuo)(zuo)好(hao)的(de)施(shi)工(gong)圖得拿回(hui)工(gong)作(zuo)室(shi)補充、完善，再(zai)請(qing)設(she)計(ji)院二次矯正，然后給回(hui)工(gong)作(zuo)室(shi)最終檢查、定案。別人(ren)只做(zuo)(zuo)(zuo)一道的(de)工(gong)序，“業余工(gong)作(zuo)室(shi)”得做(zuo)(zuo)(zuo)四道。
2000年畢業于同(tong)濟(ji)大學建(jian)(jian)筑與城市(shi)規(gui)劃學院，獲博士學位（導師：盧濟(ji)威），建(jian)(jian)筑設(she)(she)計(ji)與理(li)論專業城市(shi)設(she)(she)計(ji)方向(xiang)。
取得博士學(xue)(xue)位后(hou)開始(shi)擔任中國美術學(xue)(xue)院建筑藝術學(xue)(xue)院院長。
2002年，他出版(ban)了(le)專著《設計的開(kai)始》。
2011年，王澍(shu)成為第一位(wei)擔任哈佛大(da)學研究生院“丹下(xia)健(jian)三(san)客座教授”的中國本土建(jian)筑師
2011年底，王澍受聘(pin)哈佛大(da)學研究生(sheng)院丹下健三榮譽教授，做了題為“自然形式的敘事與幾何”的演講。
2012年獲得“建筑界的諾貝爾獎”普利茲克建筑獎。
2013年(nian)，美(mei)國(guo)當(dang)地(di)時間2013年(nian)4月18日，《時代》雜志發布2013年(nian)度(du)全球100位最有影響力人物名單，中國(guo)美(mei)術(shu)(shu)學院建(jian)筑藝術(shu)(shu)學院院長王(wang)澍入選。中國(guo)美(mei)院象(xiang)山校區、寧波博物館、杭州南宋御街、上海世(shi)博會滕頭館、蘇州大學文正學院圖書館、五(wu)散房等都(dou)是他的建(jian)筑作品(pin)。
王澍(shu)在(zai)(zai)建筑(zhu)(zhu)中(zhong)所用的(de)(de)(de)“瓦爿墻”都是用回收來(lai)的(de)(de)(de)舊(jiu)磚(zhuan)瓦做(zuo)成的(de)(de)(de)，他在(zai)(zai)作品中(zhong)頻繁使用再生材料，一直(zhi)抗議(yi)建筑(zhu)(zhu)材料的(de)(de)(de)浪費。《時(shi)代(dai)(dai)》雜志特(te)(te)別(bie)提到了(le)7年前王澍(shu)用66000塊來(lai)自舊(jiu)房拆毀(hui)的(de)(de)(de)青(qing)瓦創作的(de)(de)(de)作品《瓦園》，當時(shi)曾經引起了(le)建筑(zhu)(zhu)界(jie)對(dui)當下中(zhong)國(guo)城(cheng)市問題的(de)(de)(de)關注，并掀起了(le)國(guo)際建筑(zhu)(zhu)舞臺上(shang)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)熱潮。還提到了(le)在(zai)(zai)第十(shi)二屆威尼(ni)斯建筑(zhu)(zhu)雙年展(zhan)上(shang)，王澍(shu)以“衰變的(de)(de)(de)穹頂”獲(huo)得特(te)(te)別(bie)榮譽獎，成為了(le)首(shou)位(wei)以個人(ren)名義登上(shang)該世界(jie)第一大(da)建筑(zhu)(zhu)展(zhan)領(ling)獎臺的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)建筑(zhu)(zhu)師。（美國(guo)《時(shi)代(dai)(dai)》雜志年度全球100位(wei)最(zui)有(you)影(ying)響力人(ren)物(wu)(wu)名單，每年都會評選(xuan)(xuan)一次，從政界(jie)、商界(jie)到體育界(jie)、文化界(jie)，涵(han)蓋(gai)了(le)各行各業具有(you)影(ying)響力的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)。到2013年底，《時(shi)代(dai)(dai)》周刊已經連續10年進行了(le)全世界(jie)100位(wei)最(zui)有(you)影(ying)響力人(ren)物(wu)(wu)評選(xuan)(xuan)，2013年的(de)(de)(de)評選(xuan)(xuan)中(zhong)這100位(wei)人(ren)物(wu)(wu)被(bei)分為五個組(zu)，分別(bie)是：巨人(ren)組(zu)、領(ling)導人(ren)組(zu)、藝術(shu)家(jia)組(zu)、先鋒(feng)組(zu)和偶像組(zu)。王澍(shu)屬于藝術(shu)家(jia)組(zu)入選(xuan)(xuan)人(ren)物(wu)(wu)。
王澍上(shang)大(da)(da)學從大(da)(da)二(er)開(kai)始自學，讀(du)博士期(qi)間，一年(nian)四(si)季洗冷(leng)水澡(zao)，一周踢幾場(chang)球。畢(bi)業論(lun)文(wen)交到導(dao)師盧(lu)(lu)濟威手(shou)上(shang)時，盧(lu)(lu)教授(shou)稱贊(zan)該論(lun)文(wen)是篇(pian)好論(lun)文(wen)但是看不懂(dong)，并請求同(tong)事幫忙(mang)參(can)閱。
王(wang)(wang)澍的博士論文以“虛(xu)構(gou)城市(shi)”為題，直到2012年(nian)王(wang)(wang)澍獲獎，他當年(nian)在(zai)同濟的師(shi)兄師(shi)弟和老師(shi)，開(kai)始依稀回憶那部手寫的博士論文。有(you)人至今(jin)珍藏(zang)，仍說看不懂。
王澍(shu)的碩士學(xue)位(wei)論(lun)文(wen)《死屋手記(ji)》批判了當(dang)時(shi)的整個中國建筑(zhu)學(xue)界，他在答(da)辯時(shi)把(ba)論(lun)文(wen)貼滿了答(da)辯教(jiao)室的墻壁，還聲(sheng)稱“中國只有一(yi)個半(ban)建筑(zhu)師，楊廷寶是一(yi)個，齊老師算半(ban)個”。雖然(ran)論(lun)文(wen)全票通(tong)過(guo)，但學(xue)位(wei)委員會認為過(guo)于狂妄沒有授予他學(xue)位(wei)。直到(dao)一(yi)年(nian)后(hou)經(jing)過(guo)重新答(da)辯，王澍(shu)才獲得碩士學(xue)位(wei)。
和很多知名設計師有“海歸”背景不同，王澍土生土長，在(zai)南(nan)京工學院(yuan)（現(xian)東南(nan)大學）讀了(le)本科，在(zai)東南(nan)大學讀了(le)碩士，同濟(ji)攻讀博(bo)士，如今任教于(yu)中國美院(yuan)。但業界(jie)人士也曾意(yi)味(wei)深長地(di)說(shuo)過一(yi)句話，“王澍摘獲(huo)的有含金量的獎項里，來自本土機構的極少。”
“非主流(liu)”，這似乎是(shi)王(wang)澍踏(ta)進這個行業起(qi)就被(bei)貼上的(de)(de)標簽，論歷史，一直可(ke)以追溯到(dao)大(da)(da)學(xue)(xue)時代。“看不懂”，也是(shi)很多人(ren)對王(wang)澍建筑作品的(de)(de)評價(jia)。最初的(de)(de)蘇(su)州大(da)(da)學(xue)(xue)文正學(xue)(xue)院(yuan)圖書館(guan)，后來(lai)作為獲獎代表作的(de)(de)中(zhong)國美(mei)術學(xue)(xue)院(yuan)象(xiang)山校(xiao)區、寧波美(mei)術館(guan)，以及他參(can)與的(de)(de)住宅項目“錢江(jiang)時代”，爭(zheng)議從(cong)未平息(xi)。王(wang)澍的(de)(de)昔日同(tong)窗(chuang)好友也不忘(wang)再“火上澆油”。“在大(da)(da)學(xue)(xue)的(de)(de)時候，王(wang)澍就沒(mei)有被(bei)定義(yi)為優(you)秀(xiu)學(xue)(xue)生(sheng)；他的(de)(de)博士論文，在同(tong)濟也沒(mei)拿(na)到(dao)優(you)秀(xiu)論文。”
王澍，作為活躍在中國建筑(zhu)第一(yi)線的(de)(de)建筑(zhu)大師(shi)，他的(de)(de)作品總是能夠帶給(gei)世人耳目一(yi)新的(de)(de)感覺(jue)，即使(shi)是對(dui)那些建筑(zhu)司空見慣的(de)(de)人而(er)言。憑著對(dui)項目場地的(de)(de)獨特見解(jie)，對(dui)中國傳統文化在建筑(zhu)中的(de)(de)高超表達(da)，以(yi)及對(dui)不同建筑(zhu)材料組(zu)合的(de)(de)巧妙把握，使(shi)得王澍的(de)(de)作品有著一(yi)種(zhong)獨特的(de)(de)象征性和延續性。
的(de)(de)(de)確，當年學業有成的(de)(de)(de)他并(bing)未急于(yu)獲取利益，而是在杭州(zhou)以一(yi)種(zhong)“隱居(ju)”的(de)(de)(de)方式生活(huo)著。在此期間(jian)，他與(yu)工匠一(yi)同干活(huo)上工，以一(yi)種(zhong)最(zui)原始(shi)也是最(zui)樸實的(de)(de)(de)途徑，來一(yi)步一(yi)步走近(jin)他理想中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)建筑藝(yi)術。也許正(zheng)是這(zhe)六七年時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)反省，使(shi)得王(wang)澍(shu)能夠在浮躁的(de)(de)(de)社會和(he)喧(xuan)囂(xiao)的(de)(de)(de)環(huan)境中(zhong)(zhong)靜下心來，細細體驗中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文化的(de)(de)(de)精髓和(he)魅力，并(bing)發掘其與(yu)建筑內(nei)在的(de)(de)(de)微妙(miao)關系(xi)。這(zhe)使(shi)得王(wang)澍(shu)的(de)(de)(de)一(yi)些作品中(zhong)(zhong)具有和(he)國(guo)畫中(zhong)(zhong)相同的(de)(de)(de)一(yi)些性質，
王(wang)澍是(shi)睿智(zhi)的(de)，因為他在(zai)浮華的(de)世風下(xia)能保持平和的(de)心(xin)態(tai)去(qu)發(fa)現建筑的(de)本質(zhi)；王(wang)澍是(shi)睿智(zhi)的(de)，因為他在(zai)自己的(de)作品設(she)計是(shi)能夠體(ti)現出自己獨(du)到的(de)視角(jiao)和對中(zhong)國文化的(de)高深(shen)見解，并(bing)貫(guan)穿始終。
普利茲(zi)克獎評委會主(zhu)席(xi)帕倫(lun)博勛爵曾(ceng)經這樣(yang)評價(jia)王澍：“他的(de)作品(pin)能夠超越爭(zheng)論，并演化成(cheng)扎根于其(qi)歷史背景(jing)永不過時甚至具世界性的(de)建筑。”
“中國建(jian)筑(zhu)的(de)(de)未(wei)來沒有拋棄它的(de)(de)過去。”這是《時代》雜志最認可王澍(shu)的(de)(de)理(li)由，另一種認可源(yuan)自(zi)王澍(shu)選(xuan)擇建(jian)筑(zhu)材料的(de)(de)“環保”理(li)念。
