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主要經歷

1961年，何(he)鏡堂于(yu)華南工學(xue)院建筑學(xue)專業本科畢業（五年）。

1961年至1965年，在華南工學(xue)院建筑(zhu)學(xue)專業攻讀研究生(sheng)。

1965年(nian)至1967年(nian)，在華南工(gong)學院任教。

1967年至1973年，在湖北(bei)省建筑設計院工(gong)作。

1973年至1983年，在北京輕工業(ye)部設計院從事工業(ye)建筑設計。

1983年，調(diao)入華(hua)南工學院(yuan)。

1992年，晉(jin)升為(wei)教授。

1993年1月起(qi)，享受政府特殊津貼。

1994年，被評(ping)為中國工程(cheng)設計大師。

1997年，被華(hua)南理工大學聘為博士生導(dao)師(shi)。

1999年，當(dang)選為中國工程院院士。

2002年(nian)至2004年(nian)，任(ren)中國工程院學部常委(wei)。

主要作品

建筑作品

華南理工大學人文館

設計堅(jian)持“少(shao)、空、透、低”的原則(ze)，力求創造空靈通透、步(bu)移景異、典雅端(duan)莊、節能高效的嶺(ling)南新(xin)建(jian)筑(zhu)，并通過人的穿行和使(shi)用(yong)達到人、自然、建(jian)筑(zhu)的共生，共筑(zhu)詩(shi)意空間和場所。

設計(ji)融合于校(xiao)園(yuan)的(de)(de)(de)整體環境，以充(chong)滿時代感的(de)(de)(de)形體組織(zhi)(zhi)和造(zao)型語匯塑造(zao)了(le)豐富的(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)交(jiao)往空間，充(chong)分(fen)表達了(le)校(xiao)園(yuan)文化特色。光在水(shui)面上、樹(shu)叢中、建(jian)(jian)筑(zhu)空間中穿透和流(liu)動(dong)，隱約的(de)(de)(de)景(jing)致相互交(jiao)織(zhi)(zhi)，場(chang)景(jing)伴隨(sui)著“穿行(xing)”而切換，多樣的(de)(de)(de)空間形式生成多樣的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)模式，建(jian)(jian)立起(qi)不(bu)同區(qu)域(yu)人、自然、建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)視覺對(dui)話(hua)關(guan)系(xi)，開放空間和開放的(de)(de)(de)交(jiao)通體系(xi)多元化的(de)(de)(de)人文交(jiao)流(liu)，實現了(le)教育與生活區(qu)域(yu)的(de)(de)(de)轉換。設計(ji)充(chong)分(fen)結合嶺南及地(di)區(qu)氣候(hou)特點，在兼顧整體造(zao)型的(de)(de)(de)同時以遮陽棚架等(deng)技術手段巧妙的(de)(de)(de)解決隔熱和通風(feng)等(deng)問題。

長春烈士陵園

陵園(yuan)以(yi)(yi)紀念(nian)性(xing)建筑之(zhi)形，立緬(mian)懷革命英烈(lie)之(zhi)意為設計目標。整個(ge)陵園(yuan)以(yi)(yi)大(da)地景觀造勢，以(yi)(yi)大(da)氣樸實的(de)手法造型，以(yi)(yi)高(gao)聳入(ru)云(yun)的(de)紀念(nian)碑聚氣，在奠定了(le)陵園(yuan)悲壯的(de)氣勢同時，表(biao)現了(le)一種理性(xing)和剛(gang)毅的(de)氣質(zhi)。

在整(zheng)體規劃上，紀念館立意為(wei)烈士陵(ling)園主雕(diao)塑(su)的背(bei)景墻，形體方(fang)(fang)整(zheng)穩(wen)重、象(xiang)征盛裝長春革命史的容(rong)器(qi)，建筑外(wai)立面由(you)大(da)小不同的方(fang)(fang)塊(kuai)疊加而成，寓意英雄(xiong)輩出前仆后繼。這一極(ji)具雕(diao)塑(su)感的外(wai)墻，承載革命歲月和浩(hao)然正(zheng)氣，為(wei)長春革命歷(li)史之墻。

建筑形體(ti)簡潔硬朗(lang)，碑體(ti)石材從(cong)上而下又粗獷到光滑，視覺效果(guo)強烈。整個(ge)碑的(de)基座和(he)碑身渾然一體(ti)，猶如春筍般(ban)從(cong)大地之中生長出來，逐漸(jian)消失與蒼穹(qiong)之中，象征長春革(ge)命(ming)先烈的(de)革(ge)命(ming)精神與天地共(gong)存，與日(ri)月同(tong)輝。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程

設計把握“戰爭——殺戮——和(he)平(ping)(ping)”的(de)(de)(de)主題，尊重原有建筑(zhu)，突出場所和(he)意境的(de)(de)(de)創造，以(yi)墻(qiang)、傷痕(hen)、死亡(wang)之庭、祭奠庭院、燭之路等為建筑(zhu)元素，結合現代手(shou)法(fa)以(yi)及(ji)材料、技術，表現特定的(de)(de)(de)場所精神，從東到西順次(ci)營造出“折斷的(de)(de)(de)軍刀”“死亡(wang)之庭”“和(he)平(ping)(ping)之聲”三(san)個(ge)意境空間，形成序(xu)曲——鋪(pu)墊——高潮——尾聲的(de)(de)(de)完(wan)整空間序(xu)列(lie)，建筑(zhu)空間從東側的(de)(de)(de)封閉(bi)、與世隔絕(jue)過(guo)渡到西側的(de)(de)(de)開(kai)敞，與城(cheng)市、自然融為一體。

設計(ji)采(cai)用無生(sheng)命特質的(de)(de)級配碎石來反映“生(sheng)與死”的(de)(de)場(chang)所(suo)精神；增設大型雕塑“冤魂的(de)(de)吶喊”與原(yuan)有的(de)(de)警鐘和十字架結(jie)合，點明場(chang)所(suo)主題；新館內部(bu)空(kong)(kong)間(jian)結(jie)合形體(ti)運(yun)用傾斜的(de)(de)墻體(ti)和緩坡地面(mian)，組合成錯亂、沖突的(de)(de)非(fei)常(chang)態空(kong)(kong)間(jian)，表達(da)場(chang)所(suo)意境(jing)；空(kong)(kong)間(jian)序(xu)列位于悼念廣場(chang)后的(de)(de)冥思(si)庭，人的(de)(de)活動、特殊光影傳達(da)了悼念的(de)(de)哀思(si)。

上海世博會中國館

中國館的創作構思凝聚力(li)全球華(hua)人(ren)的智慧和心血，體現了“東方之冠，鼎(ding)盛(sheng)中華(hua)；天下糧倉，富庶百(bai)姓”的創作理念(nian)。

在(zai)總(zong)體布局上，國(guo)(guo)家(jia)館居中(zhong)升(sheng)起，層疊出挑、莊嚴華美，形成凝聚(ju)中(zhong)國(guo)(guo)元素、象征中(zhong)國(guo)(guo)精神的主(zhu)體造型——“東方之冠”。地區館水(shui)平展開、匯(hui)聚(ju)人(ren)流，以基座平臺的舒展形態襯(chen)托(tuo)國(guo)(guo)家(jia)館，展現出屬于城市、面向世(shi)界的中(zhong)國(guo)(guo)大舞臺的形象。

在場地設計上，整合南北城(cheng)市綠地，形(xing)成坐南朝北、中軸統(tong)領(ling)、大氣恢弘(hong)的整體(ti)格(ge)局，體(ti)現了(le)傳統(tong)中國建筑與城(cheng)市布(bu)局的經(jing)驗與智(zhi)慧。

在技(ji)術設計上，層(ceng)層(ceng)出挑(tiao)的(de)主體造型，顯(xian)示了現代工(gong)程技(ji)術的(de)力度美(mei)與結(jie)構美(mei)，對生態節(jie)能技(ji)術的(de)綜合運用顯(xian)示出我們(men)對環(huan)境(jing)與能源等(deng)當今重大(da)問題的(de)關注和重視。

中國館將(jiang)站在中國文化、東方哲學的(de)立(li)場上，對(dui)21世紀的(de)城市(shi)與人居文明作(zuo)出自己的(de)詮(quan)釋與展(zhan)望。

天津博物館

設計以“世紀之窗(chuang)”為(wei)空間主題，再(zai)現(xian)天(tian)津(jin)(jin)的悠久歷史和(he)重要地(di)位(wei)。這是(shi)回(hui)顧天(tian)津(jin)(jin)設衛建城600年的文明之窗(chuang)；是(shi)再(zai)現(xian)中華百年看天(tian)津(jin)(jin)的歷史之窗(chuang)，是(shi)展望天(tian)津(jin)(jin)美(mei)好(hao)前景的未來之窗(chuang)。

“世紀之窗”是貫穿博(bo)物館，聯系(xi)各個展(zhan)廳的寬敞、宏大(da)的公共大(da)廳；博(bo)物館北向主入口以6層逐(zhu)漸放大(da)的疊(die)(die)(die)澀象征天(tian)(tian)(tian)津設衛建城600年悠久歷(li)史；公共大(da)廳縱向逐(zhu)級上(shang)升(sheng)，層層疊(die)(die)(die)疊(die)(die)(die)，仿(fang)若(ruo)時光隧道，依次連(lian)接古代、近代、現代展(zhan)廳，帶來公眾游歷(li)天(tian)(tian)(tian)津的文明和歷(li)史發(fa)展(zhan)；大(da)廳在南端橫(heng)向展(zhan)開成(cheng)110米寬宏大(da)的全景大(da)廳，充分展(zhan)現天(tian)(tian)(tian)津文化中心和城市景色，于是這天(tian)(tian)(tian)津的美好未(wei)來。

貢獻影響

科研成就

何鏡堂長期(qi)從(cong)事建筑設(she)(she)計、教學(xue)和研究工作，創立“兩觀三(san)性”建筑論(lun)，堅(jian)持中國(guo)特色(se)創作道路(lu)和產、學(xue)、研三(san)結合發展模式(shi)，主持設(she)(she)計了一大(da)(da)批在國(guo)內外有較(jiao)大(da)(da)影響(xiang)的(de)作品。

他尤擅長(chang)文化、博(bo)覽(lan)建筑和(he)校(xiao)園規(gui)劃設(she)計，主持設(she)計了(le)2010年(nian)上海世博(bo)會(hui)中(zhong)國(guo)館(guan)、侵華日軍南京大(da)屠殺遇難同胞紀念館(guan)擴建工(gong)程、天津博(bo)物館(guan)、映秀震(zhen)中(zhong)紀念地(di)、錢學森紀念館(guan)、西漢南越王墓博(bo)物館(guan)、浙江大(da)學紫金港校(xiao)區和(he)澳(ao)門大(da)學橫琴(qin)新(xin)校(xiao)區等一(yi)批精品(pin)工(gong)程。

人才培養

教育成果

何(he)鏡堂(tang)領銜的“建筑(zhu)設(she)計初步(bu)”課程(cheng)獲2007年度國家精(jing)品課程(cheng)；建筑(zhu)設(she)計系列(lie)課程(cheng)教學(xue)團(tuan)隊(dui)獲2008年國家級教學(xue)團(tuan)隊(dui)榮譽稱(cheng)號(hao)；建筑(zhu)學(xue)專業獲得教育(yu)部第三批高等學(xue)校特色專業等。

指導學生

至(zhi)2013年11月(yue)何鏡堂已(yi)培養博士(shi)研究(jiu)生(sheng)50名(ming)(ming)，博士(shi)后5名(ming)(ming)，碩士(shi)44名(ming)(ming)，其中9名(ming)(ming)獲得全(quan)國(guo)青(qing)年建筑師(shi)獎，有的(de)已(yi)經晉升(sheng)教授、院長、總建筑師(shi)，成為廣東(dong)省乃(nai)至(zhi)全(quan)國(guo)建筑設計(ji)和教育領(ling)域的(de)骨干。

人物評價

何鏡堂院士長期從事建(jian)(jian)筑(zhu)及城市規劃的教學與研(yan)究(jiu)，提(ti)出了“兩觀(guan)”（整體觀(guan)、可持(chi)續發展觀(guan)）、“三性(xing)”（地域性(xing)、文化性(xing)、時代性(xing)）的建(jian)(jian)筑(zhu)哲理和(he)創造(zao)思想，體現于大量的建(jian)(jian)筑(zhu)創作(zuo)作(zuo)品中。（中國建(jian)(jian)筑(zhu)學會評）

何(he)院士“是中(zhong)國(guo)為數不多(duo)的建(jian)筑師中(zhong)的一(yi)(yi)個(ge)，既完成了(le)多(duo)樣(yang)性建(jian)筑實踐又通過理論分析來(lai)闡述實踐， 其方(fang)(fang)式(shi)能(neng)真(zhen)正地在與西(xi)方(fang)(fang)交流過程中(zhong)產生共鳴”，他的“作品微妙而復雜，空間(jian)移動(dong)在限制與大(da)膽之間(jian)穿梭，并沒有(you)刻(ke)板(ban)單一(yi)(yi)的設計(ji)模式(shi)”。（美國(guo)哈佛大(da)學建(jian)筑系主任斯科(ke)特·科(ke)恩、中(zhong)國(guo)建(jian)筑學會評）

何鏡堂主持完成的“上海世博會(hui)中(zhong)(zhong)國館是中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)的一(yi)個(ge)分水嶺、開創了(le)中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)的一(yi)個(ge)新時代”，“中(zhong)(zhong)國館的設(she)(she)計(ji)恰(qia)恰(qia)是當代中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)的一(yi)個(ge)很(hen)好轉折點，是當代中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)的新語言”，“代表中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)的未來”。（意大(da)利(li)著(zhu)名建(jian)(jian)筑(zhu)評(ping)論家卡薩帝（Cesare Maria Casat）、中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)學會(hui)評(ping)）