由銜草(cao)寺(si)(si)的(de)寺(si)(si)名,可以想象寺(si)(si)廟(miao)的(de)偏遠和建寺(si)(si)的(de)艱辛。當(dang)(dang)地人(ren)說(shuo),寺(si)(si)廟(miao)創修時,僧人(ren)與當(dang)(dang)地民(min)眾像小鳥銜草(cao)筑巢似(si)的(de)一(yi)塊石(shi)、一(yi)塊磚地建成(cheng),歷經百年。寺(si)(si)院現存完(wan)整的(de)建筑是(shi)關(guan)帝廟(miao),這(zhe)是(shi)一(yi)座(zuo)典型的(de)北方無梁殿(dian)式建筑,整座(zuo)建筑保存完(wan)好,其(qi)風格與四(si)門塔相似(si)。廟(miao)中關(guan)公像系用當(dang)(dang)地石(shi)材雕(diao)刻而成(cheng),刀(dao)工細膩(ni),風格豪放。
當地人流(liu)傳的(de)故(gu)事里(li),寺廟(miao)鼎盛時,有房屋數十間之多,后損毀。站在(zai)山下舉(ju)目望去多見廢墟(xu),大雄寶(bao)殿也(ye)(ye)蕩然無存(cun)。幸存(cun)的(de)碑刻還記載著寺院(yuan)最(zui)后一次重修是(shi)在(zai)道光(guang)年間;乾隆(long)泰山封禪時,也(ye)(ye)曾數次至(zhi)此(ci)居住,并留下御封的(de)龍碑兩塊。
寺院的(de)西南方是歷(li)代高僧(seng)的(de)墓(mu)地。據介(jie)紹,墓(mu)地規模較大時可與靈巖墓(mu)塔(ta)(ta)林(lin)相(xiang)比,現地面僅存(cun)“浩(hao)公禪師壽塔(ta)(ta)”一座。這座塔(ta)(ta)原(yuan)高6米有(you)余,塔(ta)(ta)呈圓形(xing),最粗處(chu)直徑一米有(you)余,塔(ta)(ta)原(yuan)有(you)九層(ceng),除頂層(ceng)被人為毀(hui)壞,現存(cun)八(ba)層(ceng),埋(mai)于地下兩層(ceng)。據說,附(fu)近地下還埋(mai)藏眾多完好的(de)墓(mu)塔(ta)(ta)和(he)碑刻。
先前寺(si)廟(miao)只有一個40多歲的(de)女(nv)看(kan)寺(si)人(ren)(ren)。當(dang)地人(ren)(ren)介紹,看(kan)寺(si)人(ren)(ren)姓孔,祖父及父親(qin)都是(shi)銜(xian)草(cao)寺(si)的(de)還俗僧人(ren)(ren)。看(kan)寺(si)人(ren)(ren)獨守銜(xian)草(cao)寺(si)已經20多年(nian)。這位看(kan)寺(si)人(ren)(ren)對(dui)佛教的(de)摯愛(ai)和(he)對(dui)寺(si)廟(miao)的(de)依戀(lian)讓(rang)人(ren)(ren)難以想象,有關部門曾多次勸說動員她(ta)(ta)下(xia)山,都被她(ta)(ta)婉言謝(xie)絕。世外是(shi)21世紀的(de)現(xian)代社(she)會,深(shen)山里卻有一女(nv)子獨居幾十年(nian),這決不是(shi)一般人(ren)(ren)所能想象和(he)承受的(de)。
為(wei)了(le)正法(fa)長存,也為(wei)了(le)廣度(du)苦(ku)難(nan)的(de)眾(zhong)生,2010年(nian)10月釋昌如師父(fu)受濟(ji)南眾(zhong)居(ju)士(shi)禮請(qing),駕臨濟(ji)南長清區銜(xian)草(cao)寺(si)發“若為(wei)弘(hong)法(fa)護教故,赴湯(tang)蹈火亦不辭”之悲愿(yuan)籌(chou)備重建工(gong)作,同年(nian)11月上昌下如師父(fu)不畏(wei)條件(jian)艱苦(ku),入住遺址邊簡陋的(de)毛呸房內,開(kai)展(zhan)規劃籌(chou)備工(gong)作。
走出(chu)寺(si)院,站在深山峽谷之(zhi)中,看(kan)遠處(chu)寺(si)廟(miao)孑然而立(li),千年古剎(cha)的(de)神秘、靜(jing)謐和清涼(liang),竟讓人忘記了回家的(de)時間(jian)。