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人物簡介

關友聲（1906—1970），出(chu)身于鹽商家庭，家境頗殷實，惟幼年(nian)早孤(gu)，與長(chang)兄關際(ji)泰同(tong)居。6歲(sui)時(shi)以弈棋得“神童(tong)”之(zhi)譽(yu)。7歲(sui)入(ru)家塾(shu)與長(chang)兄、族兄同(tong)窗共讀。14歲(sui)時(shi)方從(cong)長(chang)兄關際(ji)泰（為(wei)濟南著名(ming)(ming)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)家）認(ren)真學畫(hua)(hua)。從(cong)臨摹古(gu)人書(shu)(shu)畫(hua)(hua)入(ru)手，初師(shi)元四家（黃公(gong)望、吳鎮、倪瓚(zan)、王(wang)蒙），又(you)追溯(su)馬(ma)遠、夏圭、李唐(tang)和戴(dai)進諸名(ming)(ming)家筆法，廣(guang)搜博采，以充實自己。后(hou)(hou)由濼口(kou)移寓(yu)濟南城內鞭指(zhi)巷，從(cong)王(wang)吉(ji)甫（后(hou)(hou)為(wei)顧(gu)維鈞私(si)人秘書(shu)(shu)）學英語，從(cong)王(wang)香蓀（后(hou)(hou)被(bei)何思源(yuan)聘為(wei)山(shan)東省教(jiao)育廳(ting)秘書(shu)(shu)）學文史。雖以外語、文史之(zhi)學為(wei)主課，但(dan)同(tong)時(shi)又(you)廣(guang)交(jiao)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)文人，與丁(ding)佛(fo)言、寶佩之(zhi)、胡伯年(nian)等人為(wei)友，畫(hua)(hua)藝(yi)大見進步(bu)，16歲(sui)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)已小有名(ming)(ming)聲。

主要經歷

1928年，關(guan)友聲于(yu)山東大學(xue)國學(xue)系畢業，后又至北(bei)平(ping)向吳秋暉學(xue)習(xi)詩(shi)詞歌賦。在北(bei)平(ping)居(ju)住約一年，始返濟南。在北(bei)平(ping)時結識了著(zhu)名畫(hua)家黃賓虹、齊(qi)白(bai)石、張(zhang)大千(qian)、于(yu)非闇等人，與張(zhang)大千(qian)最為莫(mo)逆，因(yin)而受張(zhang)大千(qian)影響頗大，從學(xue)習(xi)元四家改學(xue)石濤，此(ci)為關(guan)友聲畫(hua)風轉(zhuan)變之關(guan)鍵。

1934年(nian)，關友聲將其游黃(huang)山寫生冊(ce)提供張大(da)千品(pin)評，頗得張大(da)千好評。1935年(nian)，游學湖南、湖北(bei)、南京、蘇州、安徽等地(di)，探奇(qi)攬勝，尋師訪友，以提高(gao)藝術造詣。是(shi)年(nian)《關友聲畫集》問(wen)世，斯時(shi)在濟(ji)南齊魯大(da)學教書的老舍為之作序。

30年代，關(guan)友(you)聲與(yu)其兄(xiong)關(guan)際(ji)泰共創(chuang)“濟南國畫(hua)學社”，課徒(tu)講(jiang)藝，長達3年，有學生50余(yu)人(ren)。嗣后，又創(chuang)辦過“齊魯畫(hua)社”，主編過藝術(shu)周刊(kan)。

1945年執教于濟南南華學院，教授(shou)詩(shi)詞及書畫題(ti)跋和款式學。

建國(guo)后，于1959年任(ren)教于山(shan)東(dong)藝術專(zhuan)科學校，任(ren)圖(tu)畫系(xi)副主任(ren)；同(tong)年為北京人民大會堂創作兩(liang)幅(fu)山(shan)水巨(ju)幛。

曾為山(shan)(shan)東(dong)省(sheng)人大代(dai)表、省(sheng)政協(xie)委員、中國美(mei)術家協(xie)會山(shan)(shan)東(dong)分會常務理事。

“文(wen)化大革命”中受迫害，夫人鄭璇被迫害致死——此事(shi)對關友聲打擊(ji)尤甚，不幸于1970年2月14日去世。

關友聲先生書法(fa)初(chu)宗“二王”，後得宋(song)克墨跡，酷愛(ai)章(zhang)草，兼工漢隸，濟南趵(bao)突泉李清照祠前之“漱(shu)玉(yu)泉”三(san)字即其手筆。

他熱心授(shou)徒，常書(shu)以“精誠所至，金石為開”勉(mian)勵弟子，出(chu)版有(you)《關友(you)聲畫集》，代(dai)表作有(you)《壯(zhuang)觀(guan)》、《高(gao)山(shan)流水》、《泰山(shan)日出(chu)》、《佛山(shan)新貌》等；著有(you)《嚶(ying)園詞(ci)》、《友(you)聲先(xian)生詩抄》等。

人物評價

友聲是個(ge)可(ke)愛的(de)(de)(de)人(ren)。他(ta)(ta)很有(you)(you)(you)趣(qu):乍一看，他(ta)(ta)是少年老成，胖(pang)胖(pang)的(de)(de)(de)，和(he)和(he)氣氣的(de)(de)(de)，非(fei)常(chang)的(de)(de)(de)溫(wen)厚。哪知道(dao)，他(ta)(ta)心(xin)中卻有(you)(you)(you)許(xu)多玩藝兒。他(ta)(ta)會唱，善弈(yi)，能寫，精于繪畫。有(you)(you)(you)這幾種本(ben)事的(de)(de)(de)人(ren)，往往留著長頭發，眼(yan)睛望著天，自居天才。友聲可(ke)不這樣，他(ta)(ta)一點不露；他(ta)(ta)就(jiu)那么(me)胖(pang)胖(pang)的(de)(de)(de)，溫(wen)善的(de)(de)(de)，不說長道(dao)短，不露名士的(de)(de)(de)氣派(pai)，更不以(yi)狂(kuang)浪的(de)(de)(de)行(xing)為自損(sun)以(yi)自高(gao)。他(ta)(ta)背(bei)地里(li)下功夫，一聲不發，你非(fei)和(he)他(ta)(ta)很熟識了，總不會知道(dao)他(ta)(ta)有(you)(you)(you)才分。和(he)他(ta)(ta)擺盤棋就(jiu)曉得他(ta)(ta)的(de)(de)(de)厲(li)害(hai)了；雖(sui)然(ran)他(ta)(ta)不以(yi)為這有(you)(you)(you)什么(me)了不得。他(ta)(ta)最見長的(de)(de)(de)是畫山水。

誰都知道(dao)，中國畫(hua)(hua)里以山(shan)(shan)水為最難(nan)，有真功夫還不(bu)夠(gou)，得有真才力與識見。嚴(yan)格的(de)(de)說，既非(fei)畫(hua)(hua)山(shan)(shan)，也非(fei)畫(hua)(hua)水，而是繪出(chu)心(xin)靈(ling)對(dui)大(da)自然(ran)的(de)(de)趣味(wei)與設(she)想。不(bu)但(dan)物境(jing)(jing)的(de)(de)壯偉或閑(xian)逸(yi)是由心(xin)境(jing)(jing)而然(ran)，就是物境(jing)(jing)的(de)(de)形式之美也是隨心(xin)所欲(yu)——把山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)在(zai)(zai)扇面上，并非(fei)世(shi)上真有那么(me)座扇面山(shan)(shan)，而是把山(shan)(shan)樹云水創設(she)在(zai)(zai)扇面上，以表現一點什么(me)意思與境(jing)(jing)界。畫(hua)(hua)家時(shi)(shi)時(shi)(shi)創造(zao)著新天(tian)地。難(nan)處也就在(zai)(zai)這里，心(xin)中無物便什么(me)也畫(hua)(hua)不(bu)出(chu)。

友聲善(shan)繪山水，他(ta)胸中(zhong)自然是(shi)(shi)有(you)真東西。他(ta)用工(gong)也很勤，看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)，才力與(yu)經驗自然是(shi)(shi)藝術成就上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)對(dui)法寶(bao)。就他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)說，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)正如他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，筆墨深(shen)厚而靈動，很足以(yi)(yi)表現(xian)他(ta)自己(ji)。深(shen)厚使(shi)人(ren)神(shen)凝，靈動令人(ren)氣爽。與(yu)他(ta)交(jiao)往，和看(kan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，都覺到這兩(liang)樣。他(ta)非常用功。可(ke)是(shi)(shi)畫(hua)(hua)中(zhong)沒有(you)吃力不自然的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，他(ta)極厚道，可(ke)是(shi)(shi)有(you)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)天才。這是(shi)(shi)人(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)美與(yu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)美之調和，也就是(shi)(shi)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)冶與(yu)人(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)修養之所(suo)以(yi)(yi)相成；所(suo)以(yi)(yi)我說他(ta)可(ke)愛。

現在他把過去的作(zuo)(zuo)品匯印成集；設(she)若認識作(zuo)(zuo)家(jia)有助于作(zuo)(zuo)品的欣賞，我這(zhe)點介紹便多少有點意(yi)思(si)。