1980年，旅居美國的(de)華(hua)僑企業家許(xu)景由(you)在女秘(mi)書宋蕉(jiao)英的(de)陪同下回(hui)國旅游，并(bing)尋找(zhao)失散多年的(de)兒子(zi)許(xu)靈均(jun)。經過中國旅行社的(de)幫助，許(xu)靈均(jun)從西(xi)北的(de)敕勒川牧場趕到北京(jing)飯店，同父親許(xu)景由(you)見面了。
當年，由(you)于封建婚(hun)姻，許(xu)(xu)景(jing)由(you)與妻子一直不和(he)，后來丟下妻兒(er)離(li)家(jia)出走。在許(xu)(xu)景(jing)由(you)走后的(de)(de)第(di)四(si)天，許(xu)(xu)靈(ling)均的(de)(de)母親(qin)就病故了。從(cong)此，他(ta)(ta)孤(gu)苦伶仃地(di)生活在這個世界上。30年過去了，許(xu)(xu)景(jing)由(you)為沒盡(jin)父(fu)責，深感內疚，他(ta)(ta)決心把兒(er)子帶(dai)回(hui)美國(guo)(guo)，繼承遺(yi)產(chan)。這時，許(xu)(xu)靈(ling)均想起了賢惠能(neng)干(gan)的(de)(de)妻子秀芝(zhi)和(he)活潑可(ke)愛的(de)(de)兒(er)子清(qing)清(qing)。他(ta)(ta)們一家(jia)人(ren)是那么的(de)(de)親(qin)熱、和(he)睦(mu)，他(ta)(ta)不忍(ren)能(neng)離(li)開妻兒(er)去國(guo)(guo)外。夜晚，許(xu)(xu)景(jing)由(you)向(xiang)兒(er)子傾(qing)吐思念之情，許(xu)(xu)靈(ling)均也向(xiang)父(fu)親(qin)傾(qing)訴自己的(de)(de)坎(kan)坷經歷：
1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭
朱時茂 飾 許靈均
叢珊 飾 李秀芝(zhi)
劉瓊 飾 許景(jing)由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自(zi)小孤苦無依(yi)，父親(qin)拋棄(qi)了(le)(le)他，母親(qin)又(you)早早病(bing)逝，長大后因出(chu)身問題被打成右派，下(xia)(xia)放敕勒川牧(mu)場(chang)，成了(le)(le)一個牧(mu)馬人。種種厄運的(de)(de)降臨為他的(de)(de)生活抹上(shang)了(le)(le)濃重的(de)(de)陰影。然而(er)在雄渾(hun)、壯闊的(de)(de)草原(yuan)上(shang)，在勞動人民質樸(pu)、純真的(de)(de)感情陶冶(ye)下(xia)(xia)，他的(de)(de)靈魂(hun)又(you)一次得(de)到凈化重新尋到了(le)(le)友(you)情、愛情和親(qin)情，
李秀芝
演員 叢珊
許靈均的妻子。從(cong)四川逃荒來(lai)到(dao)敕勒(le)川。她聰慧，愛勞動，平實質樸，稚(zhi)氣可愛，凡事心里有數，坦蕩，明事理，敢擔(dan)當，樂觀(guan)果敢。雖(sui)然在莫(mo)名(ming)其妙的年代(dai)與許靈均結了(le)莫(mo)名(ming)其妙的婚，但她不怨天(tian)尤人，而(er)是真誠地信賴丈夫，把日子過得有生(sheng)有色，風(feng)生(sheng)水起，讓許靈均感受到(dao)了(le)家庭的溫暖。
郭
該片在(zai)(zai)藝術(shu)結構上頗見功(gong)力，精煉、簡潔，層(ceng)次分明。編導(dao)對(dui)故事情(qing)節(jie)的(de)(de)具(ju)(ju)體安(an)排，做到(dao)了剛(gang)柔相(xiang)輔(fu)，濃淡相(xiang)則。片中對(dui)事件的(de)(de)敘述循著人物的(de)(de)生活歷(li)程(cheng)，常于彎(wan)轉回旋處抒發人物深沉、含量(liang)蓄之情(qing)。片中許靈均(jun)(jun)的(de)(de)形象真實可(ke)信。電影(ying)的(de)(de)改編，就是(shi)好(hao)在(zai)(zai)圍繞著許靈均(jun)(jun)與周圍人的(de)(de)戲劇(ju)糾葛，能過一系列視而(er)可(ke)見的(de)(de)對(dui)比的(de)(de)藝術(shu)手法，具(ju)(ju)體而(er)形象地寫出了他熱愛(ai)祖(zu)國(guo)、熱愛(ai)鄉土的(de)(de)深情(qing)。（《電影(ying)新作》原副主(zhu)編邊善(shan)基評）
李準(zhun)的改編使影(ying)片(pian)增色不少，北京的戲和牧場的戲巧妙地連(lian)接(jie)起來，前者(zhe)的分寸感和后者(zhe)的濃烈色彩使影(ying)片(pian)富于生(sheng)活的魅力(li)。（中國電(dian)影(ying)家協會主席(xi)團委員(yuan)(yuan)、中國電(dian)影(ying)藝術中心(xin)研究員(yuan)(yuan)鐘惦棐評）
該(gai)(gai)片(pian)是一部令人(ren)思索、帶有哲理性的(de)(de)作品。它(ta)以真(zhen)實感人(ren)的(de)(de)藝(yi)術形象，頗具特(te)色的(de)(de)藝(yi)術構思，譜(pu)寫了(le)一曲(qu)人(ren)性美(mei)、人(ren)情美(mei)的(de)(de)頌歌，真(zhen)切、內(nei)(nei)在、冷峻、深刻(ke)。該(gai)(gai)片(pian)不是一部情節戲，它(ta)的(de)(de)特(te)點在于(yu)成功地(di)刻(ke)畫了(le)人(ren)物的(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)世界，生動(dong)地(di)揭示了(le)人(ren)物的(de)(de)靈魂。影片(pian)在調動(dong)一切手段突出這(zhe)個特(te)點時(shi)，既內(nei)(nei)在、含蓄，又比較抒情、強烈，同時(shi)，悲喜結合，具有“笑中含淚(lei)”的(de)(de)藝(yi)術效果。（《電(dian)影評介(jie)》評）
片中歌曲
類型 曲名(ming) 作曲
插曲 《敇勒(le)川》 黃準(zhun)
謝晉原本(ben)想請張賢(xian)亮親自改編劇本(ben)，但張賢(xian)亮卻(que)認為自己(ji)想表達的東西無法用電影(ying)來展現，所以沒(mei)有同意(yi)擔任編劇，謝晉只(zhi)好三顧(gu)茅廬求(qiu)助于李凖。
在出(chu)演該片時(shi)，叢(cong)珊是中(zhong)(zhong)央戲(xi)劇(ju)學院大(da)(da)一的(de)學生，當年中(zhong)(zhong)戲(xi)明(ming)文規定(ding)大(da)(da)一大(da)(da)二的(de)學生不(bu)準外(wai)出(chu)拍(pai)戲(xi)，謝(xie)晉(jin)親自去(qu)跟時(shi)任院長的(de)金山進行交涉，才成(cheng)就了(le)叢(cong)珊的(de)銀幕處女秀。
該片的(de)劇本在(zai)接受審查時(shi)遭到了(le)非議。有人質疑謝晉(jin)對“ 右(you)派”作品情有獨鐘的(de)原因，上(shang)影廠廠長(chang)(chang)徐桑(sang)楚頂住壓力上(shang)書(shu)上(shang)海市(shi)長(chang)(chang)，申訴投拍《牧馬人》的(de)理由，再加上(shang)劇組改了(le)劇本，電影終于得以拍攝(she)。
叢珊(shan)在片中拍(pai)攝(she)的第一場戲(xi)是(shi)跟牛犇一起(qi)拍(pai)的，情(qing)(qing)節需(xu)要(yao)(yao)她(ta)(ta)在說完臺(tai)詞時掉眼(yan)淚。導演擔心她(ta)(ta)哭(ku)不出來，想給她(ta)(ta)上點眼(yan)藥(yao)(yao)，牛犇則要(yao)(yao)求(qiu)從頭到(dao)尾拍(pai)，先由他一遍一遍地給叢珊(shan)對(dui)臺(tai)詞，直到(dao)叢珊(shan)的感情(qing)(qing)醞釀到(dao)位才開拍(pai)。從那以后，叢珊(shan)凡(fan)是(shi)演哭(ku)戲(xi)都不需(xu)要(yao)(yao)用眼(yan)藥(yao)(yao)水。
上影的(de)化(hua)妝油(you)彩(cai)(cai)用得比較(jiao)重，有些(xie)影片(pian)中演(yan)員表演(yan)擦(ca)汗(han)動作(zuo)時為了不弄(nong)花(hua)油(you)彩(cai)(cai)就只(zhi)擦(ca)脖子或者假擦(ca)，而謝晉要求《牧馬(ma)人》的(de)演(yan)員們擦(ca)汗(han)要擦(ca)臉(lian)，洗(xi)(xi)臉(lian)也要真洗(xi)(xi)。
影片上映后，有(you)位廣西的(de)(de)(de)教師(shi)看(kan)了(le)7遍，每遍過后都給朱時茂寫(xie)信(xin)，因為(wei)這位教師(shi)也面臨著(zhu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)放棄教育(yu)事業出國的(de)(de)(de)選擇。朱給他回信(xin)說(shuo)，愛不(bu)愛國不(bu)是(shi)(shi)(shi)看(kan)一個人(ren)(ren)在(zai)哪(na)里，是(shi)(shi)(shi)要看(kan)這個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)本(ben)身(shen)，重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)不(bu)能放棄自己有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)生活。最終(zhong)，那(nei)位觀眾留在(zai)了(le)國內。
創作主旨
謝(xie)晉1979年拍攝的(de)(de)《天云山傳奇》曾引起廣泛爭(zheng)議，因(yin)此，當他(ta)決定將(jiang)《靈(ling)與肉》搬上銀幕時(shi)，很(hen)多(duo)人擔心他(ta)再拍“右(you)派”題材會出問題。但謝(xie)晉認為《靈(ling)與肉》乍看是(shi)(shi)寫(xie)“右(you)派”的(de)(de)傷痕文學，實則愛國主義才是(shi)(shi)作(zuo)品(pin)的(de)(de)真正(zheng)內(nei)涵。所以(yi)，他(ta)希望通過挖掘(jue)作(zuo)品(pin)積極向(xiang)上的(de)(de)因(yin)素，能給觀眾以(yi)振奮的(de)(de)力量，使大家看到蘊(yun)藏在(zai)中華民(min)族之中的(de)(de)強大的(de)(de)心靈(ling)美(mei)、性格美(mei)和境界美(mei)。
角色塑造
因為朱時茂和(he)從(cong)珊(shan)(shan)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性及經歷與所(suo)飾人物相差(cha)較遠，且叢珊(shan)(shan)只是個(ge)(ge)(ge)十(shi)九(jiu)歲的(de)(de)大學(xue)生(sheng)，所(suo)以謝(xie)晉(jin)(jin)在(zai)指導(dao)他們(men)的(de)(de)表演方面下了(le)很(hen)大功夫(fu)(fu)。二人被送到(dao)偏遠的(de)(de)牧(mu)區體驗生(sheng)活(huo)(huo)了(le)1個(ge)(ge)(ge)月，和(he)牧(mu)民們(men)同吃同住，從(cong)點點滴滴的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)細節到(dao)騎馬放牧(mu)，逐漸抹去大城市生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)印跡。朱時茂與年齡相差(cha)10歲的(de)(de)叢珊(shan)(shan)演夫(fu)(fu)妻，雙方開始有點不好意思，謝(xie)晉(jin)(jin)就給他倆布置作業(ye)，在(zai)二十(shi)天(tian)里做(zuo)十(shi)個(ge)(ge)(ge)小品，表現許靈均(jun)與李秀芝從(cong)不相識到(dao)成為夫(fu)(fu)妻的(de)(de)過(guo)程(cheng)。通過(guo)這(zhe)樣的(de)(de)磨合，不僅加(jia)深了(le)他們(men)對角色的(de)(de)理解，也消除了(le)演員之間的(de)(de)隔閡。謝(xie)晉(jin)(jin)又(you)讓叢珊(shan)(shan)向同組已經當媽(ma)媽(ma)的(de)(de)女演員取經，學(xue)會抱孩子逗孩子，學(xue)會做(zuo)媽(ma)媽(ma)，學(xue)會勞動。
謝還要求劇(ju)組的(de)青年演(yan)員每天記(ji)創(chuang)作(zuo)札記(ji)或(huo)創(chuang)作(zuo)日記(ji)，介(jie)紹(shao)他們看趙丹、金山(shan)、于(yu)是之寫的(de)關于(yu)表演(yan)的(de)文章，學習如何(he)挖掘潛臺詞和內心獨白。為了塑(su)造真實(shi)可信的(de)人物形象，有幾個演(yan)員在上海呆了一個月都沒有時間出去逛逛街。
歲月靜好 
