1980年，旅居美(mei)國的(de)(de)華僑企業家許景(jing)由在女秘書宋蕉英的(de)(de)陪(pei)同(tong)下回國旅游，并尋找失散多年的(de)(de)兒子許靈(ling)均。經過中國旅行社的(de)(de)幫(bang)助，許靈(ling)均從西北的(de)(de)敕(chi)勒(le)川牧場趕到北京飯店，同(tong)父親許景(jing)由見面了。
當年，由(you)于封建婚(hun)姻(yin)，許景由(you)與妻(qi)(qi)(qi)子(zi)(zi)一直(zhi)不(bu)和，后(hou)來丟下妻(qi)(qi)(qi)兒(er)離家出走(zou)。在(zai)(zai)許景由(you)走(zou)后(hou)的(de)(de)第四天，許靈(ling)均(jun)的(de)(de)母親(qin)就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活(huo)在(zai)(zai)這個世界上。30年過去了，許景由(you)為沒盡(jin)父責，深感內疚，他決心把兒(er)子(zi)(zi)帶回(hui)美(mei)國，繼(ji)承遺產(chan)。這時，許靈(ling)均(jun)想起了賢(xian)惠能干的(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子(zi)(zi)秀(xiu)芝和活(huo)潑可愛的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)清清。他們一家人是那么的(de)(de)親(qin)熱、和睦，他不(bu)忍能離開妻(qi)(qi)(qi)兒(er)去國外。夜(ye)晚，許景由(you)向兒(er)子(zi)(zi)傾(qing)(qing)吐思念之情(qing)，許靈(ling)均(jun)也向父親(qin)傾(qing)(qing)訴自己(ji)的(de)(de)坎(kan)坷經(jing)歷：
1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭
朱時茂 飾 許(xu)靈均
叢(cong)珊 飾 李秀芝
劉瓊 飾 許景由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自(zi)小孤苦無依，父親(qin)拋棄(qi)了(le)他(ta)，母親(qin)又早早病逝，長大(da)后因出身問題被打成右(you)派，下放(fang)敕勒川牧場，成了(le)一個(ge)牧馬人(ren)。種種厄運的(de)降臨(lin)為他(ta)的(de)生活抹上(shang)了(le)濃(nong)重的(de)陰影。然而在(zai)雄渾、壯闊(kuo)的(de)草原上(shang)，在(zai)勞(lao)動人(ren)民質樸、純(chun)真的(de)感情陶冶下，他(ta)的(de)靈魂又一次得到凈化重新尋到了(le)友(you)情、愛情和親(qin)情，
李秀芝
演員 叢珊
許靈(ling)均(jun)的(de)(de)妻子(zi)。從四川(chuan)逃荒來到敕勒川(chuan)。她聰慧(hui)，愛(ai)勞動，平實質樸(pu)，稚氣可愛(ai)，凡事心(xin)里有(you)(you)數，坦蕩，明事理，敢擔當，樂觀果敢。雖然在莫名(ming)其(qi)妙的(de)(de)年代(dai)與許靈(ling)均(jun)結了(le)莫名(ming)其(qi)妙的(de)(de)婚，但(dan)她不(bu)怨(yuan)天尤人，而是真誠地信賴丈夫(fu)，把(ba)日子(zi)過得有(you)(you)生有(you)(you)色(se)，風生水起(qi)，讓許靈(ling)均(jun)感受到了(le)家庭的(de)(de)溫暖。
郭
該(gai)片在藝術結(jie)構上頗(po)見功力，精(jing)煉、簡(jian)潔，層(ceng)次分明。編導(dao)對故事(shi)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)具體安(an)排，做(zuo)到了(le)剛柔(rou)相(xiang)輔(fu)，濃淡相(xiang)則(ze)。片中對事(shi)件的(de)(de)(de)(de)敘述循著人物的(de)(de)(de)(de)生活(huo)歷程，常于彎(wan)轉回旋處抒發人物深沉、含(han)量蓄之情(qing)。片中許(xu)(xu)靈均的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象真實可信。電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)(de)改編，就是好在圍(wei)(wei)繞著許(xu)(xu)靈均與(yu)周(zhou)圍(wei)(wei)人的(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)糾葛，能過一系列視而可見的(de)(de)(de)(de)對比(bi)的(de)(de)(de)(de)藝術手法，具體而形(xing)(xing)象地(di)寫出了(le)他(ta)熱愛祖國、熱愛鄉土的(de)(de)(de)(de)深情(qing)。（《電(dian)影(ying)新(xin)作》原(yuan)副主編邊善基評）
李準的(de)改編使(shi)(shi)影片(pian)(pian)增(zeng)色不少，北京的(de)戲(xi)(xi)和牧(mu)場的(de)戲(xi)(xi)巧妙地連接起來，前者的(de)分寸感和后者的(de)濃烈色彩使(shi)(shi)影片(pian)(pian)富(fu)于生活的(de)魅力。（中(zhong)國(guo)電影家協會主席團委員、中(zhong)國(guo)電影藝術中(zhong)心研究員鐘惦棐評）
該片(pian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)部令人思索、帶有哲(zhe)理性的(de)作品。它(ta)以真實感人的(de)藝(yi)術(shu)形象，頗具特色(se)的(de)藝(yi)術(shu)構思，譜寫了一(yi)(yi)曲人性美、人情美的(de)頌歌，真切、內(nei)在、冷峻(jun)、深(shen)刻。該片(pian)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)部情節(jie)戲，它(ta)的(de)特點在于(yu)成功地刻畫了人物(wu)的(de)內(nei)心世(shi)界，生動地揭示了人物(wu)的(de)靈魂(hun)。影(ying)片(pian)在調動一(yi)(yi)切手(shou)段突出(chu)這個特點時，既內(nei)在、含蓄，又比較抒情、強烈，同(tong)時，悲喜結合，具有“笑中含淚”的(de)藝(yi)術(shu)效果。（《電影(ying)評介》評）
片中歌曲
類型 曲(qu)(qu)名 作曲(qu)(qu)
插曲 《敇(ce)勒川》 黃準(zhun)
謝晉(jin)(jin)原(yuan)本想請(qing)張賢亮親(qin)自改編劇本，但張賢亮卻認為(wei)自己想表達的東西無法用電(dian)影(ying)來展(zhan)現(xian)，所以沒有同(tong)意擔任編劇，謝晉(jin)(jin)只好三(san)顧茅廬求助于李凖。
在(zai)出(chu)演(yan)該片時，叢(cong)珊是中央戲劇學(xue)(xue)院大一的(de)(de)學(xue)(xue)生，當年中戲明文規(gui)定大一大二的(de)(de)學(xue)(xue)生不準(zhun)外出(chu)拍戲，謝晉親自(zi)去(qu)跟(gen)時任院長的(de)(de)金山進(jin)行交涉，才成就了叢(cong)珊的(de)(de)銀幕處女秀。
該片的(de)劇本在接受審查時(shi)遭到了(le)非議。有人質(zhi)疑(yi)謝晉對“ 右派”作品情(qing)有獨鐘的(de)原(yuan)因，上(shang)影廠廠長徐桑(sang)楚(chu)頂住壓力(li)上(shang)書(shu)上(shang)海市(shi)長，申訴投拍(pai)《牧(mu)馬人》的(de)理由(you)，再加上(shang)劇組改了(le)劇本，電(dian)影終于(yu)得以(yi)拍(pai)攝。
叢珊在片(pian)中拍攝的第一(yi)場戲是跟牛(niu)犇一(yi)起拍的，情(qing)節需要她(ta)在說(shuo)完臺詞時(shi)掉眼淚(lei)。導演擔(dan)心(xin)她(ta)哭(ku)不(bu)出(chu)來，想給她(ta)上點眼藥(yao)，牛(niu)犇則要求從頭到尾拍，先由他一(yi)遍一(yi)遍地給叢珊對臺詞，直到叢珊的感情(qing)醞釀到位才開拍。從那以后，叢珊凡(fan)是演哭(ku)戲都不(bu)需要用眼藥(yao)水(shui)。
上(shang)影的化妝油彩(cai)用得比(bi)較重，有些影片(pian)中演(yan)員(yuan)表演(yan)擦(ca)(ca)汗動作(zuo)時為(wei)了不弄花油彩(cai)就(jiu)只擦(ca)(ca)脖子(zi)或(huo)者假(jia)擦(ca)(ca)，而謝晉要(yao)求(qiu)《牧(mu)馬(ma)人》的演(yan)員(yuan)們擦(ca)(ca)汗要(yao)擦(ca)(ca)臉，洗臉也要(yao)真洗。
影片上映后，有位(wei)廣西(xi)的教(jiao)師看(kan)了(le)7遍，每遍過后都給朱時茂(mao)寫信，因為這位(wei)教(jiao)師也面臨著是不是放(fang)棄教(jiao)育(yu)事業出(chu)國(guo)的選擇。朱給他回信說，愛不愛國(guo)不是看(kan)一(yi)個人在(zai)(zai)哪(na)里，是要(yao)看(kan)這個人的行為本(ben)身，重要(yao)的是不能放(fang)棄自己有意義的生活。最(zui)終，那(nei)位(wei)觀(guan)眾留(liu)在(zai)(zai)了(le)國(guo)內(nei)。
創作主旨
謝晉1979年拍攝的(de)(de)《天云(yun)山(shan)傳(chuan)奇》曾引起廣泛爭議，因此，當他決定將《靈與肉(rou)(rou)》搬上(shang)銀幕(mu)時，很多人擔心他再拍“右派”題材會(hui)出問題。但(dan)謝晉認(ren)為《靈與肉(rou)(rou)》乍看是寫“右派”的(de)(de)傷痕文學，實則愛國(guo)主義才是作品(pin)的(de)(de)真正內(nei)涵。所以，他希望(wang)通(tong)過挖掘作品(pin)積極向上(shang)的(de)(de)因素，能(neng)給觀眾以振奮的(de)(de)力(li)量(liang)，使大家看到蘊藏(zang)在中華民(min)族之(zhi)中的(de)(de)強大的(de)(de)心靈美(mei)、性格美(mei)和境界美(mei)。
角色塑造
因為朱時茂和從珊(shan)的(de)個(ge)性及經歷(li)與所飾人(ren)物相(xiang)差較遠，且叢珊(shan)只是個(ge)十(shi)(shi)(shi)九歲的(de)大(da)學(xue)生(sheng)，所以謝(xie)晉(jin)在指(zhi)導他(ta)們的(de)表演(yan)方面下了(le)很大(da)功夫(fu)。二人(ren)被(bei)送(song)到偏遠的(de)牧區體驗生(sheng)活(huo)了(le)1個(ge)月，和牧民們同(tong)(tong)吃同(tong)(tong)住，從點(dian)點(dian)滴滴的(de)生(sheng)活(huo)細(xi)節到騎馬放牧，逐漸抹去大(da)城(cheng)市生(sheng)活(huo)的(de)印(yin)跡。朱時茂與年(nian)齡相(xiang)差10歲的(de)叢珊(shan)演(yan)夫(fu)妻，雙方開(kai)始有點(dian)不好意思(si)，謝(xie)晉(jin)就給他(ta)倆布置作(zuo)業，在二十(shi)(shi)(shi)天里(li)做十(shi)(shi)(shi)個(ge)小品，表現許靈(ling)均與李秀芝從不相(xiang)識(shi)到成為夫(fu)妻的(de)過程。通過這樣(yang)的(de)磨合(he)，不僅加(jia)深了(le)他(ta)們對角色的(de)理解，也(ye)消除了(le)演(yan)員之間(jian)的(de)隔閡(he)。謝(xie)晉(jin)又讓叢珊(shan)向同(tong)(tong)組已(yi)經當媽媽的(de)女(nv)演(yan)員取(qu)經，學(xue)會(hui)抱孩子逗孩子，學(xue)會(hui)做媽媽，學(xue)會(hui)勞動。
謝還(huan)要求劇組的青年演(yan)員(yuan)(yuan)每天記(ji)創作札(zha)記(ji)或(huo)創作日記(ji)，介紹他(ta)們(men)看趙丹、金山(shan)、于是(shi)之(zhi)寫的關于表演(yan)的文章，學習如何挖掘潛(qian)臺詞和內心獨白(bai)。為了塑造真實可信(xin)的人物形象，有(you)幾(ji)個演(yan)員(yuan)(yuan)在上海呆了一個月(yue)都(dou)沒有(you)時間出去逛逛街。
歲月靜好 
