1980年(nian)(nian)，旅居美國的(de)華僑企業家許(xu)(xu)景(jing)由在女秘書宋(song)蕉英的(de)陪同(tong)(tong)下(xia)回國旅游，并尋找失散(san)多年(nian)(nian)的(de)兒子許(xu)(xu)靈均(jun)(jun)。經過中國旅行社的(de)幫助，許(xu)(xu)靈均(jun)(jun)從西北的(de)敕勒川牧場趕(gan)到(dao)北京(jing)飯店(dian)，同(tong)(tong)父親許(xu)(xu)景(jing)由見面(mian)了。
當年(nian)，由(you)于封建婚姻，許(xu)(xu)景由(you)與妻子一(yi)(yi)直不和(he)，后來(lai)丟下妻兒(er)離家出走。在許(xu)(xu)景由(you)走后的(de)第四(si)天，許(xu)(xu)靈均的(de)母親(qin)(qin)(qin)就(jiu)病故了(le)。從此，他孤苦伶仃(ding)地生活(huo)在這個(ge)世界上(shang)。30年(nian)過去(qu)了(le)，許(xu)(xu)景由(you)為沒(mei)盡父責，深感內疚，他決心把兒(er)子帶回(hui)美(mei)國，繼承遺產。這時，許(xu)(xu)靈均想(xiang)起了(le)賢惠能(neng)干的(de)妻子秀芝和(he)活(huo)潑可愛的(de)兒(er)子清清。他們一(yi)(yi)家人是那么的(de)親(qin)(qin)(qin)熱、和(he)睦，他不忍能(neng)離開(kai)妻兒(er)去(qu)國外。夜晚，許(xu)(xu)景由(you)向(xiang)兒(er)子傾吐思念之情，許(xu)(xu)靈均也向(xiang)父親(qin)(qin)(qin)傾訴自己(ji)的(de)坎坷經歷：
1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭
朱時(shi)茂 飾 許靈均
叢珊 飾 李秀芝
劉瓊 飾 許(xu)景(jing)由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自(zi)小孤苦無依，父親拋棄了他，母親又(you)早(zao)早(zao)病(bing)逝，長大后因出身(shen)問題被打成右(you)派，下(xia)放敕勒川牧(mu)場，成了一個牧(mu)馬人(ren)。種種厄運的降臨為他的生(sheng)活抹(mo)上了濃重(zhong)的陰影。然而在(zai)雄渾、壯(zhuang)闊的草原上，在(zai)勞動人(ren)民質樸、純真的感(gan)情(qing)陶冶下(xia)，他的靈魂又(you)一次得到(dao)凈(jing)化重(zhong)新尋到(dao)了友情(qing)、愛情(qing)和親情(qing)，
李秀芝
演員 叢珊
許(xu)靈(ling)均的(de)(de)妻(qi)子(zi)。從四川逃(tao)荒來到(dao)敕(chi)勒川。她聰慧，愛勞動，平實質(zhi)樸(pu)，稚氣(qi)可愛，凡(fan)事心(xin)里有(you)數，坦(tan)蕩(dang)，明事理，敢擔當(dang)，樂觀(guan)果敢。雖(sui)然(ran)在莫(mo)名其妙的(de)(de)年代與(yu)許(xu)靈(ling)均結了(le)(le)莫(mo)名其妙的(de)(de)婚(hun)，但她不怨(yuan)天尤人，而是(shi)真誠地信(xin)賴(lai)丈(zhang)夫，把日子(zi)過得有(you)生(sheng)(sheng)有(you)色，風生(sheng)(sheng)水起(qi)，讓許(xu)靈(ling)均感受到(dao)了(le)(le)家庭的(de)(de)溫暖。
郭
該片(pian)在藝(yi)術(shu)結構上頗(po)見功力，精煉、簡潔，層次分(fen)明。編(bian)導對(dui)故事(shi)情(qing)節的(de)具體安排，做(zuo)到了剛柔(rou)相輔(fu)，濃淡相則(ze)。片(pian)中對(dui)事(shi)件(jian)的(de)敘(xu)述循(xun)著人物的(de)生(sheng)活(huo)歷程(cheng)，常于彎轉回旋處抒發(fa)人物深沉(chen)、含量蓄之情(qing)。片(pian)中許(xu)(xu)靈(ling)均的(de)形象真(zhen)實可(ke)信。電影的(de)改(gai)編(bian)，就(jiu)是好在圍(wei)繞(rao)著許(xu)(xu)靈(ling)均與(yu)周圍(wei)人的(de)戲劇糾(jiu)葛，能(neng)過一系列視而(er)可(ke)見的(de)對(dui)比的(de)藝(yi)術(shu)手法，具體而(er)形象地寫(xie)出(chu)了他熱(re)愛祖國、熱(re)愛鄉土的(de)深情(qing)。（《電影新作》原副(fu)主編(bian)邊善基評）
李(li)準(zhun)的(de)(de)改編(bian)使影片增色(se)不少，北京的(de)(de)戲和牧場的(de)(de)戲巧妙地(di)連接起來，前者的(de)(de)分寸(cun)感(gan)和后者的(de)(de)濃烈色(se)彩(cai)使影片富于生(sheng)活的(de)(de)魅力。（中國(guo)電影家協會(hui)主席團委員、中國(guo)電影藝術中心研究員鐘(zhong)惦棐(fei)評）
該片是(shi)一(yi)部令人(ren)思(si)索、帶(dai)有哲(zhe)理性的作品。它以真實感人(ren)的藝術形象(xiang)，頗具特色的藝術構思(si)，譜寫了一(yi)曲(qu)人(ren)性美、人(ren)情美的頌(song)歌，真切、內(nei)(nei)在(zai)、冷(leng)峻、深刻(ke)。該片不(bu)是(shi)一(yi)部情節戲，它的特點在(zai)于成功(gong)地(di)刻(ke)畫了人(ren)物的內(nei)(nei)心世(shi)界，生(sheng)動地(di)揭示(shi)了人(ren)物的靈(ling)魂。影片在(zai)調動一(yi)切手(shou)段突出這個特點時(shi)，既(ji)內(nei)(nei)在(zai)、含蓄，又(you)比較抒情、強烈，同時(shi)，悲喜(xi)結(jie)合(he)，具有“笑(xiao)中含淚”的藝術效果。（《電影評(ping)介》評(ping)）
片中歌曲
類型 曲名 作曲
插曲 《敇勒川》 黃準
謝(xie)(xie)晉(jin)原本想(xiang)請張(zhang)賢亮(liang)親自(zi)改編劇(ju)本，但(dan)張(zhang)賢亮(liang)卻認為自(zi)己想(xiang)表(biao)達的東西無法用電影來展現，所以沒有同(tong)意擔任編劇(ju)，謝(xie)(xie)晉(jin)只好三顧茅廬求助于(yu)李(li)凖。
在出(chu)演該片時，叢(cong)珊(shan)(shan)是中央戲劇學(xue)院大(da)一(yi)的(de)學(xue)生，當年中戲明(ming)文規定(ding)大(da)一(yi)大(da)二的(de)學(xue)生不準外出(chu)拍戲，謝晉(jin)親自去跟(gen)時任(ren)院長的(de)金山進行交涉，才成就了叢(cong)珊(shan)(shan)的(de)銀(yin)幕處女秀。
該片的(de)劇(ju)本在(zai)接受審(shen)查時遭(zao)到了非議。有人(ren)質(zhi)疑(yi)謝晉對“ 右派”作(zuo)品情(qing)有獨鐘(zhong)的(de)原因，上影廠廠長(chang)徐桑楚頂(ding)住壓力上書上海市長(chang)，申訴投拍《牧(mu)馬(ma)人(ren)》的(de)理(li)由，再加上劇(ju)組改(gai)了劇(ju)本，電影終于得以拍攝。
叢(cong)(cong)珊(shan)在片中拍攝的(de)第一(yi)場戲是跟牛犇一(yi)起拍的(de)，情節需(xu)要她(ta)在說完臺(tai)詞(ci)時(shi)掉眼(yan)淚。導演擔心她(ta)哭不出來，想給她(ta)上點眼(yan)藥，牛犇則要求從(cong)頭到尾拍，先由他(ta)一(yi)遍一(yi)遍地(di)給叢(cong)(cong)珊(shan)對臺(tai)詞(ci)，直到叢(cong)(cong)珊(shan)的(de)感(gan)情醞(yun)釀到位才開拍。從(cong)那以后，叢(cong)(cong)珊(shan)凡(fan)是演哭戲都不需(xu)要用眼(yan)藥水。
上影的化妝油彩用得比較重，有(you)些影片中演(yan)員表演(yan)擦汗(han)動(dong)作(zuo)時為了不(bu)弄(nong)花油彩就只(zhi)擦脖子(zi)或者假擦，而(er)謝晉要求《牧馬人》的演(yan)員們(men)擦汗(han)要擦臉，洗臉也要真洗。
影片(pian)上映后，有位(wei)廣西的(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi)看(kan)了7遍，每遍過后都給朱時(shi)茂寫(xie)信，因為這位(wei)教(jiao)(jiao)師(shi)也(ye)面(mian)臨著是不是放棄(qi)教(jiao)(jiao)育事(shi)業出國(guo)的(de)(de)選擇。朱給他回(hui)信說(shuo)，愛(ai)不愛(ai)國(guo)不是看(kan)一個人在(zai)哪里，是要看(kan)這個人的(de)(de)行(xing)為本(ben)身(shen)，重要的(de)(de)是不能放棄(qi)自己有意義的(de)(de)生(sheng)活。最(zui)終(zhong)，那位(wei)觀眾留在(zai)了國(guo)內。
創作主旨
謝晉(jin)(jin)1979年拍(pai)(pai)攝的(de)《天(tian)云山(shan)傳奇(qi)》曾引起廣泛爭議，因此，當(dang)他決(jue)定將(jiang)《靈與(yu)肉(rou)(rou)》搬上(shang)銀(yin)幕時，很多(duo)人擔心他再拍(pai)(pai)“右派”題材(cai)會(hui)出問題。但謝晉(jin)(jin)認為《靈與(yu)肉(rou)(rou)》乍看(kan)(kan)是(shi)(shi)寫“右派”的(de)傷痕文學，實則(ze)愛國(guo)主義才是(shi)(shi)作品的(de)真正(zheng)內涵。所(suo)以，他希望通過挖掘(jue)作品積極向上(shang)的(de)因素，能(neng)給觀眾以振奮的(de)力(li)量，使大(da)家(jia)看(kan)(kan)到(dao)蘊藏在(zai)中華民族之(zhi)中的(de)強大(da)的(de)心靈美、性格(ge)美和(he)境界美。
角色塑造
因為(wei)朱時茂和(he)從(cong)(cong)珊(shan)(shan)的(de)個性及經(jing)歷(li)與(yu)所飾人(ren)物相差較遠，且叢珊(shan)(shan)只是(shi)個十(shi)九歲的(de)大學(xue)(xue)生，所以謝晉在指導他們(men)的(de)表演方面下了(le)很大功夫。二人(ren)被送到(dao)偏(pian)遠的(de)牧區體驗生活(huo)了(le)1個月，和(he)牧民們(men)同(tong)(tong)吃同(tong)(tong)住，從(cong)(cong)點(dian)點(dian)滴滴的(de)生活(huo)細節到(dao)騎(qi)馬放(fang)牧，逐(zhu)漸抹去大城市生活(huo)的(de)印跡。朱時茂與(yu)年齡相差10歲的(de)叢珊(shan)(shan)演夫妻，雙方開始有點(dian)不好意(yi)思，謝晉就給他倆布置作業，在二十(shi)天(tian)里做(zuo)十(shi)個小品，表現許靈均(jun)與(yu)李秀芝從(cong)(cong)不相識(shi)到(dao)成為(wei)夫妻的(de)過程。通(tong)過這樣的(de)磨合，不僅加(jia)深了(le)他們(men)對角色的(de)理解，也消除了(le)演員之(zhi)間的(de)隔閡。謝晉又讓叢珊(shan)(shan)向同(tong)(tong)組已經(jing)當媽媽的(de)女演員取經(jing)，學(xue)(xue)會(hui)抱孩子(zi)逗孩子(zi)，學(xue)(xue)會(hui)做(zuo)媽媽，學(xue)(xue)會(hui)勞(lao)動。
謝還要求劇(ju)組的(de)(de)青年(nian)演員每天記(ji)創(chuang)作札記(ji)或創(chuang)作日記(ji)，介紹他們(men)看趙丹、金山、于是之寫的(de)(de)關于表(biao)演的(de)(de)文章，學(xue)習如何挖掘潛臺詞和內心獨白。為了塑造(zao)真(zhen)實可信的(de)(de)人物形象，有幾個演員在上海呆了一(yi)個月都沒有時間出去(qu)逛逛街。
歲月靜好 
