桑代克（Edward LeeThorndike,1874—1949）1874年(nian)(nian)8月31日出生于美國麻省，父親本來是律(lv)師(shi)，后(hou)來當了(le)牧(mu)師(shi)。作(zuo)為一個孩子，其貌(mao)不(bu)揚，生性害羞、孤獨，只有在(zai)學(xue)習(xi)(xi)中才能找到樂趣，也(ye)特別有學(xue)習(xi)(xi)的天賦(fu)，高中的成(cheng)績一直(zhi)處在(zai)前(qian)一二名。1891年(nian)(nian)，踏上(shang)了(le)康(kang)涅狄格州米德爾頓(dun)的衛斯理(li)大學(xue)，主(zhu)修(xiu)英(ying)(ying)文。1895年(nian)(nian)畢業時(shi)，獲得(de)了(le)50年(nian)(nian)來最高的平均成(cheng)績。在(zai)他(ta)(ta)的自傳中寫道(dao)，在(zai)上(shang)大學(xue)三年(nian)(nian)級(ji)以前(qian)他(ta)(ta)不(bu)記(ji)得(de)“聽(ting)說過或見過心理(li)學(xue)這(zhe)個詞”，當時(shi)他(ta)(ta)必須選一門(men)(men)必修(xiu)課(ke)。在(zai)讀(du)了(le)威廉·詹(zhan)姆斯的《心理(li)學(xue)原(yuan)理(li)》之后(hou)，他(ta)(ta)才對心理(li)學(xue)感興趣。他(ta)(ta)去哈佛繼續研究生工作(zuo)，計(ji)劃學(xue)習(xi)(xi)英(ying)(ying)語、哲學(xue)和心理(li)學(xue)，可是，聽(ting)了(le)詹(zhan)姆斯的兩次課(ke)之后(hou)，他(ta)(ta)就完全迷(mi)住最后(hou)一門(men)(men)課(ke)程了(le)。
1896年，他(ta)在哈佛獲得(de)另(ling)一個(ge)文學(xue)(xue)學(xue)(xue)士(shi)學(xue)(xue)位，1897年獲碩士(shi)學(xue)(xue)位。盡管(guan)對詹姆(mu)(mu)斯非常(chang)尊敬，他(ta)卻選(xuan)擇了(le)(le)一個(ge)非常(chang)沒(mei)(mei)有(you)詹姆(mu)(mu)斯特色的(de)(de)課(ke)題(ti)“雞的(de)(de)直覺及智力行為”。在后來的(de)(de)生活(huo)中(zhong)，他(ta)說，當初的(de)(de)動機(ji)“主要是為了(le)(le)滿(man)足(zu)獲取學(xue)(xue)分和(he)畢業(ye)文憑(ping)的(de)(de)需(xu)要……當時(shi)明顯沒(mei)(mei)有(you)對動物的(de)(de)特別(bie)興趣”。當時(shi)詹姆(mu)(mu)斯不再搞實驗心理學(xue)(xue)，但他(ta)同意了(le)(le)這個(ge)選(xuan)題(ti)，并(bing)把他(ta)家地(di)(di)下室(shi)里的(de)(de)一塊地(di)(di)方提(ti)供給沒(mei)(mei)有(you)足(zu)夠大實驗室(shi)的(de)(de)桑代克作動物試驗。
1898年，桑(sang)(sang)(sang)代(dai)克追求一(yi)位(wei)年輕漂亮的(de)(de)(de)女士(shi)(shi)未果(后(hou)來(lai)桑(sang)(sang)(sang)代(dai)克與這位(wei)女士(shi)(shi)終成眷(juan)屬)，時(shi)值哥倫比(bi)亞大學(xue)聘請(qing)他(ta)(ta)為(wei)大學(xue)評議員，提供給他(ta)(ta)獎學(xue)金，他(ta)(ta)帶著(zhu)兩只(zhi)受過最好訓練的(de)(de)(de)小雞到了紐約(yue)，在這個研(yan)(yan)究(jiu)起來(lai)更方(fang)便(bian)的(de)(de)(de)地方(fang)繼(ji)續(xu)完成博士(shi)(shi)學(xue)位(wei)。指導教(jiao)師是詹姆斯·麥克金·卡特爾(er)，當時(shi)這位(wei)教(jiao)授(shou)正在進(jin)行(xing)通過人體測(ce)驗來(lai)測(ce)量智力的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)。桑(sang)(sang)(sang)代(dai)克盡(jin)管后(hou)來(lai)也進(jin)行(xing)過精神測(ce)驗，但(dan)為(wei)了完成博士(shi)(shi)論文，他(ta)(ta)只(zhi)得(de)繼(ji)續(xu)進(jin)行(xing)自己(ji)的(de)(de)(de)動(dong)物學(xue)習研(yan)(yan)究(jiu)。他(ta)(ta)完成了他(ta)(ta)著(zhu)名的(de)(de)(de)迷籠研(yan)(yan)究(jiu)，因此獲得(de)博士(shi)(shi)學(xue)位(wei)。
桑代克在(zai)1899年成為哥(ge)倫比亞大(da)學(xue)師(shi)范學(xue)院的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位心理(li)學(xue)講師(shi)，根據(ju)卡特爾的(de)(de)(de)(de)(de)建議，桑代克把他的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物研(yan)究技術(shu)應用于兒童(tong)及年輕人，之(zhi)(zhi)(zhi)后他越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)用人做(zuo)(zuo)測試對象，并把大(da)量時(shi)間(jian)(jian)花在(zai)人類學(xue)習、教育心理(li)測驗等領域。除了(le)用一(yi)年的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)去(qu)俄(e)亥(hai)俄(e)州克里夫蘭西部保留地大(da)學(xue)做(zuo)(zuo)教員(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，他成果頗(po)豐的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生中的(de)(de)(de)(de)(de)其余(yu)時(shi)間(jian)(jian)都是在(zai)哥(ge)倫比亞大(da)學(xue)師(shi)范學(xue)院度過的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)生涯中，他共出(chu)五百零七種書、專論和(he)學(xue)術(shu)論文，這(zhe)創紀錄的(de)(de)(de)(de)(de)成就，后來的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)學(xue)家，可能除了(le)皮亞杰之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，沒(mei)有人能與之(zhi)(zhi)(zhi)相比。
這一富有成果的(de)(de)生命于1949年8月(yue)9日(ri)只差(cha)幾個(ge)星(xing)期(qi)就到他七(qi)十五(wu)歲生日(ri)的(de)(de)時刻結(jie)束了。
《動物智慧》（1911）
《教育心理學》（三卷(juan)本，1903/1913－1914）
《智力測(ce)驗》（1927）
《人類的學習》（1931）
《需要、興趣和態(tai)度的心理學(xue)》（1935）
《人類與社會秩(zhi)序》（1940）
主要貢獻
(1)創立了教(jiao)育心(xin)理(li)學(xue)這門學(xue)科，使教(jiao)育心(xin)理(li)學(xue)從教(jiao)育學(xue)和兒童心(xin)理(li)學(xue)中分化出來，成(cheng)為(wei)一門獨立的學(xue)科。因此，桑代克被稱為(wei)教(jiao)育心(xin)理(li)學(xue)的奠基人。
(2)借用大量生物學和生理學的(de)(de)(de)概念來建立(li)他的(de)(de)(de)聯想主義(yi)心理學說(shuo)。其結論大多是(shi)建立(li)在心理實驗(yan)(yan)的(de)(de)(de)基(ji)礎上的(de)(de)(de)，這使他的(de)(de)(de)理論具有較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)客觀性，為實驗(yan)(yan)心理學的(de)(de)(de)研(yan)究作出了貢獻。
(3)發展了古典聯想主(zhu)義(yi)(yi)心(xin)理(li)學(xue)。他的(de)(de)(de)(de)學(xue)習心(xin)理(li)學(xue)是以“聯結(jie)(jie)”一詞貫穿始終的(de)(de)(de)(de)，所以他自稱為“聯結(jie)(jie)主(zhu)義(yi)(yi)者”。其聯結(jie)(jie)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)特點就(jiu)是強調(diao)情境與反應(ying)(ying)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)聯結(jie)(jie)，而不(bu)講(jiang)觀念之間(jian)的(de)(de)(de)(de)聯想或聯結(jie)(jie)。因此將完全(quan)客觀的(de)(de)(de)(de)參(can)照系與他的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)學(xue)理(li)論(lun)結(jie)(jie)合起來。他所提出的(de)(de)(de)(de)學(xue)習規律在提法上也與早期聯想主(zhu)義(yi)(yi)心(xin)理(li)學(xue)者有所不(bu)同。主(zhu)要(yao)(yao)缺(que)點表現在：桑代克的(de)(de)(de)(de)學(xue)習理(li)論(lun)具有機械性(xing)。他只注意人的(de)(de)(de)(de)外部行為，為了研究這種行為把(ba)它分解(jie)成最簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)素，即刺激—反應(ying)(ying)單元。但(dan)是他忽視了對心(xin)理(li)元素和意識的(de)(de)(de)(de)研究。
毫無疑問，桑代克是心(xin)理(li)(li)學(xue)發展中的(de)(de)(de)重要人(ren)(ren)物(wu)之(zhi)一。盡管他(ta)的(de)(de)(de)很多(duo)見(jian)解引起(qi)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)爭論和(he)反駁，但是他(ta)的(de)(de)(de)學(xue)習理(li)(li)論在心(xin)理(li)(li)學(xue)上始(shi)終占有(you)(you)重要的(de)(de)(de)地(di)位。他(ta)的(de)(de)(de)一些觀點，特別是他(ta)的(de)(de)(de)效果(guo)律(lv)一直是人(ren)(ren)們爭論的(de)(de)(de)一個主題，至今仍有(you)(you)人(ren)(ren)為(wei)驗證效果(guo)律(lv)和(he)強化(hua)的(de)(de)(de)作用，而埋頭(tou)進(jin)行細致的(de)(de)(de)實驗研(yan)究(jiu)工作。雖(sui)然在桑代克之(zhi)后又(you)出現(xian)了一些新(xin)的(de)(de)(de)學(xue)習理(li)(li)論和(he)模(mo)式，但他(ta)對(dui)動物(wu)和(he)人(ren)(ren)類(lei)學(xue)習的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)方法和(he)結論在心(xin)理(li)(li)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)影響是不可抹(mo)殺的(de)(de)(de)。
桑代克的(de)研究(jiu)興(xing)趣十分廣泛，他是(shi)美(mei)國哥倫(lun)比亞學派(pai)的(de)主(zhu)要代表，又是(shi)動物心(xin)理(li)實(shi)驗的(de)首創者，教(jiao)育心(xin)理(li)學體系和聯結主(zhu)義(yi)心(xin)理(li)學的(de)創始人(ren)(ren)，并設計了心(xin)理(li)測驗，為(wei)美(mei)國教(jiao)育測驗運動的(de)領袖之一。正因(yin)為(wei)如此，一些(xie)史學家將他劃(hua)歸美(mei)國機能主(zhu)義(yi)心(xin)理(li)學派(pai)，但也(ye)有不(bu)少人(ren)(ren)認為(wei)他更象行為(wei)主(zhu)義(yi)學派(pai)的(de)人(ren)(ren)物，可(ke)他本人(ren)(ren)卻認為(wei)他并不(bu)屬(shu)于(yu)任何一個學派(pai)。
巧笑倩兮 
