薛牧
本(ben)(ben)書主(zhu)角，登場(chang)年齡二十(shi)七歲。外貌(mao)俊朗，腦子活絡，心胸豁達(da)。本(ben)(ben)是(shi)現(xian)(xian)代的(de)文(wen)娛行業精英，成(cheng)熟理智，喜愛美好事(shi)物，喜愛美人歌舞(wu)，慣(guan)于穩定繁(fan)華的(de)世(shi)(shi)界與生活，心中也(ye)有武俠的(de)浪漫和(he)(he)夢(meng)想(xiang)。由(you)于錯過了(le)習武的(de)黃金(jin)時間，更愿(yuan)意用現(xian)(xian)代人的(de)思想(xiang)和(he)(he)見識在武道之世(shi)(shi)破局，取得優(you)勢發展。原(yuan)只是(shi)為(wei)了(le)自身立足，隨著劇情推進和(he)(he)環境影響，也(ye)有了(le)達(da)則兼濟天下的(de)心意，改變整個世(shi)(shi)界好勇斗狠的(de)風氣，把世(shi)(shi)界觀改造成(cheng)文(wen)明時代。金(jin)手指是(shi)身懷本(ben)(ben)世(shi)(shi)界天道碎(sui)片(pian)，升級無門檻，且能給身邊人感悟(wu)天道的(de)益處。
薛清秋
天下(xia)最(zui)強的(de)武道強者之(zhi)(zhi)一，魔門一代(dai)宗師(shi)，率領衰弱的(de)星月宗崛(jue)起(qi)的(de)領袖，風華蓋世(shi)的(de)絕色美人(ren)。本(ben)是(shi)視(shi)人(ren)命為(wei)(wei)草芥的(de)魔女(nv)，天下(xia)皆(jie)敵，兇威(wei)赫赫，實際內心也(ye)是(shi)渴(ke)望有所依靠的(de)小女(nv)人(ren)，有貪(tan)吃愛玩(wan)的(de)童心，只(zhi)是(shi)在(zai)龐大(da)的(de)壓力之(zhi)(zhi)下(xia)很少(shao)外露。在(zai)宗門遇上發展瓶頸之(zhi)(zhi)時收留了(le)(le)剛穿越的(de)薛(xue)(xue)牧，用姐(jie)弟名義收為(wei)(wei)智囊，長期(qi)攜(xie)手(shou)共進(jin)之(zhi)(zhi)中與(yu)薛(xue)(xue)牧產生了(le)(le)深厚感(gan)情，在(zai)與(yu)藺無涯合道之(zhi)(zhi)戰后和(he)(he)薛(xue)(xue)牧發生關系，個(ge)人(ren)性(xing)情和(he)(he)行事風格也(ye)漸漸受到了(le)(le)影響，原本(ben)狠辣(la)的(de)性(xing)情變得柔和(he)(he)。滅(mie)煞之(zhi)(zhi)戰中起(qi)到了(le)(le)決定性(xing)的(de)作用。大(da)結(jie)局時懷(huai)上了(le)(le)薛(xue)(xue)牧的(de)孩子。
岳小嬋
薛(xue)清秋唯一嫡傳徒(tu)弟，星月宗少主(zhu)，天資(zi)絕佳，精靈調皮(pi)，典型小妖女(nv)形(xing)象，同(tong)時名列(lie)江(jiang)湖新秀(xiu)譜第二期。薛(xue)牧(mu)在(zai)此(ci)世的(de)初(chu)戀(lian)。原本背負宗門(men)未(wei)來，在(zai)薛(xue)牧(mu)未(wei)穿越的(de)世界線里是重(zhong)要(yao)主(zhu)角，在(zai)薛(xue)牧(mu)擔過重(zhong)擔之后(hou)改變了人生軌跡(ji)，得(de)以解脫，也因此(ci)對薛(xue)牧(mu)產生了強烈的(de)依賴和好感，鷺州(zhou)瘟疫事件直接參與者(zhe)之一。起初(chu)因年幼，戀(lian)情未(wei)曾進一步發(fa)展(zhan)，后(hou)在(zai)慈寧宮被(bei)薛(xue)牧(mu)推倒。思維(wei)方式上(shang)最貼近薛(xue)牧(mu)的(de)現代文(wen)明思想的(de)人，被(bei)薛(xue)清秋宣布為薛(xue)牧(mu)正室。
秦無夜
合(he)歡(huan)宗圣女，妖嬈蛇蝎(xie)，秦夤夜(ye)的(de)(de)(de)(de)親(qin)妹妹，但立場和陣營(ying)均(jun)不(bu)同。初期被薛(xue)牧(mu)天馬行空的(de)(de)(de)(de)宗門發展思路(lu)吸引，希(xi)望得(de)到薛(xue)牧(mu)為軍師，扭(niu)轉(zhuan)合(he)歡(huan)宗的(de)(de)(de)(de)青樓格局和采補風氣(qi)。因使(shi)用合(he)歡(huan)宗惑心功法控制薛(xue)牧(mu)時被天道氣(qi)息(xi)反(fan)噬，靈魂糾纏，因此被薛(xue)牧(mu)吸引，以交易(yi)的(de)(de)(de)(de)形式跟在薛(xue)牧(mu)身邊，完成合(he)歡(huan)宗的(de)(de)(de)(de)宗門轉(zhuan)型。后期動(dong)了真情，破除合(he)歡(huan)宗無情之道，扭(niu)轉(zhuan)整個(ge)宗門的(de)(de)(de)(de)行事方針(zhen)，成為薛(xue)牧(mu)得(de)力的(de)(de)(de)(de)左膀右臂。
夏侯荻
朝(chao)(chao)廷(ting)六扇門總捕，皇(huang)帝私生女，有皇(huang)者(zhe)氣，心懷天下。因薛(xue)牧的各(ge)項合作(zuo)(zuo)計劃(hua)而意識(shi)到了文宣輿論在武道之世的重(zhong)要(yao)作(zuo)(zuo)用，找到了朝(chao)(chao)廷(ting)行事(shi)的方向大略，故與薛(xue)牧建立了長(chang)期合作(zuo)(zuo)。因皇(huang)室奪嫡之爭成(cheng)為很長(chang)一(yi)段時(shi)期的重(zhong)要(yao)角色，薛(xue)牧在朝(chao)(chao)的堅定盟友(you)和志同道合者(zhe)，后在薛(xue)牧扶植(zhi)之下成(cheng)為一(yi)代女皇(huang)，登(deng)基前一(yi)天與薛(xue)牧發生關系。
慕劍璃
絕色譜四仙子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)劍(jian)(jian)仙子(zi)，問劍(jian)(jian)宗(zong)宗(zong)主藺無(wu)(wu)涯之(zhi)(zhi)(zhi)嫡傳弟子(zi)。江湖(hu)新秀譜第(di)一期榜上有名，天生(sheng)劍(jian)(jian)心，以劍(jian)(jian)道為(wei)畢生(sheng)追求，為(wei)人俠骨正(zheng)義，劍(jian)(jian)心通明，不(bu)染塵(chen)埃，本書正(zheng)派仙子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)中最具代表性的(de)人物，鷺洲瘟疫(yi)事(shi)件(jian)參與(yu)者。其特質對薛牧產(chan)生(sheng)了極大(da)的(de)吸引力和影響力，薛牧前期泛(fan)魔門的(de)行事(shi)風格也(ye)因為(wei)慕劍(jian)(jian)璃而產(chan)生(sheng)了很大(da)改變(bian)。在(zai)鷺州瘟疫(yi)事(shi)件(jian)期間被薛牧推倒，藺無(wu)(wu)涯與(yu)薛清秋合(he)道之(zhi)(zhi)(zhi)戰后成為(wei)問劍(jian)(jian)宗(zong)宗(zong)主。
祝辰瑤
絕(jue)色譜四仙(xian)子(zi)(zi)之(zhi)冰仙(xian)子(zi)(zi)，原七(qi)玄谷(gu)外門弟(di)子(zi)(zi)，后被谷(gu)主莫(mo)雪(xue)心(xin)(xin)收為親傳。外表絕(jue)美清(qing)高，實(shi)則內(nei)心(xin)(xin)虛榮浮華，認為踏實(shi)習武不(bu)如(ru)薛(xue)牧(mu)(mu)提(ti)(ti)供的名氣炒(chao)作，是現實(shi)娛樂圈與武道世界人(ren)心(xin)(xin)的參照(zhao)投影，戲(xi)份(fen)不(bu)打算太重(zhong)，代表的是薛(xue)牧(mu)(mu)在此世行為的前提(ti)(ti)基礎，謀刺(ci)薛(xue)牧(mu)(mu)不(bu)成反被活捉，隨后被薛(xue)牧(mu)(mu)征服，小(xiao)艾進入六扇門的關(guan)鍵人(ren)物(wu)之(zhi)一，原有婚約(yue)，后退婚，隨后被薛(xue)牧(mu)(mu)拿(na)走元陰(yin)，薛(xue)牧(mu)(mu)此生第一個占有處子(zi)(zi)之(zhi)身(shen)的女人(ren)，鷺(lu)洲(zhou)瘟疫事件參與者。
張夢嵐
絕(jue)色譜(pu)四仙(xian)子(zi)之(zhi)(zhi)琴(qin)仙(xian)子(zi)，原星(xing)月宗(zong)京(jing)師分舵負(fu)責人之(zhi)(zhi)一。薛牧(mu)造(zao)星(xing)手段(duan)的第一獲益者，由(you)一介丫鬟一躍而(er)成(cheng)天(tian)下(xia)追(zhui)逐(zhu)的仙(xian)子(zi)，薛牧(mu)對武道之(zhi)(zhi)世(shi)用蹊(xi)徑成(cheng)名的成(cheng)功試探，也是(shi)星(xing)月宗(zong)轉型的開端。后期專務于宗(zong)門(men)琴(qin)歌堂管理(li)，星(xing)月宗(zong)文(wen)娛行業的領導(dao)者，與世(shi)家大族的紐帶，戲份不(bu)會重，無(wu)赫赫之(zhi)(zhi)功的幕后關鍵，炎(yan)陽(yang)宗(zong)歸(gui)宗(zong)大典后被薛牧(mu)推(tui)倒(dao)，滅(mie)煞之(zhi)(zhi)戰后與羅千雪、黎曉瑞(rui)一起功成(cheng)身退。
蕭輕蕪
絕色譜四仙子之(zhi)(zhi)醫(yi)仙子，藥王谷之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)陳乾楨之(zhi)(zhi)徒。因(yin)“行醫(yi)救不(bu)了(le)天下(xia)人”的(de)(de)思(si)想，覺得無力改變(bian)，自閉抑(yi)郁(yu)。遇上主(zhu)(zhu)角之(zhi)(zhi)后打(da)開了(le)用文(wen)字改變(bian)世界(jie)的(de)(de)思(si)路，心病(bing)盡消，變(bian)成(cheng)了(le)腹黑(hei)妹，鷺(lu)洲瘟(wen)疫事件(jian)參與(yu)者。拜(bai)師薛(xue)(xue)牧(mu)學習寫文(wen)，共同合作出了(le)紅(hong)樓夢與(yu)三國演義兩大名(ming)著，后期成(cheng)為世界(jie)著名(ming)女文(wen)豪(hao)，盡力用自己的(de)(de)文(wen)字呼(hu)吁和平(ping)止戈，薛(xue)(xue)牧(mu)扭轉世界(jie)風氣的(de)(de)得力幫手，后在沂(yi)州(zhou)與(yu)凈天教對抗的(de)(de)過程(cheng)中，因(yin)薛(xue)(xue)牧(mu)受到(dao)岳小嬋的(de)(de)提醒(xing)“別留下(xia)遺憾”，而被薛(xue)(xue)牧(mu)推倒。
莫雪心
正(zheng)道八宗之(zhi)(zhi)七玄(xuan)谷谷主(zhu)，祝(zhu)辰瑤(yao)的師傅，為人正(zheng)直，性烈如(ru)火(huo)。因(yin)御(yu)下不力而(er)被(bei)姬無(wu)憂勢力滲透進七玄(xuan)谷，導(dao)致門(men)派發生叛亂(luan)，萬(wan)般(ban)無(wu)奈之(zhi)(zhi)下求助于薛牧(mu)，因(yin)無(wu)法接受祝(zhu)辰瑤(yao)犧牲(sheng)自己討好薛牧(mu)（實則(ze)心(xin)甘情(qing)愿）而(er)主(zhu)動獻身，后(hou)來漸漸被(bei)薛牧(mu)感(gan)化，甚至內(nei)心(xin)深處隱隱約約起了與薛清(qing)秋、秦(qin)無(wu)夜(ye)競爭之(zhi)(zhi)意。后(hou)參與了滅煞之(zhi)(zhi)戰。
劉婉兮
大(da)周(zhou)(zhou)皇(huang)朝的貴妃，岳小嬋的生母（名義上，虛凈(jing)說(shuo)過是(shi)假的，但虛凈(jing)死(si)后(hou)無人(ren)知曉），實(shi)際(ji)身份(fen)乃(nai)是(shi)星月宗在大(da)周(zhou)(zhou)的內應(ying)。薛(xue)清秋的師姐，因(yin)被岳千江所騙，生產后(hou)被其偷襲而(er)功力盡失，因(yin)此氣死(si)了自己師父(fu)，愧疚(jiu)至極(ji)，后(hou)被姬青原納入后(hou)宮。在薛(xue)牧(mu)的算計下(xia)成為大(da)周(zhou)(zhou)的太后(hou)。
秦夤夜
薛(xue)清秋的師妹，星月(yue)宗嫡傳，合歡(huan)圣(sheng)女(nv)秦無(wu)夜親姐姐。初登(deng)場實際年齡(ling)二十四歲，因(yin)(yin)功法原因(yin)(yin)逆(ni)生長為(wei)五歲的身體(ti)，同時也(ye)保持(chi)著童心(xin)。臨(lin)敵時會掩蓋一切心(xin)靈狀態，變成三(san)無(wu)模式(shi)，平日里是(shi)萌萌噠小(xiao)女(nv)孩。因(yin)(yin)功法判定薛(xue)牧對她們(men)的善意而親近，又(you)因(yin)(yin)薛(xue)牧對她父(fu)女(nv)般的感情，真正把薛(xue)牧當(dang)作父(fu)親看待，鷺州瘟疫事件(jian)直接(jie)參與者和(he)主(zhu)要(yao)戰(zhan)力。本書賣萌擔當(dang)，心(xin)中最大(da)(da)的愿望是(shi)長大(da)(da)。為(wei)救薛(xue)牧主(zhu)動與薛(xue)牧發生關系(xi)并借(jie)此合道，可(ke)自由控制身體(ti)大(da)(da)小(xiao)。
卓青青
原(yuan)星月(yue)宗京師分舵舵主(zhu)，后任薛(xue)(xue)牧(mu)的親衛(wei)統領，也是(shi)薛(xue)(xue)牧(mu)的得(de)力(li)助手，與薛(xue)(xue)牧(mu)一(yi)起(qi)經(jing)歷了鷺州瘟疫(yi)事(shi)件(jian)、七玄谷叛亂(luan)事(shi)件(jian)，在(zai)鷺州被薛(xue)(xue)牧(mu)推倒。
羅千雪
薛牧(mu)八親(qin)衛之一(yi)，本世界歌手行業的(de)(de)開拓者和(he)領軍者，千山暮(mu)雪(xue)歌舞(wu)團團長，中(zhong)二(er)特質(zhi)濃厚的(de)(de)少女，鷺洲瘟疫(yi)事(shi)件參與者，后被薛牧(mu)推倒，滅煞(sha)之戰(zhan)后與張夢(meng)嵐、黎(li)曉瑞一(yi)起功成(cheng)身退。
黎曉瑞
薛(xue)(xue)牧八親衛之(zhi)一，本世界記者(zhe)行業(ye)的(de)開(kai)拓者(zhe)和領軍者(zhe)，鷺洲瘟疫(yi)事件(jian)參與者(zhe)，在無形當中向著腐女狀態轉化，后被薛(xue)(xue)牧強行掰直，在京師被薛(xue)(xue)牧推倒，滅煞之(zhi)戰(zhan)后與張夢嵐、羅千雪一起(qi)功成(cheng)身退(tui)。
葉孤影
原(yuan)無痕(hen)道風幽堂長老(lao)，前期薛(xue)(xue)牧(mu)遇刺(ci)事(shi)件的(de)接單人。在問劍宗易主事(shi)件中被(bei)影(ying)翼(yi)派(pai)去保護薛(xue)(xue)牧(mu)，因為嘲笑薛(xue)(xue)牧(mu)被(bei)薛(xue)(xue)牧(mu)報復而(er)看了(le)薛(xue)(xue)牧(mu)數百場春(chun)宮，在七(qi)玄谷叛亂事(shi)件后(hou)被(bei)薛(xue)(xue)牧(mu)推倒(dao)，影(ying)翼(yi)死(si)于滅煞之戰(zhan)后(hou)接任無痕(hen)道宗主。
孟還真
星(xing)月(yue)宗(zong)祖師，千(qian)年前的(de)(de)合道者，因意(yi)外與薛牧(mu)靈魂交(jiao)合而愛上他，薛牧(mu)在(zai)元鐘和秦無夜的(de)(de)幫助下穿越時(shi)空將(jiang)其(qi)救回千(qian)年之后(hou)(hou)，成(cheng)為其(qi)后(hou)(hou)宮的(de)(de)一員。
藺無涯
正(zheng)道(dao)八宗(zong)之問劍(jian)宗(zong)宗(zong)主，慕劍(jian)璃之師，比薛(xue)(xue)清(qing)秋略強一線的(de)真正(zheng)天下第(di)一高(gao)手。曾(ceng)經苦(ku)戀薛(xue)(xue)清(qing)秋，因秉持不染凡塵的(de)忘情劍(jian)道(dao)，意圖殺(sha)薛(xue)(xue)清(qing)秋而(er)合(he)道(dao)。為(wei)人清(qing)高(gao)自傲(ao)，一心問劍(jian)不問俗務，因此(ci)使得(de)宗(zong)門(men)管(guan)理混亂，是本書對(dui)于(yu)“以武為(wei)尊”模式的(de)反面思(si)考，代表性人物之一，死于(yu)破煞之戰。
虛凈
欺(qi)天(tian)宗宗主(zhu)，本書最后的(de)(de)反派，引發世(shi)(shi)(shi)間邪(xie)煞亂世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)關鍵黑手(shou)。以“欺(qi)天(tian)”為道(dao)，世(shi)(shi)(shi)人以為是瞞(man)天(tian)過(guo)海的(de)(de)欺(qi)詐(zha)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)，實際(ji)本意是欺(qi)瞞(man)天(tian)道(dao)，引發亂世(shi)(shi)(shi)。上古邪(xie)煞遺(yi)留之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物，破壞(huai)和(he)毀(hui)滅的(de)(de)天(tian)道(dao)反面。破除以武為尊的(de)(de)兇煞和(he)爭斗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)是本書世(shi)(shi)(shi)界線的(de)(de)最終(zhong)主(zhu)線之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一，虛凈便是全書反派的(de)(de)最終(zhong)投影，最后被正魔兩道(dao)聯合鎮壓(ya)。
姬青原
大周皇(huang)朝(chao)皇(huang)帝(di)，夏侯荻生(sheng)父(fu)。有(you)雄心(xin)雄才，權(quan)術(shu)高明(ming)，一心(xin)想要壓(ya)制(zhi)各大宗(zong)門(men)，提高朝(chao)廷統治力。但由于心(xin)態上(shang)(shang)的陰暗扭(niu)曲(qu)，手(shou)段(duan)多數不(bu)上(shang)(shang)臺面，也(ye)經常做出自(zi)相矛盾的錯誤行為，與主角長期為敵。又因(yin)貪權(quan)不(bu)立(li)儲，導致(zhi)朝(chao)野(ye)亂象叢生(sheng)，皇(huang)子心(xin)變，最終被親生(sheng)兒子毒死。
姬無憂
姬青原第八子，舊統治階層的代表人(ren)物。行為(wei)上繼(ji)承姬青原的權(quan)謀(mou)和陰暗，又效仿薛牧利益團結，致使暗中勢力不可估(gu)測(ce)，是諸多事件的幕后黑(hei)手。內心(xin)暗戀(lian)親生(sheng)妹妹夏侯(hou)荻，弒父登基后與夏侯(hou)荻決裂，后期邪煞亂世之時，依然為(wei)了私心(xin)權(quan)欲不顧大局(ju)，被薛牧破(po)局(ju)擒拿，廢除帝位，立夏侯(hou)荻為(wei)帝。
潘寇之
正(zheng)道八(ba)宗(zong)(zong)(zong)之(zhi)心(xin)意宗(zong)(zong)(zong)宗(zong)(zong)(zong)主，以從其(qi)本心(xin)為道，在浮華貪婪(lan)之(zhi)中墮落，從本心(xin)變成了隨心(xin)所(suo)欲(yu)，是(shi)第一(yi)個開(kai)始拋(pao)開(kai)底線爭鼎(ding)的強者(zhe)，同時也是(shi)鷺(lu)州(zhou)瘟疫事件的直接(jie)參與者(zhe)之(zhi)一(yi)。被薛牧(mu)破解了陰謀之(zhi)后，宗(zong)(zong)(zong)門迅速衰(shuai)敗，自(zi)己自(zi)殺，自(zi)家(jia)的鼎(ding)也被薛牧(mu)奪取(qu)。引發江山(shan)九(jiu)鼎(ding)格局之(zhi)變的重(zhong)要(yao)人物，后期(qi)沂州(zhou)亂局也源自(zi)于此。
風烈陽
炎陽宗天才弟子(zi)，為(wei)作(zuo)者(zhe)用于(yu)與主角(jiao)的(de)(de)行為(wei)方(fang)式做(zuo)對比參(can)照的(de)(de)原武(wu)(wu)力世界(jie)男主角(jiao)模(mo)板。一(yi)心(xin)向武(wu)(wu)，不(bu)近女色，勇烈(lie)絕倫，從底(di)層一(yi)路攀登至武(wu)(wu)道巔峰，江(jiang)湖新秀(xiu)譜第一(yi)期(qi)榜上有名，鷺州(zhou)瘟疫事件直(zhi)接參(can)與者(zhe)之(zhi)一(yi)。本(ben)屬(shu)正面(mian)人物，后因(yin)世界(jie)風(feng)氣轉變，畢生目標開始迷茫(mang)，后期(qi)因(yin)邪煞(sha)引誘(you)而陷入墮落。原本(ben)在薛(xue)牧未曾穿(chuan)越(yue)的(de)(de)世界(jie)線里有可能與慕劍璃(li)發展感情(qing)，但被薛(xue)牧穿(chuan)越(yue)截斷了這條線，后期(qi)墮落之(zhi)后命喪慕劍璃(li)之(zhi)手，是(shi)本(ben)書中用于(yu)反(fan)諷以武(wu)(wu)為(wei)尊的(de)(de)意識(shi)代表。
玉麟
玄天宗(zong)弟(di)子，正道年輕(qing)一輩代(dai)表人(ren)物，為(wei)人(ren)豪邁正氣，俠(xia)義為(wei)先。與薛牧(mu)相(xiang)交甚厚。同樣因為(wei)武(wu)道修(xiu)行而認為(wei)需(xu)要(yao)太上忘情，后被(bei)薛牧(mu)扭轉了觀念，認可天道即人(ren)道的思想，世(shi)界風氣被(bei)薛牧(mu)逐漸轉變(bian)的折(zhe)射。
石磊
七玄谷(gu)弟子(zi)，正(zheng)道(dao)年輕一輩代表(biao)人(ren)物，為人(ren)沉默穩重，雖然同(tong)(tong)屬(shu)正(zheng)道(dao)，與(yu)玉(yu)麟不同(tong)(tong)的是(shi)，他認可的是(shi)練(lian)武(wu)為了稱尊的武(wu)道(dao)思想，俠義是(shi)強者(zhe)(zhe)對弱(ruo)者(zhe)(zhe)的賜(si)予，代表(biao)了弱(ruo)肉強食的主流世界(jie)觀，最后造反不成自盡。
心兒
合歡宗弟子(zi)，秦無(wu)夜的(de)心腹(fu)，千山暮雪歌(ge)舞(wu)團成員。
架空異(yi)界，武道百家(jia)。
現代人告訴他們，除(chu)了修行，還(huan)有很多方法可以得到你想要的東西(xi)。
要做江湖(hu)上人人追(zhui)捧的少俠(xia)？嗯，這個簡單，只是(shi)要看你的誠意……比如讓你師妹來喝杯酒？
鍛(duan)體境：疑似分作七層，練皮、練肌、活血(xue)、易筋、鍛(duan)骨、五臟、伐髓(sui)。
練氣境(jing)：疑似分(fen)作氣海期、化形(xing)期。
縈魂境：分照心、養魄(po)、歸靈、化蘊。
問道境：分入道、洞虛，合道。
千年前，因鎮世鼎之(zhi)乾坤(kun)鼎崩碎(sui)了(le)一片極(ji)小的花(hua)紋，導(dao)致天道缺(que)失，越發晦澀，問道日漸艱難，直至薛牧攜帶(dai)乾坤(kun)鼎碎(sui)片穿越，問道逐(zhu)漸變得容(rong)易。
千年前(qian)百家爭道(dao)(dao)，天道(dao)(dao)分九鼎，最(zui)終(zhong)得九鼎者屹立八方(fang)，敗者淪為(wei)魔道(dao)(dao)。其中最(zui)重要的乾(qian)坤鼎，兩(liang)大蓋世強者競爭，勝(sheng)者建立大周皇朝，敗者便是(shi)星月宗(zong)祖師孟(meng)還真，也就是(shi)本(ben)書(shu)主角所(suo)在宗(zong)門(men)開創(chuang)者。
整體而言，正道行事(shi)正，魔門思維邪，但具體在個人上(shang)有(you)(you)好有(you)(you)壞(huai)，各有(you)(you)想法或者變故，沒有(you)(you)非常(chang)明確(que)的善惡界限。
正道八宗加皇室，本質是九(jiu)鼎九(jiu)宗，本書(shu)末期九(jiu)鼎合一(yi)而消失(shi)。
皇室（乾坤(kun)鼎）：乾坤(kun)之(zhi)道(dao)，定鼎山(shan)河，為天(tian)下民生(sheng)而(er)戰，是最(zui)堂皇正(zheng)大的(de)道(dao)。但千年皇家統(tong)治，思維(wei)已經變化，維(wei)護統(tong)治和權力已經成(cheng)了(le)皇家的(de)本質，弟殺兄，子弒父，丑(chou)惡盡(jin)顯。唯一還能(neng)保留赤子之(zhi)心的(de)是皇家私生(sheng)女夏侯荻。
京師處(chu)于神(shen)州正(zheng)中。京畿大州，包括東邊廣(guang)闊地(di)帶。
皇室下轄三宗
神(shen)機門(men)：位在(zai)京(jing)師(shi)。科(ke)(ke)(ke)技(ji)研究宗(zong)門(men)，以科(ke)(ke)(ke)技(ji)為(wei)道(dao)。鋪路(lu)搭橋行車走船，武(wu)道(dao)之世的民生科(ke)(ke)(ke)技(ji)發展離不開(kai)一(yi)個(ge)專務于(yu)科(ke)(ke)(ke)技(ji)的組(zu)織，是本書對于(yu)武(wu)道(dao)之世為(wei)什么有民用(yong)科(ke)(ke)(ke)技(ji)進展的補(bu)充探討。宗(zong)門(men)武(wu)力體系是大偃師(shi)，以制(zhi)造神(shen)機戰偶為(wei)戰力，參考軒轅(yuan)劍和古劍系列的偃師(shi)和墨家設(she)定，現(xian)門(men)主李應卿。
鑄劍谷：位在東部偏北。兵器鑄造宗(zong)門，基本參(can)照的是港漫神兵設(she)定。具體行文中未必(bi)去凸顯，否則可能導(dao)致支線與(yu)體系(xi)變亂，原門主鄭冶之(zhi)被姬無憂派常天遠伏殺(sha)，現(xian)門主鄭浩然，滅煞之(zhi)戰主戰場。
藥王谷：位在正東(dong)。天下醫道(dao)之宗。蕭輕蕪(wu)出(chu)身的(de)(de)宗派，本(ben)(ben)是(shi)濟世救人的(de)(de)宗派，但和權(quan)貴與政(zheng)治牽(qian)涉太深，已經變成(cheng)了(le)權(quan)貴的(de)(de)專用醫者(zhe)，用藥只求(qiu)(qiu)貴重有效，基本(ben)(ben)忽略了(le)民眾需求(qiu)(qiu)，變得(de)高高在上，就(jiu)連谷主(zhu)陳(chen)乾(qian)楨(zhen)也(ye)不能免俗。蕭輕蕪(wu)基于這樣(yang)的(de)(de)環(huan)境才變得(de)自閉，直(zhi)到(dao)遇(yu)上薛牧之后，后期做出(chu)了(le)醫道(dao)大變革，谷主(zhu)陳(chen)乾(qian)禎。
玄(xuan)天宗(zong)（陰陽(yang)鼎）：位在正(zheng)南(nan)，玄(xuan)州(zhou)。傳(chuan)統道(dao)(dao)門(men)設(she)定，以太極陰陽(yang)為基礎，講究天人交感，太上忘(wang)情。宗(zong)門(men)行事(shi)正(zheng)派，以宣道(dao)(dao)教化(hua)地(di)方。宗(zong)主(zhu)(zhu)(zhu)問(wen)天是(shi)正(zheng)道(dao)(dao)魁首，一度(du)是(shi)壓制(zhi)魔(mo)門(men)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)力。宗(zong)門(men)嫡傳(chuan)玉麟是(shi)薛牧(mu)好友，后(hou)來正(zheng)魔(mo)和解，是(shi)正(zheng)魔(mo)雙(shuang)方思維的(de)求同存異，宗(zong)主(zhu)(zhu)(zhu)問(wen)天道(dao)(dao)人，與薛清秋師傅(fu)的(de)死脫不了干系。
無(wu)咎寺（因果鼎）：位在東南，鷺州。佛(fo)門修持派的設定(ding)，講究明心見性，自(zi)我修持，重視因果休咎，雖然秉持善舉，但被薛牧斥(chi)為不事生產，于世無(wu)益，宗主(zhu)元鐘(zhong)。
問劍宗(zong)（生死鼎）：位在正北，劍州。自我劍道(dao)設定。此生唯(wei)劍，別無他物。所有(you)的(de)一(yi)切只(zhi)是為了自身劍道(dao)進境的(de)踏腳石(shi)，思(si)維極端，正魔一(yi)念之(zhi)(zhi)間。但由于心(xin)靈純粹，整體偏正，原宗(zong)主藺無涯死于滅煞之(zhi)(zhi)戰(zhan)，現宗(zong)主慕劍璃(li)，為薛牧(mu)后(hou)宮之(zhi)(zhi)一(yi)。
心(xin)意宗(zong)（虛實鼎(ding)，已滅亡）：位(wei)在(zai)西北，沂州。從(cong)本心(xin)的江湖游(you)俠設定，實際是(shi)有諷刺之意的，對大量作(zuo)品主角“從(cong)其本心(xin)”的思維探討，書中(zhong)作(zuo)為(wei)反(fan)派，本心(xin)變質，墮落(luo)成魔，引發一系列變局(ju)的引子，最后被正魔+朝(chao)廷聯手覆滅，宗(zong)主潘寇(kou)之自殺，虛實鼎(ding)歸了星月(yue)宗(zong)。
七玄谷（五行鼎）：位在(zai)西南，云州。道家術法五行流派。實際上(shang)是傳統以強(qiang)者為(wei)(wei)(wei)尊的(de)武(wu)者思維(wei)探討，既然強(qiang)者為(wei)(wei)(wei)尊，為(wei)(wei)(wei)什么(me)有正義？谷主秉持的(de)是俠義，而谷中(zhong)以石磊為(wei)(wei)(wei)代(dai)表的(de)一批人認為(wei)(wei)(wei)仁義只是強(qiang)者對弱(ruo)者的(de)賜(si)予，這份分歧引發七玄內亂，也是世界觀探討的(de)要點(dian)，谷主莫雪心、下一任谷主祝辰瑤均(jun)為(wei)(wei)(wei)薛牧后宮之(zhi)一。
自(zi)然門(men)（萬(wan)靈(ling)鼎）：位在(zai)正(zheng)西，武州。德(de)魯伊教派(pai)設定。德(de)魯伊的流派(pai)紛雜，分動(dong)物(wu)與(yu)植物(wu)，其中動(dong)物(wu)分虎(hu)豹之威也分毒蛇陰狠，植物(wu)分生(sheng)機向榮也分劇毒帶刺(ci)。因此體(ti)現(xian)在(zai)宗(zong)(zong)門(men)整體(ti)上(shang)看，派(pai)系互(hu)斥很嚴重，多次分裂。而體(ti)現(xian)在(zai)個人(ren)身上(shang)，宗(zong)(zong)主冷竹同時受到植物(wu)系的兩種(zhong)意識(shi)形態影響，行事既帶正(zheng)氣又有(you)陰毒，是矛盾體(ti)。這是個既能(neng)改善糧種(zhong)惠及天下的宗(zong)(zong)門(men)，也是能(neng)內(nei)部(bu)陷(xian)害奪(duo)權上(shang)位的宗(zong)(zong)門(men)，人(ren)性(xing)的綜合(he)，原宗(zong)(zong)主冷竹死于(yu)滅(mie)煞之戰，現(xian)宗(zong)(zong)主冷青石(shi)。
狂沙門（興亡(wang)鼎(ding)）：位在比心意宗還西北的萬里荒(huang)漠。長期(qi)與(yu)荒(huang)漠對(dui)抗而形成的宗派，地處偏遠(yuan)，資源匱(kui)乏(fa)，因(yin)此常(chang)常(chang)有(you)踏(ta)足(zu)中(zhong)土之心，因(yin)此引發爭斗(dou)。宗派表面(mian)是(shi)對(dui)抗荒(huang)漠狂沙，實(shi)際是(shi)探討興亡(wang)，沙漠的荒(huang)蕪與(yu)綠洲(zhou)的興盛(sheng)對(dui)比，宗主(zhu)云(yun)千荒(huang)一意想要興盛(sheng)宗門最終卻瀕死了(le)悟的揭示，千古(gu)興亡(wang)，天(tian)道循環的至(zhi)理，宗主(zhu)云(yun)千荒(huang)。
海(hai)天閣(ge)（天涯(ya)鼎）：位在(zai)海(hai)洋。陸地與(yu)海(hai)洋的(de)(de)界(jie)限(xian)，人類生(sheng)存(cun)與(yu)毀滅(mie)的(de)(de)界(jie)限(xian)。全書都沒多少存(cun)在(zai)感(gan)，但在(zai)最后(hou)因為閣(ge)主一(yi)念之(zhi)(zhi)差，被(bei)虛(xu)凈偷襲喬裝，妄動天涯(ya)鼎，導致大海(hai)深(shen)處邪煞大起，亂(luan)世的(de)(de)根源，薛牧(mu)一(yi)統天下之(zhi)(zhi)后(hou)面對的(de)(de)最后(hou)之(zhi)(zhi)戰，原閣(ge)主常天遠被(bei)邪煞入侵后(hou)死(si)于藺無涯(ya)之(zhi)(zhi)手，現閣(ge)主葉觀水。
星(xing)月宗(zong)：主(zhu)(zhu)角和(he)(he)(he)(he)女主(zhu)(zhu)們所(suo)在的(de)宗(zong)門(men)。重(zhong)(zhong)(zhong)視人體修煉和(he)(he)(he)(he)宇(yu)宙關聯的(de)天人交感，探討(tao)陰陽(yang)和(he)(he)(he)(he)合(he)，重(zhong)(zhong)(zhong)視美(mei)感和(he)(he)(he)(he)樂感體現，是正規玄門(men)流(liu)派。因千年前爭(zheng)鼎失敗(bai)，淪(lun)為(wei)魔門(men)，在千年來(lai)各(ge)種針對和(he)(he)(he)(he)圍剿之(zhi)(zhi)中，道也變(bian)得扭曲，變(bian)得兇(xiong)狠惡毒，也變(bian)得不重(zhong)(zhong)(zhong)視倫常(chang)和(he)(he)(he)(he)羞恥，在薛(xue)牧來(lai)臨之(zhi)(zhi)后(hou)逐步扭轉回來(lai)，回歸了原始教義，后(hou)奪得虛實鼎，宗(zong)主(zhu)(zhu)薛(xue)清秋(qiu)、少宗(zong)主(zhu)(zhu)岳小(xiao)嬋(chan)及數(shu)十弟子均(jun)為(wei)薛(xue)牧后(hou)宮之(zhi)(zhi)一，薛(xue)牧造星(xing)計劃的(de)最(zui)大(da)獲益者(zhe)。
星月宗原(yuan)本也是男(nan)女混(hun)雜，十三年(nian)前一場變亂使得(de)男(nan)女內戰分離，男(nan)方另立宗門成為(wei)炎陽宗，后(hou)被(bei)(bei)薛(xue)清秋打服，又被(bei)(bei)薛(xue)牧收歸旗下，成為(wei)附(fu)屬(shu)宗門。
大本營靈州(zhou)，位在(zai)京(jing)師北部數百里，北接劍州(zhou)，西(xi)連沂(yi)(yi)州(zhou)，后并(bing)入(ru)沂(yi)(yi)州(zhou)并(bing)成為(wei)沂(yi)(yi)州(zhou)州(zhou)治。
合歡宗：重(zhong)視(shi)恣意尋歡作樂(le)，采(cai)補流派。縱欲主義(yi)、享(xiang)樂(le)主義(yi)，自私無(wu)情的(de)代表。也是(shi)傳統(tong)作品中(zhong)的(de)妖女(nv)代表。圣女(nv)秦無(wu)夜愛上薛牧之(zhi)后，改(gai)革(ge)宗門，擯(bin)棄糟粕(po)，逐步將合歡宗變成正當的(de)演藝宗門。
欺天(tian)(tian)宗(zong)(zong)：在道(dao)上(shang)的(de)根本(ben)理念是(shi)(shi)和(he)預知的(de)規(gui)律作(zuo)對，不講順天(tian)(tian)應人，實際(ji)行為(wei)變(bian)成了坑蒙拐騙(pian)。而(er)實際(ji)上(shang)深藏(zang)的(de)行為(wei)意圖是(shi)(shi)欺騙(pian)天(tian)(tian)道(dao)，釋放毀滅性(xing)的(de)邪煞，有滅世之(zhi)欲，本(ben)書最大(da)的(de)BOSS。另有一(yi)分支是(shi)(shi)偷天(tian)(tian)換日之(zhi)道(dao)，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)盜賊，這一(yi)支和(he)無痕道(dao)也(ye)(ye)有相近(jin)之(zhi)處，原宗(zong)(zong)主虛凈，現宗(zong)(zong)主蒼冥。
滅情道：絕欲斷情的(de)(de)殺戮破(po)滅之道，從殺戮之中獲得(de)快感(gan)和滿足，獲得(de)晉升武道的(de)(de)體悟，最接近傳(chuan)統作品的(de)(de)魔(mo)門理(li)念，拳(quan)頭大就是第一位的(de)(de)。因此非(fei)常容易被引向世(shi)人的(de)(de)對立面，也是本書(shu)反派。
無(wu)痕(hen)(hen)道：暗(an)影(ying)之道。以作刺客(ke)和情報竊(qie)聽生存(cun)的(de)(de)宗(zong)門(men)(men)，實際上立(li)足點是“我(wo)陰了(le)你你還不知(zhi)道”的(de)(de)陰暗(an)意識，以此獲得滿(man)足和存(cun)在的(de)(de)意義，因(yin)此稱(cheng)魔。雖不是以刺殺立(li)道，但在長期以刺客(ke)行事的(de)(de)過程中變(bian)成(cheng)了(le)規矩森嚴的(de)(de)宗(zong)門(men)(men)，有等價交換的(de)(de)典型刺客(ke)理念。宗(zong)主(zhu)影(ying)翼(yi)和薛(xue)(xue)牧(mu)合作說(shuo)書賣茶、且(qie)宗(zong)門(men)(men)長老(lao)葉(xie)孤影(ying)在受雇保護薛(xue)(xue)牧(mu)的(de)(de)過程中，逐漸被陽光和感情所吸引，使得整個無(wu)痕(hen)(hen)道的(de)(de)概(gai)念開始(shi)轉變(bian)，變(bian)成(cheng)薛(xue)(xue)牧(mu)最密切的(de)(de)盟友(you)，原宗(zong)主(zhu)影(ying)翼(yi)死于滅煞之戰(zhan)，現宗(zong)主(zhu)葉(xie)孤影(ying)，為(wei)薛(xue)(xue)牧(mu)后宮之一(yi)。
橫行道：劫掠(lve)之道。原本是以(yi)戰養(yang)戰、劫人(ren)肥己(ji)的(de)(de)山賊強盜理念。宗主夏文軒受前任星月宗主影(ying)響(xiang)，視野變得開闊，走出(chu)了“男(nan)兒橫行天(tian)下，刀劈乾坤神佛”這類(lei)更升華的(de)(de)橫行理念，因(yin)(yin)此成(cheng)為(wei)一代強者。在(zai)和薛牧的(de)(de)交集過程中(zhong)，被以(yi)義相結，因(yin)(yin)而也(ye)開始(shi)改造宗門，收縮原始(shi)劫掠(lve)行為(wei)，向男(nan)兒的(de)(de)橫行靠攏。
縱橫(heng)道：囤積(ji)居奇以次充好無中生有哄抬物(wu)價的(de)奸商理念，與世(shi)人正統(tong)行商之(zhi)道相悖，故稱魔。其中最昧良心的(de)部分(fen)被薛(xue)牧整肅驅逐，整個宗(zong)派的(de)銷售渠(qu)道并(bing)入薛(xue)牧勢力(li)范疇(chou)，宗(zong)主許不多。
三宗(zong)四(si)道最(zui)糟糕的部分被薛牧驅逐之(zhi)后，受到(dao)虛凈整合，合并(bing)成為凈天教，作為邪(xie)煞(sha)(sha)亂世(shi)之(zhi)前的攪屎棍，邪(xie)煞(sha)(sha)的引子。整合魔門三宗(zong)四(si)道也是全書主線之(zhi)一
精靈(ling)世界
】編輯(ji)上(shang)傳(chuan)提(ti)供(gong)，詞(ci)(ci)條(tiao)屬于開(kai)放(fang)詞(ci)(ci)條(tiao)，當前頁(ye)面所展示的詞(ci)(ci)條(tiao)介(jie)紹涉(she)及宣傳(chuan)內容屬于注冊(ce)用戶個(ge)人(ren)編輯(ji)行(xing)為(wei)，與【娛樂春秋（小說）】的所屬企(qi)業/所有人(ren)/主(zhu)體無關，網(wang)站(zhan)不完全(quan)保證(zheng)內容信息的準(zhun)確性(xing)、真(zhen)實(shi)性(xing)，也(ye)不代表本(ben)站(zhan)立場。內容僅為(wei)介(jie)紹詞(ci)(ci)條(tiao)基本(ben)情況，本(ben)站(zhan)不提(ti)供(gong)觀看和下載(zai)，請支持(chi)正版！想要了解(jie)更多(duo)請到官方平臺。
反(fan)饋
