1925年阿(a)爾伯特·班杜拉出生于(yu)加拿大(da)的(de)(de)艾伯特省的(de)(de)蒙達(da)，他(ta)在加拿大(da)一(yi)(yi)個小(xiao)的(de)(de)農(nong)業社區(qu)成長,父親是(shi)波蘭的(de)(de)小(xiao)麥農(nong)場主。像斯金(jin)納一(yi)(yi)樣，他(ta)也(ye)是(shi)在一(yi)(yi)個小(xiao)鎮上(shang)長大(da)的(de)(de)。
1949年(nian)畢(bi)業于(yu)溫(wen)哥華不列(lie)顛哥倫比亞大學(xue)(xue)，后入美(mei)國衣(yi)阿華大學(xue)(xue)專攻(gong)心理學(xue)(xue)，1951年(nian)獲(huo)碩士學(xue)(xue)位，翌年(nian)獲(huo)博士學(xue)(xue)位。后執教于(yu)斯坦福大學(xue)(xue)，1964年(nian)晉升教授。
1951年(nian)在(zai)美國衣荷(he)大學(xue)(xue)(xue)獲(huo)心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)碩(shuo)士(shi)學(xue)(xue)(xue)位；1952年(nian)從愛荷(he)華(hua)大學(xue)(xue)(xue)獲(huo)得博士(shi)學(xue)(xue)(xue)位。在(zai)愛荷(he)華(hua)大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習(xi)期間，他(ta)提(ti)出了社(she)會學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)(li)論。那時，他(ta)認(ren)為心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)家應當“把臨床現象(xiang)用經過實驗驗證的方式加以概念化”。班杜拉認(ren)為，心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究應當在(zai)實驗中進行(xing)，以控制決(jue)定行(xing)為的因素。
1953年(nian)，他到維基(ji)臺的(de)堪薩斯(si)指導中心(xin)，擔(dan)任(ren)博士后臨床實習(xi)醫生(sheng)(sheng)，同年(nian)應聘在(zai)斯(si)坦福大學(xue)(xue)(xue)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)系執(zhi)教，1964年(nian)升任(ren)正教授。在(zai)這(zhe)期間，受赫爾派(pai)學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)論家米勒(N．Miller)、多拉德(J．Dollard)和西爾斯(si)(R．R．Sears)的(de)影(ying)響，把(ba)學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)論運用于社會行(xing)為(wei)的(de)研(yan)(yan)究中。由于他的(de)奠基(ji)性研(yan)(yan)究，導致了社會學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)論的(de)誕生(sheng)(sheng)，從而也(ye)使他在(zai)西方心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)界獲(huo)得較高的(de)聲望(wang)；此后，除(chu)了1969年(nian)任(ren)行(xing)為(wei)科學(xue)(xue)(xue)高級研(yan)(yan)究中心(xin)研(yan)(yan)究員一年(nian)外，一直在(zai)該校任(ren)教。其(qi)中，1976年(nian)至(zhi)1977年(nian)間出任(ren)心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)系系主任(ren)。
1969-1970年(nian)任(ren)行為科學(xue)高級(ji)研究(jiu)中(zhong)心(xin)特別研究(jiu)員。此后一(yi)直在(zai)斯坦福大學(xue)任(ren)教，1976-1977年(nian)還兼(jian)任(ren)心(xin)理學(xue)系(xi)主任(ren)。
曾任《美國心理學(xue)(xue)家》、《人(ren)格(ge)與社會(hui)心理學(xue)(xue)雜(za)志》、《實驗兒童心理學(xue)(xue)刊》等20種(zhong)期刊編委(wei)。曾任多種(zhong)學(xue)(xue)術職務，并獲(huo)多種(zhong)科學(xue)(xue)獎。
1973年當選個體(ti)心(xin)理學會(hui)主席。
1974年當選美國心理學會(hui)主席。
1972年獲美國心(xin)(xin)理學會臨(lin)床(chuang)心(xin)(xin)理學分會杰出科學貢獻獎。
1980年獲美國(guo)心理學會杰出科學貢獻(xian)獎。
《通(tong)過榜樣實踐(jian)進行行為(wei)矯正》(1965)
《認知過程(cheng)的社(she)會學習理論(lun)》(1972)
《榜樣理論：傳統、趨勢和爭端》(1972)
《行(xing)為(wei)變化的社會(hui)學習理論》(1976)
《自我效能：一種行為變化的綜合理(li)論(lun)》(1977)
《人類事(shi)物中的自我效能機制》(1982)
1、《青少年的攻(gong)擊(ji)》(理查(cha)德·沃爾(er)特斯合著，1959)
2、《社會學(xue)(xue)習(xi)(xi)與人格發展》(1963，與理查德·沃(wo)爾特斯合(he)作合(he)著)文中首(shou)次提出(chu)了能(neng)解釋間接(jie)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的觀察學(xue)(xue)習(xi)(xi)和替代強化(hua)。
3、《行為(wei)矯正原理(li)》（1969）
1969年，班(ban)杜拉(la)(la)發(fa)表了社(she)會(hui)學(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論的(de)(de)第(di)一部(bu)經(jing)(jing)典(dian)著(zhu)作(zuo)：《行(xing)(xing)為(wei)(wei)矯正(zheng)原理(li)》。這(zhe)本著(zhu)作(zuo)可以看(kan)成(cheng)是他(ta)在(zai)(zai)1963年與(yu)沃(wo)爾特(te)斯(si)合著(zhu)的(de)(de)《社(she)會(hui)學(xue)習(xi)(xi)(xi)與(yu)人(ren)格發(fa)展》一書的(de)(de)修訂版。在(zai)(zai)這(zhe)本著(zhu)作(zuo)中(zhong)(zhong)，班(ban)杜拉(la)(la)總結了他(ta)以往在(zai)(zai)有關人(ren)類行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)經(jing)(jing)驗研究中(zhong)(zhong)的(de)(de)零星發(fa)現(xian)和思考，使之形成(cheng)一個系統化的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論體系，并(bing)將這(zhe)種(zhong)學(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論應用于(yu)行(xing)(xing)為(wei)(wei)治(zhi)療(liao)的(de)(de)實踐(jian)，提出了若干(gan)行(xing)(xing)為(wei)(wei)治(zhi)療(liao)技術。所以，這(zhe)本著(zhu)作(zuo)反映了班(ban)杜拉(la)(la)當時的(de)(de)一般學(xue)習(xi)(xi)(xi)論觀點，構成(cheng)后(hou)來的(de)(de)社(she)會(hui)學(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論的(de)(de)雛(chu)形。甚至在(zai)(zai)80年代以后(hou)成(cheng)為(wei)(wei)班(ban)杜拉(la)(la)主要研究興趣、并(bing)構成(cheng)社(she)會(hui)學(xue)習(xi)(xi)(xi)理(li)論最新進展的(de)(de)自我現(xian)象及其觀點，也(ye)已(yi)在(zai)(zai)這(zhe)本著(zhu)作(zuo)中(zhong)(zhong)埋下了種(zhong)子(zi)。在(zai)(zai)行(xing)(xing)為(wei)(wei)治(zhi)療(liao)發(fa)展史上，《行(xing)(xing)為(wei)(wei)矯正(zheng)原理(li)》也(ye)是一本重(zhong)要的(de)(de)經(jing)(jing)典(dian)著(zhu)作(zuo)。
4、《心理學的示范作用：沖突(tu)的理論》（1971）
5、《攻擊：社會(hui)學習的分析》（1973）
6、《社會學(xue)習理(li)論》(1971，1977)
本(ben)書系統闡述(shu)了(le)班杜拉的(de)學術思想，本(ben)書的(de)出(chu)版，牢(lao)固奠定(ding)了(le)他在(zai)心里學上(shang)的(de)地位。全面重點討論三元(yuan)交互決(jue)定(ding)論。標志(zhi)著班杜拉社會學習理論體系的(de)初步成熟。
7、《思想和(he)行動的社(she)會基礎(chu)—社(she)會認(ren)知論(lun)》（1986）
本書圍繞示范觀察(cha)學習、個(ge)(ge)體的(de)(de)符號(hao)表(biao)征能力、個(ge)(ge)體的(de)(de)自(zi)主性(xing)(xing)和自(zi)我反省能力等幾個(ge)(ge)概(gai)念對(dui)社(she)會認知論展開了(le)(le)詳(xiang)盡(jin)甚至(zhi)是(shi)開創性(xing)(xing)的(de)(de)論述。這些概(gai)念強調了(le)(le)人(ren)的(de)(de)可塑(su)性(xing)(xing)和差異性(xing)(xing)，對(dui)學習理(li)論、人(ren)格理(li)論、心理(li)治療和教育等各個(ge)(ge)領(ling)域都(dou)發生了(le)(le)積極的(de)(de)影(ying)響。可以說(shuo)，社(she)會認知論是(shi)站在一個(ge)(ge)較高的(de)(de)角度來(lai)探討人(ren)類社(she)會存在的(de)(de)各種問題，是(shi)一個(ge)(ge)全面的(de)(de)心理(li)學理(li)論。
8、《變(bian)革(ge)社會中的自我(wo)效能》（1995）
9、《自(zi)我效(xiao)能：控制的實施》（1997）
自(zi)我效能是美國心理(li)(li)(li)(li)學(xue)家班杜拉(la)最早于1977年提(ti)出的(de)(de)(de)(de)一個(ge)概念。經(jing)過20年的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)探(tan)索(suo)和實證研究，他在(zai)(zai)1997年出版了《自(zi)我效能——控(kong)制的(de)(de)(de)(de)實施》一書(shu)，對自(zi)我效能問題進(jin)行了全面系統(tong)的(de)(de)(de)(de)論(lun)述。該書(shu)是一本自(zi)我效能感(gan)的(de)(de)(de)(de)專著，但它涉及歸因、動機、目標、期望等(deng)(deng)許多有(you)關(guan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)(li)(li)特(te)性(xing)(xing)和行為的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)問題。因此該書(shu)可供所有(you)對人(ren)的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)(li)(li)特(te)性(xing)(xing)與行為問題感(gan)興趣的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)(li)(li)學(xue)工作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)和其他專業(ye)的(de)(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)閱讀。在(zai)(zai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)應用部(bu)(bu)分(fen)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)僅闡述了自(zi)我效能在(zai)(zai)各個(ge)實踐領域(yu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用，而且廣泛地闡述了如(ru)何解決各實踐領域(yu)中的(de)(de)(de)(de)問題。這部(bu)(bu)分(fen)內容對各部(bu)(bu)門的(de)(de)(de)(de)實際工作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)，如(ru)教師、教練、社區工作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)、臨床工作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)、管(guan)理(li)(li)(li)(li)人(ren)員(yuan)、各級領導等(deng)(deng)等(deng)(deng)如(ru)何做(zuo)好工作(zuo)(zuo)(zuo)，提(ti)高(gao)工作(zuo)(zuo)(zuo)效率都有(you)參(can)考價值。
班(ban)杜拉(la)的(de)社(she)(she)會(hui)學(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)論包含觀察(cha)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，自(zi)我(wo)效能，行(xing)為(wei)適應與(yu)治療等內容。他(ta)把觀察(cha)學(xue)(xue)習(xi)(xi)過程分為(wei)注意(yi)、保持、動(dong)作復現(xian)、動(dong)機(ji)四個(ge)階段，簡單(dan)地(di)說(shuo)就(jiu)是(shi)觀察(cha)學(xue)(xue)習(xi)(xi)須先注意(yi)榜樣(yang)的(de)行(xing)為(wei)，然后將其記在腦子里(li)，經過練習(xi)(xi)，最后在適當(dang)的(de)動(dong)機(ji)出(chu)現(xian)的(de)時候再一(yi)次表現(xian)出(chu)來(lai)(lai)。他(ta)認為(wei)以(yi)往的(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)論家一(yi)般(ban)都忽視了社(she)(she)會(hui)變量。他(ta)們(men)通常是(shi)用(yong)物理(li)方法來(lai)(lai)進(jin)行(xing)的(de)動(dong)物實(shi)驗以(yi)此來(lai)(lai)創建他(ta)們(men)的(de)理(li)論體系，這種(zhong)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法對于作為(wei)社(she)(she)會(hui)一(yi)員的(de)人(ren)(ren)的(de)行(xing)為(wei)來(lai)(lai)說(shuo)，沒(mei)有多大(da)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)價值(zhi)。因為(wei)人(ren)(ren)是(shi)生活在一(yi)定(ding)的(de)社(she)(she)會(hui)條件下，所以(yi)他(ta)主張在自(zi)然的(de)社(she)(she)會(hui)情(qing)境(jing)中(zhong)(zhong)來(lai)(lai)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)人(ren)(ren)的(de)行(xing)為(wei)。事(shi)實(shi)上，人(ren)(ren)們(men)在社(she)(she)會(hui)情(qing)境(jing)中(zhong)(zhong)通過觀察(cha)和模仿，學(xue)(xue)到了許多行(xing)為(wei)。
班杜拉(la)(la)在1977年提出“自(zi)(zi)我(wo)效(xiao)能(neng)”的(de)(de)概(gai)念(nian)，用以指個體對(dui)(dui)自(zi)(zi)己在特定的(de)(de)情(qing)境中(zhong)是(shi)否有能(neng)力(li)得到滿(man)意結(jie)果(guo)的(de)(de)預期。他認(ren)為個體對(dui)(dui)效(xiao)能(neng)預期越高，就(jiu)越傾向做出更大(da)努力(li)。班杜拉(la)(la)指出了四(si)點影響自(zi)(zi)我(wo)效(xiao)能(neng)形成(cheng)的(de)(de)因素(su)，即(ji)：直接的(de)(de)成(cheng)敗(bai)經驗，替(ti)代性經驗，言(yan)語勸(quan)說(shuo)和情(qing)緒的(de)(de)喚(huan)(huan)起(qi)，這四(si)方面的(de)(de)內容影響了自(zi)(zi)我(wo)效(xiao)能(neng)感的(de)(de)形成(cheng)，同(tong)時也對(dui)(dui)教(jiao)育中(zhong)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)興趣的(de)(de)喚(huan)(huan)起(qi)有很大(da)的(de)(de)影響，自(zi)(zi)我(wo)效(xiao)能(neng)感在教(jiao)育心理學(xue)(xue)領域對(dui)(dui)教(jiao)師(shi)心理的(de)(de)研究(jiu)和學(xue)(xue)習(xi)動機的(de)(de)研究(jiu)中(zhong)頗受關注。
班(ban)杜(du)拉理(li)(li)論有著(zhu)(zhu)豐富的(de)(de)(de)內涵(han)和(he)外延(yan)，他(ta)區分了(le)人類學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)兩種基本過程，即直接經驗(yan)(yan)學(xue)習(xi)和(he)間接經驗(yan)(yan)學(xue)習(xi)；提出了(le)觀察學(xue)習(xi)是人類間接經驗(yan)(yan)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)一(yi)種重(zhong)要(yao)形(xing)式，它普遍地存在于(yu)不同年齡階段和(he)不同社(she)(she)會(hui)(hui)文化背(bei)景的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)者中，他(ta)的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)學(xue)習(xi)理(li)(li)論進一(yi)步發展了(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)強化理(li)(li)論，并且以教育有著(zhu)(zhu)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)價值和(he)實踐意義。但(dan)班(ban)杜(du)拉的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)學(xue)習(xi)理(li)(li)論也有局限(xian)性(xing)(xing)和(he)不足之處，它的(de)(de)(de)局限(xian)性(xing)(xing)在于(yu)它不適(shi)合(he)于(yu)解(jie)釋(shi)和(he)說明陳述性(xing)(xing)知識的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)和(he)復雜的(de)(de)(de)、高(gao)難(nan)度(du)的(de)(de)(de)技能訓練的(de)(de)(de)過程，僅適(shi)用于(yu)解(jie)釋(shi)和(he)說明觀察，模(mo)仿等社(she)(she)會(hui)(hui)性(xing)(xing)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)過程。但(dan)有的(de)(de)(de)學(xue)者認為班(ban)杜(du)拉的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)學(xue)習(xi)理(li)(li)論還有被發展、深化的(de)(de)(de)余(yu)地，只要(yao)加(jia)以適(shi)當(dang)地發展性(xing)(xing)研(yan)究(jiu)，就可能繁衍(yan)出一(yi)些適(shi)用于(yu)解(jie)釋(shi)特殊社(she)(she)會(hui)(hui)環(huan)境(jing)和(he)特殊社(she)(she)會(hui)(hui)成員的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)性(xing)(xing)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)理(li)(li)論。
班(ban)杜拉認為兒童社(she)會行為的(de)(de)(de)(de)習得主要是通(tong)過(guo)觀(guan)察(cha)、模仿現實生活中重要人物的(de)(de)(de)(de)行為來完成的(de)(de)(de)(de)。任何有機體(ti)觀(guan)察(cha)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)過(guo)程都是在個體(ti)、環境和(he)(he)行為三者相互作用(yong)下發生的(de)(de)(de)(de)，行為和(he)(he)環境是可以(yi)通(tong)過(guo)特定的(de)(de)(de)(de)組織而加(jia)以(yi)改變的(de)(de)(de)(de)，三者對于兒童行為塑(su)造產生的(de)(de)(de)(de)影響取決于當時的(de)(de)(de)(de)環境和(he)(he)行為的(de)(de)(de)(de)性(xing)質。
按照(zhao)班杜拉(la)的理(li)解，對(dui)(dui)于有(you)機體(ti)行為(wei)(wei)的強(qiang)化方(fang)式(shi)有(you)三(san)種：一(yi)是(shi)(shi)直接(jie)強(qiang)化，即對(dui)(dui)學習者作(zuo)出的行為(wei)(wei)反應當場予(yu)以正或負(fu)(fu)的刺激；二是(shi)(shi)替代強(qiang)化，指學習者通(tong)過觀察其他人實施(shi)這種行為(wei)(wei)后所得到的結果來(lai)決定自己(ji)(ji)的行為(wei)(wei)指向；三(san)是(shi)(shi)自我強(qiang)化，指兒童根據社會對(dui)(dui)他所傳遞(di)的行為(wei)(wei)判(pan)斷標準，結合個(ge)人的理(li)解對(dui)(dui)自己(ji)(ji)的行為(wei)(wei)表現(xian)進行正或負(fu)(fu)的強(qiang)化。自我強(qiang)化參照(zhao)的是(shi)(shi)自己(ji)(ji)的期望和目標。
由于班杜拉(la)在心(xin)理(li)(li)(li)學(xue)理(li)(li)(li)論研究(jiu)方面的杰出貢獻(xian)以及將心(xin)理(li)(li)(li)學(xue)知識應用于公益事務(wu)的熱(re)忱和成(cheng)功，他在他的學(xue)術生(sheng)涯(ya)中接(jie)受過心(xin)理(li)(li)(li)學(xue)內(nei)外的多種(zhong)榮譽和獎勵：
1969-1970年，受聘為行為科學高級(ji)研究(jiu)(jiu)中心研究(jiu)(jiu)員。
1974年，當選美國心理學會主(zhu)席，并受(shou)聘為斯坦(tan)福大學約丹榮譽教授。
1976年，當(dang)選(xuan)斯坦(tan)福大學心理(li)學系主任。
1977年(nian)，獲卡(ka)特爾(er)獎；被命名為認知理(li)論之父。
1979年，獲不列顛哥(ge)倫比亞大學榮譽博(bo)士學位(wei)。
1980年，當選(xuan)美(mei)國西部(bu)心理學會主席，同年當選(xuan)美(mei)國藝術及科學院院士。
1989年，當(dang)選(xuan)美國(guo)科(ke)學(xue)院醫學(xue)部(bu)院士。
1991年至1995年，擔任兒童發(fa)展研究會國際事務委員會委員。
1999年，擔(dan)任加拿大心理學會授予的名譽主席。
他還經常(chang)出席各(ge)種咨詢委(wei)員會(hui)、聯(lian)邦政府機構(gou)的各(ge)種委(wei)員會(hui)、美國(guo)(guo)國(guo)(guo)會(hui)聽證會(hui)等(deng)。
他一生中還獲得過包括不列顛哥(ge)倫比亞大學(xue)在內的16所大學(xue)所授予的榮譽(yu)學(xue)位(wei)。此外，他還擔(dan)任(ren)了《美國心理(li)學(xue)家》、《人格(ge)與社會心理(li)學(xue)雜(za)志(zhi)》、《實驗社會心理(li)學(xue)雜(za)志(zhi)》等(deng)20余種(zhong)雜(za)志(zhi)的編(bian)輯。
1972年，獲辜根海姆研究(jiu)基金獎（the Guggenheim fellowship）及美國心理學會杰出科(ke)學家獎；
1973年，獲(huo)加州心(xin)理學杰出科學貢獻獎(jiang)；
1980年(nian)，獲得(de)攻擊(ji)行為國際研究會杰出貢(gong)(gong)獻獎(jiang)及美國心理學會杰出科學貢(gong)(gong)獻獎(jiang)；
1999年(nian)，獲美國(guo)心理學(xue)會教育心理學(xue)杰出(chu)貢獻桑代克(ke)獎；
2001年，獲行為治療發(fa)展學會終身成(cheng)就獎；
2002年(nian)，獲西部心理(li)學會(hui)終身成就獎。
歲月靜好 
