仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)(shou)山(shan)公園(yuan)位于甘肅省蘭(lan)州安寧區劉家堡北(bei)部(bu)的桃(tao)(tao)園(yuan)之中，距市中心(xin)15公里(li)。公園(yuan)內綠樹(shu)成蔭(yin)，風景秀麗(li)。山(shan)上亭臺(tai)樓(lou)閣，掩映于綠樹(shu)紅花(hua)(hua)之間。山(shan)坡上塑一(yi)長27米的青(qing)龍，似騰空躍(yue)起，怒目奮爪(zhua)。山(shan)中建有玄(xuan)武廟、凌云閣、祖師殿、仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)(shou)亭等(deng)仿古建筑。仁(ren)(ren)壽(shou)(shou)(shou)山(shan)周圍有十里(li)桃(tao)(tao)海(hai)，每逢桃(tao)(tao)花(hua)(hua)盛開(kai)之際，這里(li)隆重舉辦(ban)桃(tao)(tao)花(hua)(hua)會(hui)，觀者如(ru)潮。
吟(yin)桃亭位(wei)于仁(ren)壽(shou)山前山，建于1984年，為雕龍繞(rao)柱(zhu)、彩繪(hui)斗(dou)拱的六角(jiao)穹廬(lu)式木結構涼(liang)亭，正面橫楣有張(zhang)邦(bang)彥書“吟(yin)桃亭”三字。
山上游覽區東有道教(jiao)三清殿(dian)，西(xi)為佛(fo)教(jiao)十方寺(si)，旅居(ju)緬甸華(hua)僑付鳳英捐贈的(de)三尊(zun)玉佛(fo)蒞位。“隴(long)西(xi)堂”陳設東院(yuan)大殿(dian)，為研究甘(gan)肅省四大文化之一的(de)隴(long)西(xi)李氏戀(lian)戀(lian)不舍(she)架(jia)起了聯誼橋梁。中院(yuan)為曲徑游廊，雄居(ju)仁(ren)壽(shou)山巔的(de)八(ba)角樓(lou)，古樸典雅，登(deng)上樓(lou)頂，東西(xi)兩(liang)川盡收眼(yan)底，鞏昌古城一覽無余。5萬株側柏(bo)、云杉、國槐(huai)把仁(ren)壽(shou)山裝(zhuang)扮得香氧氤(yin)，風景宜人(ren)，牡(mu)丹、芍藥、月季、菊花、大麗花、唐菖(chang)蒲、荷花、盆(pen)景，競(jing)相吐艷(yan)，吸引著萬千游客。
仁(ren)(ren)壽山(shan)(shan)公園位于植物園東南(nan)側仁(ren)(ren)壽山(shan)(shan)的南(nan)部(bu)，與里東山(shan)(shan)弄、靈隱路相接。仁(ren)(ren)壽山(shan)(shan)高約40.5米，山(shan)(shan)不高，但楓(feng)香、山(shan)(shan)玉蘭(lan)、荷花玉蘭(lan)、含笑、杜英等諸多(duo)知(zhi)名觀賞(shang)樹種以(yi)及百年香樟隨處(chu)可見。行走(zou)其中，只見林木參天(tian)，綠蔭濃郁，修竹挺秀(xiu)，花香四溢。每到春天(tian)，櫻花勝(sheng)雪，桃華灼(zhuo)灼(zhuo)，絢爛若云霞，是賞(shang)春踏青的好去處(chu)。
園內小(xiao)橋流水靈(ling)動別致，各種(zhong)喬木、灌木、水生植物郁郁蔥蔥，還有(you)林(lin)風眠故居。在這(zhe)里，自然(ran)(ran)與野趣巧渾(hun)然(ran)(ran)一體，人文(wen)與自然(ran)(ran)相映(ying)成趣。
林風(feng)(feng)眠(mian)故(gu)居由林風(feng)(feng)眠(mian)先生(sheng)在(zai)上(shang)世紀三十年代按法式風(feng)(feng)格自己設計建(jian)造，樓上(shang)是畫室，樓下是起居室、書房。故(gu)居內展示有先生(sheng)許多(duo)不同(tong)風(feng)(feng)格的(de)作品。
凌云閣位于仁壽山(shan)主(zhu)山(shan)前沿，原(yuan)來是建于明弘治年間(1488-1505)、歷代重(zhong)修的磚木結構靈(ling)官(guan)廟(miao)(miao)一間。1985年，拆除靈(ling)官(guan)廟(miao)(miao)，建兩層樓閣，下層為(wei)觀世音殿，上層仍(reng)為(wei)靈(ling)官(guan)廟(miao)(miao)，有(you)靈(ling)官(guan)塑像，高2米。王(wang)靈(ling)官(guan)據傳為(wei)宋徽(hui)宗(1101-1125)時(shi)人，姓王(wang)名善，為(wei)道(dao)家(jia)神(shen)祇，一般(ban)為(wei)左手(shou)執慧眼(yan)，右手(shou)執金鞭，是驅(qu)邪鎮惡的護法神(shen)。門額(e)上有(you)顧子惠題“凌云閣”三字，楹聯是“少年司令”黃羅斌所撰(zhuan)：飛閣凌云萬里風光掃眼(yan)底；荒崗凝翠千秋(qiu)事業在(zai)人為(wei)。
仁(ren)壽(shou)亭(ting)位于凌云閣西100米，此(ci)處(chu)原為(wei)(wei)建(jian)于明弘治年(nian)間(jian)(jian)(1488~1505)后歷代重(zhong)修的(de)財神廟。1984年(nian)拆除財神廟，建(jian)仁(ren)壽(shou)亭(ting)。為(wei)(wei)了使整(zheng)個亭(ting)子顯得高挺，亭(ting)建(jian)于2米高的(de)方形(xing)臺(tai)基之(zhi)上(shang)，采用(yong)浮雕、透雕、木塑(su)的(de)手法，雕梁畫棟(dong)，彩(cai)繪山水、花(hua)烏；鏤空柱間(jian)(jian)花(hua)欞配浮雕橫額(e)。兩柱上(shang)為(wei)(wei)林草撰聯(lian)：桃花(hua)映紅黃河水，柳絲拂綠仁(ren)壽(shou)山。
最高處有(you)建(jian)于(yu)明代(dai)，歷(li)代(dai)重修的(de)磚木結構(gou)的(de)天尊廟，祀(si)太(tai)上老君。其下(xia)方(fang)(fang)同(tong)一時期的(de)建(jian)筑(zhu)祖師廟，為(wei)(wei)一庭(ting)院式古典建(jian)筑(zhu)，現存建(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)1986年重建(jian)。正(zheng)中(zhong)大殿(dian)3間，供奉玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)帝(di)(di)君。玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)為(wei)(wei)古神話(hua)中(zhong)的(de)北方(fang)(fang)主神，后道(dao)教奉為(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)大帝(di)(di)，在道(dao)教中(zhong)地位僅次于(yu)三(san)清和玉皇大帝(di)(di)，稱(cheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)為(wei)(wei)凈樂國王太(tai)子(zi)，且為(wei)(wei)元始(shi)天尊或(huo)玉皇大帝(di)(di)的(de)化(hua)身。在古神話(hua)中(zhong)玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)為(wei)(wei)龜(gui)蛇(she)合體，“玄(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)謂龜(gui)蛇(she)，位在北方(fang)(fang)故曰(yue)玄(xuan)(xuan)(xuan)，身有(you)鱗(lin)甲(jia)故曰(yue)武(wu)……”其法相黑衣、披(pi)發、仗(zhang)劍、踏龜(gui)蛇(she)。正(zheng)殿(dian)有(you)裴(pei)慎(shen)撰聯(lian)：物(wu)阜民(min)康三(san)隴同(tong)歌仁壽(shou)；河清海晏(yan)九州同(tong)慶安寧。
左右(you)廂房有(you)回廊(lang)相連。院中有(you)移自朱(zhu)家祠堂的(de)百年(nian)(nian)牡丹(dan)一株。門前偏東石碑為刻于(yu)明嘉(jia)靖元年(nian)(nian)(1522)的(de)《安(an)寧堡神廟碑記(ji)》，記(ji)述安(an)寧堡建城始(shi)末。此(ci)碑原豎于(yu)安(an)寧堡中的(de)祖師廟，1958年(nian)(nian)移到仁(ren)壽山(shan)。
仁壽山公園(yuan)位于(yu)安寧區(qu)劉(liu)家堡北部的桃園(yuan)之(zhi)中，距(ju)市(shi)中心15公里(li)，園(yuan)內綠(lv)樹成蔭(yin)，風景秀麗。山上亭臺樓閣，掩(yan)映于(yu)綠(lv)樹紅花之(zhi)間。
蘭州現有各類賓館、飯店近五十家(jia)，另(ling)有數十家(jia)國(guo)內旅游(you)定點飯店，可(ke)以滿足(zu)眾多游(you)客不同層次需求。蘭州飛天酒店、甘(gan)肅新世紀大酒店等中高(gao)檔(dang)賓館服務良好，收費(fei)合理，是游(you)客下(xia)榻的好去處(chu)。當(dang)然，對于背包(bao)族而言(yan)，住大賓館似乎(hu)略顯奢(she)侈，幸而這里尚有許多收費(fei)低廉的旅館、招(zhao)待所(suo)可(ke)供選擇，并且其中不乏服務周(zhou)到，衛生整潔，環(huan)境清靜的去處(chu)。
每年(nian)四(si)月(yue)份桃花(hua)盛開時，都要(yao)在(zai)安(an)寧區桃園(yuan)隆重舉行(xing)桃花(hua)會(hui)。這一活動自1984年(nian)，蘭州市人民政(zheng)府舉辦(ban)(ban)第(di)一屆桃花(hua)會(hui)以來，每年(nian)舉辦(ban)(ban)。游客除踏青賞花(hua)外，還可以參觀豐富多彩的文藝(yi)活動，書法繪畫展覽，經貿(mao)洽(qia)談等。
皮筏是(shi)用(yong)羊牛皮扎(zha)制成的(de)(de)筏子(zi)，為(wei)黃河沿岸的(de)(de)民間保(bao)留下來的(de)(de)一(yi)種古老的(de)(de)擺渡工具。當你在(zai)中(zhong)山(shan)橋(qiao)至(zhi)黃河母親雕塑之間的(de)(de)河濱小(xiao)道(dao)(dao)上(shang)信步漫游時，偶爾會看(kan)到(dao)仍有(you)皮筏子(zi)在(zai)河道(dao)(dao)上(shang)悠閑(xian)漂蕩。遠(yuan)遠(yuan)望去，就像一(yi)葉扁舟。人(ren)筏混為(wei)一(yi)體，隨(sui)波逐流(liu)；近(jin)看(kan)則見在(zai)緊貼水面的(de)(de)皮袋筏上(shang)，坐(zuo)著五六個客人(ren)，隨(sui)著波濤的(de)(de)起伏，顛簸而行，有(you)驚無險(xian)，極富(fu)刺激(ji)。這是(shi)蘭州令(ling)人(ren)嘆服的(de)(de)民俗文化的(de)(de)遺產。
蘭(lan)(lan)州(zhou)的皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)常用羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)或牛皮(pi)(pi)(pi)(pi)做成(cheng)。人們在屠宰(zai)時(shi)(shi)(shi)，剝(bo)下大(da)個羊(yang)只的皮(pi)(pi)(pi)(pi)毛或整張(zhang)牛皮(pi)(pi)(pi)(pi)，用鹽水脫毛后以(yi)(yi)菜(cai)油涂抹(mo)四肢和脖項處(chu)，使(shi)之松軟，再用細(xi)繩扎成(cheng)袋(dai)狀，留(liu)一小孔(kong)吹足氣后封孔(kong)，以(yi)(yi)木板(ban)條將數個皮(pi)(pi)(pi)(pi)袋(dai)串(chuan)綁起來(lai)，皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)即告做成(cheng)。因(yin)其制作簡易(yi)，成(cheng)本(ben)低廉，在河(he)(he)道上漂流時(shi)(shi)(shi)便(bian)于(yu)載(zai)運而在民間(jian)廣為使(shi)用。我國以(yi)(yi)皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)為渡(du)(du)由來(lai)已久(jiu)。《后漢書》載(zai)，護羌校尉(wei)在青海貴德領(ling)兵(bing)士渡(du)(du)黃(huang)河(he)(he)時(shi)(shi)(shi)，“縫革(ge)囊(nang)為船”；（水經注·葉(xie)榆水篇》載(zai)，“漢建武二(er)(er)十(shi)三年(nian)(nian)（公元47年(nian)(nian)），王(wang)遣兵(bing)乘革(ge)船南(nan)下”；（舊(jiu)唐書·東女國傳(chuan)）載(zai)，“用皮(pi)(pi)(pi)(pi)牛為船以(yi)(yi)渡(du)(du)”；白居易(yi)在（長慶(qing)集·蠻(man)于(yu)朝）中詩(shi)云：“泛(fan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)船兮渡(du)(du)繩橋，來(lai)自鄂州(zhou)道路遙”；（宋史·王(wang)延德傳(chuan)》載(zai)，“以(yi)(yi)羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)為囊(nang)，吹氣實之浮(fu)于(yu)水”。可見(jian)，自漢唐以(yi)(yi)來(lai)，上自青海，下自山(shan)東，黃(huang)河(he)(he)沿(yan)岸使(shi)用皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)，經久(jiu)不衰(shuai)。蘭(lan)(lan)州(zhou)何(he)時(shi)(shi)(shi)流行皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)，因(yin)缺乏史載(zai)而難以(yi)(yi)確定。據（王(wang)進(jin)寶(bao)）載(zai)，清(qing)康熙十(shi)四年(nian)(nian)（公元1675年(nian)(nian)）二(er)(er)月(yue)，據守蘭(lan)(lan)州(zhou)的陜(shan)西(xi)提督王(wang)輔(fu)臣(chen)叛(pan)亂，西(xi)寧總兵(bing)官王(wang)進(jin)寶(bao)奉(feng)命(ming)討伐(fa)時(shi)(shi)(shi)，曾(ceng)在張(zhang)家河(he)(he)灣拆民房，以(yi)(yi)木料結革(ge)囊(nang)夜渡(du)(du)黃(huang)河(he)(he)，大(da)破(po)新城和皋蘭(lan)(lan)龍尾山(shan)；六月(yue)，王(wang)輔(fu)臣(chen)兵(bing)也造筏(fa)百余，企(qi)圖(tu)渡(du)(du)河(he)(he)以(yi)(yi)逃，王(wang)進(jin)寶(bao)率(lv)軍(jun)沿(yan)河(he)(he)邀擊，迫使(shi)王(wang)輔(fu)臣(chen)兵(bing)投降。可見(jian)，至少在320多年(nian)(nian)前，蘭(lan)(lan)州(zhou)就(jiu)大(da)量(liang)使(shi)用皮(pi)(pi)(pi)(pi)筏(fa)以(yi)(yi)渡(du)(du)了。
皮(pi)(pi)筏(fa)在(zai)古代主(zhu)要用(yong)于青海、蘭(lan)州(zhou)至包(bao)頭之間的(de)長(chang)途(tu)水上(shang)(shang)販運(yun)。筏(fa)子(zi)(zi)有(you)大有(you)小，最(zui)大的(de)羊皮(pi)(pi)筏(fa)子(zi)(zi)由(you)600多只(zhi)(zhi)羊皮(pi)(pi)袋扎(zha)(zha)成，長(chang)22米，寬(kuan)7米，前(qian)后備置3把槳(jiang)，每(mei)槳(jiang)由(you)2人(ren)操(cao)縱，載重可(ke)(ke)達(da)20－30噸，曉行(xing)(xing)夜宿(su)，日行(xing)(xing)200多公(gong)(gong)里從蘭(lan)州(zhou)順流而下，十一(yi)(yi)、二(er)天即可(ke)(ke)到達(da)包(bao)頭，小皮(pi)(pi)筏(fa)由(you)十多只(zhi)(zhi)羊皮(pi)(pi)袋扎(zha)(zha)成，便于短途(tu)運(yun)輸。牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)筏(fa)一(yi)(yi)般(ban)由(you)90個牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)袋扎(zha)(zha)成，可(ke)(ke)載貨四萬斤。因筏(fa)子(zi)(zi)大如(ru)巨(ju)舟，在(zai)滔(tao)滔(tao)黃(huang)(huang)河上(shang)(shang)漂行(xing)(xing)，氣勢(shi)壯觀，當地有(you)“羊皮(pi)(pi)筏(fa)子(zi)(zi)賽軍艦”之說。50年代之前(qian)，在(zai)鐵(tie)路尚未開(kai)通(tong)，公(gong)(gong)路交通(tong)又不(bu)便利(li)的(de)黃(huang)(huang)河上(shang)(shang)游(you)地區，皮(pi)(pi)筏(fa)一(yi)(yi)直是重要的(de)運(yun)輸工具。“吹牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)，渡(du)(du)黃(huang)(huang)河”是蘭(lan)州(zhou)牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)筏(fa)子(zi)(zi)又一(yi)(yi)新奇刺激的(de)妙用(yong)。將渡(du)(du)河者(zhe)裝人(ren)牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)袋中，充(chong)氣扎(zha)(zha)口后，艄(shao)公(gong)(gong)爬在(zai)牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)袋上(shang)(shang)，一(yi)(yi)手抓袋，一(yi)(yi)手劃(hua)水，只(zhi)(zhi)十幾分鐘便可(ke)(ke)將渡(du)(du)客送至黃(huang)(huang)河對岸，這種擺渡(du)(du)方(fang)式恐(kong)怕(pa)你聞(wen)所未聞(wen)。不(bu)過只(zhi)(zhi)要你愿意(yi)，也可(ke)(ke)不(bu)妨一(yi)(yi)試(shi)。
以皮筏(fa)為渡需(xu)要(yao)高超的(de)技巧。一(yi)要(yao)心細，二要(yao)膽大。上(shang)筏(fa)時(shi)要(yao)輕(qing)松自(zi)(zi)如，絕不可猛勁上(shang)跳。坐在(zai)筏(fa)上(shang)要(yao)緊抓木桿或繩(sheng)索，遇浪可不能驚慌亂動，保持平衡自(zi)(zi)然會有(you)驚無險。筏(fa)子往往由諳(an)熟水性、經驗老道(dao)的(de)“峽(xia)把式”領航掌槳，任憑風吹浪打，勝似(si)閑庭散步。50年代前，蘭州金城關、騷泥(ni)泉一(yi)帶的(de)回民多從(cong)事皮筏(fa)運業(ye)，多達50多戶(hu)，400多人(ren)，有(you)六十多條大筏(fa)，每年能外運羊毛(mao)250多萬公斤(jin)。
乘(cheng)坐皮(pi)(pi)筏(fa)將是一(yi)種平生難忘的(de)(de)(de)奇特經歷。著名(ming)記(ji)(ji)者(zhe)范(fan)長(chang)江(jiang)在（中國的(de)(de)(de)西北角）一(yi)書(shu)中，詳細記(ji)(ji)載了(le)他(ta)在本世(shi)紀30年代乘(cheng)坐皮(pi)(pi)筏(fa)子，由蘭(lan)州前往內蒙古采訪(fang)的(de)(de)(de)樂(le)趣和見聞。皮(pi)(pi)筏(fa)作為擺(bai)(bai)渡(du)工具已被淘(tao)汰(tai)，但在蘭(lan)州和寧(ning)夏沙坡頭仍有少量的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)筏(fa)保留(liu)了(le)下來。有些筏(fa)工家族的(de)(de)(de)后(hou)代們不愿繼承父(fu)輩(bei)的(de)(de)(de)衣缽(bo)，做(zuo)了(le)其它行當，做(zuo)水路生意的(de)(de)(de)也都開起了(le)汽墊船或游輪業務，只(zhi)有老年的(de)(de)(de)筏(fa)工們不愿拋棄隨他(ta)們幾(ji)十(shi)年的(de)(de)(de)寶貝皮(pi)(pi)筏(fa)，開起了(le)在黃河岸邊擺(bai)(bai)渡(du)游客水上娛樂(le)的(de)(de)(de)旅游業務。
蘭(lan)州(zhou)的(de)太(tai)平鼓，無論(lun)是鼓的(de)結構還是表(biao)(biao)演的(de)方(fang)式，都和河北(bei)、東北(bei)一帶(dai)的(de)秧歌鼓截(jie)然(ran)不同(tong)。外形上(shang)，蘭(lan)州(zhou)的(de)太(tai)平鼓是圓筒形，而不是大蒲扇形，另外，蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓個大，鼓身高約(yue)70厘米，直(zhi)徑(jing)約(yue)45厘米，雙面(mian)蒙皮，鼓幫外表(biao)(biao)深紅色或(huo)黑色。太(tai)平鼓還有一奇，背帶(dai)較長，可挎在(zai)肩上(shang)，讓鼓垂于人的(de)膝蓋下，便于擊打(da)又可任(ren)意(yi)將(jiang)鼓拋向任(ren)何一個方(fang)向。
蘭州打太平鼓的習俗據考迄今已有600多年歷史。傳說明朝初年，徐達、馮勝奉命西征元軍殘部，一舉收復了蘭州。但據守在永登的元軍仍負隅頑抗，一時難以攻下。不久逢元宵節，徐達想了個計策，命令部隊制作了一批又長又粗的鼓，把兵器藏入鼓中，然后扮成社火隊，混入城內，里應外合，一舉攻下了永登城池。當地百姓為了紀念徐達這次戰役的勝利，把這種鼓取名為“太平鼓”。從此，蘭州的太平鼓逐漸演變成各種復雜的形式，成為蘭州社火中最受群眾喜愛的民間歌舞而太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)演，鼓(gu)(gu)(gu)手在領隊的(de)(de)(de)一(yi)聲號令下，擊鑼伴奏，一(yi)時間，鼓(gu)(gu)(gu)聲咚(dong)咚(dong)，黃土騰(teng)騰(teng)，龍騰(teng)虎躍，地(di)動(dong)山搖。隊列不斷變換，一(yi)會(hui)兒(er)“兩軍對壘”、“金龍咬尾”、“雙重突(tu)圍”；一(yi)會(hui)兒(er)“車(che)輪施(shi)戰(zhan)”、“跳(tiao)打(da)(da)”、“蹲打(da)(da)”、“翻身打(da)(da)”、“舉打(da)(da)”；一(yi)邊(bian)(bian)擂鼓(gu)(gu)(gu)，一(yi)邊(bian)(bian)舞蹈，忽(hu)上(shang)忽(hu)下，忽(hu)左忽(hu)右(you)，那強大的(de)(de)(de)陣營，淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)地(di)表(biao)現出了(le)兩軍對峙作戰(zhan)時的(de)(de)(de)場面；氣(qi)勢(shi)粗獷，又顯示出高原人憨直奔(ben)放的(de)(de)(de)性格(ge)和充(chong)滿(man)勇猛的(de)(de)(de)陽剛之氣(qi)，令觀(guan)賞(shang)者無不為之振奮鼓(gu)(gu)(gu)舞。
精靈世界 
