芒果视频下载

主要經歷

知名當世

太(tai)史慈身長七尺(chi)七寸(cun)，美(mei)須髯，猿(yuan)臂善射，弦不虛發，是個(ge)真正的神射手。

自少已十(shi)分好學，后(hou)擔任本(ben)郡(jun)(jun)(jun)奏(zou)(zou)(zou)曹史(shi)。當時(shi)本(ben)郡(jun)(jun)(jun)與(yu)本(ben)州(zhou)之間有(you)嫌(xian)隙糾紛，是(shi)非曲直不(bu)(bu)能分，而(er)(er)結(jie)案的(de)(de)判決多以先(xian)(xian)讓有(you)司(si)（掌刑賞之官吏(li)(li)）知(zhi)事(shi)者(zhe)較有(you)利。其時(shi)本(ben)州(zhou)的(de)(de)奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)已先(xian)(xian)發去有(you)司(si)處(chu)，郡(jun)(jun)(jun)守恐(kong)怕落后(hou)不(bu)(bu)利，于(yu)是(shi)求(qiu)取可(ke)為(wei)使(shi)者(zhe)的(de)(de)人(ren)。太(tai)史(shi)慈(ci)時(shi)年二十(shi)一(yi)(yi)歲，被選為(wei)使(shi)，乃日夜(ye)兼程(cheng)取道，抵達(da)洛(luo)陽(yang)，先(xian)(xian)到公車門前等候(hou)，待(dai)(dai)見州(zhou)吏(li)(li)亦至，才開始求(qiu)通(tong)(tong)上章(zhang)。太(tai)史(shi)慈(ci)假(jia)(jia)意問(wen)(wen)州(zhou)吏(li)(li)道：“君也(ye)(ye)是(shi)前來欲求(qiu)通(tong)(tong)章(zhang)的(de)(de)嗎？”州(zhou)吏(li)(li)答道：“是(shi)的(de)(de)。”太(tai)史(shi)慈(ci)又問(wen)(wen)：“奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)在哪里(li)？”州(zhou)吏(li)(li)道：“在車上。”太(tai)史(shi)慈(ci)便說(shuo)(shuo)：“奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)題署之處(chu)確然無誤嗎？可(ke)否(fou)取來一(yi)(yi)視(shi)。”州(zhou)吏(li)(li)殊不(bu)(bu)知(zhi)太(tai)史(shi)慈(ci)乃是(shi)東萊人(ren)，便取出(chu)奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)相(xiang)與(yu)。誰知(zhi)太(tai)史(shi)慈(ci)先(xian)(xian)已藏刀于(yu)懷，取過(guo)州(zhou)章(zhang)，便提(ti)刀截而(er)(er)毀之。州(zhou)吏(li)(li)大驚高呼，叫道：“有(you)人(ren)毀壞(huai)我(wo)(wo)的(de)(de)奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)！”太(tai)史(shi)慈(ci)便將州(zhou)吏(li)(li)帶至車間，跟他說(shuo)(shuo)道：“假(jia)(jia)使(shi)你沒有(you)取出(chu)奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)給(gei)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能將其損壞(huai)，我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)吉(ji)兇禍福(fu)恐(kong)怕都會相(xiang)等無免(mian)，不(bu)(bu)見得(de)只有(you)我(wo)(wo)獨受(shou)(shou)此罪。與(yu)其坐(zuo)而(er)(er)待(dai)(dai)斃，不(bu)(bu)若我(wo)(wo)們(men)(men)俱(ju)(ju)同出(chu)走逃亡，至少可(ke)以保存性命(ming)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)必(bi)無謂受(shou)(shou)刑。”州(zhou)吏(li)(li)疑惑地問(wen)(wen)：“你為(wei)本(ben)郡(jun)(jun)(jun)而(er)(er)毀壞(huai)我(wo)(wo)的(de)(de)奏(zou)(zou)(zou)章(zhang)，已經(jing)成(cheng)功，怎堋也(ye)(ye)要(yao)逃亡？”太(tai)史(shi)慈(ci)便答：“我(wo)(wo)初時(shi)受(shou)(shou)本(ben)郡(jun)(jun)(jun)所(suo)(suo)遣，只是(shi)負(fu)責來視(shi)察你們(men)(men)的(de)(de)州(zhou)章(zhang)是(shi)否(fou)已經(jing)上通(tong)(tong)而(er)(er)已。但(dan)我(wo)(wo)所(suo)(suo)做的(de)(de)事(shi)卻(que)(que)太(tai)過(guo)激烈(lie)，以致損毀公章(zhang)。如(ru)今即使(shi)見還，恐(kong)怕亦會因(yin)此見受(shou)(shou)譴責刑罰，因(yin)此希(xi)望一(yi)(yi)起逃去。”州(zhou)吏(li)(li)相(xiang)信太(tai)史(shi)慈(ci)所(suo)(suo)言，乃于(yu)即日俱(ju)(ju)逃。但(dan)太(tai)史(shi)慈(ci)與(yu)州(zhou)吏(li)(li)出(chu)城后(hou)，卻(que)(que)潛遁回城通(tong)(tong)傳郡(jun)(jun)(jun)章(zhang)，完成(cheng)使(shi)命(ming)。州(zhou)家(jia)知(zhi)其事(shi)，再(zai)遣另(ling)一(yi)(yi)吏(li)(li)員往(wang)洛(luo)陽(yang)通(tong)(tong)章(zhang)，但(dan)有(you)司(si)卻(que)(que)以先(xian)(xian)得(de)郡(jun)(jun)(jun)章(zhang)的(de)(de)原因(yin)，不(bu)(bu)復查察此案，于(yu)是(shi)州(zhou)家(jia)受(shou)(shou)其短。太(tai)史(shi)慈(ci)由(you)是(shi)知(zhi)名(ming)于(yu)世(shi)，但(dan)他亦成(cheng)為(wei)州(zhou)家(jia)所(suo)(suo)仇視(shi)的(de)(de)人(ren)物，為(wei)免(mian)受(shou)(shou)到無妄之災，乃避(bi)居(ju)于(yu)遼(liao)東。

北海報恩

初(chu)平四(si)年(nian)（193年(nian)），北海相孔(kong)(kong)融聞知此事，十分稱(cheng)奇，于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)數次遣人(ren)(ren)(ren)動問(wen)太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)的母(mu)親，并奉送(song)贈禮作為致意(yi)。適逢(feng)孔(kong)(kong)融為對付黃巾(jin)軍，出(chu)屯于(yu)(yu)(yu)(yu)都昌，卻被黃巾(jin)軍將領管亥所(suo)圍困。太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)從遼東返(fan)家(jia)，母(mu)親對他(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)：“雖然你(ni)(ni)和孔(kong)(kong)北海未(wei)嘗相見(jian)，但自從你(ni)(ni)出(chu)行后(hou)，北海對我(wo)贍(shan)恤殷勤，比(bi)起故(gu)人(ren)(ren)(ren)舊(jiu)親，有過之而(er)無不及；他(ta)如(ru)今(jin)為賊所(suo)圍困，你(ni)(ni)應(ying)該赴身相助(zhu)。”于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)留家(jia)三日后(hou)，便(bian)(bian)獨(du)自徑往(wang)都昌而(er)行。當時賊圍尚未(wei)太(tai)(tai)密，于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)乘夜伺(si)隙，沖入重(zhong)圍見(jian)孔(kong)(kong)融，更要求他(ta)出(chu)兵討賊。孔(kong)(kong)融不聽其(qi)言(yan)，只一(yi)心等待外援。但外救未(wei)至，而(er)賊圍日逼。孔(kong)(kong)融乃(nai)欲(yu)告(gao)急于(yu)(yu)(yu)(yu)平原相劉備(bei)，可惜(xi)城(cheng)中無人(ren)(ren)(ren)愿(yuan)出(chu)重(zhong)圍，太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)便(bian)(bian)自求請試一(yi)行。孔(kong)(kong)融便(bian)(bian)道：“現今(jin)賊圍甚密，眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)皆說(shuo)(shuo)(shuo)難以突(tu)圍，你(ni)(ni)雖有壯志，但這(zhe)始終(zhong)是(shi)太(tai)(tai)艱難的事罷？”太(tai)(tai)史(shi)慈(ci)(ci)答道：‘“昔日府(fu)君(jun)(jun)(jun)傾意(yi)照料家(jia)母(mu)，家(jia)母(mu)感戴府(fu)君(jun)(jun)(jun)恩(en)遇，方(fang)才(cai)遣我(wo)來相助(zhu)府(fu)君(jun)(jun)(jun)之急；這(zhe)是(shi)因為我(wo)應(ying)有可取之處，此來必能有益于(yu)(yu)(yu)(yu)府(fu)君(jun)(jun)(jun)。如(ru)今(jin)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)不可突(tu)圍，若果我(wo)也(ye)說(shuo)(shuo)(shuo)不可，這(zhe)樣豈是(shi)府(fu)君(jun)(jun)(jun)所(suo)以愛顧之情誼和家(jia)母(mu)所(suo)以遣我(wo)之本意(yi)呢？情勢已急，希望府(fu)君(jun)(jun)(jun)不要懷疑(yi)。”孔(kong)(kong)融這(zhe)才(cai)同意(yi)其(qi)事。

于(yu)是(shi)太(tai)史慈嚴裝飽食，待(dai)天明之后，便帶上箭(jian)(jian)(jian)囊，攝弓上馬(ma)，引著兩(liang)騎(qi)馬(ma)自隨(sui)身后，各撐著一個箭(jian)(jian)(jian)靶，開(kai)門(men)直出(chu)城門(men)。外(wai)(wai)圍下(xia)的賊眾皆十(shi)分驚駭(hai)，兵(bing)馬(ma)互(hu)出(chu)防備(bei)。但(dan)太(tai)史慈只(zhi)引馬(ma)來至城壕邊(bian)，插好(hao)箭(jian)(jian)(jian)靶，出(chu)而(er)習(xi)射(she)(she)(she)，習(xi)射(she)(she)(she)完(wan)(wan)畢，便入(ru)門(men)回城。明晨亦復如(ru)此，外(wai)(wai)圍下(xia)人(ren)或有站(zhan)起(qi)戒(jie)(jie)備(bei)，或有躺臥(wo)不顧(gu)(gu)，于(yu)是(shi)太(tai)史慈再(zai)置好(hao)箭(jian)(jian)(jian)靶，習(xi)射(she)(she)(she)完(wan)(wan)畢，再(zai)入(ru)門(men)回城。又明晨如(ru)此復出(chu)，外(wai)(wai)圍下(xia)人(ren)再(zai)沒有站(zhan)起(qi)戒(jie)(jie)備(bei)，于(yu)是(shi)太(tai)史慈快馬(ma)加鞭(bian)直突重圍中(zhong)顧(gu)(gu)馳而(er)去(qu)。待(dai)得群賊覺知(zhi)，太(tai)史慈已越(yue)重圍，回顧(gu)(gu)取弓箭(jian)(jian)(jian)射(she)(she)(she)殺數人(ren)，皆應弦而(er)倒，因此無人(ren)敢去(qu)追(zhui)趕。

不久(jiu)(jiu)，太史慈(ci)(ci)(ci)抵達平原，便向劉(liu)備游說：“我(wo)(wo)乃(nai)東(dong)萊之人，與(yu)孔(kong)北海(hai)(hai)無骨肉之親，亦非鄉黨(dang)之友，只(zhi)是因為(wei)慕名(ming)同志(zhi)而(er)相知(zhi)(zhi)(zhi)，兼有分災(zai)共患之情義(yi)。方今(jin)管亥暴亂，北海(hai)(hai)被(bei)圍(wei)，孤窮(qiong)無援(yuan)，危在旦夕。久(jiu)(jiu)聞使君(jun)向有仁義(yi)之名(ming)，更能救人急難，因此(ci)(ci)北海(hai)(hai)正盼待貴助，更使慈(ci)(ci)(ci)甘冒刀刃之險，突(tu)出(chu)重圍(wei)，從萬死之中托(tuo)言(yan)于使君(jun)，惟望使君(jun)存知(zhi)(zhi)(zhi)此(ci)(ci)事(shi)。”劉(liu)備乃(nai)斂(lian)容答道：“孔(kong)北海(hai)(hai)也知(zhi)(zhi)(zhi)世(shi)間(jian)有劉(liu)備嗎！”乃(nai)即時派遣精兵(bing)三千(qian)人隨太史慈(ci)(ci)(ci)返都昌。賊(zei)眾聞知(zhi)(zhi)(zhi)援(yuan)兵(bing)已至，都忙解圍(wei)散走。孔(kong)融(rong)得濟(ji)無事(shi)，更加(jia)重視太史慈(ci)(ci)(ci)，說道：“你(ni)(ni)真是我(wo)(wo)的少友啊(a)。”事(shi)情過(guo)后，太史慈(ci)(ci)(ci)還啟其母，其母也說：“我(wo)(wo)很慶幸你(ni)(ni)得以報(bao)答孔(kong)北海(hai)(hai)啊(a)！”

酣戰孫策

興(xing)平二年（195年），揚州刺史劉(liu)繇(zhou)(zhou)與(yu)太(tai)史慈(ci)同郡，自太(tai)史離開遼東回來后，未與(yu)之相(xiang)見(jian)，于(yu)是(shi)太(tai)史慈(ci)亦渡江到曲阿(a)相(xiang)視劉(liu)繇(zhou)(zhou)，未去而孫(sun)(sun)(sun)策(ce)已攻至(zhi)東阿(a)。有人勸劉(liu)繇(zhou)(zhou)可(ke)以(yi)任(ren)用太(tai)史慈(ci)為(wei)大將，以(yi)拒孫(sun)(sun)(sun)策(ce)，劉(liu)繇(zhou)(zhou)卻說：“我若用子義，許子將必會笑我不(bu)識(shi)用人。”因(yin)此只令太(tai)史慈(ci)偵視軍情。及至(zhi)神亭，太(tai)史慈(ci)獨與(yu)一(yi)騎小卒(zu)同遇上孫(sun)(sun)(sun)策(ce)。當時孫(sun)(sun)(sun)策(ce)共有十三從騎，皆是(shi)黃蓋、韓當、宋謙等勇猛之士(shi)。太(tai)史慈(ci)毫不(bu)畏懼上前相(xiang)斗(dou)，正與(yu)孫(sun)(sun)(sun)策(ce)對戰。孫(sun)(sun)(sun)策(ce)刺向太(tai)史慈(ci)的(de)座下馬而攬得太(tai)史慈(ci)系(xi)的(de)頸后手戟，與(yu)此同時，太(tai)史慈(ci)亦搶得孫(sun)(sun)(sun)策(ce)的(de)頭盔。直(zhi)至(zhi)兩家軍隊(dui)并至(zhi)神亭，二人才罷(ba)戰解散。

得遇明主

其(qi)(qi)后太史(shi)慈守(shou)(shou)護劉繇敗奔(ben)(ben)豫章(zhang)，遁走于蕪湖，逃入山中，而(er)稱丹楊太守(shou)(shou)。同時，孫(sun)策(ce)(ce)已經(jing)平定(ding)宣城(cheng)以東一(yi)帶(dai)，惟涇縣(xian)以西有六(liu)縣(xian)尚未(wei)平服(fu)。太史(shi)慈即(ji)進駐涇縣(xian)，屯(tun)兵立府，為(wei)山越(yue)所附。后孫(sun)策(ce)(ce)親自攻討涇縣(xian)，終于囚(qiu)執(zhi)太史(shi)慈。孫(sun)策(ce)(ce)見慈，即(ji)為(wei)其(qi)(qi)解縛，握著其(qi)(qi)手說(shuo)：“尚記得神亭一(yi)戰嗎？如(ru)果(guo)卿當時將我生獲(huo)，你(ni)會怎樣處(chu)置我？”太史(shi)慈說(shuo)：“不(bu)可知也。”孫(sun)策(ce)(ce)大(da)笑(xiao)，說(shuo)道：“今(jin)后之路，我當與卿共闖。”即(ji)拜(bai)太史(shi)慈為(wei)門(men)下督，還吳后授(shou)以兵權，拜(bai)折沖中郎將。后來劉繇喪于豫章(zhang)，其(qi)(qi)部下士眾萬(wan)馀人無人可附，孫(sun)策(ce)(ce)便命太史(shi)慈前往(wang)安(an)撫兵眾。左(zuo)右皆說(shuo)：“太史(shi)慈必(bi)北去而(er)不(bu)還了。”孫(sun)策(ce)(ce)卻深具信心(xin)地說(shuo)：“子義他舍(she)棄了我，還可以投奔(ben)(ben)誰(shui)呢？”更(geng)替其(qi)(qi)餞(jian)行(xing)送別至昌門(men)，臨行(xing)把著太史(shi)慈的手腕問：“何時能(neng)夠回來？”太史(shi)慈答道：“不(bu)過六(liu)十日(ri)。”果(guo)然如(ru)期而(er)返(fan)。

關于太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)降(jiang)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)一節，《吳歷》有(you)另一段文字記(ji)載：“太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)于神亭(ting)戰敗，為(wei)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)所(suo)執。孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)素聞(wen)其(qi)名(ming)，即時解縛請(qing)見，詢(xun)問進(jin)取(qu)之術。太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)答：“破軍之將(jiang)(jiang)(jiang)，不(bu)足與(yu)論(lun)事。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)說：“昔日(ri)(ri)(ri)(ri)韓信(xin)能定計于廣武，今策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)亦能向仁者詢(xun)求解惑之法，你又怎堋要推辭(ci)呢？”太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)便(bian)道(dao)：“揚州(zhou)軍近日(ri)(ri)(ri)(ri)新破，士(shi)卒皆(jie)離心分(fen)散，難復再合聚；慈(ci)(ci)(ci)(ci)愿出去(qu)宣示恩(en)惠(hui)，以安其(qi)心并集其(qi)眾，但只恐不(bu)合尊意(yi)而已。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)竟(jing)跪而答道(dao)：“這(zhe)實是策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)本心所(suo)望。明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)中(zhong)，希(xi)望君(jun)能及時來還(huan)。”諸(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)皆(jie)十分(fen)懷(huai)疑太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)，獨(du)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)堅說：“太史(shi)子(zi)義是青州(zhou)名(ming)士(shi)，向以信(xin)義為(wei)先，他終不(bu)會欺騙我。”明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)大請(qing)諸(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)，預先設下酒食，將(jiang)(jiang)(jiang)一根(gen)竹(zhu)竿矗立在(zai)營中(zhong)視察日(ri)(ri)(ri)(ri)影(ying)。至日(ri)(ri)(ri)(ri)中(zhong)，太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)果(guo)然(ran)依約而回，孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)大喜(xi)，常與(yu)慈(ci)(ci)(ci)(ci)參論(lun)軍事。雖(sui)然(ran)裴世期認為(wei)太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)并非于神亭(ting)為(wei)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)所(suo)擒，因(yin)而懷(huai)疑《吳歷》中(zhong)所(suo)記(ji)實為(wei)謬(miu)誤(wu)，然(ran)而取(qu)其(qi)文字，敘述孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)知人(ren)、子(zi)義守信(xin)，未為(wei)不(bu)美。

《江表傳(chuan)》又記載(zai)：孫策問(wen)太史慈道：“聞知(zhi)卿(qing)(qing)昔日(ri)為(wei)(wei)郡(jun)太守(shou)劫州章，赴助于孔文(wen)舉(ju)（融），請援(yuan)于劉玄德（備），都是(shi)有烈義的(de)行為(wei)(wei)，真(zhen)是(shi)天下間的(de)智士(shi)，但(dan)所托卻未得其人(ren)。射(she)鉤斬(zhan)袪，古人(ren)不(bu)嫌（管仲(zhong)原是(shi)齊公(gong)子(zi)糾的(de)屬下，曾引弓(gong)射(she)中公(gong)子(zi)小白〈齊桓公(gong)〉的(de)鉤帶，然而小白日(ri)后仍以(yi)管仲(zhong)為(wei)(wei)相(xiang)；晉(jin)(jin)公(gong)子(zi)重(zhong)耳〈晉(jin)(jin)文(wen)公(gong)〉曾出(chu)走奔翟，晉(jin)(jin)獻公(gong)遣寺(si)人(ren)披追(zhui)之，更斬(zhan)下重(zhong)耳的(de)衣袖，然而重(zhong)耳仍能容赦寺(si)人(ren)披）。孤是(shi)卿(qing)(qing)的(de)知(zhi)己，卿(qing)(qing)千萬(wan)別憂(you)慮會不(bu)如意啊(a)。”又說：“龍要高(gao)飛(fei)騰(teng)空(kong)，必先階(jie)其尺木(mu)(mu)。（“龍適與雷電(dian)俱在樹木(mu)(mu)之側，雷電(dian)去，龍隨而上，故(gu)謂從樹木(mu)(mu)之中升天也。”《論衡校釋》）”

去世

當時有劉表從子劉磐，十分驍勇，數度(du)作寇于艾(ai)、西安諸縣。孫策于是分海(hai)昏(hun)、建昌(chang)(chang)作左右共六縣，并(bing)(bing)以太史慈為(wei)建昌(chang)(chang)都尉(wei)，兼(jian)治(zhi)海(hai)昏(hun)，并(bing)(bing)督(du)諸將(jiang)共拒劉磐。劉磐自此絕跡不復(fu)為(wei)寇。

太(tai)(tai)史慈(ci)的(de)射術確是史上有(you)名的(de)。他跟從孫(sun)(sun)策討伐(fa)麻保賊，有(you)一(yi)賊于屯(tun)里城樓(lou)(lou)(lou)上毀罵孫(sun)(sun)策軍，并(bing)以(yi)手(shou)挽著(zhu)樓(lou)(lou)(lou)棼（城樓(lou)(lou)(lou)上的(de)柱子），太(tai)(tai)史慈(ci)便(bian)引(yin)弓射之，箭矢更(geng)然貫穿手(shou)腕，更(geng)反牢牢釘在(zai)樓(lou)(lou)(lou)棼上，圍外萬人無(wu)不稱善。曹操(cao)聞其威名，向太(tai)(tai)史慈(ci)寄了(le)一(yi)封(feng)書信，以(yi)篋(qie)封(feng)之，內無(wu)多物，而放了(le)少量當歸，寓意太(tai)(tai)史慈(ci)應(ying)當向其投誠，其見重(zhong)如此。后來孫(sun)(sun)權(quan)統事，以(yi)太(tai)(tai)史慈(ci)能克制劉磐，遂委以(yi)南(nan)方諸大事。于建(jian)安十(shi)一(yi)年卒，享年四十(shi)一(yi)歲。

太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)臨亡之(zhi)時，嘆息道：“大丈(zhang)夫生(sheng)于世上(shang)，應當帶著三尺(chi)長(chang)劍，以升(sheng)于天子階堂。如今所志(zhi)未(wei)從(cong)，奈何卻要(yao)死啊！”孫權知道慈(ci)死，十分悼惜(xi)。子太(tai)史(shi)(shi)享(xiang)嗣任，享(xiang)字元復，歷尚書、吳郡太(tai)守。官(guan)至越騎(qi)校(xiao)尉。

人物評價

陳壽：太史慈信義篤烈，有(you)古人(ren)之風(feng)。

孔(kong)融：卿（太(tai)史慈）吾之少(shao)友(you)也。

劉繇：我若用子義(yi)，許子將不當笑我邪？

孫策(ce)(ce)：①太(tai)史(shi)子義(yi)，青(qing)州名士，以(yi)信義(yi)為先，終(zhong)不欺策(ce)(ce)。②太(tai)史(shi)子義(yi)雖氣(qi)勇有膽烈，然非(fei)縱橫之人。其心(xin)有士謨，志(zhi)經道(dao)義(yi)，貴重然諾，一(yi)以(yi)意許知己，死亡不相負。

謝混(hun)：人之相知，豈可以一涂(tu)限，孔文舉禮太史(shi)子義，夫豈有(you)非之者(zhe)邪！

孫元晏(yan)：圣德招賢遠近知，曹公心計卻成欺。陳(chen)韓昔(xi)日(ri)嘗投楚，豈是當(dang)歸召得(de)伊(yi)。

洪邁：三國(guo)當漢、魏之(zhi)際，英雄虎爭，一時豪杰志義之(zhi)士，礌(lei)礌(lei)落落，皆非后人(ren)所能冀，然太史慈者尤為(wei)可稱(cheng)。

郝經：慈篤于(yu)信義，以氣(qi)相許穿徹，勁挺(ting)克復。其(qi)言亦田(tian)疇輩流也(ye)。終委身孫氏，受其(qi)驅(qu)防(fang)，以不能為王爪士(shi)咄唶自(zi)恨，銜憤以死，其(qi)志可哀已。

羅貫中：矢(shi)志(zhi)全忠孝(xiao)，東(dong)萊太史(shi)慈。姓名昭遠塞，弓(gong)馬震雄(xiong)師。北海酬(chou)恩日(ri)，神亭酣戰時(shi)。臨終(zhong)言壯志(zhi)，千古共嗟咨。