《四庫全書總目(mu)提(ti)要》:“嶺南自南園五子以后(hou),風雅(ya)中墜……南園即(ji)抗風軒,在廣州城東南大忠祠側。明初孫蕡、趙介、李德、黃哲、王佐(zuo)唱酬於(wu)此,稱南園五子。”
元末(mo)明初,嶺南著名學者兼詩(shi)人(ren)孫蕡、趙(zhao)介、王佐(zuo)、黃哲、李德5人(ren),在南園(yuan)(今廣州市中(zhong)山圖書(shu)館一帶)右側建一座“抗風軒”,創(chuang)辦(ban)“南園(yuan)詩(shi)社(she)”,他們(men)被(bei)后(hou)人(ren)稱為“南園(yuan)前五先(xian)生”或“前五子(zi)”,以有別于“后(hou)五先(xian)生”或“后(hou)五子(zi)”。他們(men)一掃元代詩(shi)壇纖弱萎靡之氣,開創(chuang)了明初嶺南詩(shi)壇一代新風。五子(zi)中(zhong)孫蕡、王佐(zuo)是佛(fo)山人(ren)。
孫蕡(fen)(fen)(fen),字(zi)仲衍,廣(guang)東順德(de)人。性警敏,書無所(suo)不窺。詩文(wen)援(yuan)筆立就,詞采爛然(ran)。負節概,不妄交游(you)。何真據嶺南(nan),開府辟(pi)(pi)士,與(yu)王佐、趙介、李德(de)、黃(huang)哲并受禮遇(yu),稱(cheng)五先生(sheng)。廖永忠南(nan)征,蕡(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)真草降表(biao),永忠辟(pi)(pi)典(dian)教事(shi)。洪武(wu)三年(nian)始行科舉,蕡(fen)(fen)(fen)與(yu)其(qi)選(xuan),授工部織(zhi)染局使,遷虹縣主(zhu)簿。兵燹后(hou),蕡(fen)(fen)(fen)勞徠安輯(ji),民多復業。居(ju)一年(nian),召為(wei)(wei)翰林典(dian)籍,與(yu)修《洪武(wu)正韻》。九(jiu)年(nian)遣監祀四川。居(ju)久之(zhi),出為(wei)(wei)平(ping)原主(zhu)簿。坐累(lei)(lei)逮系,俾筑京(jing)師望都門(men)城垣。蕡(fen)(fen)(fen)謳唫為(wei)(wei)粵聲,主(zhu)者以奏。召見,命誦(song)所(suo)歌詩,語皆忠愛,乃(nai)釋之(zhi)。十(shi)五年(nian)起為(wei)(wei)蘇州經歷(li),復坐累(lei)(lei)戍遼東。已,大(da)治藍玉黨,蕡(fen)(fen)(fen)嘗為(wei)(wei)玉題畫,遂論死。臨刑,作詩長謳而逝。時門(men)生(sheng)黎貞亦戍遼東,蕡(fen)(fen)(fen)尸乃(nai)得收(shou)斂。貞,字(zi)彥晦(hui),新會(hui)人。工詩文(wen),嘗為(wei)(wei)本邑(yi)訓導,以事(shi)被誣,戍遼陽(yang)十(shi)八年(nian),從游(you)者甚眾。放還卒。蕡(fen)(fen)(fen)所(suo)著(zhu),有《通鑒前編綱(gang)目》、《孝經集善(shan)》、《理學(xue)訓蒙(meng)》及《西庵(an)集》、《和(he)陶集》,多佚不傳(chuan)。番(fan)禺趙純(chun)稱(cheng)其(qi)究極天人性命之(zhi)理,為(wei)(wei)一時儒宗云。
孫蕡(fen)(fen),字仲衍(yan),廣(guang)東(dong)順(shun)德(de)人。稟(bing)性(xing)(xing)機敏,無(wu)書不讀,詩(shi)文(wen)提筆立就,詞藻燦(can)爛然。何真(zhen)占(zhan)據(ju)嶺南,開(kai)府擴地,蕡(fen)(fen)與(yu)王佐、趙(zhao)介(jie)、李德(de)、黃哲都(dou)為何真(zhen)以禮相待,并稱“南園(yuan)五(wu)先生”。明(ming)朝(chao)廖永(yong)忠南征,蕡(fen)(fen)為真(zhen)起草降表(biao)。永(yong)忠征蕡(fen)(fen)主(zhu)管教育。洪(hong)武三年(nian)(1370),開(kai)始實行科舉(ju),蕡(fen)(fen)考中(zhong),授(shou)工部(bu)織染局使,后(hou)調任(ren)虹縣主(zhu)簿(bu)。戰亂之(zhi)后(hou),蕡(fen)(fen)安撫(fu)流民(min)(min),勉勵(li)他們耕種,民(min)(min)多復業。在虹縣僅一年(nian),被(bei)召(zhao)為翰林典籍,參(can)與(yu)修撰《洪(hong)武正韻》。洪(hong)武九年(nian),派(pai)往(wang)四川監督(du)祭祀,以后(hou)調任(ren)平原縣主(zhu)簿(bu)。因犯過失(shi)罪被(bei)逮捕(bu),罰(fa)修京師望都(dou)門城(cheng)墻。蕡(fen)(fen)唱(chang)粵語歌(ge),太祖(zu)召(zhao)見他,命(ming)他朗誦所(suo)唱(chang)歌(ge)詞,句句是忠愛之(zhi)情,因而(er)赦(she)免釋放(fang)。洪(hong)武十五(wu)年(nian),起任(ren)蘇州經歷,后(hou)到遼東(dong)戍(shu)邊(bian)。其(qi)后(hou),因曾為大將軍(jun)藍玉作(zuo)詩(shi)題(ti)畫被(bei)株連,被(bei)判死刑(xing)。臨刑(xing),做詩(shi)長歌(ge)而(er)逝。當時,蕡(fen)(fen)的門生黎貞(zhen)也在遼東(dong)戍(shu)邊(bian),蕡(fen)(fen)尸(shi)為之(zhi)收殮。黎貞(zhen)字彥晦,廣(guang)東(dong)新會(hui)人。工于(yu)詩(shi)文(wen),曾為本縣訓導(dao),被(bei)誣陷(xian)而(er)在遼東(dong)戍(shu)邊(bian)十八(ba)年(nian),來向他求教者(zhe)甚眾,刑(xing)滿(man)釋放(fang)回家而(er)卒(zu)。孫蕡(fen)(fen)著有《通鑒前編(bian)綱目》、《孝經集(ji)善》、《理學(xue)訓蒙》及《西庵(an)集(ji)》,《和陶集(ji)》。多遺失(shi)不傳。番禺趙(zhao)純說(shuo)他深入研究了天人性(xing)(xing)命(ming)之(zhi)理,為一代(dai)儒(ru)學(xue)宗師。
【圯上懷古】
草沒荒臺煙樹(shu)疏,維(wei)舟凝(ning)眺久踟躇。凌波見說求(qiu)仙履,博浪曽聞誤副車。
勛(xun)業赤龍三尺劍,風云黃石一編(bian)書。獨憐衣赭人如玉,鴻(hong)鵠歌殘(can)怨(yuan)有余。
【過三洪】
官舟已落三洪口(kou),猶在飛流澒(hong)涌間。放桌(zhuo)忽聞過亂石,開窓始覺慰愁顏。
云連雪浪(lang)瞿塘峽(xia),樹隱青泥古(gu)劔關。謾有微吟追太白,此身疑謫夜郎(lang)還。
【過呂梁】
二月(yue)三(san)月(yue)寒(han)尚(shang)饒,上(shang)洪(hong)下洪(hong)春(chun)雪消(xiao)。奔霆出地星(xing)火裂,吼浪觸石黿鼉驕。
晨(chen)昏霧底蒼水佩,明滅云(yun)中(zhong)丹鳳簫。靈風(feng)為(wei)我送(song)歸桌,故國越(yue)海(hai)天(tian)迢迢。
【帝子】
彭城三(san)月風氣和,呂梁雪消春水多。濁(zhuo)霧蟠空作飛雨(yu),崩(beng)濤薄(bo)岸(an)成盤渦。
鮫人珠佩影明(ming)滅,龍女(nv)金支光(guang)蕩摩。故山云(yun)物防時見,遷客此地長經過。
【徐州洪二首】
呂梁積石天(tian)崢(zheng)嶸,徐州(zhou)上洪波稍平。蛟龍(long)怒卷四時雨,砥柱亂落三秋星。
辛夷(yi)杜若散洲(zhou)諸,貝(bei)闕珠宮(gong)開窈冥(ming)。舟人倚桌笑相語,九里山色連(lian)彭城。
龍(long)門鐵石(shi)倚天開,彷(pang)佛瞿(ju)塘(tang)艷滪堆。萬(wan)里江風來灝氣,九(jiu)秋晴雪迸(beng)驚雷。
層陰水府和云見(jian),濁浪漩渦劃岸回。小艤扁舟待明發,霸王臺下久(jiu)徘徊。
【漢祖廟】
長陵(ling)見(jian)說石麟荒,遺廟丹青(qing)野水旁。古劍星(xing)光時出沒,大風云氣尚飛(fei)楊。
三秦寶鼎(ding)垂鴻(hong)業,萬歲英(ying)魂(hun)戀故鄉。莫怪憑高(gao)重(zhong)回首(shou),楚(chu)臺煙樹(shu)郁青蒼。
【歌風臺】
漢陵秋(qiu)樹起蒼煙,故里髙(gao)臺夕照邊。逐鹿洪圖今(jin)已矣,歌風遺跡尚依然。
赤(chi)松人去封留(liu)縣,夢(meng)澤(ze)云浮(fu)狩(shou)楚年。可是君王思猛士,青峰(feng)和雪暗遙天。
【戲馬臺】
蓋世英雄亦(yi)壯(zhuang)哉(zai),古河(he)三面對荒(huang)臺。漢家陵闕迷春(chun)雨,嬴(ying)國江山起(qi)暮(mu)埃。
雄劍(jian)昔(xi)年(nian)金鏉(shou)銹,龍媒此(ci)日(ri)錦毰毸。鄉云一(yi)笑山花動,疑是君王衣繡來。
【范増墓】
舊(jiu)識(shi)荊(jing)州老(lao)將名(ming),秋風此日過(guo)佳城。群雄(xiong)逐鹿留遺(yi)跡,稚(zhi)子求羊入廢塋。
玉斗有聲松雪落,蒼精無(wu)影石麟橫。可憐(lian)牢落祥云氣,又向芒(mang)碭(dang)谷口生(sheng)。
【過黃石公祠】
塵編寥(liao)落千秋事,野客停舟問隱(yin)居。煙月高(gao)名興漢后,風云遠略避秦(qin)余。
赤松仙子依丹室,黃(huang)石(shi)山精防素書。歲晚圯橋(qiao)風物改,泥(ni)中(zhong)履跡近(jin)何如。
【湖州樂】
湖(hu)州溪(xi)水穿(chuan)城郭,傍(bang)水人(ren)家(jia)起樓閣(ge)。春風垂柳綠軒窗,細雨飛花濕簾幕。
四月五月南風來,當門處處芰荷(he)開。吳姬畫舫小于斛,蕩槳出城(cheng)沿(yan)月回。
菰蒲浪深迷(mi)白纻,有時隔花聞(wen)笑(xiao)語(yu)。鯉魚(yu)風起燕飛斜,菱歌聲入鴛鴦(yang)渚。
明代(dai)詩(shi)學家(jia)胡(hu)應(ying)麟在評論明初(chu)詩(shi)歌(ge)時說:“國(guo)初(chu)吳詩(shi)派(pai)(pai)(pai)昉(fang)(fang)高季迪,越(yue)詩(shi)派(pai)(pai)(pai)昉(fang)(fang)劉(liu)伯溫,閩詩(shi)派(pai)(pai)(pai)昉(fang)(fang)林子(zi)羽(yu),嶺南(nan)(nan)詩(shi)派(pai)(pai)(pai)昉(fang)(fang)于孫蕡(fen)仲衍(yan),江右(you)詩(shi)派(pai)(pai)(pai)昉(fang)(fang)于劉(liu)崧子(zi)高。五(wu)(wu)(wu)家(jia)才力(li),咸足(zu)雄踞一方,先驅當代(dai)。”認為明初(chu)中(zhong)國(guo)詩(shi)壇,已形成(cheng)五(wu)(wu)(wu)大(da)流派(pai)(pai)(pai),嶺南(nan)(nan)詩(shi)派(pai)(pai)(pai)已與其他(ta)四大(da)詩(shi)派(pai)(pai)(pai)并駕齊驅。《四庫全(quan)書總目提(ti)要(yao)》也指(zhi)出(chu):“粵東詩(shi)派(pai)(pai)(pai),數人實開其先,其提(ti)倡(chang)風雅之功,有(you)未可沒者。”孫蕡(fen)是南(nan)(nan)園(yuan)詩(shi)社(she)的首創人,歷代(dai)詩(shi)論家(jia)也把他(ta)認為是“南(nan)(nan)園(yuan)五(wu)(wu)(wu)先生”之首。朱彝尊就說:“自蕡(fen)以下,世所稱南(nan)(nan)園(yuan)五(wu)(wu)(wu)先生也。仲衍(yan)才調,杰出(chu)四人。”
孫(sun)蕡(fen)的詩(shi)(shi)(shi),有《西庵集(ji)》存世(shi)。他的詩(shi)(shi)(shi)風(feng)豐(feng)富(fu)多(duo)樣(yang),歷代詩(shi)(shi)(shi)界評(ping)價很高。四庫總目(mu)評(ping)論曰:“孫(sun)蕡(fen)當(dang)元(yuan)季(ji)綺靡之(zhi)余,其詩(shi)(shi)(shi)獨卓(zhuo)然有古格。”《粵東詩(shi)(shi)(shi)海例(li)言》則稱(cheng)“西庵自(zi)漢魏、六朝、初盛中唐,無所不(bu)學,而(er)爐錘獨運,自(zi)鑄偉詞,固卓(zhuo)然名家(jia)。”朱(zhu)彝尊(zun)《靜志居詩(shi)(shi)(shi)話(hua)》謂孫(sun)蕡(fen)“五古遠師(shi)漢魏,近體亦(yi)不(bu)失(shi)唐音,歌(ge)行尤琳瑯可(ke)誦”。黃佐《廣東人物(wu)傳》評(ping)論孫(sun)詩(shi)(shi)(shi)“氣象雄渾,興喻(yu)深致(zhi)”。徐泰(tai)《詩(shi)(shi)(shi)談》評(ping)論孫(sun)詩(shi)(shi)(shi)“清園(yuan)流(liu)麗,明珠走(zou)盤(pan),不(bu)能(neng)自(zi)定”。我們可(ke)以說,孫(sun)蕡(fen)繼承(cheng)和(he)發展(zhan)了張九齡詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)雄直風(feng)格,創造了富(fu)有特色(se)的嶺(ling)南詩(shi)(shi)(shi)風(feng),成為嶺(ling)南詩(shi)(shi)(shi)派(pai)的主(zhu)要特色(se)。