賀(he)鑄是(shi)一(yi)位個性和詞風都(dou)非常奇特的詞人,截然對(dui)立(li)的兩面(mian)在(zai)他身(shen)上和詞中都(dou)能(neng)得到和諧的統一(yi)。他長(chang)相奇丑,身(shen)高七(qi)尺,面(mian)色青(qing)黑如(ru)鐵(tie),眉目聳拔,人稱“賀(he)鬼頭”;其詞卻“雍容妙(miao)麗,極幽(you)閑思怨之情”。為人豪爽(shuang)精(jing)悍,如(ru)武俠(xia)劍客(ke),“少時俠(xia)氣蓋一(yi)座,馳馬走狗(gou),飲酒(jiu)如(ru)長(chang)鯨(jing)”;卻又(you)博(bo)聞強記,于書無所不讀,家(jia)藏書萬卷,而且手自校讎(chou),“反如(ru)寒苦(ku)一(yi)書生”(程俱《賀(he)方回詩集序》)。
賀鑄(zhu)的性格很特(te)別。程俱《宋(song)故(gu)(gu)朝(chao)奉郎賀公墓志銘》說他(ta)“豪爽精(jing)悍”,“喜(xi)面刺人過。遇貴(gui)勢,不(bu)肯為從諛”。葉夢得《賀鑄(zhu)傳》則說他(ta)“喜(xi)劇談天下事,可否(fou)不(bu)略少(shao)假(jia)借;雖(sui)貴(gui)要權傾(qing)一時,小(xiao)不(bu)中(zhong)意,極口詆無(wu)遺(yi)詞,故(gu)(gu)人以(yi)為近俠”。賀鑄(zhu)自己也說:“鑄(zhu)少(shao)有狂(kuang)疾(ji),且慕外監之為人,顧遷北已久,嘗以(yi)北宗狂(kuang)客自況。”(《慶(qing)湖遺(yi)老詩集自序》)
所以豪爽(shuang)之(zhi)氣、俠(xia)客之(zhi)風、狂士之(zhi)態應該是賀鑄(zhu)的(de)精(jing)神主(zhu)體。而(er)《六州(zhou)歌頭(tou)》正(zheng)是這樣一首寓豪士、俠(xia)士和狂士于一體的(de)自況(kuang)生(sheng)平(ping)之(zhi)作。龍榆生(sheng)評說此(ci)詞:“全闋聲情激壯,讀之(zhi)覺方回(hui)(hui)整個性(xing)格,躍然(ran)于楮墨間(jian);即以稼(jia)軒擬(ni)之(zhi),似猶遜其(qi)豪爽(shuang)?”(《論賀方回(hui)(hui)詞質胡適之(zhi)先生(sheng)》)其(qi)極意推崇之(zhi)情,溢(yi)于筆端。
由于耿介豪俠,入仕后喜論當(dang)今世事,不(bu)(bu)肯為權貴屈節,因而一生沉(chen)于下僚,郁郁不(bu)(bu)得志。晚(wan)年退居蘇州,著(zhu)有《東山詞》,現存(cun)詞280余首(shou)。
賀(he)(he)鑄詞(ci)(ci)(ci)于溫柔繾綣之(zhi)外,復(fu)有(you)(you)奇崛(jue)壯浪之(zhi)姿。詞(ci)(ci)(ci)學家龍榆生曾撰《論賀(he)(he)方(fang)回詞(ci)(ci)(ci)質(zhi)胡適之(zhi)先生》一(yi)文,對胡適《詞(ci)(ci)(ci)選》不錄賀(he)(he)詞(ci)(ci)(ci)心存耿耿,并舉此(ci)首《六(liu)州歌頭》為(wei)例,以為(wei)“在(蘇(su))東坡、(周(zhou)(zhou))美成間(jian),特能自開戶(hu)牖,有(you)(you)兩派之(zhi)長而無其短”。即今而言,龍氏之(zhi)論猶堪(kan)稱獨具慧眼。豪(hao)放詞(ci)(ci)(ci)風從蘇(su)軾的(de)(de)別開生面到辛(xin)棄疾的(de)(de)蔚然成風,賀(he)(he)鑄這類硬語盤空、英姿磊落的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci),應(ying)是其間(jian)的(de)(de)重要過渡。其慷(kang)慨豪(hao)縱之(zhi)作(zuo)(zuo),影(ying)響(xiang)較大,如辛(xin)棄疾就(jiu)受其影(ying)響(xiang);他的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)多從唐詩取其藻菜與故實,這種(zhong)詞(ci)(ci)(ci)法則(ze)影(ying)響(xiang)到周(zhou)(zhou)邦(bang)彥,當時人以“賀(he)(he)、周(zhou)(zhou)”并稱。
北宋(song)(song)哲宗元(yuan)祐三年(1088)秋,賀(he)鑄在(zai)和州(今安(an)徽和縣一帶)任管界巡(xun)檢(jian)(負責地方上(shang)訓治(zhi)甲兵,巡(xun)邏州邑,捕捉盜(dao)賊等的(de)武(wu)官)。雖(sui)然(ran)位卑人(ren)微,卻始終關心國(guo)事。眼看宋(song)(song)王(wang)朝政治(zhi)日益混亂(luan),新(xin)黨變法的(de)許多(duo)成果(guo)毀于一旦;對外又恢復了歲納(na)銀絹、委屈求(qiu)和的(de)舊局面,以(yi)致西(xi)夏騷擾日重(zhong)。面對這種(zhong)情(qing)況,詞(ci)人(ren)義(yi)憤填(tian)(tian)膺,又無(wu)力(li)上(shang)達,于是揮筆填(tian)(tian)詞(ci),寫下了《六州歌頭》這首感(gan)情(qing)充沛(pei)、題材重(zhong)大(da)、在(zai)北宋(song)(song)詞(ci)中不(bu)多(duo)見(jian)的(de)、閃(shan)耀著愛國(guo)主義(yi)思(si)想光輝(hui)的(de)豪放名作。
十七歲時離家赴汴京,曾任右(you)班殿直(zhi)。監軍器庫門,出監臨城縣酒稅(shui)。元豐(feng)元年(1078)改官(guan)滏陽都作院。五年赴徐(xu)州領寶(bao)豐(feng)監錢官(guan)。由于所任皆冷職(zhi)閑差(cha),抑郁(yu)不得志,自稱(cheng)四(si)年冷笑老東(dong)徐(xu)。
元祐三年(1088)赴和州任管界巡檢。此雖武職,但位(wei)低(di)事煩,不遂其愿(yuan)。不久在(zai)李清臣(chen)、蘇(su)軾推(tui)薦下,改文職,任承事郎,為常侍。旋請(qing)任閑職,改監北岳(yue)廟。
紹圣二年(1095)授江夏(xia)寶泉監(jian),在任上整(zheng)理舊(jiu)稿,編成《慶湖遺老前集》。
崇寧四年(1105)遷(qian)宣德郎(lang),通判太平州。再遷(qian)奉議郎(lang)。
大(da)觀三(san)年(1109)以承議郎(lang)致仕,卜居蘇(su)州。
重和元(yuan)年(1118)以太祖賀后(hou)族孫恩,遷朝奉郎,賜五品(pin)服。他因尚氣使酒,終(zhong)生不得(de)美官,悒悒不得(de)志。晚年更對仕途(tu)灰心,在任一(yi)年再度辭職,定(ding)居(ju)蘇州(zhou)。家藏(zang)書萬余卷,手自校讎,以此終(zhong)老(lao)。這一(yi)時期,他繼續編(bian)成(cheng)《慶湖遺老(lao)后(hou)集》。
宣(xuan)和(he)七年(1125)卒于(yu)常(chang)州(zhou)之僧舍。
《青玉案(an)·橫塘(tang)路》、《鷓鴣天·重過閶門萬事非》
賀(he)鑄能詩文,尤長(chang)于詞(ci)。其詞(ci)內容、風格(ge)較(jiao)為豐(feng)富多樣,兼(jian)有豪放(fang)、婉(wan)約二派之長(chang),長(chang)于錘煉(lian)語言(yan)并善融化前人成句。用韻特(te)嚴,富有節奏感(gan)和音(yin)樂美。部分描繪春(chun)花秋(qiu)月之作(zuo),意境高曠,語言(yan)濃麗哀婉(wan),近秦(qin)觀、晏幾(ji)道。其愛(ai)國憂(you)時之作(zuo),悲壯激昂,又近蘇(su)軾。南宋愛(ai)國詞(ci)人辛(xin)棄疾等對其詞(ci)均有續作(zuo),足(zu)見(jian)其影(ying)響。
代表作為《青(qing)(qing)玉案(an)·橫(heng)塘(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)路(lu)》、《鷓鴣天·重(zhong)過(guo)閶門(men)萬(wan)事非(fei)》、《踏(ta)莎(sha)行·楊柳(liu)回(hui)(hui)塘(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《行路(lu)難·小梅花(hua)(hua)》、《凌(ling)歊·控滄江》、《搗練子·望(wang)書歸》、《采桑子》等,其中(zhong)以(yi)(yi)《青(qing)(qing)玉案(an)·橫(heng)塘(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)路(lu)》、《鷓鴣天·重(zhong)過(guo)閶門(men)萬(wan)事非(fei)》、《踏(ta)莎(sha)行·楊柳(liu)回(hui)(hui)塘(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)》三首為最(zui)著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡(ru)以(yi)(yi)沫的妻子,字(zi)字(zi)悲切,如泣如訴,“空床(chuang)臥聽南窗雨(yu),誰復(fu)挑燈夜補衣”這一句更是飽含深(shen)情(qing),哀婉凄絕(jue)。《踏(ta)莎(sha)行·楊柳(liu)回(hui)(hui)塘(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)》寫(xie)“斷無(wu)蜂(feng)蝶慕幽香(xiang),紅(hong)衣脫盡芳心苦”的荷花(hua)(hua),視角(jiao)新(xin)奇卻又(you)不失于理(li),且(qie)托(tuo)物言志,可謂手法高妙(miao)。
賀(he)鑄(zhu)雖然詩(shi)(shi)(shi)(shi)、詞、文(wen)皆善。但從實際成就看(kan),他(ta)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞高于(yu)文(wen),而(er)詞又高于(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。其詞剛(gang)柔兼濟,風格多(duo)樣,所以張(zhang)(zhang)耒贊為(wei)“盛麗如游金、張(zhang)(zhang)之堂,而(er)妖冶如攬嬙(qiang)、施之祛,幽(you)潔(jie)如屈、宋,悲壯(zhuang)如蘇、李(li)(”《東山詞序(xu)》)。其中以“深婉麗密”之作(zuo)為(wei)最多(duo)。賀(he)鑄(zhu)曾說:“吾筆端(duan)驅使李(li)商隱、溫庭(ting)筠,常奔(ben)命不暇”(《建(jian)康集(ji)》卷八《賀(he)鑄(zhu)傳》)。這主要指他(ta)善于(yu)融化中晚唐詩(shi)(shi)(shi)(shi)句入(ru)詞。他(ta)融化前人詩(shi)(shi)(shi)(shi)句的(de)(de)技(ji)巧(qiao),堪(kan)與周邦彥比(bi)美。他(ta)的(de)(de)許多(duo)描寫戀情(qing)的(de)(de)詞,風格也(ye)是(shi)上承溫、李(li)等人,寫得婉轉多(duo)姿,饒有情(qing)致。
賀(he)鑄作詞(ci),像蘇軾一樣(yang),也是(shi)“滿心而發(fa),肆(si)口(kou)而成(cheng)”(張耒《東(dong)山詞(ci)序》),抒發(fa)自我的(de)(de)人格精神。而賀(he)鑄作為一生(sheng)不(bu)得志(zhi)的(de)(de)豪俠,他的(de)(de)詞(ci)具有獨特的(de)(de)情(qing)感(gan)內涵:在(zai)宋代(dai)詞(ci)史(shi)上(shang)他第一次表現(xian)出英雄豪俠的(de)(de)精神個性和悲壯情(qing)懷(huai);這類詞(ci)作的(de)(de)情(qing)感(gan)形態不(bu)同于秦(qin)觀等詞(ci)人感(gan)傷性的(de)(de)柔情(qing)軟調,而是(shi)激情(qing)的(de)(de)爆發(fa),怒火的(de)(de)燃燒,具有強烈的(de)(de)震撼力和崇高(gao)感(gan)。如《六州歌頭》:
少(shao)年俠氣(qi),交結(jie)五都雄。肝膽洞,毛發(fa)聳。立談(tan)中,死生同。一(yi)諾(nuo)千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯飛鞚。斗城東。轟飲酒壚(lu),春色(se)浮寒甕。吸海(hai)垂虹。間呼鷹嗾犬,白(bai)羽(yu)摘(zhai)雕弓。狡穴俄空(kong)。樂(le)匆匆。似黃粱夢(meng)。辭丹鳳。明月共。漾孤篷(peng)。官冗從,懷(huai)倥傯,落(luo)塵籠。簿書叢。鹖(he)弁如云(yun)眾,供粗(cu)用,忽奇功。笳鼓動,漁陽弄(nong),思(si)悲(bei)翁。不請長嬰,系取天驕種(zhong),劍吼西風(feng)。恨登山臨水(shui),手寄(ji)七弦桐(tong),目送歸鴻。
他的詩(shi)歌(ge)創作(zuo)正遵(zun)循著這樣的原則。因其為人豪爽精(jing)悍,故其詩(shi)也“灝落軒豁,有風度,有氣骨(曹庭(ting)棟(dong)《宋百家詩(shi)存》)”,“工致修潔,時有逸氣(《四庫全書總目》)”,格(ge)調往往近(jin)于蘇軾。只是題材內(nei)容不甚寬(kuan)廣(guang),其作(zuo)品(pin)以寫(xie)個人生(sheng)活經歷(li)為主,以旅途(tu)行役、登臨游賞為多(duo),較少觸及社會矛盾。《黃樓歌(ge)》《游金陵雨(yu)花臺》《海(hai)陵西樓寓(yu)目》等(deng)詩(shi)奔放杰出,氣格(ge)悲涼蒼(cang)勁,而《秦(qin)淮夜泊(bo)》《楊柳枝詞(ci)》等(deng)則清新雅麗(li)。《清堂燕(yan)》等(deng)作(zuo)格(ge)調又近(jin)于小詞(ci)。
賀鑄的詩,據(ju)《宋故(gu)朝奉郎賀公(gong)墓志銘》記載,有《慶(qing)湖(hu)遺老前(qian)后集》二十卷(juan)。但(dan)南宋初(chu)年僅存《前(qian)集》,光宗(zong)紹熙三年(1192)胡(hu)澄序而刻之以傳。其子方廩(lin)又(you)搜求(qiu)故(gu)稿、碑石編為《后集補遺》。有李之鼎宜(yi)秋館據(ju)舊鈔校(xiao)刻本。
賀鑄(zhu)的詞(ci)(ci),據葉夢(meng)得《建(jian)康集》卷(juan)(juan)(juan)八稱,賀鑄(zhu)曾自編(bian)為(wei)《東(dong)(dong)山(shan)(shan)樂(le)(le)府(fu)》,但未言卷(juan)(juan)(juan)數。黃(huang)《唐宋諸賢絕妙詞(ci)(ci)選(xuan)》稱小詞(ci)(ci)二卷(juan)(juan)(juan),名(ming)《東(dong)(dong)山(shan)(shan)寓(yu)聲樂(le)(le)府(fu)》。陳振孫《直齋書(shu)(shu)錄解題》則(ze)著(zhu)錄《東(dong)(dong)山(shan)(shan)寓(yu)聲樂(le)(le)府(fu)》三卷(juan)(juan)(juan),并稱以舊譜填新詞(ci)(ci)而別(bie)為(wei)名(ming)以易之,故曰(yue)“寓(yu)聲”。另又(you)有《東(dong)(dong)山(shan)(shan)樂(le)(le)府(fu)別(bie)集》之稱。今存者名(ming)《東(dong)(dong)山(shan)(shan)詞(ci)(ci)》,有《四(si)印齋所刻(ke)詞(ci)(ci)》本(ben)(ben),又(you)有涉(she)園影宋金(jin)元明本(ben)(ben)續刊本(ben)(ben)及《村(cun)叢書(shu)(shu)》本(ben)(ben)。《村(cun)叢書(shu)(shu)》本(ben)(ben)并收(shou)入(ru)殘(can)宋本(ben)(ben)《東(dong)(dong)山(shan)(shan)詞(ci)(ci)》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)、《賀方回(hui)詞(ci)(ci)》二卷(juan)(juan)(juan)、《東(dong)(dong)山(shan)(shan)詞(ci)(ci)補》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)。
賀鑄,字方(fang)回,山陰(今(jin)浙江紹興)人。他出身于(yu)外戚之家,又娶宗室之女,卻(que)因個性(xing)倔犟,頗(po)得罪(zui)了一(yi)些人,一(yi)直(zhi)當不了高官。晚年退居蘇杭一(yi)帶,自稱慶湖(hu)遺老,有(you)《東山詞》。
因那種耿介高(gao)傲(ao)(ao)的(de)(de)性格,賀鑄有些詞(ci)寫得意氣慷慨(kai)、境界闊大,略近(jin)于蘇軾而(er)少些高(gao)逸之(zhi)思,多些凌(ling)厲奇崛的(de)(de)味道。像《六州歌(ge)頭》描述他的(de)(de)“少年俠氣”的(de)(de)交游,是(shi)(shi)“推(tui)翹勇,矜豪縱。輕蓋(gai)擁(yong),聯飛鞚(kong),斗城(cheng)東。轟飲酒壚,春色浮寒甕,吸海垂(chui)虹。閑呼鷹(ying)嗾(sou)犬,白(bai)羽摘雕(diao)弓”,寫得狂(kuang)放(fang)(fang)不羈;轉(zhuan)而(er)抒發不遇的(de)(de)感慨(kai),是(shi)(shi)“劍吼(hou)西風(feng)。恨登山臨(lin)水,手(shou)寄七弦桐,目送歸鴻”,還是(shi)(shi)傲(ao)(ao)然自重身(shen)份。這首詞(ci)急促奔(ben)放(fang)(fang)的(de)(de)風(feng)格對南宋一些詞(ci)人有較大的(de)(de)影(ying)響。
但(dan)賀鑄詞(ci)主(zhu)導的(de)風格(ge),卻(que)是另(ling)外(wai)一種,那(nei)就(jiu)是較多地繼(ji)承晚唐(tang)五代(dai)花間詞(ci)人的(de)路子,以秾麗(li)精(jing)致的(de)語言寫男女之情(qing)(qing)和人生(sheng)愁緒,不(bu)過他(ta)寫戀情(qing)(qing)不(bu)那(nei)么露骨(gu),而(er)筆調要爽利些(xie)。如(ru)他(ta)最著名(ming)的(de)一首(shou)《青玉案》:“凌波不(bu)過橫(heng)塘路,但(dan)目送(song),芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱(zhu)戶,只(zhi)有春知處。碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新(xin)題(ti)斷腸句。試問閑愁(“愁”又作“情(qing)(qing)”)都幾許?一川(chuan)煙(yan)草,滿城風絮,梅(mei)子黃時雨(yu)。”
上闋借(jie)邂逅一(yi)個(ge)女(nv)子而不能獲得(de)(de)的情節寫人(ren)生的悵惘,下闋由此(ci)抒發一(yi)種(zhong)難以(yi)言(yan)狀的“閑愁”。末節歷來(lai)被人(ren)稱贊,賀(he)鑄還因此(ci)得(de)(de)了一(yi)個(ge)“賀(he)梅子”的雅號。從全篇(pian)來(lai)看,多用(yong)麗藻(zao)、替代(dai)詞(ci)(ci),形成辭面的優雅華美,是一(yi)個(ge)顯(xian)(xian)(xian)著的特(te)點(dian)。詞(ci)(ci)中還明顯(xian)(xian)(xian)襲用(yong)一(yi)些前(qian)人(ren)的詞(ci)(ci)句(ju)或詩意(yi),如(ru)“凌波”一(yi)句(ju)的字面和意(yi)思,都是從曹(cao)植《洛神賦》來(lai),“錦瑟”一(yi)句(ju)則(ze)出(chu)于李(li)商(shang)隱的詩。在(zai)賀(he)鑄其(qi)他詞(ci)(ci)作中,還常有(you)直接(jie)運用(yong)前(qian)人(ren)詩歌原句(ju)的情況,有(you)時融和得(de)(de)比較巧妙,有(you)時卻顯(xian)(xian)(xian)出(chu)拼湊的痕(hen)跡。這種(zhong)重視鍛煉(lian)辭面,追求(qiu)富艷(yan)典雅的傾向,使賀(he)鑄的詞(ci)(ci)在(zai)當代(dai)別具一(yi)格,但往(wang)往(wang)也造(zao)成抒情的疏隔。另外(wai),賀(he)鑄的慢詞(ci)(ci),也有(you)許多接(jie)近柳永(yong)的地方。
北(bei)宋(song)后期,詞(ci)的(de)(de)創(chuang)作極(ji)為繁榮。其主(zhu)導(dao)的(de)(de)風(feng)格(ge),是(shi)(shi)沿著歐陽修、二晏以來(lai)典(dian)雅含(han)蓄、委婉細膩(ni)的(de)(de)一(yi)路(lu),但柳(liu)永(yong)、蘇軾所開(kai)創(chuang)的(de)(de)風(feng)格(ge)和技巧,也有(you)相(xiang)當的(de)(de)影(ying)響(xiang)。這三種詞(ci)風(feng)在北(bei)宋(song)后期實(shi)際已(yi)出現融合交匯的(de)(de)現象,差不(bu)多每個詞(ci)人都多少受到它(ta)們的(de)(de)影(ying)響(xiang),只是(shi)(shi)因氣(qi)質、偏好的(de)(de)不(bu)同而取舍各有(you)側重而已(yi)。
張炎(yan):“詞(ci)中一個生硬字(zi)用不得,須是深(shen)加煅煉,字(zi)字(zi)敲打得響,歌誦妥(tuo)溜,方為本色語。如(ru)賀方回、吳夢窗,皆(jie)善于煉字(zi)面,多于溫庭筠(yun)、李長吉(ji)詩中來。”
王國維:“北宋名家,以方回為最次。其詞(ci)如歷下、新城之(zhi)詩(shi),非不華贍,惜(xi)少(shao)真味。”
夏敬(jing)觀:“王直方詩(shi)話(hua)謂方回言:學詩(shi)于(yu)前輩,得(de)八句云:“平淡不(bu)涉于(yu)流俗(su),奇古(gu)不(bu)鄰于(yu)怪僻(pi),題詠不(bu)窘于(yu)物義,敘事(shi)不(bu)病于(yu)聲律,以興深者通(tong)物理,用事(shi)工者如己出,格見于(yu)成篇渾然(ran)不(bu)可(ke)鐫,氣出于(yu)言外浩然(ran)不(bu)可(ke)屈。”此八語,余(yu)謂亦方回作詞之訣也。
小令(ling)喜(xi)用前人成句,其造句亦恒(heng)類晚唐人詩(shi)(shi)。慢詞命(ming)辭遣(qian)意,多自唐賢(xian)詩(shi)(shi)篇(pian)得來,不施破碎藻采,可謂無(wu)假脂(zhi)粉,自然秾麗(li)。張叔夏謂“于吳(wu)夢窗皆善于煉(lian)字面者,多于李長(chang)吉、溫庭筠詩(shi)(shi)中來”,大謬不然。方回詞取材于長(chang)吉、飛卿者不多,所以整而(er)不碎也。”
況(kuang)周頤:“按填詞(ci)以厚為要(yao)恉。蘇(su)、辛詞(ci)皆極厚,然不(bu)(bu)易學,或不(bu)(bu)能得(de)(de)其(qi)萬(wan)一,而轉滋流(liu)弊(bi)(bi),如粗率、叫囂、瀾浪(lang)之(zhi)類。東山詞(ci)亦極厚,學之(zhi)卻無流(liu)弊(bi)(bi)。信(xin)能得(de)(de)其(qi)神似(si),進而窺(kui)蘇(su)、辛堂奧,何難矣。厚之(zhi)一字(zi),關系性情(qing)(qing)。“解道江南(nan)斷腸句”,方(fang)回(hui)之(zhi)深(shen)(shen)于情(qing)(qing)也。企鴻軒蓄書萬(wan)馀卷,得(de)(de)力于醞釀者又可(ke)知。張叔夏(xia)作《詞(ci)源》,于方(fang)回(hui)但(dan)許(xu)其(qi)善煉(lian)字(zi)面,詎深(shen)(shen)知方(fang)回(hui)者耶?
賀鑄詞長(chang)于造語,多(duo)從唐(tang)人詩句中(zhong)吸取精華。他曾說:“吾筆端驅使李商(shang)隱、溫(wen)庭筠,當奔命不暇。”由此而形(xing)成了深婉密麗的(de)語言風(feng)格(ge)。賀鑄在詞史上,具有(you)獨特的(de)地位和影(ying)響。他一方面沿著(zhu)蘇軾抒情自(zi)我化的(de)道路,寫自(zi)我的(de)英(ying)雄(xiong)豪俠氣概,開啟了辛棄疾豪氣詞的(de)先聲;另一方面,語言上又承(cheng)晚唐(tang)溫(wen)、李密麗的(de)語言風(feng)格(ge),而影(ying)響到南(nan)宋吳(wu)文英(ying)等(deng)人。”
奇特的個性;英雄(xiong)豪氣與兒女柔情;深婉密(mi)麗(li)的語言風格與獨特的地位。