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基本介紹

《學書有法·沈尹(yin)默講書法》是2006年8月1日中華書局出版的圖書，作者是沈尹(yin)默。

內容介紹

沈尹(yin)默先(xian)生(sheng)，是(shi)我(wo)國著名的書(shu)(shu)法家、詩人，工正行草書(shu)(shu)，尤(you)以(yi)行書(shu)(shu)擅(shan)場。他(ta)崇(chong)尚晉代二王(wang)一派的書(shu)(shu)法藝術(shu)，并廣集歷(li)代名書(shu)(shu)家所長(chang)，得其神(shen)韻而創(chuang)立了獨(du)特(te)而典雅的個人風格(ge)。沈尹(yin)默先(xian)生(sheng)精于用筆(bi)，于筆(bi)勢、筆(bi)法多有闡(chan)發，其倡導的理論(lun)及書(shu)(shu)法藝術(shu)，對近代書(shu)(shu)法界有深刻影響。

本(ben)書將沈先生(sheng)在(zai)五六(liu)十年代散(san)布于(yu)不同報刊或單本(ben)印(yin)行的(de)論書文(wen)字撿摘切實可行的(de)，對(dui)學書者有(you)較大幫助的(de)，編輯成冊，并選配部分(fen)先生(sheng)的(de)書法作品(pin)，及先生(sheng)在(zai)文(wen)中提到的(de)名家作品(pin)圖影，作為(wei)對(dui)本(ben)書內容(rong)的(de)補充，以期對(dui)讀者更深入了(le)解先生(sheng)思想有(you)所幫助。

為(wei)(wei)(wei)光大沈(shen)尹默先生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)學(xue)思想，讓更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法愛好(hao)(hao)者受惠，將(jiang)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論書(shu)(shu)文(wen)(wen)字(zi)(zi)重(zhong)新編輯(ji)成(cheng)冊，出版發(fa)(fa)行。為(wei)(wei)(wei)使讀(du)者更深(shen)入(ru)了(le)(le)(le)(le)解沈(shen)尹默先生(sheng)(sheng)書(shu)(shu)學(xue)思想，本書(shu)(shu)選配了(le)(le)(le)(le)部分(fen)(fen)沈(shen)尹默先生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法作品，以(yi)及文(wen)(wen)中提到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷代(dai)(dai)名家(jia)作品圖片，作為(wei)(wei)(wei)對本書(shu)(shu)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充。習(xi)字(zi)(zi)必(bi)(bi)先從摹(mo)擬入(ru)手(shou)，這(zhe)是一定不(bu)(bu)移(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)(shi)辦法，但(dan)是，我不(bu)(bu)主(zhu)張(zhang)(zhang)用(yong)(yong)薄(bo)紙或油紙蒙著字(zi)(zi)帖描(miao)寫(xie)(xie)(xie)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)主(zhu)張(zhang)(zhang)用(yong)(yong)九宮格紙寫(xie)(xie)(xie)字(zi)(zi)。這(zhe)是為(wei)(wei)(wei)什么(me)呢?因為(wei)(wei)(wei)摹(mo)擬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法，只(zhi)不(bu)(bu)過(guo)(guo)是為(wei)(wei)(wei)得(de)使初學(xue)寫(xie)(xie)(xie)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，對照字(zi)(zi)帖，有(you)(you)所依傍，不(bu)(bu)致(zhi)于無從著手(shou)，但(dan)是，切不(bu)(bu)可(ke)忘記了(le)(le)(le)(le)發(fa)(fa)展個人(ren)創(chuang)造性這(zhe)一件頂重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情。若果(guo)一味只(zhi)知道依傍著寫(xie)(xie)(xie)，便(bian)會有(you)(you)礙于自運能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由發(fa)(fa)展；用(yong)(yong)九宮格紙寫(xie)(xie)(xie)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)習(xi)慣(guan)，也(ye)(ye)會對著一張(zhang)(zhang)白(bai)紙發(fa)(fa)慌，寫(xie)(xie)(xie)得(de)不(bu)(bu)成(cheng)章(zhang)法。最(zui)好(hao)(hao)是，先將(jiang)要開(kai)始(shi)(shi)臨(lin)摹(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帖，仔細地從一點一畫(hua)多(duo)看幾(ji)遍，然后再對著它下筆(bi)臨(lin)寫(xie)(xie)(xie)，起(qi)(qi)初只(zhi)要注(zhu)意每一筆(bi)一畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)訖，每筆(bi)都有(you)(you)其體會，都有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)幾(ji)分(fen)(fen)相像了(le)(le)(le)(le)，就可(ke)注(zhu)意到它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配搭。開(kai)始(shi)(shi)時(shi)期(qi)中，必(bi)(bi)然感到有(you)(you)些困難，不(bu)(bu)會容易得(de)到帖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)處(chu)，但(dan)是，經(jing)過(guo)(guo)一個相當長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心(xin)摹(mo)手(shou)追”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)腦(nao)并用(yong)(yong)時(shi)期(qi)，便(bian)能漸漸地和(he)帖相接(jie)近了(le)(le)(le)(le)，再過(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le)幾(ji)時(shi)，便(bian)會把(ba)前代(dai)(dai)書(shu)(shu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)勢筆(bi)意和(he)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦(nao)和(he)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺地融(rong)合(he)起(qi)(qi)來(lai)，即使離(li)開(kai)了(le)(le)(le)(le)帖，獨立寫(xie)(xie)(xie)字(zi)(zi)，也(ye)(ye)會有(you)(you)幾(ji)分(fen)(fen)類(lei)似處(chu)，因為(wei)(wei)(wei)已(yi)經(jing)能夠活用(yong)(yong)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)勢和(he)筆(bi)意了(le)(le)(le)(le)，必(bi)(bi)須(xu)做到這(zhe)樣，才算是有(you)(you)些成(cheng)績。米元章(zhang)以(yi)為(wei)(wei)(wei)“石刻不(bu)(bu)可(ke)學(xue)，必(bi)(bi)須(xu)真跡觀之，乃得(de)趣”。因為(wei)(wei)(wei)一經(jing)刻過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)

字，總(zong)不(bu)免有(you)些走樣(yang)，落(luo)筆處最(zui)容易(yi)為刻(ke)手刻(ke)壞(huai)，看不(bu)出是怎么樣(yang)下筆的。下筆處卻是最(zui)關緊要(yao)的地(di)(di)方，就是“金針度與(yu)”的地(di)(di)方，這一處不(bu)清楚，學的人就要(yao)枉費許多(duo)揣摹工夫。可是，魏(wei)晉六朝(chao)的楷(kai)(kai)書(shu)，除了石刻(ke)以外，別無(wu)墨跡(ji)留存(cun)世(shi)間，只有(you)寫經卷子是墨跡(ji)，都是小楷(kai)(kai)字體。唐代書(shu)家楷(kai)(kai)書(shu)墨跡(ji)，褚遂(sui)良有(you)大字《陰符經》和《兄寬贊》，顏(yan)真卿有(you)《自書(shu)告身(shen)》，徐(xu)浩有(you)《朱巨川告身(shen)》……