《因(yin)是(shi)(shi)子(zi)靜(jing)坐(zuo)(zuo)(zuo)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)法(fa)(fa)(fa)》是(shi)(shi)現代著名養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)家、佛學家、教育家蔣(jiang)維(wei)喬(qiao)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)經(jing)典名作(zuo),融傳(chuan)統(tong)功法(fa)(fa)(fa)與(yu)現代科學于一體,值得(de)一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)修持。蔣(jiang)維(wei)喬(qiao)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為求破除迷信,廣利眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),決(jue)心公開推(tui)廣真正的(de)靜(jing)坐(zuo)(zuo)(zuo)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)秘法(fa)(fa)(fa)。本(ben)書是(shi)(shi)他(ta)幾十年親身經(jing)驗的(de)總結,首次客觀地(di)說(shuo)明傳(chuan)統(tong)功法(fa)(fa)(fa)的(de)科學原理,不(bu)講怪力亂神,只講實證(zheng)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),簡單明了、便于掌握(wo)。蔣(jiang)維(wei)喬(qiao)在《因(yin)是(shi)(shi)子(zi)靜(jing)坐(zuo)(zuo)(zuo)法(fa)(fa)(fa)》中,運(yun)用通俗(su)的(de)語言和科學方法(fa)(fa)(fa)對(dui)靜(jing)坐(zuo)(zuo)(zuo)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)法(fa)(fa)(fa)進行(xing)了較系統(tong)的(de)闡釋,對(dui)養(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)化的(de)普(pu)及(ji)起了很大的(de)推(tui)動作(zuo)用。此(ci)書刊行(xing)后(hou),傳(chuan)習靜(jing)坐(zuo)(zuo)(zuo)法(fa)(fa)(fa)的(de)人與(yu)日俱增,遍及(ji)全(quan)國及(ji)南洋各地(di)。
《因是子靜(jing)坐(zuo)(zuo)養生(sheng)法(fa)》引(yin)領全球靜(jing)坐(zuo)(zuo)養生(sheng)熱潮。風靡近100年、再版超30次。弘(hong)一法(fa)師、南懷(huai)瑾、饒宗頤、沈昌文(wen)、章(zhang)乃器等無數權威名(ming)家(jia)大(da)力推薦、終(zhong)生(sheng)修煉(lian)的養生(sheng)秘寶。《因是子靜(jing)坐(zuo)(zuo)養生(sheng)法(fa)》是現代著(zhu)名(ming)養生(sheng)家(jia)、佛(fo)學家(jia)、教育家(jia)蔣維喬先生(sheng)經(jing)典名(ming)作,融傳(chuan)統功法(fa)與現代科學于一體,值得一生(sheng)修持(chi)。
◎ 席卷全球——風靡近100年 再版超30次
◎ 弘(hong)一(yi)法師、南懷瑾、饒(rao)宗頤、沈昌文 等權威(wei)名家(jia)大力推薦、終生修煉
◎ 靜坐(zuo)養(yang)生的第一本(ben)書(shu):秘傳千年(nian)、首次公開
靜(jing)(jing)坐(zuo)(zuo)氣功是(shi)(shi)我國固有的(de)養(yang)生(sheng)術,是(shi)(shi)一(yi)(yi)門(men)既古(gu)老又科學的(de)身心靈修(xiu)煉方法。自古(gu)以來,中(zhong)國人一(yi)(yi)直以靜(jing)(jing)坐(zuo)(zuo)為(wei)涵養(yang)道德和保養(yang)身體的(de)秘法。特別是(shi)(shi)佛教(jiao)傳(chuan)入(ru)中(zhong)國之后,打(da)坐(zuo)(zuo)更成為(wei)儒釋道所有修(xiu)行者的(de)必備功課。但是(shi)(shi),因為(wei)沿(yan)襲幾(ji)千年來的(de)秘不示人的(de)陋習,導致知(zhi)之者甚少,幾(ji)近失傳(chuan)。眾(zhong)多通俗(su)小(xiao)說(shuo)的(de)夸張描述,更使得大眾(zhong)對(dui)靜(jing)(jing)坐(zuo)(zuo)的(de)認識充滿了迷信色彩。
蔣維喬先生(sheng)為(wei)求破除迷(mi)信,廣利眾生(sheng),決心公開(kai)推廣真(zhen)正的(de)靜坐養(yang)生(sheng)秘法(fa)。本書是他(ta)幾十年親身經驗的(de)總結,首次客觀地說(shuo)明(ming)傳統(tong)功法(fa)的(de)科學原理(li),不講(jiang)怪力亂神,只講(jiang)實證養(yang)生(sheng),簡單明(ming)了、便于掌握,“一掃(sao)向者(zhe)怪異之談,而以心理(li)的(de)、生(sheng)理(li)的(de)說(shuo)明(ming)之”,讀(du)者(zhe)若(ruo)能按照書中所述(shu)如實修(xiu)煉,定能激發身體潛能、受益一生(sheng)。
現代著名養生家、佛學家、教育家,蔣(jiang)維(wei)喬先(xian)生。蔣(jiang)維(wei)喬(1873~1958)字竹莊(zhuang),別號因是(shi)子,江蘇武進人。著名教育家、養生家。
蔣維喬先生早年(nian)致力于教育(yu)事(shi)業(ye),曾任教育(yu)部秘書長(chang)(chang)、江蘇省教育(yu)廳長(chang)(chang)、東南大(da)學(xue)校長(chang)(chang)等(deng)職。后皈依(yi)諦閑大(da)師,法(fa)名顯(xian)覺,乃成為虔誠的佛(fo)教徒(tu)。后又親隨太虛(xu)大(da)師學(xue)習因明(ming)學(xue)。新中國成立后,曾任江蘇省人(ren)民政府委員(yuan)、上海文史(shi)研(yan)究館副館長(chang)(chang)等(deng)職。
蔣(jiang)先生是我國(guo)倡導(dao)科學靜(jing)坐養生的(de)第一(yi)人(ren)。他早年(nian)體(ti)弱(ruo)多病,患肺(fei)結(jie)核咯血癥,經自學氣功鍛煉而愈,因此潛(qian)心研究(jiu)呼吸(xi)靜(jing)坐法(fa)以保健強身。1914年(nian),他根據個人(ren)體(ti)悟撰寫《因是子(zi)靜(jing)坐法(fa)》,最初(chu)連(lian)載(zai)于《學生雜志》,因廣(guang)受(shou)歡迎而集結(jie)成書。此書通俗易懂,首(shou)創(chuang)以現代科學解釋傳統功法(fa)的(de)先例,出版后(hou)很快暢(chang)銷全國(guo)各地(di)及東(dong)南亞諸國(guo),短(duan)短(duan)幾(ji)年(nian)內再版30多次,對養生文化的(de)推(tui)(tui)廣(guang)起了很大的(de)推(tui)(tui)動作用(yong)。據書自學而受(shou)益者(zhe)無數,尤(you)以知識分子(zi)居多。上世紀50年(nian)代初(chu),他在(zai)上海開(kai)辦(ban)我國(guo)第一(yi)個氣功門診,改變了我國(guo)傳統養生法(fa)發展的(de)面貌。
其(qi)主要著作還(huan)有《中國佛(fo)教史》、《佛(fo)學綱(gang)要》、《中國近三百年哲學史》、《廢(fei)止朝食論》、《世(shi)間禪》等(deng)書。其(qi)中《中國佛(fo)教史》亦(yi)風行一時。
◎ 靜坐健康、受用一生
撰文:沈昌(chang)文(前(qian)三聯(lian)書店(dian)總經理、前(qian)《讀者》雜志主(zhu)編)
在(zai)整個“文(wen)革”期間,我總體(ti)上還算是個逍遙(yao)派,我有(you)逍遙(yao)的條件。說(shuo)到逍遙(yao),我有(you)一段(duan)故事,要往回說(shuo)上一段(duan)。
1953年,或者1954年的(de)時候,也就是(shi)到(dao)總編室當(dang)秘(mi)書之前,我(wo)(wo)(wo)因(yin)為(wei)(wei)用功過度,身(shen)體很(hen)壞。那時候是(shi)到(dao)了一個(ge)關頭,不(bu)是(shi)要讓我(wo)(wo)(wo)回去(qu)嗎?我(wo)(wo)(wo)必須做出(chu)成績(ji)來,為(wei)(wei)留在(zai)北京工作(zuo)創(chuang)造條件。我(wo)(wo)(wo)的(de)成績(ji)從(cong)哪兒出(chu)來呢?我(wo)(wo)(wo)看準了俄語。我(wo)(wo)(wo)俄語學得比較(jiao)早,也比較(jiao)好。為(wei)(wei)出(chu)成績(ji),我(wo)(wo)(wo)用功的(de)程度很(hen)難形(xing)容,所以(yi)很(hen)快就得病(bing)(bing)(bing)了。三個(ge)毛(mao)病(bing)(bing)(bing):一是(shi)神經衰(shuai)弱,一個(ge)晚上只能(neng)睡幾個(ge)小時;二是(shi)肺結(jie)核,在(zai)醫院里打氣(qi)胸,右肺有陰影。三是(shi)關節炎,南方人適(shi)應不(bu)了北方的(de)氣(qi)候。當(dang)時我(wo)(wo)(wo)正想請假去(qu)上海(hai)(hai)看病(bing)(bing)(bing),正好社里有一項(xiang)業務,就是(shi)鄭(zheng)易里的(de)《英華(hua)大字典》需(xu)要到(dao)上海(hai)(hai)去(qu)補排版。校對科(ke)長嚴俊對我(wo)(wo)(wo)很(hen)好,知道我(wo)(wo)(wo)病(bing)(bing)(bing)了,就安排我(wo)(wo)(wo)到(dao)上海(hai)(hai),一邊(bian)工作(zuo),一邊(bian)養病(bing)(bing)(bing)休(xiu)息。
我這(zhe)次在上(shang)海很得(de)意(yi)(yi)的一(yi)(yi)件事,也是(shi)(shi)(shi)(shi)終(zhong)生(sheng)(sheng)受益的事,現在可以直說了(le)(le),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我學了(le)(le)氣(qi)功(gong)(gong)。人(ren)家給(gei)我介紹認(ren)識了(le)(le)一(yi)(yi)位老先(xian)生(sheng)(sheng),叫(jiao)蔣(jiang)維(wei)喬,字竹莊,道號“因是(shi)(shi)(shi)(shi)子”。他(ta)(ta)當過江蘇省的教育廳(ting)廳(ting)長。我跟他(ta)(ta)學氣(qi)功(gong)(gong),他(ta)(ta)當時已經(jing)(jing)有80歲了(le)(le)。他(ta)(ta)的功(gong)(gong)法非常簡單,不講什么外功(gong)(gong)內功(gong)(gong)等等,亂七八(ba)糟的更是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有,起首只有一(yi)(yi)條,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“意(yi)(yi)守(shou)丹(dan)(dan)田”。怎么能(neng)“意(yi)(yi)守(shou)丹(dan)(dan)田”呢?這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)我很得(de)意(yi)(yi),他(ta)(ta)講的一(yi)(yi)句話我能(neng)落實,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“破除我執”。他(ta)(ta)認(ren)為,越是(shi)(shi)(shi)(shi)“執”于一(yi)(yi)點(dian),就(jiu)越不能(neng)成功(gong)(gong),所(suo)以要放松。放松之后,把(ba)(ba)注意(yi)(yi)力集中(zhong)在肚臍之下(xia)一(yi)(yi)寸三分,老是(shi)(shi)(shi)(shi)想(xiang)著那兒,那兒就(jiu)會發(fa)熱(re),一(yi)(yi)旦發(fa)熱(re)了(le)(le),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)謂“得(de)氣(qi)”了(le)(le)。然后,你就(jiu)按著書上(shang)講的經(jing)(jing)絡路線,把(ba)(ba)得(de)的氣(qi)引(yin)導到一(yi)(yi)定的穴位上(shang)。需要治哪個(ge)部位,就(jiu)讓氣(qi)走到哪個(ge)地方。慢(man)慢(man)地,你的病(bing)就(jiu)會好了(le)(le)。
我從他這里得到的(de)(de)(de)(de)教益,最(zui)主要的(de)(de)(de)(de)還不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)治(zhi)身(shen)體上的(de)(de)(de)(de)病,而是(shi)(shi)(shi)治(zhi)心理上的(de)(de)(de)(de)病,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)“破(po)除我執(zhi)”啊(a)。蔣先生(sheng)善談“止觀”,然后引入“我執(zhi)”。所(suo)論種種,我這個(ge)二十來歲的(de)(de)(de)(de)小青年聞所(suo)未聞。從上海回(hui)來以(yi)后,我就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)遇事(shi)想(xiang)得開(kai)了(le)。人人都(dou)有(you)天地,我只是(shi)(shi)(shi)盡我的(de)(de)(de)(de)努(nu)力,至于能(neng)做到多少,那就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)了(le),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)上帝或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)誰(shui)誰(shui)誰(shui)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)了(le),這就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)免除自(zi)(zi)(zi)怨(yuan)自(zi)(zi)(zi)艾的(de)(de)(de)(de)心態,那是(shi)(shi)(shi)最(zui)糟糕的(de)(de)(de)(de)心態了(le)。自(zi)(zi)(zi)怨(yuan)自(zi)(zi)(zi)艾損(sun)失最(zui)大,而且損(sun)失的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己,這使我茅塞頓開(kai)。我過去有(you)那么一(yi)股(gu)進取之心,可我不(bu)(bu)知道(dao)退。他告訴我,要進還要退,你才能(neng)有(you)真正的(de)(de)(de)(de)進步。
哎呀,真(zhen)是的(de)(de)(de),若(ruo)是沒有(you)(you)他告訴(su)我這(zhe)一(yi)點,我可能以后(hou)就毀了(le)。我當然還是要進(jin),但(dan)是不(bu)再刻意去追求效(xiao)果了(le)。有(you)(you)沒有(you)(you)效(xiao)果,除(chu)了(le)自己努(nu)力(li),還有(you)(you)個(ge)緣(yuan)的(de)(de)(de)問題(ti)。你要做準備(bei),一(yi)邊努(nu)力(li),一(yi)邊等那(nei)個(ge)緣(yuan)的(de)(de)(de)到來。不(bu)然緣(yuan)來了(le),你沒有(you)(you)準備(bei),就錯過(guo)去了(le)。一(yi)個(ge)人,總是會(hui)碰(peng)到一(yi)些緣(yuan)分(fen)的(de)(de)(de)。你可能碰(peng)不(bu)上這(zhe)個(ge)緣(yuan),可是那(nei)個(ge)緣(yuan)會(hui)到你的(de)(de)(de)身(shen)邊。一(yi)個(ge)人,絕不(bu)能抱(bao)怨,怎么緣(yuan)總也不(bu)到我的(de)(de)(de)身(shen)邊呢?
這么一(yi)想,真是(shi)(shi)(shi)得(de)益呀!盡管他(ta)跟(gen)我講話的(de)(de)(de)時間很短,但是(shi)(shi)(shi)我聽進(jin)去了(le)。后來(lai)他(ta)跟(gen)別人講的(de)(de)(de)時候,我也(ye)(ye)很注(zhu)意(yi)聽。對他(ta)我是(shi)(shi)(shi)非常感激。去年我到臺灣(wan),還把他(ta)的(de)(de)(de)著作又搜集了(le)一(yi)遍,各種(zhong)版本都(dou)(dou)有(you),主(zhu)要(yao)就是(shi)(shi)(shi)《因是(shi)(shi)(shi)子靜坐法》。他(ta)算得(de)上氣(qi)功領(ling)域(yu)里的(de)(de)(de)一(yi)個大家,我受(shou)他(ta)影響太深了(le)。很有(you)意(yi)思,影響我很深的(de)(de)(de)幾(ji)位老先生,都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華職(zhi)業教育社的(de)(de)(de),都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)跟(gen)黃炎培他(ta)們一(yi)起的(de)(de)(de)。蔣維喬先生是(shi)(shi)(shi),那位給我中(zhong)學第一(yi)年獎學金的(de)(de)(de)沈(shen)恩(en)孚先生,也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi);甚至我一(yi)輩(bei)子心儀而從(cong)未見過卻往(wang)往(wang)冒稱(cheng)是(shi)(shi)(shi)他(ta)事業繼承(cheng)人的(de)(de)(de)鄒(zou)韜奮先生,也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)職(zhi)教社出身的(de)(de)(de)。
總之,因(yin)為跟這位蔣先生學(xue)習(xi)氣功,我在(zai)身體(ti)和心理(li)兩個方面都得(de)到了習(xi)練(lian),確實是受用(yong)無窮。