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主要經歷

王(wang)土（王(wang)桂巖），男，出生于湖(hu)南(nan)常德(de)，十五(wu)歲進工(gong)廠，做搬運工(gong)、蒸煮工(gong)、鍋爐工(gong)等近(jin)二十年(nian)。上世紀八十年(nian)代開始文學(xue)創作，撰寫小(xiao)說(shuo)、散文、詩歌、報(bao)告文學(xue)等近(jin)千萬字(zi)。九(jiu)十年(nian)代逃(tao)離工(gong)廠，流徙深圳。

曾被聘(pin)用為地(di)方志(zhi)編(bian)撰，新(xin)華(hua)(hua)社深圳書刊部(bu)主編(bian)，《中(zhong)華(hua)(hua)風采(cai)》雜(za)志(zhi)總編(bian)輯，《法(fa)(fa)(fa)制中(zhong)國(guo)》雜(za)志(zhi)總編(bian)輯，司(si)法(fa)(fa)(fa)部(bu)《中(zhong)國(guo)司(si)法(fa)(fa)(fa)》廣東記者站副站長等，后因支持(chi)失地(di)農民上訪被免職。

主要作品

代表作品

王土(tu)的主要(yao)作品為：小說(shuo)《歡樂》（上部：憂傷(shang)之河(he)，下部：歡樂之河(he)）、《大城(cheng)市之小孩玩(wan)火(huo)》、《大城(cheng)市之女人心愿》、《拘(ju)留十五日》、《毛(mao)二總統》、《金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)》（飄移金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)）、《糾纏不已(yi)》、《遍(bian)地黃金(jin)》、《深圳屋頂(ding)的貓》；散文《一(yi)個人的街道》、《男兒諧謔曲》、《感念春(chun)天》；報告文學《大山，我們(men)的父親》、《南海火(huo)焰》等。

作品簡介

大城(cheng)市小說(shuo)系列：

《大城市(shi)之小孩玩(wan)火》

小說(shuo)真實(shi)描述(shu)了城(cheng)市“大(da)爆炸”的(de)(de)(de)(de)混沌(dun)狀(zhuang)態中大(da)片雜(za)亂(luan)無序的(de)(de)(de)(de)，或是處于“地下”狀(zhuang)態的(de)(de)(de)(de)陰暗貧(pin)民窟里打工(gong)者、流浪者、乞丐的(de)(de)(de)(de)子(zi)女形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)“后貧(pin)民軍團”令人(ren)震(zhen)驚的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)故事，深刻地揭示了中國(guo)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)貧(pin)富分化，多數人(ren)在社會底(di)層艱難掙(zheng)扎，拼死求存(cun)的(de)(de)(de)(de)社會現(xian)實(shi)。

《大城市之女人心思》

作品從一(yi)個妓女，多(duo)年(nian)(nian)暗(an)娼的口中說出了(le)讓(rang)所有熱衷(zhong)于(yu)權(quan)力的政(zheng)(zheng)客(ke)孜孜不(bu)倦，永(yong)恒(heng)追索(suo)的真諦，被(bei)海內外政(zheng)(zheng)客(ke)將這位數十年(nian)(nian)潛藏(zang)于(yu)中國大貧民窟(ku)中的老暗(an)娼視為精神教宗(zong)。作品極具(ju)諷刺意義(yi)，是一(yi)部不(bu)僅文(wen)(wen)壇，也是世界(jie)政(zheng)(zheng)壇為之震驚的中國大陸最具(ju)歷史意義(yi)和現實意義(yi)，具(ju)有獨立人文(wen)(wen)思想與精神品格的“地下”文(wen)(wen)學(xue)作品。

《大城市之白色巨人》

講(jiang)述了當代(dai)社會底層的(de)民(min)間英雄(xiong)與獨立思想者(zhe)率(lv)領幾代(dai)貧民(min)與殘(can)暴的(de)貪(tan)(tan)腐官(guan)吏及官(guan)商巨富數十年(nian)殊(shu)死(si)較量的(de)史詩(shi)性搏殺故(gu)事(shi)，同(tong)時也(ye)無(wu)情揭露(lu)了中國地方權力者(zhe)普遍(bian)存在的(de)，一貫(guan)性的(de)腐敗(bai)與貪(tan)(tan)婪(lan)。

獲獎記錄

獲得的大(da)陸官方文(wen)學(xue)獎(jiang)勵有湖南省青(qing)年(nian)文(wen)學(xue)創作一等獎(jiang)、中(zhong)宣部全國(guo)(guo)省級以上(shang)刊物優秀文(wen)章獎(jiang)、全國(guo)(guo)優秀散文(wen)獎(jiang)、中(zhong)國(guo)(guo)作家中(zhong)篇小說獎(jiang)等十余項。國(guo)(guo)外文(wen)學(xue)獎(jiang)有臺灣(wan)世(shi)界華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)、馬來(lai)西亞現、當代華人華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)、加(jia)拿大(da)拉美華文(wen)文(wen)學(xue)獎(jiang)等。現為(wei)自由(you)撰稿人，首創中(zhong)國(guo)(guo)自由(you)文(wen)學(xue)、中(zhong)國(guo)(guo)第三(san)類作家等學(xue)說與理念，發起“第三(san)類”作家精神關注(zhu)行動。

人物評價

中國作家

《當(dang)(dang)代文(wen)學(xue)》評論：德(de)國(guo)(guo)漢學(xue)家顧彬提出中國(guo)(guo)當(dang)(dang)代文(wen)學(xue)都(dou)是(shi)垃圾，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)在于其閱讀面(mian)的狹窄(zhai)，另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)更主(zhu)要(yao)的是(shi)對中國(guo)(guo)文(wen)化(hua)體制的不甚(shen)了解(jie)，不知(zhi)道中國(guo)(guo)民(min)間尚有大量文(wen)學(xue)精品(pin)難(nan)以面(mian)世(shi)，這不僅(jin)是(shi)中國(guo)(guo)文(wen)學(xue)的悲(bei)哀，亦(yi)使世(shi)界(jie)漢學(xue)面(mian)臨十(shi)分難(nan)堪的境(jing)地。要(yao)全面(mian)了解(jie)中國(guo)(guo)當(dang)(dang)代文(wen)學(xue)，必須了解(jie)中國(guo)(guo)自由文(wen)學(xue)與自由作家的狀況(kuang)與作品(pin)，是(shi)世(shi)界(jie)漢學(xue)亟待補上的一(yi)課。

《中國(guo)當(dang)代(dai)作家》評論(lun)：有比(bi)較才有鑒別(bie)，將《歡樂》與官方(fang)(fang)文(wen)學雜志發表的(de)其它小(xiao)說(shuo)比(bi)較，才知道什(shen)么是“歡樂”，什(shen)么是“悲傷(shang)”！不僅一般的(de)文(wen)學雜志、出(chu)版社，即使近(jin)幾(ji)年獲(huo)國(guo)內各種文(wen)學獎的(de)中短篇小(xiao)說(shuo)，無論(lun)思想性(xing)，藝(yi)術性(xing)，及文(wen)學語(yu)言與寫(xie)作技巧等各方(fang)(fang)面(mian)均難以與之(zhi)相提并(bing)論(lun)。天(tian)涯網友評論(lun)為(wei)中國(guo)第(di)一“地下”小(xiao)說(shuo)！官方(fang)(fang)文(wen)學雜志難以刊登的(de)杰出(chu)小(xiao)說(shuo)。《社會(hui)與新聞(wen)》評論(lun)為(wei)中國(guo)當(dang)代(dai)文(wen)學最偉大的(de)作品！“真實”與“性(xing)”均達到了前(qian)所未有的(de)高(gao)度。

中國文學

《大眾思(si)想(xiang)》評論《歡樂(le)》作(zuo)者意圖是將日益庸俗(su)、虛(xu)假的(de)(de)當代文學扭(niu)轉到嚴肅、真(zhen)實(shi)的(de)(de)純文學道路(lu)上來(lai)，將日益娛樂(le)化(hua)(hua)、低俗(su)化(hua)(hua)、虛(xu)幻(huan)化(hua)(hua)的(de)(de)大眾口味(wei)調整到真(zhen)實(shi)性(xing)、藝(yi)術性(xing)、思(si)想(xiang)性(xing)方面來(lai)。但這對于腐化(hua)(hua)的(de)(de)社會(hui)來(lai)說是一種徒勞。

《世界文學》評(ping)論(lun)：小(xiao)(xiao)說像一(yi)只黑色的(de)(de)(de)鳥(niao)翱翔在中華(hua)文化的(de)(de)(de)天空，給中國文壇帶來一(yi)抹(mo)黑色的(de)(de)(de)閃電。特(te)別是(shi)小(xiao)(xiao)說中撼(han)人心魄的(de)(de)(de)“烏黑的(de)(de)(de)肌膚，雪白(bai)的(de)(de)(de)生(sheng)殖器，具有永恒(heng)生(sheng)殖功能的(de)(de)(de)月亮與(yu)清純欲(yu)滴的(de)(de)(de)星球”等描述。

中國當代作家

《中(zhong)國(guo)(guo)新(xin)聞論壇》評論：小說(shuo)《歡樂》已經超出了中(zhong)國(guo)(guo)一(yi)般平庸(yong)文(wen)(wen)學評論家的(de)(de)想(xiang)象與(yu)理(li)解，已迅速進入世界當代文(wen)(wen)學的(de)(de)視野。“歡樂之河”除其深刻的(de)(de)思(si)想(xiang)性(xing)外，其唯美的(de)(de)對于夜(ye)空、河流、落日、皓月等自然景色的(de)(de)描繪及對人體的(de)(de)藝(yi)術描寫，引(yin)領著(zhu)當代文(wen)(wen)學的(de)(de)新(xin)潮流，成為不僅國(guo)(guo)內作(zuo)家，也是眾多(duo)國(guo)(guo)外作(zuo)家跟蹤(zong)模仿的(de)(de)范本。

中國當代文學

當代文(wen)學(xue)還評論關于(yu)中國(guo)自由(you)作家王(wang)土創作時間(jian)長達數年的(de)小說《歡樂之河》，無論是(shi)創作手法，語(yu)言功(gong)力及尖(jian)銳(rui)的(de)思想，在(zai)中國(guo)文(wen)壇上均是(shi)見所未見，聞(wen)所未聞(wen)，一個激烈的(de)有關中國(guo)自由(you)文(wen)學(xue)的(de)話題(ti)即將到來。

以上評論將王土列為中(zhong)國當(dang)代(dai)自由文學的(de)(de)(de)代(dai)表，推崇王土小說以充滿黑(hei)色機(ji)趣，無與倫比的(de)(de)(de)語(yu)言藝(yi)術，睿智(zhi)犀利的(de)(de)(de)思想，凝練出了中(zhong)國當(dang)代(dai)文學新的(de)(de)(de)圖騰。