蟬在中國古代是比較常見的藝術造型,通常蟬造型器具以陪葬品為主,古人認為人死后能像蟬一樣破繭重生。金蟬玉葉是明代織造以構思奇特的方法,將一栩栩如生的金蟬,悠然自得地(di)棲(qi)息在一潔白無瑕的玉葉上(shang),金(jin)光(guang)玉耀,妙趣(qu)橫生(sheng)。
此展品為(wei)(wei)一只形(xing)神畢(bi)肖、金(jin)光閃(shan)耀的蟬(chan)立于(yu)玉(yu)葉(xie)上。它(ta)側身(shen)翹足(zu),雙(shuang)翼略張,嘴巴微(wei)開,似在奏鳴,蟬(chan)翼左右各兩,蟬(chan)足(zu)簡化為(wei)(wei)三對,一對前足(zu)翹起,一對后足(zu)微(wei)微(wei)抬(tai)起。整個蟬(chan)體形(xing)象逼(bi)真,栩(xu)栩(xu)如(ru)生。金(jin)蟬(chan)含(han)金(jin)量達95%。玉(yu)葉(xie)系用新疆(jiang)和田(tian)羊脂(zhi)白玉(yu)精(jing)工(gong)(gong)琢(zhuo)磨而成(cheng),晶瑩潤(run)(run)澤、溫柔細膩。葉(xie)片打(da)磨細薄呈凹弧狀(zhuang),分(fen)為(wei)(wei)八(ba)瓣。主脈(mo)一根(gen),兩邊各有支脈(mo)四根(gen),葉(xie)片正面的葉(xie)脈(mo)琢(zhuo)成(cheng)弧曲的凹槽,背面的葉(xie)脈(mo)相應(ying)磋(cuo)成(cheng)凸棱,使葉(xie)片極具真實感,整片葉(xie)子(zi)的邊緣磋(cuo)磨得圓潤(run)(run)光滑(hua)。金(jin)蟬(chan)采用了壓模鑄范、薄葉(xie)延展、鏨刻、焊接等(deng)工(gong)(gong)藝。玉(yu)葉(xie)汲取傳統的陽線、陰(yin)線、平凸等(deng)多種琢(zhuo)玉(yu)工(gong)(gong)藝,拋光細膩,薄胎(tai)圓潤(run)(run),琢(zhuo)工(gong)(gong)精(jing)致。
1954年,在蘇州五峰(feng)山博士塢的(de)明弘治年進士張安晚家族墓地(di)(di)14號(hao)墓中(zhong),在墓主人的(de)頭(tou)部,考古人員驚奇地(di)(di)發(fa)現了一(yi)件(jian)金(jin)蟬玉葉,應(ying)為貴(gui)族女子的(de)發(fa)簪。
2013年,南(nan)京(jing)博(bo)(bo)物(wu)院與百(bai)度百(bai)科強(qiang)強(qiang)聯手,共(gong)同打造了(le)數(shu)字(zi)化、立體化的權威知識普及(ji)臺:南(nan)京(jing)博(bo)(bo)物(wu)院之百(bai)科數(shu)字(zi)博(bo)(bo)物(wu)館。該(gai)數(shu)字(zi)館通(tong)過青銅器館、玉器館、陶瓷器館,書畫館等分館,全(quan)方位展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)南(nan)京(jing)博(bo)(bo)物(wu)院的眾多珍貴展(zhan)(zhan)品。