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《解放了的普羅米修斯》
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《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇,取材于古希臘羅馬神話,是雪萊的代表作,它表達了雪萊的哲學思想和社會理想。詩劇是雪萊移居羅馬時寫作的,完成于1819年,他這一詩劇表達自己反抗暴政的思想。
  • 中文名: 解放了的(de)普(pu)羅米修(xiu)斯(si)
  • 類型: 詩劇(ju)
  • 作者: 珀西·比希(xi)·雪萊
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《解放(fang)了(le)的(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯》是(shi)英(ying)國浪漫主義詩(shi)人雪(xue)萊的(de)(de)詩(shi)劇(ju),取材(cai)于古希臘(la)羅(luo)(luo)馬神話。詩(shi)劇(ju)《解放(fang)了(le)的(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯》(簡(jian)稱《普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯》)是(shi)雪(xue)萊的(de)(de)代表作,它表達了(le)雪(xue)萊的(de)(de)哲學思(si)想和社會理想。

詩(shi)劇是雪萊(lai)移(yi)居羅馬時寫作(zuo)的(de)(de),完(wan)成于(yu)1819年。當時,歐洲神圣(sheng)同盟和英國貴族(zu)資(zi)產(chan)階級的(de)(de)黑暗統(tong)治以及它們對人民的(de)(de)殘酷鎮壓(ya),激起(qi)了(le)詩(shi)人極大的(de)(de)憤慨。于(yu)是他利用(yong)古希臘神話的(de)(de)素(su)材,創(chuang)作(zuo)了(le)這一詩(shi)劇,表達自(zi)己反(fan)抗暴(bao)政的(de)(de)思(si)想。

角色介紹

眾(zhong)神之(zhi)主朱(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)在(zai)巨人普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)的(de)幫助下,登(deng)上(shang)王位,而后(hou)實(shi)行專制(zhi)統(tong)治,給人類帶來痛苦和(he)災難(nan)(nan)。普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)為了拯救人類,從天上(shang)偷(tou)來智慧(hui)之(zhi)火(huo),朱(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)以怨報德把他(ta)鎖在(zai)鷹鴟難(nan)(nan)越(yue)的(de)高(gao)加(jia)索懸崖上(shang),并囑天鷹每日(ri)啄他(ta)的(de)心(xin),歷經3000年,但他(ta)堅貞(zhen)不屈,深信朱(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)的(de)末日(ri)終將(jiang)來到。后(hou)來朱(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)果然被打入(ru)地獄(yu),普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)也被大力(li)士赫拉克勒斯(si)從懸崖上(shang)解放下來,整個宇宙光明一片(pian),人類萬物幸(xing)福歡慶(qing)。

內容介紹

普羅米修斯誕生

普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)是提坦巨神伊阿珀(po)托斯(si)和大河女神克呂墨涅所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)。他(ta)(ta)智慧和膽(dan)識過人(ren),能(neng)未(wei)(wei)卜先(xian)知(zhi),所(suo)以他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字便有(you)(you)“預見”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思。他(ta)(ta)曾幫助朱比特(te)(te)(即宙(zhou)斯(si))奪得(de)(de)了(le)(le)天(tian)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)座,推(tui)翻了(le)(le)撒旦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治。但朱比特(te)(te)上(shang)(shang)臺(tai)后(hou),違背(bei)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諾言,企圖毀滅(mie)人(ren)類。普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)從天(tian)庭把(ba)(ba)火偷給了(le)(le)人(ren)類,使(shi)(shi)人(ren)間有(you)(you)了(le)(le)火種;他(ta)(ta)又(you)(you)傳授各種技藝知(zhi)識,使(shi)(shi)人(ren)間有(you)(you)了(le)(le)文(wen)化。朱比特(te)(te)得(de)(de)悉(xi)后(hou),大發(fa)雷霆,他(ta)(ta)把(ba)(ba)普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)釘鎖在高(gao)加索山崖上(shang)(shang),白(bai)天(tian)派(pai)神鷹(ying)啄食(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝臟(zang),晚上(shang)(shang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝臟(zang)又(you)(you)長(chang)出來(lai),第二天(tian)神鷹(ying)復來(lai)啄食(shi)..這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)循環往復,使(shi)(shi)普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)遭(zao)受(shou)無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。一(yi)天(tian),夜幕(mu)已(yi)經降(jiang)臨了(le)(le),高(gao)加索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)山深谷(gu)崢嶸(rong)挺立,在那高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巉崖上(shang)(shang),失去自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)尚未(wei)(wei)入睡,朱比特(te)(te)已(yi)經把(ba)(ba)他(ta)(ta)鎖在這(zhe)(zhe)飛(fei)鳥也(ye)難越過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巉崖上(shang)(shang)3000年了(le)(le),這(zhe)(zhe)里沒有(you)(you)花草、昆(kun)蟲、野獸及一(yi)切(qie)有(you)(you)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,酷刑和孤獨成了(le)(le)他(ta)(ta)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王國。他(ta)(ta)詛咒朱比特(te)(te)以恐怖、怨(yuan)艾和絕(jue)望去酬報人(ren)類對上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂禮(li)、祈禱(dao)和贊美。對于這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)個專制暴君(jun),他(ta)(ta)恨得(de)(de)兩(liang)眼發(fa)黑(hei)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個姨妹(mei)潘提亞和伊翁涅坐在冰(bing)(bing)山腳下,她們(men)(men)都(dou)(dou)是海神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)(er),她們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大姐阿西亞嫁給普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)為(wei)妻,她們(men)(men)是自動來(lai)照顧這(zhe)(zhe)位(wei)落難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冰(bing)(bing)雪凍成水(shui)晶(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍尖,刺進普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)暖和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)間,風暴夾著(zhu)一(yi)陣(zhen)陣(zhen)冰(bing)(bing)雹亂擲在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)(shang),還有(you)(you)那撼山動地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡鬼,使(shi)(shi)巖壁不斷裂合,扭旋著(zhu)他(ta)(ta)創傷上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉚釘。但這(zhe)(zhe)一(yi)切(qie)都(dou)(dou)不能(neng)改(gai)變他(ta)(ta)那不屈不撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志。雪山、水(shui)流、空(kong)氣、旋風都(dou)(dou)很(hen)佩服普(pu)羅(luo)米(mi)修斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣,同情(qing)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇,但他(ta)(ta)們(men)(men)都(dou)(dou)害怕天(tian)帝(di),愛莫能(neng)助。大地(di)母親像(xiang)痛(tong)愛兒(er)(er)子(zi)一(yi)樣(yang)(yang)心(xin)痛(tong)著(zhu)他(ta)(ta),然而,她也(ye)只能(neng)安(an)慰,不敢公開說朱比特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壞話(hua)。怕他(ta)(ta)聽見后(hou),會把(ba)(ba)她綁上(shang)(shang)酷虐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刑臺(tai)。

朱比特的秘密

這(zhe)時,朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)的(de)(de)(de)(de)幻影出(chu)現了。他(ta)穿著深紫色(se)的(de)(de)(de)(de)衣服(fu),上(shang)面綴(zhui)著日月星(xing)辰。他(ta)那只(zhi)青筋暴(bao)露的(de)(de)(de)(de)手,拄著黃金(jin)的(de)(de)(de)(de)節杖,傲視(shi)闊步,走過那一(yi)堆(dui)(dui)堆(dui)(dui)迂(yu)緩的(de)(de)(de)(de)云層。他(ta)的(de)(de)(de)(de)面貌兇殘,可是鎮靜、威(wei)武。普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)面對著他(ta),罵他(ta)是“整個仙界和(he)(he)人類的(de)(de)(de)(de)暴(bao)君(jun)”,他(ta)雖然位居天(tian)(tian)(tian)帝和(he)(he)萬(wan)(wan)物主宰之職,但他(ta)把(ba)罪惡的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)充塞這(zhe)患難(nan)的(de)(de)(de)(de)世界。盡管朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)在他(ta)頭上(shang)降下(xia)駭人的(de)(de)(de)(de)疾癘(li)、烈火(huo)和(he)(he)寒(han)霜,而他(ta)決(jue)不會(hui)(hui)向他(ta)屈服(fu)和(he)(he)投降。他(ta)詛咒朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)遭到覆滅,給萬(wan)(wan)載千秋留下(xia)可恥的(de)(de)(de)(de)笑柄。普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)事先知道一(yi)個秘密(mi)(mi):即(ji)朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)和(he)(he)女神忒提斯(si)(si)(si)所生的(de)(de)(de)(de)兒子(zi),力量比(bi)(bi)(bi)(bi)朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)更大,將(jiang)來會(hui)(hui)推翻(fan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)統治,正如(ru)朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)自(zi)己曾把(ba)父親(qin)薩登從(cong)寶座上(shang)趕下(xia)來一(yi)樣。朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)要(yao)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)說出(chu)這(zhe)個秘密(mi)(mi),他(ta)不說。于是朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)便(bian)派了天(tian)(tian)(tian)使(shi)麥鳩(jiu)利去見(jian)他(ta)。麥鳩(jiu)利對普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)說,孤(gu)獨(du)一(yi)人去和(he)(he)萬(wan)(wan)能的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)帝對抗是沒有用處的(de)(de)(de)(de),如(ru)果(guo)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)不把(ba)秘密(mi)(mi)說出(chu)來,朱(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)會(hui)(hui)把(ba)地獄中無惡不作的(de)(de)(de)(de)鬼(gui)魂(hun)招來,對他(ta)進行襲(xi)擊;要(yao)是普(pu)羅米修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)順從(cong)了天(tian)(tian)(tian)帝的(de)(de)(de)(de)意旨,他(ta)還可以(yi)返回(hui)天(tian)(tian)(tian)庭(ting),過著歡(huan)樂幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)生活。

誓守秘密

普羅米修斯堅強得像一(yi)(yi)(yi)塊鐵一(yi)(yi)(yi)樣,他說朱比特應該得到報應,而(er)決不(bu)肯把秘密(mi)說出來(lai)(lai)。于是(shi)麥鳩利(li)執行(xing)天(tian)帝的(de)命令,從地獄里放出了一(yi)(yi)(yi)群(qun)惡鬼,它們(men)掌管著痛楚、恐(kong)懼、失(shi)望、猜(cai)忌、怨恨和罪孽。這(zhe)些惡鬼聽到召(zhao)喚,像一(yi)(yi)(yi)群(qun)精(jing)瘦的(de)獵(lie)狗,面對著獵(lie)物睜紅了眼睛。它們(men)威(wei)脅普羅米修斯說,它們(men)要(yao)撕裂他一(yi)(yi)(yi)根根骨頭,抽掉他一(yi)(yi)(yi)條條神經(jing)。可是(shi)普羅米修斯卻回(hui)答說:“痛苦(ku)是(shi)我(wo)的(de)名(ming)分,狠毒是(shi)你們(men)的(de)本(ben)性;現在來(lai)(lai)折磨我(wo)吧,我(wo)毫不(bu)在乎!”

接著又來了一(yi)(yi)群女(nv)鬼,她(ta)們扇動(dong)著黑色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀比黑夜更加陰暗。這些女(nv)鬼把一(yi)(yi)幅幅人(ren)類受苦、受奴役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)畫,展現(xian)在普羅(luo)米修斯(si)(si)面前,企(qi)圖(tu)(tu)軟化(hua)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志,刺傷他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)(ling)。女(nv)鬼說,人(ren)類心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窟窿里永遠填滿了恐(kong)怖,善(shan)(shan)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)沒有權勢(shi),有權勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)缺乏善(shan)(shan)心,聰明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要仁愛,仁愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又需要聰明(ming)(ming),有力量(liang)有金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)活在苦難同(tong)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚水里..世上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都(dou)是一(yi)(yi)團(tuan)糟。普羅(luo)米修斯(si)(si)回答說女(nv)鬼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話好像一(yi)(yi)群生(sheng)翅(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛇蝎,但(dan)他(ta)決不動(dong)搖(yao)對人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心。惡鬼們折服不了普羅(luo)米修斯(si)(si),只(zhi)好灰溜(liu)溜(liu)地走了。大地母親帶來一(yi)(yi)群美好而高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精靈(ling)(ling)。它們翅(chi)膀上(shang)有云霞一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋,桔黃和(he)蔚(yu)藍(lan),它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)笑(xiao)如同(tong)星(xing)光,照(zhao)明(ming)(ming)著天(tian)頂(ding)。在它們馥郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翎(ling)毛里散發著生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光華。它們唱著美麗動(dong)聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲(qu),慰(wei)問普羅(luo)米修斯(si)(si),預(yu)言善(shan)(shan)良、智慧、倔(jue)強將戰勝一(yi)(yi)切,當白雪消融(rong),紅花(hua)含苞(bao),春(chun)天(tian)就(jiu)到了,智慧、公理、愛情、和(he)平(ping)就(jiu)會(hui)掙扎著誕生(sheng)。

普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)姨妹(mei)(mei)潘(pan)提(ti)(ti)亞(ya)想念她(ta)(ta)那(nei)被流放的(de)(de)大(da)姐(jie)(jie),便帶著(zhu)(zhu)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)消息(xi)(xi)去看望她(ta)(ta)。在(zai)高(gao)加(jia)索的(de)(de)一個(ge)峽谷里(li)(li)(li),長著(zhu)(zhu)奇花(hua)異(yi)草。空(kong)氣中,樹林(lin)里(li)(li)(li),溪流邊都散發著(zhu)(zhu)美妙(miao)的(de)(de)氣息(xi)(xi)和(he)聲(sheng)音。青紫(zi)(zi)的(de)(de)山嶺,桔黃色的(de)(de)早晨,還有那(nei)金(jin)絲銀縷的(de)(de)白云(yun)。但這(zhe)(zhe)大(da)自然的(de)(de)美景,阿西(xi)亞(ya)都無(wu)心觀賞。她(ta)(ta)正在(zai)思(si)念自己心愛的(de)(de)丈夫(fu)。自從普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)受(shou)罰以來,她(ta)(ta)也遭(zao)到了(le)(le)被流放的(de)(de)命運(yun),孤單一人(ren)(ren)被幽禁在(zai)這(zhe)(zhe)深山峽谷里(li)(li)(li),度過了(le)(le)一個(ge)又一個(ge)酷(ku)暑寒冬。當紅(hong)日從海(hai)面(mian)升起時,潘(pan)提(ti)(ti)亞(ya)飛到了(le)(le)阿西(xi)亞(ya)身旁,她(ta)(ta)向姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)傳遞了(le)(le)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)消息(xi)(xi)。她(ta)(ta)說自從姐(jie)(jie)夫(fu)遭(zao)受(shou)苦刑以來,她(ta)(ta)和(he)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)一樣(yang)心里(li)(li)(li)充滿(man)了(le)(le)愛,又長滿(man)了(le)(le)恨。她(ta)(ta)為了(le)(le)照料姐(jie)(jie)夫(fu),和(he)小妹(mei)(mei)伊翁涅一道,離開了(le)(le)大(da)海(hai)灰藍(lan)色的(de)(de)洞窟,去到高(gao)加(jia)索寒冷的(de)(de)山崖,送去親人(ren)(ren)的(de)(de)溫暖。從潘(pan)提(ti)(ti)亞(ya)的(de)(de)眼睛里(li)(li)(li),阿西(xi)亞(ya)看到了(le)(le)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)影像(xiang)(xiang)(xiang):滿(man)臉堆著(zhu)(zhu)微笑,像(xiang)(xiang)(xiang)是云(yun)翳圍(wei)繞的(de)(de)月(yue)亮,向四面(mian)散發著(zhu)(zhu)耀目的(de)(de)光(guang)彩。阿西(xi)亞(ya)和(he)潘(pan)提(ti)(ti)亞(ya)姐(jie)(jie)妹(mei)(mei)走(zou)進了(le)(le)一座森林(lin),那(nei)里(li)(li)(li)有許(xu)多巖(yan)(yan)石(shi)和(he)洞窟,長滿(man)了(le)(le)紫(zi)(zi)柏和(he)青松。陽光(guang)從枝葉(xie)間散下點點金(jin)色的(de)(de)光(guang)明,像(xiang)(xiang)(xiang)雨絲一般(ban)。樹林(lin)里(li)(li)(li)有許(xu)多縱情的(de)(de)夜鶯(ying),即使在(zai)大(da)白天仍亮著(zhu)(zhu)歌(ge)喉,不(bu)肯安靜。幸(xing)福的(de)(de)精靈在(zai)空(kong)中拍著(zhu)(zhu)羽翼,它(ta)(ta)那(nei)美妙(miao)的(de)(de)歌(ge)聲(sheng),像(xiang)(xiang)(xiang)湖心的(de)(de)簫(xiao)聲(sheng),使聽(ting)眾(zhong)心曠神(shen)怡。兩個(ge)小羊(yang)神(shen)悠然自得地(di)坐(zuo)在(zai)巖(yan)(yan)石(shi)上(shang)傾聽(ting)這(zhe)(zhe)美妙(miao)的(de)(de)音樂。它(ta)(ta)們頭(tou)上(shang)長著(zhu)(zhu)角,人(ren)(ren)的(de)(de)腰身,山羊(yang)的(de)(de)腿(tui)。

解救普羅米修斯

姐妹(mei)倆來到萬山叢中(zhong)的(de)一(yi)座高巖的(de)頂峰(feng)。這是冥王的(de)領域,巍峨的(de)大門(men)像是噴煙吐火的(de)火山的(de)裂口,下邊(bian)展開著一(yi)大片平原般的(de)濃(nong)霧,隱(yin)約(yue)可見光線暗(an)淡(dan)的(de)草坪,流泉輝映的(de)洞(dong)窟。精靈(ling)們鼓動(dong)(dong)她們向幽深走(zou)去。并自動(dong)(dong)地走(zou)在她們的(de)前面(mian)作向導。

不一會兒,她們(men)(men)便來到(dao)冥(ming)王居住(zhu)的(de)(de)(de)洞府。一個巨大的(de)(de)(de)皇座(zuo)(zuo)向四(si)方放射出幽暗的(de)(de)(de)光芒,但(dan)皇座(zuo)(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)君王卻(que)無法使(shi)人看清(qing)。冥(ming)王問阿西(xi)亞姐妹說,她們(men)(men)需要了(le)解什(shen)么,他(ta)都可以如實地回答她們(men)(men)。阿西(xi)亞向冥(ming)王控訴了(le)朱(zhu)比(bi)特的(de)(de)(de)罪惡(e),她和普羅米修(xiu)斯(si)曾有恩于朱(zhu)比(bi)特,幫他(ta)奪得了(le)九天(tian)至尊的(de)(de)(de)冠(guan)冕,當(dang)時他(ta)們(men)(men)簽訂(ding)的(de)(de)(de)唯(wei)一條約是“讓人類自由”。可是朱(zhu)比(bi)特上(shang)臺(tai)后,卻(que)把饑荒、勞苦、疾病、仇恨、死亡(wang)送給了(le)人類。普羅米修(xiu)斯(si)為拯救(jiu)人類,才把天(tian)庭的(de)(de)(de)火偷到(dao)人間(jian),但(dan)他(ta)卻(que)遭(zao)到(dao)這樣(yang)殘酷的(de)(de)(de)懲罰(fa)。她問冥(ming)王天(tian)庭黑(hei)暗的(de)(de)(de)統治什(shen)么時候(hou)才會結束(shu)?普羅米修(xiu)斯(si)什(shen)么時候(hou)才能回到(dao)歡樂的(de)(de)(de)世界?

冥(ming)王指給她看(kan)一(yi)(yi)(yi)個奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang):大地突然(ran)山崩地裂,在紫色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜空(kong)中(zhong),許多長(chang)著(zhu)彩虹羽(yu)翼(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛馬,踩著(zhu)輕(qing)風(feng),拖著(zhu)一(yi)(yi)(yi)輛(liang)輛(liang)神車(che)在飛奔。每輛(liang)車(che)上(shang)都有一(yi)(yi)(yi)個神氣(qi)倉皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)御者。冥(ming)王說這(zhe)些便是(shi)永(yong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“時(shi)辰(chen)”,也是(shi)阿(a)西亞日夜盼(pan)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“時(shi)辰(chen)”。阿(a)西亞抬(tai)頭,只見一(yi)(yi)(yi)個面目猙獰(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)靈,在峻峭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)峰巒間勒住了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬韁。那(nei)精(jing)(jing)靈自(zi)稱是(shi)某一(yi)(yi)(yi)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影。然(ran)后他駕起(qi)車(che)子(zi),直沖云霄(xiao)而去。看(kan)完幻景,阿(a)西亞姐妹走出冥(ming)宮。在宮門附近停(ting)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)輛(liang)車(che)子(zi),一(yi)(yi)(yi)個象(xiang)象(xiang)牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貝殼盛滿了(le)赤色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)焰。駕車(che)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個年輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)靈,他那(nei)鴿子(zi)一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛里充滿著(zhu)希望(wang)。他說他用閃電來喂馬,用旋風(feng)給馬作飲料,還以(yi)紅色晨光(guang)給馬洗澡。他邀(yao)海神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒坐上(shang)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)子(zi),帶她們(men)一(yi)(yi)(yi)同上(shang)天去。阿(a)西亞姐妹答應(ying)了(le),便登上(shang)了(le)這(zhe)位“時(shi)辰(chen)”精(jing)(jing)靈駕駛(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)子(zi)。

車子停留在一(yi)座雪(xue)山頂(ding)的(de)(de)云(yun)端里,一(yi)種愛(ai)的(de)(de)力量使阿(a)西亞全身放(fang)射出美麗的(de)(de)光彩。她把光明照亮天(tian)上與人間,照遍(bian)深(shen)秘的(de)(de)海洋和不見天(tian)日的(de)(de)洞窟,全世界都在祈待著她的(de)(de)愛(ai)的(de)(de)溫暖(nuan)。于(yu)是天(tian)空中的(de)(de)精(jing)靈(ling)們都唱起了(le)愛(ai)的(de)(de)凱歌。阿(a)西亞說(shuo)她的(de)(de)靈(ling)魂是一(yi)條著了(le)魔(mo)的(de)(de)小舟,經(jing)過(guo)了(le)“老(lao)年(nian)(nian)”的(de)(de)冰窟,“中年(nian)(nian)”陰暗狂暴的(de)(de)水域,“青年(nian)(nian)”平(ping)靜的(de)(de)洋面(mian),又經(jing)過(guo)了(le)晶瑩的(de)(de)內海,黑(hei)影幢幢的(de)(de)“嬰兒時代”。從死亡回到誕生,走進了(le)神圣的(de)(de)人間天(tian)堂(tang)。

眾(zhong)神之王(wang)與冥王(wang)的決斗

高高的(de)(de)(de)(de)(de)天庭,朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)坐(zuo)在皇(huang)(huang)(huang)座上(shang),忒提(ti)斯(si)和(he)(he)眾神聚集在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)周圍(wei)。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)自吹自擂,得意非(fei)凡。他(ta)(ta)(ta)說他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)至高無(wu)(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)宇宙主(zhu)宰,除了(le)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈,天下(xia)萬物都(dou)已向(xiang)他(ta)(ta)(ta)屈(qu)服(fu)。他(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)眾神和(he)(he)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)同慶賀,因(yin)為他(ta)(ta)(ta)和(he)(he)忒提(ti)斯(si)生下(xia)了(le)一(yi)(yi)個(ge)力量無(wu)(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi),他(ta)(ta)(ta)正主(zhu)宰著冥間,將來(lai)他(ta)(ta)(ta)還要(yao)(yao)幫(bang)忙(mang)他(ta)(ta)(ta)掌管(guan)天庭。這(zhe)時,另一(yi)(yi)“時辰”精靈駕駛的(de)(de)(de)(de)(de)車子(zi),隆(long)隆(long)地(di)向(xiang)奧(ao)林匹斯(si)山(shan)駛來(lai),就像地(di)震一(yi)(yi)樣(yang)。冥王(wang)(wang)從(cong)車子(zi)上(shang)跳(tiao)了(le)下(xia)來(lai),直奔朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)座。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)問(wen)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)誰?冥王(wang)(wang)說,他(ta)(ta)(ta)就是(shi)(shi)朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi),正如朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)是(shi)(shi)薩登(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)一(yi)(yi)樣(yang)。他(ta)(ta)(ta)不(bu)許暴(bao)君在天庭逞威(wei)肆虐,他(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)把來(lai)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)從(cong)皇(huang)(huang)(huang)座上(shang)拉(la)下(xia)來(lai),跟他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)同住到陰曹地(di)府去(qu)。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)暴(bao)跳(tiao)如雷,大罵冥王(wang)(wang)是(shi)(shi)可惡的(de)(de)(de)(de)(de)孽種,他(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)和(he)(he)冥王(wang)(wang)拼個(ge)死活(huo)。于是(shi)(shi)父子(zi)倆像巨(ju)鷹和(he)(he)長蛇一(yi)(yi)樣(yang),扭(niu)作一(yi)(yi)團(tuan)。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)想祭起雷電(dian)打冥王(wang)(wang),可是(shi)(shi)雷電(dian)風云(yun)都(dou)不(bu)聽從(cong)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)使喚(huan)。漸漸地(di)朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)力量不(bu)濟(ji)了(le),他(ta)(ta)(ta)迷(mi)迷(mi)糊(hu)糊(hu)地(di)向(xiang)地(di)獄下(xia)沉(chen),冥王(wang)(wang)像一(yi)(yi)團(tuan)烏云(yun)壓在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭頂。這(zhe)場戰斗直嚇得太陽失色,星辰戰栗。最(zui)后(hou),朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)被冥王(wang)(wang)打翻,一(yi)(yi)個(ge)筋斗栽(zai)進了(le)無(wu)(wu)底的(de)(de)(de)(de)(de)深淵。一(yi)(yi)霎(sha)時,天空明澈,大海(hai)和(he)(he)平。風過處,波浪起伏,猶如青翠麥田,在夏天的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)里左右(you)搖擺。

阿(a)西亞姐(jie)妹親自目睹了朱比(bi)特和(he)冥王間的(de)(de)決(jue)斗,十分興奮。然后她們坐著(zhu)“時(shi)辰(chen)”的(de)(de)車子,來到高加索山崖,看到大力神(shen)赫拉克勒斯(si)正在為普(pu)羅(luo)米修斯(si)松綁。他稱贊普(pu)羅(luo)米修斯(si)是智慧、勇(yong)敢(gan)和(he)受盡折磨的(de)(de)愛的(de)(de)化身。

普羅米修斯得救

普(pu)(pu)羅米修(xiu)斯(si)從(cong)懸崖上(shang)走下來(lai),當他(ta)(ta)看到(dao)自己的(de)(de)(de)妻子(zi)阿西(xi)亞時十分(fen)高興,稱她為“生命(ming)之光”。他(ta)(ta)說(shuo)他(ta)(ta)也十分(fen)感激(ji)兩位姨妹長年累(lei)月地(di)對他(ta)(ta)照料。他(ta)(ta)吩咐伊翁涅(nie)把藏在空巖底(di)下的(de)(de)(de)大(da)法(fa)螺取來(lai)送給“時辰(chen)”的(de)(de)(de)精靈(ling)(ling)。這(zhe)法(fa)螺原是老海(hai)仙(xian)(xian)送給阿西(xi)亞的(de)(de)(de)結婚禮(li)物。當年老海(hai)仙(xian)(xian)曾把一組仙(xian)(xian)音吹進(jin)里(li)面,他(ta)(ta)要“時辰(chen)”精靈(ling)(ling)拿去吹奏(zou),讓(rang)偉大(da)的(de)(de)(de)音樂(le)播(bo)滿人(ren)間。大(da)地(di)母親(qin)興沖(chong)沖(chong)地(di)跑來(lai),她緊(jin)緊(jin)地(di)摟抱著普(pu)(pu)羅米修(xiu)斯(si)。她說(shuo)她當年看到(dao)普(pu)(pu)羅米修(xiu)斯(si)受(shou)難,靈(ling)(ling)魂(hun)里(li)積累(lei)著一股怨氣(qi),誰聞(wen)到(dao)這(zhe)股怨氣(qi)便變(bian)得瘋狂,這(zhe)怨氣(qi)已化作了紫羅蘭的(de)(de)(de)芬(fen)芳,從(cong)高高的(de)(de)(de)野草叢中裊裊上(shang)升,催開那含苞(bao)欲放的(de)(de)(de)花朵(duo),吹熟那金球(qiu)般(ban)(ban)的(de)(de)(de)鮮(xian)果。這(zhe)股芬(fen)芳又像白(bai)晝的(de)(de)(de)好(hao)夢一般(ban)(ban),插(cha)上(shang)羽翼到(dao)處散(san)發安寧(ning)、快樂(le)和自由。大(da)地(di)母親(qin)吩咐小精靈(ling)(ling)用愛(ai)把多(duo)年來(lai)熄滅的(de)(de)(de)燈火點亮,因為火是她親(qin)愛(ai)的(de)(de)(de)女兒,有了火就有了愛(ai),她要讓(rang)愛(ai)和希望灑(sa)遍人(ren)間。

天(tian)庭暴君被推翻后,人(ren)(ren)間也大變樣。在一(yi)(yi)座洞府前的(de)(de)森(sen)林(lin)里,“時辰(chen)”精靈(ling)把他(ta)(ta)到(dao)人(ren)(ren)間漫游的(de)(de)見聞(wen),說(shuo)給普羅米修斯和阿(a)西亞三姐妹聽。他(ta)(ta)說(shuo)他(ta)(ta)曾去到(dao)人(ren)(ren)煙稠(chou)密的(de)(de)地方,看到(dao)了(le)皇座上都沒(mei)有(you)了(le)皇帝,大家不分尊(zun)卑貴賤一(yi)(yi)同走路,簡(jian)直像(xiang)神仙一(yi)(yi)樣。他(ta)(ta)們不再互相諂(chan)媚,也不再互相殘害(hai)。人(ren)(ren)們的(de)(de)臉上不再顯示著(zhu)仇恨、輕蔑(mie)和恐懼。沒(mei)有(you)人(ren)(ren)緊鎖(suo)眉頭,也沒(mei)有(you)人(ren)(ren)嗤(chi)著(zhu)鼻子,把自(zi)己心頭的(de)(de)愛和希望的(de)(de)火花,都踩成灰燼。女人(ren)(ren)們都溫柔、明(ming)艷,絕不讓一(yi)(yi)點(dian)兒鄙俗的(de)(de)脂粉來沾污自(zi)己。口里說(shuo)的(de)(de)是以(yi)前所(suo)想不到(dao)的(de)(de)聰明(ming)的(de)(de)話,心里充滿著(zhu)以(yi)前所(suo)不敢有(you)的(de)(de)熱情。

黑暗和專橫已經(jing)銷聲(sheng)匿(ni)跡。蹂躪世界(jie)的皇(huang)帝(di)和教主的權力,全化作了(le)(le)塵(chen)埃(ai),人間變成了(le)(le)天堂。

普羅(luo)米(mi)修斯(si)聽了(le)(le)“時辰”精靈的(de)(de)(de)(de)報告,心情(qing)格外舒暢(chang),在(zai)(zai)(zai)林(lin)中睡了(le)(le)一個好覺(jue)。潘提亞和(he)伊翁涅伴隨著他。這(zhe)時,人類(lei)的(de)(de)(de)(de)精神化作許多精靈,一步步走來,他們(men)(men)把甜蜜的(de)(de)(de)(de)聲音纏繞(rao)在(zai)(zai)(zai)身(shen)上,當作鮮艷的(de)(de)(de)(de)衣裳(shang)。他們(men)(men)和(he)“時辰”精靈會合,唱出了(le)(le)歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)歌曲。人類(lei)的(de)(de)(de)(de)精靈唱道:過去他們(men)(men)心房里(li)充(chong)滿幽暗(an)、穢(hui)垢和(he)迷惘(wang),卻寧(ning)靜安閑,如同(tong)清水(shui)的(de)(de)(de)(de)池潭(tan),又好比萬象運轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)悠然青天。他們(men)(men)來自(zi)水(shui)晶殿堂,還有摩(mo)天大樓,“思想”高踞在(zai)(zai)(zai)上頭,“智慧(hui)”在(zai)(zai)(zai)嫣然微笑。在(zai)(zai)(zai)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)里(li),蘊藏著豐富的(de)(de)(de)(de)詩歌和(he)雕刻的(de)(de)(de)(de)寶藏,猶如琤琮的(de)(de)(de)(de)流泉,大家都可品嘗,科學給人類(lei)培(pei)養出神奇的(de)(de)(de)(de)翅膀。在(zai)(zai)(zai)那里(li),人類(lei)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)望,它(ta)的(de)(de)(de)(de)眼光看到哪里(li),那里(li)便是(shi)天堂。他們(men)(men)要在(zai)(zai)(zai)空曠遼闊的(de)(de)(de)(de)田(tian)野,用歌聲建(jian)造世界,在(zai)(zai)(zai)沒(mei)有天堂的(de)(de)(de)(de)地方蓋起天堂,他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)工作就叫“普羅(luo)米(mi)修斯(si)事(shi)業”。

這時,天邊駛來(lai)了(le)一(yi)(yi)輛車子,車中坐著一(yi)(yi)個(ge)長(chang)著羽翼的嬰孩,他(ta)的臉色白(bai)凈(jing),如(ru)同(tong)晶瑩的白(bai)雪。他(ta)在(zai)空中急駛,在(zai)他(ta)周圍(wei)布滿了(le)發光的星(xing)球(qiu)(qiu),在(zai)交替旋轉(zhuan),其(qi)中一(yi)(yi)個(ge)人(ren)煙稠密的星(xing)球(qiu)(qiu)轉(zhuan)得更加有(you)力(li),把一(yi)(yi)條燦爛的河流攪(jiao)成蔚藍的氣霧。它是(shi)(shi)宇宙間最美(mei)麗的星(xing)球(qiu)(qiu),原來(lai)這就是(shi)(shi)月亮和地(di)球(qiu)(qiu)。

冥王出現在天邊,他(ta)稱(cheng)贊大(da)地(di)是(shi)(shi)幸福者平靜的(de)(de)王國,載(zai)滿(man)了(le)神奇的(de)(de)形狀,和(he)(he)諧的(de)(de)音(yin)籟。多情的(de)(de)月亮俯瞰著大(da)地(di),他(ta)們對(dui)人(ren)類(lei),“都象征著美和(he)(he)愛(ai),協調(diao)和(he)(he)平靜”。天庭的(de)(de)暴君(jun)(jun)已沉沒在深(shen)深(shen)的(de)(de)冥界,溫和(he)(he)、德行、智慧和(he)(he)忍(ren)耐,像(xiang)簽(qian)條(tiao)一樣,密封住冥穴的(de)(de)洞口,“愛(ai)”和(he)(he)“希望”成了(le)人(ren)間的(de)(de)君(jun)(jun)王。這便(bian)是(shi)(shi)人(ren)類(lei)極(ji)樂的(de)(de)共和(he)(he)國。

作者介紹

波西(xi)﹒比希﹒雪萊(PerceyByssheShelley,1792-1822),英國杰(jie)出的(de)浪漫主義(yi)詩人,主要(yao)作品有:《無神論(lun)的(de)必然(ran)性(xing)》(TheNecessityofAtheism),發表于Oxford就(jiu)讀(du)期間,由(you)于這(zhe)是一本反對宗教的(de)小冊子,雪萊被學校開除,也(ye)被父親趕出家門。

1812年,參加愛爾蘭(lan)民族(zu)解放運動(dong),發表《告愛爾蘭(lan)人民書》(AddresstotheIrishPeople)收效甚微。《權利(li)宣言》(ADeclarationofRights)、第一步(bu)長詩(shi)《麥布女王》(QueenMab,1813)、《伊斯蘭(lan)的反叛(pan)》(TheRevoltofIslam,1817)、《解放了的普羅米修斯》(PrometheusUnbound,1819)、《阿多尼》(Adonais,1821)、《西風(feng)頌》(OdetotheWestWind,1819)、《云雀頌》(OdetoaSkylark,1820)、《詩(shi)辨》(ADefenceofPoetry,1821)

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《解放了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)》是(shi)(shi)雪萊(lai)成就(jiu)最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品,也(ye)是(shi)(shi)積極(ji)浪漫主義(yi)詩(shi)歌創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范之(zhi)一(yi)(yi)。雪萊(lai)在給朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信中不(bu)止(zhi)一(yi)(yi)次地(di)提到這是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)“最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)”。雪萊(lai)從(cong)小喜歡希臘、羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神話傳說(shuo)(shuo)。后來,他(ta)(ta)(ta)閱讀了(le)(le)希臘“悲劇(ju)(ju)之(zhi)父”埃(ai)斯(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)根據(ju)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)神話傳說(shuo)(shuo)而寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本。埃(ai)斯(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本包括(kuo)三(san)部(bu)(bu):第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)(bu)叫《被縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)》,描寫(xie)宙(zhou)斯(si)(si)對(dui)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)盜火(huo)(huo)給人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處罰,威逼他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)出(chu)宙(zhou)斯(si)(si)將被誰(shui)推翻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密;第(di)(di)二(er)部(bu)(bu)叫《被釋放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)》,描寫(xie)宙(zhou)斯(si)(si)為了(le)(le)擺(bai)脫他(ta)(ta)(ta)父親(qin)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詛咒(宙(zhou)斯(si)(si)在推翻他(ta)(ta)(ta)父親(qin)統治(zhi)后,把父親(qin)關在地(di)府(fu),他(ta)(ta)(ta)父親(qin)詛咒他(ta)(ta)(ta)將來也(ye)會被人推翻),主動(dong)和普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)和解,普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)也(ye)向(xiang)宙(zhou)斯(si)(si)屈(qu)服了(le)(le),說(shuo)(shuo)出(chu)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)原先不(bu)肯說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密。于是(shi)(shi)宙(zhou)斯(si)(si)免遭覆(fu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun),宙(zhou)斯(si)(si)派(pai)大英雄赫(he)拉(la)克勒(le)斯(si)(si)到高加索釋放了(le)(le)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si);第(di)(di)三(san)部(bu)(bu)叫《帶火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)》,描寫(xie)雅典人對(dui)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜,以及人民舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)炬游行。現保存下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本,只有第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)(bu)。雪萊(lai)從(cong)反暴君反封建專制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民主思(si)想(xiang)出(chu)發,贊(zan)同(tong)埃(ai)斯(si)(si)庫(ku)(ku)(ku)羅(luo)(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)在劇(ju)(ju)本中對(dui)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)前(qian)半段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie),而不(bu)贊(zan)同(tong)他(ta)(ta)(ta)對(dui)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)結局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)。他(ta)(ta)(ta)在自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)劇(ju)(ju)《解放了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《序(xu)言(yan)》中說(shuo)(shuo):“說(shuo)(shuo)實話,我根本反對(dui)那(nei)種(zhong)軟弱(ruo)無(wu)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局,叫一(yi)(yi)位人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)捍衛者同(tong)那(nei)個人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者去和解。普(pu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)忍受了(le)(le)那(nei)么多(duo)痛苦(ku),說(shuo)(shuo)過(guo)了(le)(le)那(nei)么多(duo)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)辭,如(ru)果(guo)我們(men)認(ren)為他(ta)(ta)(ta)竟然會自食其言(yan),向(xiang)他(ta)(ta)(ta)那(nei)耀武揚威、作惡造孽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇人低(di)頭,那(nei)么,這部(bu)(bu)寓言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德意義(yi)可能(neng)完全喪失。”

于是,雪(xue)萊根據當時反封建(jian)斗(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)需要,對埃斯庫羅(luo)斯的(de)(de)(de)悲劇(ju)故事(shi)進行了(le)(le)革(ge)命的(de)(de)(de)改造,結局(ju)是使暴君垮臺,普(pu)羅(luo)米(mi)修斯取得(de)了(le)(le)完(wan)全的(de)(de)(de)勝(sheng)利,他成(cheng)為一個堅(jian)強(qiang)(qiang)不屈、始終如一的(de)(de)(de)英雄(xiong)。這樣的(de)(de)(de)改造是符合當時廣(guang)大人民的(de)(de)(de)革(ge)命愿望的(de)(de)(de),鼓(gu)舞(wu)了(le)(le)人民群眾向封建(jian)統治者作斗(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)決心和信心,增強(qiang)(qiang)了(le)(le)作品的(de)(de)(de)思想性和形(xing)象的(de)(de)(de)教育(yu)意義(yi)。

雪(xue)萊還指出,他是懷(huai)著“改良世界的(de)(de)欲望”,來寫這(zhe)部作品的(de)(de),他的(de)(de)意(yi)圖是要“使一般(ban)愛詩(shi)(shi)的(de)(de)讀者們細致的(de)(de)頭腦里,記住一些高尚(shang)美麗的(de)(de)理想”。因此,他寫的(de)(de)詩(shi)(shi)劇和(he)(he)埃斯庫羅斯劇本不同,詩(shi)(shi)人注(zhu)意(yi)的(de)(de)中心不是普(pu)羅米修(xiu)斯和(he)(he)朱比(bi)特之(zhi)間的(de)(de)沖突,而是朱比(bi)特被推(tui)翻后(hou),宇宙(zhou)和(he)(he)人間的(de)(de)萬象更新(xin)的(de)(de)局面。詩(shi)(shi)劇共分(fen)四幕(mu),而這(zhe)一部分(fen)幾乎(hu)占了兩幕(mu)。

據雪(xue)萊(lai)夫人(ren)(ren)說,雪(xue)萊(lai)在詩(shi)歌創作中最喜(xi)歡(huan)運用的(de)(de)(de)題(ti)材是(shi)“一(yi)個力(li)(li)量(liang)”同“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”斗爭;這力(li)(li)量(liang)受(shou)到“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”和(he)來自各方面的(de)(de)(de)壓(ya)迫(po),但他充滿(man)對“善(shan)”的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)的(de)(de)(de)信心(xin),因此他頑強不屈。在詩(shi)歌中,雪(xue)萊(lai)把(ba)朱比(bi)特(te)作為竊(qie)國篡(cuan)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”,把(ba)普羅米修斯(si)當作一(yi)個“再(zai)造者”,善(shan)的(de)(de)(de)化身。朱比(bi)特(te)在詩(shi)劇中是(shi)暴(bao)君和(he)人(ren)(ren)類壓(ya)迫(po)者的(de)(de)(de)形象。這位(wei)(wei)暴(bao)君“面貌(mao)殘酷”、“傲視闊步”,并用“極刑來發泄仇恨”,使得天上地(di)下的(de)(de)(de)神人(ren)(ren)見了他都惶恐變色(se)。他忘恩負(fu)義、出(chu)爾反爾、撕毀諾(nuo)言,把(ba)恩人(ren)(ren)鎖在高加索山崖上,用毀滅和(he)災(zai)難來對付那些對他頂禮(li)膜拜的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類:

“首先是(shi)饑荒,接著是(shi)勞(lao)苦(ku)和疾病,

爭執(zhi)和創傷,還有破天荒可怕的死亡;

他顛倒著季侯的次序(xu),輪流地降下了

狂(kuang)雪和猛(meng)火,把那(nei)些無遮無蓋的(de)

蒼白的人類驅逐進山洞和(he)巖窟;

他又把強烈的欲望(wang)、瘋狂的煩惱、

虛(xu)偽的(de)道德,送進他們空虛(xu)的(de)心(xin)靈,

引起(qi)了相互的殘殺和激烈的戰爭,

他們安身活命的巢穴完(wan)全被搗毀(hui)。”

朱(zhu)比特的(de)(de)格言是(shi):“他(ta)寧愿(yuan)辜(gu)負(fu)人,不愿(yuan)人辜(gu)負(fu)他(ta)。”因此,他(ta)殘忍兇狠(hen),昧盡天良,手(shou)段毒辣(la),可是(shi)他(ta)并不能征服“人類(lei)的(de)(de)心(xin)靈”。這(zhe)些(xie)心(xin)靈就像(xiang)沒有(you)熄滅的(de)(de)火(huo)焰,“黑騰騰怨氣沖天”。他(ta)擔心(xin)有(you)朝(chao)一日人類(lei)會(hui)(hui)起(qi)來造(zao)他(ta)的(de)(de)反:“一陣(zhen)陣(zhen)叛亂的(de)(de)叫(jiao)囂,可能使(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)邃古的(de)(de)帝國(guo)發(fa)生動搖。”于是(shi)這(zhe)位暴君也顯得色厲(li)內荏起(qi)來。朱(zhu)比特形象(xiang)是(shi)當時(shi)法國(guo)革(ge)命失敗后(hou),歐洲(zhou)封建復辟勢力(li)的(de)(de)象(xiang)征。他(ta)們(men)害怕(pa)再來一次革(ge)命,那(nei)時(shi)他(ta)們(men)將面臨滅頂(ding)之災。雪萊通過朱(zhu)比特的(de)(de)形象(xiang)揭發(fa)了(le)歐洲(zhou)和英(ying)國(guo)社會(hui)(hui)那(nei)些(xie)殘暴自(zi)私(si)、背信棄義(yi)的(de)(de)上層統(tong)治者和壓(ya)迫者,他(ta)是(shi)歐洲(zhou)和英(ying)國(guo)人民(min)的(de)(de)死敵(di)。

與朱比特(te)針鋒相對的是普羅(luo)米修斯的形象。他們之(zhi)間的斗(dou)爭(zheng)是當時(shi)資產階級民主派和封建(jian)復辟(pi)派之(zhi)間斗(dou)爭(zheng)的反映。在普羅(luo)米修斯身上體現(xian)了兩種(zhong)精神(shen):“愛(ai)”和“韌”。

普羅米修(xiu)斯(si)是(shi)人(ren)類的(de)(de)捍(han)衛者(zhe),朱比(bi)特要毀滅(mie)人(ren)類,他(ta)(ta)熱(re)愛人(ren)類,同情人(ren)間(jian)苦難,把天火盜到(dao)人(ren)間(jian)。為此,他(ta)(ta)忍(ren)受了3000年風吹(chui)日曬、神鷹咬啄、惡鬼折磨(mo)的(de)(de)苦難。但他(ta)(ta)掛念的(de)(de)不(bu)是(shi)自(zi)己(ji),而(er)是(shi)人(ren)類的(de)(de)遭難。他(ta)(ta)說(shuo):“不(bu)管太陽裂開我灼(zhuo)焦(jiao)的(de)(de)皮膚,

不(bu)管月明的夜晚那水晶翅膀(bang)的雪(xue)花,

系纏住我的發絲(si):我心(xin)愛的人類

又被(bei)他的為虎作(zuo)倀的爪牙恣意蹂躪。”

普(pu)(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)是(shi)(shi)個敢于反抗(kang)天帝(di)暴虐統治(zhi)的(de)(de)堅(jian)韌不拔的(de)(de)英雄。雪(xue)萊在談到(dao)他(ta)塑造這一形象(xiang)時說:“文學作品中(zhong),唯一和普(pu)(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)有(you)些相像的(de)(de)角色要算撒旦(dan)(《圣經(jing)》中(zhong)的(de)(de)魔鬼——引者)。在我看來,普(pu)(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)比撒旦(dan)更有(you)詩意(yi)。因為(wei)他(ta)非但勇敢、莊嚴(yan),對于萬能的(de)(de)威力作著堅(jian)忍的(de)(de)抵(di)抗(kang),而且(qie)毫無虛(xu)榮、妒忌(ji)、怨恨,也不想爭權(quan)奪利(li);那位‘失樂園’的(de)(de)主角卻自私心很重。..可是(shi)(shi)普(pu)(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)卻始終是(shi)(shi)道(dao)德(de)和智慧十(shi)全十(shi)美的(de)(de)典型,動機既純正,目(mu)的(de)(de)又(you)偉大。”

彌爾(er)頓和雪萊在自(zi)己(ji)創作中都描寫了反抗上天的(de)角(jiao)色(se)。但彌爾(er)頓《失樂園》中的(de)撒旦具有愛作弄人、自(zi)私的(de)特點(dian),而雪萊筆(bi)下的(de)普羅米修斯是大義凜然(ran)、光明(ming)磊落、嫉(ji)惡如仇的(de)。他公開地對朱比(bi)特罵道:

“啊,只(zhi)要你在天宮里做一天皇(huang)帝,

我便一天不想(xiang)安(an)睡,一天不把頭低(di)。”

普羅米(mi)修斯在和朱比(bi)特(te)斗爭(zheng)中,始終(zhong)堅強不(bu)屈,不(bu)肯向暴(bao)君低下他(ta)那(nei)高傲(ao)的頭。為(wei)此(ci),大(da)英雄(xiong)赫拉克勒斯稱他(ta)是(shi)“一(yi)切神靈里面最(zui)(zui)光榮(rong)的神靈!”在他(ta)身上(shang)體現了“智慧(hui)、勇(yong)敢和受盡折(zhe)磨(mo)的愛”。就(jiu)是(shi)朱比(bi)特(te)到最(zui)(zui)后也(ye)不(bu)得(de)不(bu)承認:“他(ta)溫厚、公正,又勇(yong)敢,真不(bu)愧是(shi)一(yi)位人世間的元首。”

雪萊(lai)在普羅米修斯身(shen)上(shang)集中(zhong)(zhong)反(fan)映了當時歐洲(zhou)人民(min)和(he)資產階級民(min)主派對封建(jian)專(zhuan)制暴(bao)君的(de)(de)憎恨(hen),他(ta)(ta)們(men)渴望自由,渴望平等,不能(neng)忍(ren)受黑暗野蠻的(de)(de)統治(zhi)。在普羅米修斯身(shen)上(shang),體現了他(ta)(ta)們(men)自由解放的(de)(de)革命意(yi)志和(he)堅強(qiang)不屈的(de)(de)英雄(xiong)氣概。雪萊(lai)說:“我所創(chuang)造的(de)(de)形象,有(you)許多都(dou)是(shi)(shi)從人類心靈的(de)(de)活動,或是(shi)(shi)它們(men)表現在外面的(de)(de)行為中(zhong)(zhong)間吸取(qu)來的(de)(de)。”因此,這個形象具(ju)有(you)現實概括的(de)(de)意(yi)義(yi),不是(shi)(shi)詩人隨意(yi)臆造的(de)(de)。

普羅(luo)米修斯不同于“拜(bai)侖(lun)式(shi)的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)”。拜(bai)侖(lun)描寫的(de)(de)(de)主人公(gong)是孤獨的(de)(de)(de)個人反抗(kang)者,他(ta)們經常由于失敗而(er)陷入悲觀失望的(de)(de)(de)境(jing)地。雪萊筆下的(de)(de)(de)主人公(gong)始終是和人民站在一(yi)邊(bian),為人民而(er)戰(zhan)斗的(de)(de)(de)。因(yin)此,他(ta)堅信(xin)自己的(de)(de)(de)勝利(li),從不灰(hui)心沮(ju)喪(sang)。

詩人在詩劇(ju)中突破了改良主義思想的(de)束縛,從朱比特(te)被冥(ming)王(wang)拉下臺的(de)情節,說(shuo)明了詩人肯定了以暴力推翻封建(jian)專制統治的(de)必要性,反映了雪萊思想新的(de)邁(mai)進。詩劇(ju)最后以冥(ming)王(wang)的(de)話作結束。冥(ming)王(wang)說(shuo):

“忍受(shou)一切‘希望’覺(jue)得是無窮的(de)痛苦(ku);

寬(kuan)恕一(yi)切(qie)像‘死’和‘夜(ye)’一(yi)般黑暗和罪過;

打倒(dao)那種儼然(ran)是(shi)無(wu)所不(bu)能的‘權威’;

全心地愛,別怕困難;..”

這種愛不是(shi)一種空(kong)洞的(de)號召(zhao),而(er)是(shi)通過斗(dou)爭加以證實(shi)了(le)(le)(le)的(de)。《解放了(le)(le)(le)的(de)普羅米(mi)修斯》描寫了(le)(le)(le)一幅(fu)在打倒(dao)暴君后(hou)人(ren)間歡樂的(de)景(jing)象和未來社會的(de)美好的(de)圖景(jing),充分體現(xian)了(le)(le)(le)雪萊(lai)的(de)理(li)想(xiang)主義(yi)和革命(ming)樂觀(guan)主義(yi)的(de)思想(xiang)。雪萊(lai)從(cong)當時人(ren)剝(bo)削(xue)人(ren)、人(ren)壓(ya)迫人(ren)的(de)社會現(xian)實(shi)出發(fa),幻想(xiang)一個沒(mei)有階級、沒(mei)有統治者、沒(mei)有國家(jia)、沒(mei)有壓(ya)迫剝(bo)削(xue)的(de)大(da)同世界:

“原來人間(jian)已經變得好像是個天堂;

不再驕傲,不再嫉妒(du),不再有(you)什(shen)么

羞恥的事情,也(ye)不再(zai)有什么苦水

來毀壞那解愁(chou)忘憂的(de)愛情的(de)甜味..

人類從此不(bu)再有皇權統治,無(wu)拘無(wu)束,

自由自在(zai);人類從(cong)此一(yi)律平(ping)等,

沒有階級、民(min)族和國家的區別,

也不再需要畏怕、崇拜、分(fen)別高低;

每(mei)個(ge)人就是管理(li)他自己的(de)皇帝;

每個(ge)人都是公平、溫柔和聰明。”

在詩人(ren)理解中,這個(ge)(ge)新世(shi)界(jie)的(de)人(ren)們都(dou)有高尚的(de)德行、聰明的(de)智慧(hui),科學(xue)和技術得(de)到高度的(de)發展和繁榮,勞(lao)動不再是(shi)“可悲的(de)、痛苦(ku)的(de)”,而是(shi)“輕松愉快的(de)”。“仁愛”成了這個(ge)(ge)世(shi)界(jie)的(de)主(zhu)宰者:

“‘愛’便從它慧(hui)心(xin)和耐性的寶座里,

從它受盡煎(jian)熬、最后昏迷(mi)的時辰里(li),

從它那(nei)光滑得(de)(de)難以站穩(wen)、峭險得(de)(de)

無法攀(pan)登(deng)、亂(luan)石一般的痛苦(ku)里跳出來,

把安慰的羽翼覆蓋住人(ren)類的世界(jie)。”

雪(xue)萊描繪的世界,雖然帶有空想社會(hui)主義的性質,但在當時的歷史條件下(xia),反映了廣大人民的愿望,因(yin)此恩格(ge)斯(si)稱雪(xue)萊是“天才(cai)的預言家(jia)”。

詩(shi)劇(ju)最初只寫(xie)三幕(mu)。在第(di)三幕(mu)中已經描寫(xie)了在推翻暴君(jun)(jun)后(hou),人(ren)間出(chu)現的(de)(de)歡(huan)樂(le)自(zi)由的(de)(de)景象。后(hou)來(lai),雪萊又(you)加上第(di)四幕(mu),描寫(xie)整個宇宙的(de)(de)歡(huan)樂(le)和大同的(de)(de)景象,歌(ge)頌了“普羅米修斯事業(ye)”的(de)(de)勝利,歌(ge)頌“愛(ai)”是共和國的(de)(de)君(jun)(jun)王。正(zheng)如雪萊夫人(ren)說的(de)(de):“整首(shou)詩(shi)充(chong)滿了一種‘愛(ai)’的(de)(de)靜穆和神圣的(de)(de)光輝;它使受著(zhu)苦刑的(de)(de)獲(huo)得(de)安慰(wei),懷著(zhu)心(xin)愿的(de)(de)獲(huo)得(de)希望,直到預言(yan)實現,那時刻‘愛(ai)’——絲毫沒(mei)有受到‘惡(e)’的(de)(de)沾(zhan)污——便成(cheng)為世界上的(de)(de)法(fa)律。”

《普羅(luo)米修(xiu)(xiu)斯(si)》在(zai)藝術上(shang)最大(da)的(de)特(te)點是(shi)象征(zheng)(zheng)(zheng)性、抒情性和豐富(fu)的(de)想象。全詩象征(zheng)(zheng)(zheng)著反封建暴政的(de)斗(dou)爭,并預(yu)示(shi)著對(dui)未來(lai)(lai)社會的(de)變革。所有登(deng)場人(ren)(ren)物也都象征(zheng)(zheng)(zheng)著某(mou)一(yi)社會力量和自然(ran)現象。大(da)地母親(qin)象征(zheng)(zheng)(zheng)“人(ren)(ren)類(lei)苦難(nan)”,朱比特(te)代表“惡”與“暴君”,冥王象征(zheng)(zheng)(zheng)“正(zheng)義”,阿西亞象征(zheng)(zheng)(zheng)“大(da)自然(ran)”(另一(yi)說法象征(zheng)(zheng)(zheng)“愛情”),普羅(luo)米修(xiu)(xiu)斯(si)象征(zheng)(zheng)(zheng)“愛與創造”。阿西亞和普羅(luo)米修(xiu)(xiu)斯(si)結合(he),象征(zheng)(zheng)(zheng)人(ren)(ren)類(lei)未來(lai)(lai)的(de)“再(zai)生”。

詩人把全人類(lei)的苦難和解放斗爭(zheng),在(zai)廣(guang)闊(kuo)的宇宙間展現開(kai)來,天上地(di)下,人間仙府,時(shi)而(er)在(zai)巍峨的高(gao)加索山麓,時(shi)而(er)在(zai)汪(wang)洋大海,時(shi)而(er)在(zai)天庭星際,時(shi)而(er)在(zai)幽黑的冥界(jie),創造了各種類(lei)型的神仙、精(jing)靈(ling)和鬼魅,描繪了一幅幅壯(zhuang)麗的景色,把讀者引入一個廣(guang)闊(kuo)的、神奇的世(shi)界(jie)。

詩劇在(zai)敘事方面不占(zhan)主要位置,重(zhong)點(dian)放在(zai)抒情(qing)的(de)描寫上。其中寫景性的(de)抒情(qing)尤為出類拔萃。如對時光的(de)抒情(qing)是這樣的(de):

“啊(a),時光不插翅,簡直饅(man)得像尸蛆!

青紫(zi)的(de)山(shan)嶺那(nei)邊,桔黃色的(de)早晨

逐漸地開朗(lang),有一顆蒼白的星

依舊在閃爍不停(ting);當(dang)清風(feng)吹(chui)散了(le)薄霧,

它便從分開的(de)隙縫里(li)把身影反映在

幽暗的湖面。它(ta)在淡下去了(le),但等

潮水退(tui)落,凈空中交織的彩(cai)云

收起(qi)了金絲銀縷(lv),它又(you)會顯現。”

對普羅米修斯(si)居(ju)住的洞窟的描寫(xie)是:

“長(chang)滿了牽蘿攀(pan)藤(teng),香氣(qi)襲(xi)人(ren)的植物(wu),

鮮(xian)葉和好花(hua)像簾(lian)幃(wei)般(ban)遮住(zhu)了日光,

地上鋪著翡翠般的葉瓣,一泓清泉

在中央縱躍著,發出(chu)清(qing)心爽神(shen)的聲響。

山神的歡淚凍結得像白雪和(he)白銀(yin),

又像鉆石的環佩,從(cong)弧形的屋頂

往下垂,放射(she)著恍恍惚(hu)(hu)惚(hu)(hu)的(de)光(guang)亮。”

主(zhu)人公追憶往事的(de)(de)抒情,也(ye)帶有明麗的(de)(de)自然(ran)景色。如阿(a)西亞(ya)回憶和普(pu)羅米修斯(si)一段生活(huo)是這樣寫的(de)(de):“我們倆(lia)似(si)乎一同在

那些草坪上徜徉(yang),只見淡灰色(se)的

新生的(de)早(zao)晨,密(mi)層(ceng)層(ceng)羊(yang)群般的(de)白云,

一大隊一大隊由腳步緩慢的清風

懶洋洋地放牧(mu)著跨(kua)過萬(wan)山(shan)千(qian)嶺,

潔白的露水默不作聲地懸掛在

剛才(cai)透(tou)出土面(mian)的新鮮的青(qing)草上。”

在抒(shu)情(qing)描寫中,還有許多形象化的比(bi)喻,如“漲(zhang)紅了臉的落(luo)日(ri)”,“滿面皺(zhou)紋的海洋”,“紫羅蘭嫵媚的眼睛”,“冰雪(xue)喂哺(bu)的溪流”,“一(yi)碧無涯的天心”等等,都把(ba)讀(du)者(zhe)帶入詩意蔥蘢而又奇幻瑰麗(li)的境界。

其他信息

作品主旨

詩劇(ju)《解放了(le)的普(pu)羅米修斯》(簡稱《普(pu)羅米修斯》)是雪萊的代表作,它(ta)表達了(le)雪萊的哲學思想和社(she)會理(li)(li)想。塑造了(le)一個為真理(li)(li)而斗爭,毫不妥協(xie)的英(ying)雄(xiong)形(xing)象。

雪萊和拜倫一樣,是古(gu)希臘、古(gu)羅馬藝術的(de)崇(chong)拜者(zhe)。關于普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)的(de)神(shen)(shen)話(hua),早就(jiu)激動著詩人的(de)心(xin)。被(bei)稱(cheng)為“悲(bei)劇之父”的(de)古(gu)希臘悲(bei)劇作家埃斯(si)庫羅斯(si),曾利用這一神(shen)(shen)話(hua)寫了悲(bei)劇三(san)部曲(qu)。完(wan)整(zheng)地(di)流傳下來的(de)只有第一部《被(bei)束縛的(de)普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)》。從后兩(liang)部遺留的(de)片(pian)斷看,全(quan)劇是以普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)和宙(zhou)斯(si)和解而(er)告終的(de)。

雪萊是英國統治階級的暴虐和現實社會的腐敗的堅定不移的揭發者和反抗者。盡管由于受到時代的局限,他在作品中宣揚了一些善良的,然而是幼稚的、天真的人道主義的思想。他還是一位探索未來理想社會的戰士和“天才的語言家”,他的詩歌創作,充滿了革命的精神,幾乎成為當時英國工人運動的號角和旗幟。《雪萊與<解放了的普羅米修斯>》內容包括(kuo):充滿詩意(yi)光輝的(de)(de)(de)反(fan)(fan)叛詩人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)、高揚的(de)(de)(de)精神旗幟——《解(jie)放了(le)的(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)》、雪(xue)萊的(de)(de)(de)詩歌成(cheng)就和影響(xiang)。如(ru)果把《解(jie)放了(le)的(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)》當(dang)神話傳(chuan)說(shuo)讀,你(ni)會驚(jing)詫于(yu)作者的(de)(de)(de)創作力,因為他改(gai)變了(le)戲劇(ju)家埃斯(si)庫羅(luo)斯(si)失(shi)傳(chuan)的(de)(de)(de)劇(ju)本《解(jie)放了(le)的(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)》里(li),普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)本是(shi)答應了(le)朱比特(te)的(de)(de)(de)條(tiao)件,兩人(ren)最后(hou)言歸于(yu)好。但(dan)是(shi)雪(xue)萊大膽摒棄(qi)傳(chuan)統觀點,反(fan)(fan)其(qi)道而行,創作出普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)堅(jian)決(jue)不(bu)向暴君“屈(qu)膝下跪”、“低(di)頭祈禱”、“妥協投(tou)降”,而是(shi)大義凜然,堅(jian)貞不(bu)屈(qu),堅(jian)信朱比特(te)的(de)(de)(de)王(wang)座一(yi)定要垮(kua)臺。

如果結合當時(shi)的(de)(de)(de)社會背景,雪萊的(de)(de)(de)時(shi)代,工(gong)人(ren)(ren)(ren)運(yun)動正在(zai)興起,民(min)族解放運(yun)動正在(zai)高(gao)漲,他的(de)(de)(de)詩歌正像普羅(luo)米修(xiu)斯(si)(si)用火(huo)點燃人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)心一樣,鼓舞(wu)著被壓迫(po)、被奴役人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)革命(ming)斗爭(zheng)。所以,雪萊筆下的(de)(de)(de)普羅(luo)米修(xiu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)形(xing)象,既(ji)概括(kuo)了工(gong)人(ren)(ren)(ren)階級和勞動人(ren)(ren)(ren)民(min)反(fan)抗專制統治、爭(zheng)取(qu)自(zi)由解放的(de)(de)(de)革命(ming)精神和不(bu)畏強暴的(de)(de)(de)英雄氣概,也體現了詩人(ren)(ren)(ren)自(zi)己(ji)堅定的(de)(de)(de)立場、偉大的(de)(de)(de)品格、崇高(gao)的(de)(de)(de)精神境界。確實對(dui)我們有(you)著巨大的(de)(de)(de)教育鼓舞(wu)作用。

作品思想

雪萊在詩歌中表達了反對專制暴政,歌頌反抗斗爭,展望自由幸福社會的政治理想。詩劇把朱比特作為“神圣同盟”時期歐洲封建暴君的象征。他兇殘,背信棄義,在鎮壓人民的血泊中建立了專制統治。他躊躇滿志,自以為“權高無上,位極至尊,萬物一切都已經向我屈服”,但是卻又預感到統治不穩,害怕人民的反抗會動搖他的寶座。朱比特周圍的形形色色“鬼怪”,象征著(zhu)與封建統治者(zhe)狼狽為奸的(de)(de)(de)教士(shi)、政客(ke)和打手(shou)。詩(shi)(shi)人(ren)指(zhi)責他(ta)們是一批“用呻吟和鮮(xian)血來豢養(yang)”的(de)(de)(de)走狗(gou)。詩(shi)(shi)劇滿懷激情地塑造了(le)為人(ren)類的(de)(de)(de)自由(you)解放而不屈斗爭的(de)(de)(de)反抗者(zhe)普羅(luo)米修(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)輝形象。面對著(zhu)強大的(de)(de)(de)敵(di)人(ren),普羅(luo)米修(xiu)斯(si)不怕威脅,不怕暴(bao)君(jun)的(de)(de)(de)殘酷折磨。他(ta)堅(jian)信光(guang)(guang)明必將戰勝(sheng)黑暗,暴(bao)君(jun)必然垮臺。雪萊(lai)筆下(xia)的(de)(de)(de)普羅(luo)米修(xiu)斯(si),既概括了(le)資(zi)產階級革(ge)命(ming)派(pai)反抗專制統治、爭取自由(you)解放的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)精神和不畏強暴(bao)的(de)(de)(de)英雄(xiong)氣概,又集中體現了(le)詩(shi)(shi)人(ren)自己(ji)堅(jian)定的(de)(de)(de)立場和偉大的(de)(de)(de)品格。

《解放(fang)(fang)了(le)的(de)普羅米修(xiu)斯(si)》還熱(re)情描(miao)繪(hui)了(le)暴(bao)君(jun)垮臺、人(ren)民解放(fang)(fang)后的(de)幸福世界(jie)圖景(jing):“人(ren)類從(cong)此不再有(you)皇(huang)權統治(zhi),無拘無束(shu),自由自在,人(ren)類從(cong)此一律(lv)平(ping)等。”詩人(ren)預言的(de)美好社會(hui),在當時具有(you)鼓舞資產階(jie)級(ji)民主力量(liang)反對封建勢力的(de)積極作用,因(yin)此,恩(en)格(ge)斯(si)稱雪萊是“天才(cai)的(de)預言家”。當然,雪萊所描(miao)繪(hui)的(de)未來世界(jie)的(de)藍圖,并未超(chao)出“理性(xing)王國”的(de)范疇,具有(you)空想(xiang)的(de)成分。

詩劇把普羅米(mi)修斯同朱比特的矛盾沖突,把人(ren)類的苦難和(he)(he)解放安置(zhi)在整個宇宙范圍內,使人(ren)物奔(ben)馳于人(ren)間、天(tian)上、洞府、海洋(yang)和(he)(he)山谷。詩人(ren)給(gei)劇中的神(shen)仙、精靈(ling)、鬼怪以(yi)(yi)至日(ri)月(yue)星辰等天(tian)體和(he)(he)自然力以(yi)(yi)人(ren)的生命和(he)(he)思想感情,讓它們(men)也投入這場(chang)斗爭。這種手(shou)法使劇本顯得壯麗雄(xiong)偉,氣勢磅礴,浪漫主義氣息濃(nong)郁。

其他相關

普羅米修斯簡介

普羅米(mi)修(xiu)斯(si)(古希臘(la)語(yu):Προμηθε??),在(zai)希臘(la)神話中,是(shi)泰(tai)坦神族的(de)(de)(de)神明(ming)之(zhi)一,名字的(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)“先(xian)見之(zhi)明(ming)”(forethought)。是(shi)地母(mu)蓋(gai)亞與(yu)天父烏拉諾斯(si)的(de)(de)(de)女(nv)兒忒彌斯(si)與(yu)伊阿佩托斯(si)的(de)(de)(de)兒子(zi)。普羅米(mi)修(xiu)斯(si)教會(hui)了人類(lei)(lei)很多(duo)知識。宙(zhou)斯(si)禁止(zhi)人類(lei)(lei)用火(huo),他就幫人類(lei)(lei)從(cong)奧林匹(pi)斯(si)偷取(qu)了火(huo),因此(ci)觸怒(nu)宙(zhou)斯(si)。宙(zhou)斯(si)將他鎖(suo)在(zai)高加(jia)索山的(de)(de)(de)懸(xuan)崖(ya)(ya)上(shang)(shang),每天派一只(zhi)鷹(ying)去吃他的(de)(de)(de)肝,又讓他的(de)(de)(de)肝每天重新(xin)長上(shang)(shang)。幾千年(nian)后,赫(he)剌克勒斯(si)為尋找(zhao)金蘋果來到懸(xuan)崖(ya)(ya)邊,把惡鷹(ying)射死,并讓半人馬喀戎(rong)來代替普羅米(mi)修(xiu)斯(si)。但(dan)他必須永遠戴一只(zhi)鐵環(huan),環(huan)上(shang)(shang)鑲上(shang)(shang)一塊高加(jia)索山上(shang)(shang)的(de)(de)(de)石子(zi)。

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