芒果视频下载

基本介紹

雅典(dian)的(de)(de)狄奧(ao)尼(ni)索(suo)斯劇(ju)(ju)場(chang)位(wei)于雅典(dian)衛城(cheng)南側(ce)，是(shi)有兩個半(ban)圓形(xing)的(de)(de)劇(ju)(ju)場(chang)，由門(men)廊相(xiang)連(lian)，充分體現了古希臘人對藝術的(de)(de)熱愛。西側(ce)的(de)(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)(ju)場(chang)現在仍(reng)然作(zuo)為夏(xia)季露(lu)天音(yin)樂會和(he)戲劇(ju)(ju)表演的(de)(de)場(chang)所，東側(ce)的(de)(de)酒(jiu)神(shen)(shen)(shen)劇(ju)(ju)場(chang)作(zuo)為景點向(xiang)游客開放(fang)。該劇(ju)(ju)場(chang)建于公元(yuan)前5世紀，是(shi)向(xiang)酒(jiu)神(shen)(shen)(shen)祈禱的(de)(de)地方(fang)。狄俄(e)尼(ni)索(suo)斯在羅馬又稱巴克(ke)斯，植物神(shen)(shen)(shen)，葡萄種(zhong)植業和(he)釀酒(jiu)的(de)(de)保護神(shen)(shen)(shen)。最初并(bing)不是(shi)奧(ao)林匹(pi)斯的(de)(de)主要神(shen)(shen)(shen)祇。

建筑設計

狄奧尼索斯(si)劇場(chang)建(jian)于公元前6世紀(ji)，是希臘(la)古老的露天(tian)(tian)(tian)劇場(chang)。在這(zhe)足以容納17000人得劇場(chang)里曾經上演過無(wu)數場(chang)埃斯(si)庫羅斯(si)、索福克勒(le)斯(si)和歐里庇得斯(si)的悲劇作(zuo)品(pin)及阿里斯(si)托芬的喜劇作(zuo)品(pin)。劇場(chang)依山坡而建(jian)，大得驚人，似乎凝結(jie)了天(tian)(tian)(tian)地大美(mei)之氣。由于希臘(la)戲劇都是在白(bai)天(tian)(tian)(tian)演出，所以從觀眾席上能看(kan)到鄉(xiang)村的壯麗景(jing)象。

參觀信息

門(men)票：800GD

建(jian)議參(can)觀(guan)時間：半小時

如(ru)何到(dao)達:地鐵(tie)（Metro）2線：到(dao)Akropoli站下

開放時間:周(zhou)一(yi)-周(zhou)五(wu)8:00─19:00，冬季只到(dao)17：00，周(zhou)六(liu)、周(zhou)日(ri)及節(jie)日(ri)8:30─15:00

建設沿革

狄(di)奧尼索斯劇場(chang)建(jian)于(yu)公元前6世紀，是古老(lao)的(de)(de)露天劇場(chang)。在(zai)這足以(yi)容(rong)納17000人的(de)(de)劇場(chang)里(li)曾經上演過(guo)無數場(chang)埃斯庫羅斯、索福克(ke)勒斯和歐里(li)庇(bi)得(de)斯的(de)(de)悲(bei)劇作品及阿里(li)斯托芬的(de)(de)喜劇作品。劇場(chang)依(yi)山坡而建(jian)，大得(de)驚人，似凝(ning)結了(le)天地大美(mei)之氣(qi)。在(zai)古代(dai)希臘（特別(bie)是雅典），觀看悲(bei)劇不僅(jin)是市(shi)民(min)大眾喜聞樂(le)見的(de)(de)主要的(de)(de)藝術活動，也(ye)是城(cheng)邦生活的(de)(de)重要內容(rong)。

衛城(cheng)南(nan)側(ce)有兩個半(ban)圓形的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)場(chang)，由門廊相連，充分體現(xian)了古希臘人(ren)對藝術的(de)(de)(de)熱愛。西側(ce)的(de)(de)(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)(ju)場(chang)仍(reng)然作(zuo)為夏季露天音(yin)樂會和戲劇(ju)(ju)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)場(chang)所，東側(ce)的(de)(de)(de)酒神(shen)劇(ju)(ju)場(chang)作(zuo)為景點(dian)向游(you)客開(kai)放。該劇(ju)(ju)場(chang)建于(yu)公(gong)元前5世紀，是向酒神(shen)祈禱的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。位于(yu)衛城(cheng)入口南(nan)側(ce)的(de)(de)(de)阿(a)迪庫斯音(yin)樂廳（Odeon of herodes Atticus）建于(yu)羅馬時代，是可容納6000多人(ren)的(de)(de)(de)戶外劇(ju)(ju)場(chang)，平日仍(reng)有表(biao)演(yan)在此舉行。山丘下的(de)(de)(de)戴奧尼(ni)索斯劇(ju)(ju)場(chang)（Theater of Dionysus）約(yue)為西元320年所建，為希臘戲劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)發(fa)源地(di)。

希臘戲劇(ju)本身的波(bo)蕩起(qi)伏使(shi)觀眾的注(zhu)意(yi)力無法離開主題而轉向背景。希臘人認為看戲，意(yi)謂著某(mou)種“激(ji)情般的快樂”，在(zai)2500多(duo)年后的今日，劇(ju)場上(shang)座位和舞臺還大(da)致完整，古劇(ju)的演出和雅典(dian)藝術界的頒獎依然(ran)在(zai)這里舉(ju)行(xing)—古文化的花朵仍然(ran)芬芳燦爛。

活動及其他

關于狄奧尼索斯

狄俄尼(ni)索斯(si)(Dionysus)與(yu)(yu)羅馬人信(xin)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)巴(ba)克(ke)斯(si)(Bacchus)是(shi)同一(yi)位(wei)神祇，他是(shi)古(gu)(gu)代希(xi)臘(la)色雷斯(si)人信(xin)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)葡萄酒(jiu)之(zhi)神，他不僅握有(you)(you)葡萄酒(jiu)醉人的(de)(de)(de)(de)力(li)量，還以(yi)布(bu)施歡樂與(yu)(yu)慈愛在當時成為極(ji)有(you)(you)感召力(li)的(de)(de)(de)(de)神，他推動了古(gu)(gu)代社會(hui)的(de)(de)(de)(de)文明并(bing)確(que)立了法(fa)則，維護著世界的(de)(de)(de)(de)和平。此外(wai)，他還護佑著希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)(de)農(nong)業(ye)與(yu)(yu)戲劇文化(hua)。在奧林匹亞圣山的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)中(zhong)他是(shi)宙斯(si)與(yu)(yu)賽墨(mo)勒之(zhi)子，又(you)有(you)(you)說(shuo)是(shi)宙斯(si)與(yu)(yu)普賽芬(fen)妮。古(gu)(gu)希(xi)臘(la)人對(dui)酒(jiu)神的(de)(de)(de)(de)祭祀是(shi)秘密宗教儀(yi)(yi)式(shi)之(zhi)一(yi)，類似對(dui)于德米特爾與(yu)(yu)普賽芬(fen)妮的(de)(de)(de)(de)艾琉(liu)西(xi)斯(si)秘密儀(yi)(yi)式(shi)。在色雷斯(si)人的(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)中(zhong)，他身著狐貍皮(pi)，據說(shuo)是(shi)象征新生。而專屬酒(jiu)神的(de)(de)(de)(de)狄奧尼(ni)索斯(si)狂歡儀(yi)(yi)式(shi)是(shi)秘密的(de)(de)(de)(de)宗教儀(yi)(yi)式(shi)。

說法一

第一(yi)種說法狄(di)俄尼索(suo)(suo)斯是(shi)宙(zhou)(zhou)(zhou)斯和(he)塞(sai)墨勒的(de)兒子。塞(sai)墨勒是(shi)忒(te)拜公(gong)主，宙(zhou)(zhou)(zhou)斯愛上了(le)她，與她幽(you)會，天后赫拉得(de)知后十分(fen)嫉妒，變成(cheng)公(gong)主的(de)保(bao)姆，慫恿公(gong)主向宙(zhou)(zhou)(zhou)斯提出(chu)要(yao)求，要(yao)看宙(zhou)(zhou)(zhou)斯真身，以驗(yan)證宙(zhou)(zhou)(zhou)斯對她的(de)愛情(qing)。宙(zhou)(zhou)(zhou)斯拗不過公(gong)主的(de)請求，現(xian)出(chu)原(yuan)形——雷神(shen)的(de)樣子，結果(guo)塞(sai)墨勒在雷火中被燒死，宙(zhou)(zhou)(zhou)斯搶救(jiu)出(chu)不足(zu)(zu)月(yue)的(de)嬰兒狄(di)俄尼索(suo)(suo)斯，將他縫在自(zi)己的(de)大(da)腿(tui)中，直到足(zu)(zu)月(yue)才(cai)將他取出(chu)，因(yin)他在宙(zhou)(zhou)(zhou)斯大(da)腿(tui)里(li)時宙(zhou)(zhou)(zhou)斯走路象瘸子，因(yin)此得(de)名（“狄(di)俄尼索(suo)(suo)斯”即(ji)“瘸腿(tui)的(de)人(ren)”之(zhi)意）。

說法二

第二種說法(fa)狄俄(e)尼索斯(si)(si)是宙斯(si)(si)與普(pu)賽(sai)芬妮的(de)(de)兒(er)子。赫(he)拉派泰坦神(shen)將(jiang)剛出生(sheng)(sheng)的(de)(de)酒(jiu)神(shen)殺害并毀掉尸身，卻被宙斯(si)(si)搶救出他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)心，并讓他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)靈魂再(zai)次投生(sheng)(sheng)賽(sai)米莉的(de)(de)體內重生(sheng)(sheng)。于是，關于酒(jiu)神(shen)重生(sheng)(sheng)不死的(de)(de)故事遍(bian)傳希(xi)(xi)臘(la)(la)各(ge)地(di)，使人(ren)們(men)(men)崇拜(bai)不已。狄俄(e)尼索斯(si)(si)成(cheng)年后(hou)(hou)天后(hou)(hou)仍不肯放過他(ta)(ta)(ta)，使他(ta)(ta)(ta)瘋癲，到處流浪。在大地(di)上(shang)流浪的(de)(de)過程中，他(ta)(ta)(ta)教會農民們(men)(men)釀(niang)酒(jiu)，因此成(cheng)為酒(jiu)神(shen)，也是古希(xi)(xi)臘(la)(la)農民喜歡的(de)(de)神(shen)明之一(yi)，每年以酒(jiu)神(shen)祭祀(si)來紀(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)，并由此發(fa)展(zhan)出古希(xi)(xi)臘(la)(la)悲劇。