伊(yi)(yi)尹(yin)為商(shang)(shang)(shang)湯(tang)之右相,名摯,是商(shang)(shang)(shang)湯(tang)至(zhi)太甲時(shi)期商(shang)(shang)(shang)朝(chao)的一(yi)位元(yuan)老。太甲,商(shang)(shang)(shang)湯(tang)之孫。伊(yi)(yi)尹(yin)助商(shang)(shang)(shang)湯(tang)滅夏(xia)立(li)下了(le)不朽功勛(xun),商(shang)(shang)(shang)朝(chao)建立(li)后(hou)(hou),商(shang)(shang)(shang)湯(tang)以(yi)伊(yi)(yi)尹(yin)為卿士,料(liao)理商(shang)(shang)(shang)朝(chao)政務。商(shang)(shang)(shang)湯(tang)的長(chang)(chang)子(zi)(zi)太丁死(si)在商(shang)(shang)(shang)湯(tang)之前,所以(yi)商(shang)(shang)(shang)湯(tang)死(si)后(hou)(hou),按照兄終(zhong)弟及制,由太丁的弟弟外(wai)丙、仲(zhong)壬(ren)先后(hou)(hou)繼任商(shang)(shang)(shang)王。但(dan)是,外(wai)丙、仲(zhong)壬(ren)繼位不久就(jiu)死(si)去。伊(yi)(yi)尹(yin)只好立(li)太丁長(chang)(chang)子(zi)(zi)太甲為王。商(shang)(shang)(shang)初連喪三王,政治(zhi)出現危(wei)機。伊(yi)(yi)尹(yin)受商(shang)(shang)(shang)湯(tang)重(zhong)托,深(shen)感(gan)任重(zhong)道遠,他把振興商(shang)(shang)(shang)朝(chao)的希望寄托在太甲身上。
然而太甲為王年,不修德政,昏暗(an)暴虐,破壞了(le)商湯法制。
伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)十分憂慮,伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)多(duo)次規勸,太甲(jia)根本聽不(bu)進去。為(wei)(wei)使太甲(jia)成為(wei)(wei)有作為(wei)(wei)的(de)(de)君主,伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)采取斷然措施:在商湯墓(mu)(mu)(mu)所在地桐(tong)建(jian)了(le)一(yi)座(zuo)宮室,稱為(wei)(wei)桐(tong)宮。他(ta)(ta)(ta)(ta)把太甲(jia)送入桐(tong)宮反省。桐(tong)宮地處(chu)商湯墓(mu)(mu)(mu)地,氣氛莊嚴肅穆,除了(le)守(shou)墓(mu)(mu)(mu)人,尋般人不(bu)得進入。在這樣的(de)(de)環境里,太甲(jia)見到的(de)(de)是祖(zu)父的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu),想(xiang)到的(de)(de)是祖(zu)父艱苦(ku)創業(ye)、替天行(xing)道的(de)(de)功績,讀的(de)(de)是伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)專為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)寫的(de)(de)教材《伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)訓(xun)》、《肆(si)命(ming)》、《殂(cu)后(hou)》,其中,《伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)訓(xun)》是伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)告誡,《肆(si)命(ming)》是教他(ta)(ta)(ta)(ta)怎樣當(dang)政(zheng),《殂(cu)后(hou)》是商湯的(de)(de)法律制度。太甲(jia)面對(dui)祖(zu)父之墓(mu)(mu)(mu),緬懷祖(zu)父收(shou)績,對(dui)照(zhao)自己的(de)(de)惡性(xing)劣行(xing),日(ri)日(ri)想(xiang),夜夜思,終于意(yi)識到自己錯誤(wu)的(de)(de)根源和被(bei)放逐的(de)(de)原(yuan)因,從迷途中覺(jue)醒(xing)過(guo)來。他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)邊讀書,一(yi)邊打(da)掃(sao)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu),日(ri)久天長,逐漸變成了(le)另外一(yi)個人:行(xing)動謹慎(shen)、言語謙遜、思想(xiang)沉(chen)穩、勤勞不(bu)息。在他(ta)(ta)(ta)(ta)閉門思過(guo)期間(jian)(jian),伊(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)代他(ta)(ta)(ta)(ta)行(xing)政(zheng),日(ri)理(li)萬機(ji),還不(bu)斷了(le)解他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)情況(kuang),抽空來桐(tong)宮看望。轉眼間(jian)(jian),時間(jian)(jian)過(guo)了(le)三年(nian),太甲(jia)已經悔(hui)過(guo)自新(xin),重(zhong)新(xin)做(zuo)人。
伊尹見放(fang)逐太甲的目的已經達(da)到,于是(shi)親自到桐宮迎(ying)接,恢復太甲王(wang)位,自己退為臣。太甲二(er)次即位,勤修德政,以身作則,諸(zhu)侯歸服,百(bai)姓安寧。
伊(yi)尹特作《太甲(jia)訓》三篇褒獎(jiang)太甲(jia)。太甲(jia)終成(cheng)有為之(zhi)君,為后來的(de)中興(xing)局(ju)面(mian)打下了基礎。伊(yi)尹連輔商初數王,既為帝師(shi),又代帝王行政,功高蓋世,前無古人。伊(yi)尹死后,商王沃丁以天(tian)子之(zhi)禮葬之(zhi)。
不(bu)過(guo)《竹書(shu)紀(ji)年》記載的(de)內容不(bu)同,其(qi)云:“仲壬崩(beng),伊(yi)尹(yin)放(fang)太甲于桐,乃自(zi)立(li)也。伊(yi)尹(yin)即位,放(fang)太甲七年。太甲潛(qian)出自(zi)桐殺(sha)伊(yi)尹(yin),乃立(li)其(qi)子伊(yi)陟、伊(yi)奮(fen),命(ming)復(fu)其(qi)父之田宅而中分之”。按此說,則在商朝初年,統(tong)治集團內部(bu)曾發生了(le)一次爭奪王位的(de)斗爭。
伊(yi)尹是(shi)湯(tang)的(de)(de)宰相,湯(tang)死后(hou),他(ta)輔佐湯(tang)的(de)(de)長孫太甲,但不(bu)久以后(hou),他(ta)就羅列了一堆(dui)太甲的(de)(de)罪名(ming),把太甲囚禁在(zai)桐宮,自立(li)為王(wang)。七年后(hou),太甲在(zai)忠于自己的(de)(de)臣子幫助下逃(tao)脫(tuo),回來(lai)誅殺(sha)了伊(yi)尹。后(hou)來(lai),伊(yi)尹的(de)(de)形象受到美化,主要(yao)是(shi)一些執掌權力的(de)(de)大臣想用伊(yi)尹做例子,廢除他(ta)們所不(bu)喜(xi)歡的(de)(de)皇帝(di)。只要(yao)看看后(hou)來(lai)那(nei)些自命伊(yi)尹的(de)(de)人,他(ta)們和皇帝(di)其實都(dou)是(shi)你死我活的(de)(de)關系:霍光(死后(hou)全家被殺(sha))、董卓(被殺(sha))、孫峻(后(hou)來(lai)全家被殺(sha))、司馬昭(死后(hou)兒(er)子篡(cuan)權)