盤庚遷(qian)(qian)殷的(de)(de)(de)背景可以說(shuo)是(shi)(shi)天(tian)災加人(ren)禍。在中國古代，定(ding)都和遷(qian)(qian)都都是(shi)(shi)國家大事，為了(le)穩定(ding)政權，歷代統治(zhi)者(zhe)都非(fei)常(chang)注意保持都城(cheng)的(de)(de)(de)穩定(ding)。 但(dan)也有許多(duo)王朝曾遷(qian)(qian)移都城(cheng)，以適應生(sheng)態環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)改變和政治(zhi)經(jing)濟形勢的(de)(de)(de)變化，商王朝就是(shi)(shi)一個典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)例子(zi)。商族在盤庚以前，是(shi)(shi)經(jing)常(chang)遷(qian)(qian)徙(xi)流動的(de)(de)(de)，自契至湯(tang)，十(shi)四代，有八次遷(qian)(qian)徙(xi)；自湯(tang)至盤庚，十(shi)代，有五次遷(qian)(qian)徙(xi)。商族的(de)(de)(de)遷(qian)(qian)徙(xi)，見于記載的(de)(de)(de)前后(hou)達十(shi)三次。《尚(shang)書(shu)·盤庚篇(pian)》說(shuo)：“視民(min)(min)利(li)用遷(qian)(qian)”。“今其有今罔(wang)后(hou)，汝(ru)何生(sheng)在上(shang)？”。“失于政，陳于茲，高(gao)后(hou)丕乃崇(chong)降罪疾”。“今我民(min)(min)用蕩析(xi)離居(ju)，罔(wang)有定(ding)極(ji)。”等等。說(shuo)明遷(qian)(qian)徙(xi)的(de)(de)(de)原(yuan)因是(shi)(shi)為了(le)民(min)(min)眾躲(duo)避自然災害頻繁發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)。
在水患的(de)(de)同時，商朝(chao)內部也是(shi)“王(wang)(wang)位(wei)紛爭”不(bu)(bu)斷(duan)，根據《史記(ji)·殷(yin)本(ben)紀》記(ji)載：“自中(zhong)(zhong)(zhong)丁(ding)以來(lai)，廢(fei)適而更立(li)諸弟子，弟子或爭相代立(li)，比九世(shi)亂，于是(shi)諸侯莫(mo)朝(chao)”，從中(zhong)(zhong)(zhong)丁(ding)至陽甲正好九王(wang)(wang)，先(xian)秦典籍中(zhong)(zhong)(zhong)“幾(ji)世(shi)”即指“幾(ji)王(wang)(wang)”，這“九世(shi)之(zhi)亂”與(yu)商都(dou)(dou)(dou)屢(lv)遷(qian)(qian)，在時間上(shang)符契(qi)，它應是(shi)促使商都(dou)(dou)(dou)屢(lv)遷(qian)(qian)的(de)(de)客觀原因。而在《尚書(shu)·盤(pan)庚》中(zhong)(zhong)(zhong)篇里也有記(ji)載。盤(pan)庚追述先(xian)王(wang)(wang)遷(qian)(qian)都(dou)(dou)(dou)原因時說：“殷(yin)降大虐，先(xian)王(wang)(wang)不(bu)(bu)懷厥攸(you)作(zuo)，視民(min)利用遷(qian)(qian)。”《孔疏》認(ren)為(wei)“大虐”不(bu)(bu)是(shi)天災而是(shi)人禍，就是(shi)指以王(wang)(wang)位(wei)紛爭為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)“九世(shi)之(zhi)亂”。政治上(shang)的(de)(de)動亂和紛爭，給人民(min)帶來(lai)無窮(qiong)災禍，先(xian)王(wang)(wang)并(bing)不(bu)(bu)懷戀他們手造(zao)的(de)(de)基業，為(wei)人民(min)的(de)(de)利益來(lai)遷(qian)(qian)徙。
從商湯開始傳了(le)二(er)十個王，王位傳到盤(pan)庚手里。盤(pan)庚是(shi)個能(neng)干的(de)君主。為擺脫困境，避(bi)免自然災害，他決定從奄（今山東(dong)曲阜）遷都到殷（今安陽小屯村）。
因為到殷去有(you)三條好處：
第一，殷地(di)的(de)(de)土地(di)比較肥沃，自然環(huan)境和眼(yan)(yan)下的(de)(de)都(dou)(dou)城"奄"比起(qi)來，無論是建設都(dou)(dou)城還是發展農業生(sheng)產，都(dou)(dou)會(hui)比眼(yan)(yan)下的(de)(de)情況要好；
第(di)二，遷(qian)都(dou)以后(hou)，一切都(dou)得從頭做起(qi)，王室(shi)、貴(gui)族將會受(shou)到抑制，這樣階級矛盾就可以得到緩和(he)；
第三。遷都可以(yi)避開那(nei)些叛亂勢力的攻(gong)擊，都城比較安全，外部的干擾少(shao)了，統治就(jiu)可以(yi)穩定很多(duo)。
盤(pan)庚(geng)遷(qian)殷幾乎遭到舉(ju)國上下的(de)(de)(de)反對(dui)(dui)(dui)，大(da)多數貴(gui)(gui)族(zu)貪(tan)圖安(an)逸(yi)，都不(bu)(bu)(bu)(bu)愿意搬遷(qian)。一部分(fen)有勢(shi)力(li)的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)族(zu)還(huan)煽動平民(min)起來反對(dui)(dui)(dui)，鬧得很厲害(hai)。盤(pan)庚(geng)面(mian)對(dui)(dui)(dui)強大(da)的(de)(de)(de)反對(dui)(dui)(dui)勢(shi)力(li)，并沒有動搖遷(qian)都的(de)(de)(de)決心。他樹起“天命”和(he)(he)“先王(wang)”兩(liang)面(mian)大(da)旗，宣稱(cheng)為人民(min)打算來爭取民(min)心。在當時，“天命”和(he)(he)“先王(wang)”無(wu)疑是(shi)有威(wei)力(li)的(de)(de)(de)，因此(ci)盤(pan)庚(geng)得以(yi)遷(qian)殷。他把反對(dui)(dui)(dui)遷(qian)都的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)族(zu)找來，耐(nai)心地(di)勸說他們(men)：“我(wo)(wo)要你們(men)搬遷(qian)，是(shi)為了想(xiang)安(an)定我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)國家。你們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)(bu)諒解(jie)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)苦心，反而發生(sheng)無(wu)謂的(de)(de)(de)驚慌。你們(men)想(xiang)要改(gai)變(bian)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)主意，這是(shi)辦不(bu)(bu)(bu)(bu)到的(de)(de)(de)。”將遷(qian)之時，盤(pan)庚(geng)發出警告：“乃有不(bu)(bu)(bu)(bu)吉不(bu)(bu)(bu)(bu)迪(di)，顛越不(bu)(bu)(bu)(bu)恭，暫遇奸(jian)宄，我(wo)(wo)乃劓殄滅(mie)之，無(wu)遺(yi)(yi)育(yu)，無(wu)俾易(yi)種于茲新(xin)邑”，就(jiu)是(shi)說，有奸(jian)詐邪惡，不(bu)(bu)(bu)(bu)聽話的(de)(de)(de)人，我(wo)(wo)就(jiu)把他們(men)斬盡殺絕，不(bu)(bu)(bu)(bu)讓這孬種遺(yi)(yi)留(liu)在新(xin)邑蔓延(yan)滋長(chang)。可見(jian)盤(pan)庚(geng)企圖通過遷(qian)都打擊(ji)貴(gui)(gui)族(zu)。
由于(yu)盤庚堅持遷(qian)都的主張，挫敗了(le)(le)反對勢力，終于(yu)帶著平民和奴隸，渡過黃河，搬遷(qian)到殷（今(jin)安陽(yang)小屯村）。既遷(qian)之后，盤庚重申：“無有遠(yuan)邇，用罪伐(fa)厥(jue)死，用德(de)彰厥(jue)善”，即不管與商王血(xue)緣的遠(yuan)近(jin)，犯罪就處死，立功便封賞；并宣(xuan)稱(cheng)自(zi)己有權“制(zhi)乃短長之命”。這說(shuo)明(ming)通過遷(qian)都，鎮壓了(le)(le)異(yi)己，商王權威上(shang)升(sheng)了(le)(le)。
經過一段時間的斗爭，盤庚采用軟(ruan)硬(ying)兼(jian)施的手段，終于完成了(le)遷都的計劃。可(ke)是(shi)斗爭并沒有結束，老百姓(xing)到了(le)一個新地(di)方(fang)，好多方(fang)面不適應(ying)，紛紛要(yao)(yao)求(qiu)遷回老家(jia)。奴(nu)隸主(zhu)貴(gui)(gui)族(zu)就趁機搗亂，煽動(dong)大家(jia)要(yao)(yao)求(qiu)遷回老家(jia)去(qu)。當(dang)時盤庚針對時局發表了(le)一篇訓話，再(zai)次用強硬(ying)的態度(du)，警告奴(nu)隸主(zhu)貴(gui)(gui)族(zu)不要(yao)(yao)搗亂，否則(ze)必遭嚴懲。就這樣(yang)，局面才安定下(xia)來。
從(cong)此，商(shang)朝(chao)的都(dou)城(cheng)就(jiu)永(yong)久地(di)固定(ding)在殷(yin)城(cheng)，盤庚在殷(yin)整頓商(shang)朝(chao)的政(zheng)治(zhi)，商(shang)朝(chao)在這時(shi)政(zheng)治(zhi)上比較(jiao)穩定(ding)，社會經濟和文(wen)化因此有了(le)更大的發展(zhan)。之(zhi)后(hou)，又(you)經過武丁時(shi)代的繁榮發展(zhan)，到了(le)殷(yin)代中后(hou)期(qi)，這里(li)已(yi)經發展(zhan)成為(wei)世界(jie)上最大、最繁榮的都(dou)城(cheng)之(zhi)一(yi)。使衰落(luo)的商(shang)朝(chao)出現了(le)復興的局面，以后(hou)二百多(duo)年(nian)，一(yi)直(zhi)沒有遷都(dou)。所以商(shang)朝(chao)又(you)稱(cheng)作(zuo)殷(yin)商(shang)，或者殷(yin)朝(chao)。到了(le)近代，人們在安陽(yang)小屯村一(yi)帶發掘(jue)出大量古(gu)代的遺物，證明那里(li)曾經是商(shang)朝(chao)國都(dou)的遺址，就(jiu)叫它(ta)是“殷(yin)墟(xu)”。
盤庚遷殷避(bi)開了(le)(le)水患和宗室內(nei)部(bu)斗(dou)爭的混(hun)亂(luan)局面，穩定(ding)了(le)(le)商朝中(zhong)央的統治，為以后的商朝中(zhong)興奠(dian)定(ding)了(le)(le)基礎(chu)。使得(de)殷商這個奴(nu)隸(li)制(zhi)國家(jia)擺脫了(le)(le)困難(nan)的處境，并且得(de)到了(le)(le)進一步的發展(zhan)。生產力、生產技術(shu)、制(zhi)作工藝都有(you)了(le)(le)相當成(cheng)就，是中(zhong)國文明發展(zhan)史上(shang)(shang)一個重要的里程(cheng)碑，使中(zhong)國成(cheng)為當時世(shi)界上(shang)(shang)的文明大國。
作為殷商王(wang)朝后期的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)遺址，殷墟曾是(shi)中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上最早(zao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個長期穩(wen)定(ding)的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)，青銅器時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)期東方的(de)(de)(de)(de)一(yi)個極其獨(du)特的(de)(de)(de)(de)世界性(xing)大城(cheng)市。不少歷史(shi)學(xue)家(jia)和(he)考古學(xue)家(jia)對于商代(dai)(dai)哪一(yi)個王(wang)開始(shi)在(zai)此建都(dou)(dou)(dou)，殷墟是(shi)否就是(shi)盤庚所遷的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)有不同的(de)(de)(de)(de)猜(cai)測。
1998年春，考古隊在緊鄰殷墟的洹北花(hua)園莊、韓(han)王度、屈王度附(fu)近開始(shi)集中鉆(zhan)探。歷經(jing)8個月艱(jian)辛調查，在殷墟東北發現(xian)了一座(zuo)面(mian)積達4.7平方公里的都城(cheng)遺址，并將它命名為“洹北商城(cheng)”。
洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)，解決了武丁以前盤(pan)(pan)庚(geng)、小辛、小乙遷(qian)(qian)往地(di)點的(de)(de)(de)疑問(wen)。洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)的(de)(de)(de)始(shi)(shi)建(jian)年代(dai)應(ying)在中商(shang)(shang)二期，其中有部(bu)分建(jian)筑基址始(shi)(shi)建(jian)于中商(shang)(shang)三期，“盤(pan)(pan)庚(geng)遷(qian)(qian)殷(yin)(yin)”即(ji)遷(qian)(qian)到洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)。而《史記·殷(yin)(yin)本紀》記載(zai)：“帝盤(pan)(pan)庚(geng)之時(shi)，殷(yin)(yin)已都河(he)北(bei)(bei)，盤(pan)(pan)庚(geng)渡(du)(du)河(he)南(nan)，復居成(cheng)湯之故居，乃五遷(qian)(qian)，無定所(suo)。”這(zhe)(zhe)里(li)所(suo)說的(de)(de)(de)“盤(pan)(pan)庚(geng)渡(du)(du)河(he)南(nan)”與“盤(pan)(pan)庚(geng)遷(qian)(qian)殷(yin)(yin)”中的(de)(de)(de)殷(yin)(yin)地(di)并非兩(liang)地(di)，同指洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)。根據(ju)現(xian)有對洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)遺(yi)(yi)址研(yan)究成(cheng)果看，洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)大(da)致處于商(shang)(shang)代(dai)中后期，并可分為(wei)早晚兩(liang)段(duan)，早段(duan)即(ji)洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)的(de)(de)(de)勘察、選址和(he)籌建(jian)時(shi)期，晚段(duan)即(ji)洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)的(de)(de)(de)使用時(shi)期。洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)考古學文(wen)化的(de)(de)(de)早期遺(yi)(yi)存，是洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)建(jian)城(cheng)初(chu)期人們留下來的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)存。這(zhe)(zhe)個時(shi)期盤(pan)(pan)庚(geng)政(zheng)權并未正(zheng)式(shi)遷(qian)(qian)至殷(yin)(yin)地(di)。洹(huan)(huan)(huan)北(bei)(bei)商(shang)(shang)城(cheng)考古學文(wen)化晚段(duan)遺(yi)(yi)存應(ying)該才是盤(pan)(pan)庚(geng)政(zheng)權遷(qian)(qian)往殷(yin)(yin)地(di)后所(suo)留下的(de)(de)(de)文(wen)化遺(yi)(yi)存。
根據現(xian)有資料顯示，洹(huan)(huan)北商(shang)城使用(yong)年(nian)限不會太長(chang)，由于(yu)(yu)盤庚、小(xiao)(xiao)辛(xin)、小(xiao)(xiao)乙三(san)帝政(zheng)權(quan)是兄弟傳(chuan)承，估計三(san)人年(nian)齡不會相(xiang)差太大(da)，三(san)帝在殷(yin)地(di)執政(zheng)時間(jian)大(da)概不會超過(guo)三(san)四十年(nian)。《古本竹書紀(ji)年(nian)》關于(yu)(yu)盤庚遷殷(yin)的(de)地(di)點，最初可能(neng)在安(an)陽(yang)洹(huan)(huan)河北岸(an)京廣線兩側，也同指洹(huan)(huan)北商(shang)城。武丁即位以后，國力隆盛，方(fang)遷至所知的(de)以小(xiao)(xiao)屯為中心的(de)殷(yin)墟。
歲月靜好 
