背景

周部落(luo)(luo)源自華夏民族，其始(shi)祖姬棄就是被稱為(wei)農(nong)神的(de)“后稷”，為(wei)黃帝之后，因(yin)為(wei)遭到戎、狄等游牧部落(luo)(luo)的(de)侵擾，周部落(luo)(luo)的(de)首領古(gu)公(gong)亶(dan)父(fu)率領周人遷移到岐(qi)山(shan)（今陜(shan)西岐(qi)山(shan)東北）下的(de)平原定(ding)居下來。《詩(shi)經(jing)·魯(lu)頌·閟宮》中有(you)“后稷之孫(sun)，實維(wei)大王。居岐(qi)之陽，實始(shi)剪商”，說明周在古(gu)公(gong)亶(dan)父(fu)時期就有(you)取代商朝的(de)計(ji)劃。

在古公亶父與季(ji)歷(li)的(de)治理下周(zhou)部(bu)落逐漸(jian)(jian)強盛(sheng)，商(shang)(shang)王文(wen)丁(ding)為拉攏周(zhou)國，把(ba)女兒嫁(jia)給(gei)季(ji)歷(li)，并封(feng)他(ta)為“牧師”。但周(zhou)始終是商(shang)(shang)朝的(de)隱患，日(ri)漸(jian)(jian)強大的(de)周(zhou)與日(ri)漸(jian)(jian)衰落的(de)商(shang)(shang)相互(hu)猜疑，進而相互(hu)征伐。商(shang)(shang)王文(wen)丁(ding)為扼(e)制周(zhou)勢力發展，殺(sha)了季(ji)歷(li)，周(zhou)商(shang)(shang)矛盾陡然(ran)加劇(ju)。

姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)繼位(wei)后(hou)，國力不足與殷(yin)(yin)商(shang)(shang)對抗，固繼續臣服于(yu)(yu)殷(yin)(yin)，為殷(yin)(yin)西(xi)(xi)(xi)伯。但殷(yin)(yin)商(shang)(shang)對周(zhou)(zhou)并(bing)不放心。商(shang)(shang)紂一度囚(qiu)禁姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)于(yu)(yu)羑里(li)，并(bing)殺其(qi)(qi)子作為肉湯、迫文王喝下(xia)。周(zhou)(zhou)人(ren)以(yi)寶馬、美女賄賂商(shang)(shang)紂，求(qiu)得釋(shi)放姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)。姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)歸國后(hou)，謀(mou)商(shang)(shang)之(zhi)(zhi)心并(bing)無(wu)松懈。他一方(fang)面倡(chang)導發展生產(chan)，制(zhi)定“有(you)亡荒閱(yue)”之(zhi)(zhi)法律，大(da)肆搜捕逃亡奴隸，防止勞動人(ren)口流失，增強(qiang)周(zhou)(zhou)族(zu)實力，使周(zhou)(zhou)國附近一些部落(luo)歸附。另一方(fang)面進行武力擴(kuo)張，根(gen)據《尚書》記載，周(zhou)(zhou)國首(shou)先討伐(fa)西(xi)(xi)(xi)方(fang)犬(quan)戎及密須等(deng)小國，以(yi)固后(hou)方(fang)，接著東伐(fa)耆國（在今山(shan)西(xi)(xi)(xi)長治西(xi)(xi)(xi)南）、又伐(fa)邘（即孟(meng)，在今河(he)(he)南沁陽），最(zui)后(hou)伐(fa)崇國，深(shen)入到(dao)商(shang)(shang)朝勢(shi)力范圍(wei)。此(ci)時(shi)周(zhou)(zhou)國已“三分(fen)天下(xia)有(you)其(qi)(qi)二”，姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)便(bian)遷都(dou)于(yu)(yu)豐都(dou)（今陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)西(xi)(xi)(xi)安(an)市戶縣灃河(he)(he)西(xi)(xi)(xi)岸），準備進取殷(yin)(yin)商(shang)(shang)。

姬(ji)昌在未完成(cheng)翦商大業(ye)前(qian)夕(xi)逝(shi)世，其子姬(ji)發(fa)繼(ji)位，是為周(zhou)武王，姬(ji)發(fa)以姜尚做他的(de)師，周(zhou)公做他的(de)傅(fu)，召公、畢公一班(ban)人(ren)輔佐(zuo)周(zhou)武王，遵循(xun)既定的(de)戰略方針(zhen)，并加(jia)緊予以落實。

過程

孟津觀兵

【主條目：孟津觀兵】

周武王(wang)九年（前1047年，根據斷(duan)代工程推斷(duan)時(shi)間，下(xia)同(tong)(tong)），姬(ji)發(fa)(fa)先(xian)在(zai)畢(bi)地祭祀(si)姬(ji)昌(chang)(chang)，然后前往東方舉行閱兵(bing)，到達盟(meng)津（今河(he)(he)南孟津）。設姬(ji)昌(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)木主，用(yong)車子(zi)運(yun)載置于(yu)軍中。姬(ji)發(fa)(fa)自(zi)稱太子(zi)發(fa)(fa)，表示是以周文王(wang)姬(ji)昌(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)名義征伐，自(zi)己不(bu)(bu)(bu)敢獨斷(duan)專(zhuan)行。然后向司(si)馬、司(si)徒、司(si)空(kong)、諸節告誡：“大家(jia)要小心(xin)謹慎，說(shuo)到做到！我無知(zhi)，全靠(kao)先(xian)祖們(men)(men)留下(xia)諸位有(you)德之(zhi)臣，我這晚輩才繼(ji)承了祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)功業，當致力(li)于(yu)賞(shang)罰(fa)，以鞏固(gu)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)功業。”最終起兵(bing)。姜(jiang)尚下(xia)令說(shuo)：“集(ji)合起你們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)部下(xia)，帶上你們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)只，遲到者斬(zhan)首。”姬(ji)發(fa)(fa)渡黃(huang)河(he)(he)，船(chuan)(chuan)到河(he)(he)心(xin)，有(you)白(bai)魚跳進他的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)中，姬(ji)發(fa)(fa)俯(fu)身(shen)拾(shi)起用(yong)來祭祀(si)。渡過河(he)(he)之(zhi)后，有(you)一個火(huo)團從天(tian)(tian)而(er)降，落在(zai)姬(ji)發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)屋頂上，凝固(gu)成烏鴉狀，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色是紅的(de)(de)(de)(de)(de)，降落時(shi)聲音轟(hong)隆(long)隆(long)的(de)(de)(de)(de)(de)響。當時(shi)，不(bu)(bu)(bu)約而(er)同(tong)(tong)前來盟(meng)津會盟(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)諸侯(hou)有(you)八百之(zhi)多。諸侯(hou)都(dou)說(shuo)：“可(ke)以伐紂(zhou)了。”姬(ji)發(fa)(fa)說(shuo)：“你們(men)(men)還(huan)未知(zhi)天(tian)(tian)命，現(xian)在(zai)還(huan)不(bu)(bu)(bu)行。”所以班師回來。

誓師伐紂

帝辛日益昏亂暴虐，周武王(wang)十一年（前1045年），帝辛殺王(wang)叔(shu)比干，囚兄長箕(ji)子，大(da)師疵、少(shao)師彊抱著他們的(de)樂器去投奔周。這時(shi)武王(wang)姬發(fa)(fa)發(fa)(fa)覺(jue)攻打商的(de)時(shi)機(ji)即將(jiang)到來，向所有的(de)諸(zhu)侯宣(xuan)告說：“殷犯下大(da)罪，不可(ke)不合力討伐。”

因而遵(zun)循文(wen)王(wang)的(de)(de)(de)遺志，率(lv)領戰(zhan)車三(san)(san)百輛，虎賁三(san)(san)千人，穿戴甲胄的(de)(de)(de)戰(zhan)士(shi)四萬五(wu)千人，東(dong)進伐紂。十二(er)月戊午日，軍隊全部渡過盟津，諸侯均到達(da)，姬發(fa)說(shuo)：“大(da)家要勤勤懇(ken)懇(ken)，不可懈怠呀！”作《太誓》向眾(zhong)人宣告：“現在(zai)(zai)殷王(wang)紂竟然聽信(xin)妻(qi)妾之言，自(zi)絕(jue)于上天(tian)，違(wei)背天(tian)理，疏遠自(zi)己的(de)(de)(de)同祖(zu)兄弟，廢棄(qi)其先祖(zu)的(de)(de)(de)音樂，敢采(cai)用淫(yin)亂(luan)的(de)(de)(de)音樂去竄改典雅(ya)的(de)(de)(de)音樂，以(yi)取悅于他的(de)(de)(de)妻(qi)妾。所以(yi)現在(zai)(zai)我姬發(fa)要替天(tian)行道。這次要努力呀，男(nan)子漢(han)們(men)，機會難得，不會有第(di)二(er)次機會，更不會有第(di)三(san)(san)次了！”

牧野大戰

【參考條目：牧誓、牧野之戰】

周武(wu)王十(shi)二年(nian)（前1044年(nian)）二月甲子日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌晨，姬(ji)發一(yi)早就(jiu)趕到商別都(dou)朝歌(ge)郊外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)野（今(jin)河南(nan)淇縣西南(nan)）舉行誓師。姬(ji)發左手拄著(zhu)(zhu)黃鉞，右手握著(zhu)(zhu)以白色旄牛(niu)尾為飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)指揮將士們(men)(men)(men)(men)說：“來(lai)自(zi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)，你們(men)(men)(men)(men)一(yi)路辛(xin)苦了！”又說：“啊！我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友好鄰邦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君主，司徒、司馬、司空、亞(ya)旅、師氏、千夫長、百夫長，以及(ji)庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮各族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民，舉起你們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戈，排好你們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盾，豎起你們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)，我要(yao)宣誓了。”姬(ji)發說：“古人(ren)(ren)有(you)句話‘母雞是(shi)不(bu)(bu)(bu)打鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如果(guo)母雞打鳴，必定(ding)傾家(jia)蕩產(chan)’。現在(zai)殷王紂(zhou)什么都(dou)聽(ting)女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，自(zi)棄其先(xian)祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀不(bu)(bu)(bu)予(yu)回報，拋下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族和國家(jia)，放著(zhu)(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)祖兄(xiong)弟不(bu)(bu)(bu)用(yong)，反而聽(ting)信讒言(yan)，對(dui)四方(fang)各國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奸佞逃犯那(nei)么推崇，那(nei)么看(kan)重，信任他(ta)們(men)(men)(men)(men)，重用(yong)他(ta)們(men)(men)(men)(men)，讓(rang)他(ta)們(men)(men)(men)(men)對(dui)百姓橫施暴虐，對(dui)商國大肆破壞(huai)。現在(zai)我姬(ji)發要(yao)恭敬地(di)執行上天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作戰，每次前進不(bu)(bu)(bu)超出六、七(qi)步，就(jiu)要(yao)停頓整齊(qi)一(yi)下(xia)，要(yao)努(nu)力(li)(li)呀，男子漢(han)們(men)(men)(men)(men)！（每次刺擊）不(bu)(bu)(bu)超出四、五、六、七(qi)下(xia)，就(jiu)要(yao)停頓整齊(qi)一(yi)下(xia)，要(yao)努(nu)力(li)(li)呀，男子漢(han)們(men)(men)(men)(men)！希望大家(jia)勇武(wu)，有(you)如虎、羆、豺(chai)、離，我們(men)(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)可(ke)迎(ying)擊前來(lai)投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而要(yao)讓(rang)他(ta)們(men)(men)(men)(men)為我西方(fang)之人(ren)(ren)所使用(yong)，要(yao)努(nu)力(li)(li)呀，男子漢(han)們(men)(men)(men)(men)！你們(men)(men)(men)(men)誰不(bu)(bu)(bu)努(nu)力(li)(li)，我將拿他(ta)問斬。”誓師完(wan)畢(bi)，諸侯派兵(bing)參加會盟者共有(you)戰車(che)四千輛，列陣于牧(mu)野。

帝(di)(di)(di)辛聽(ting)(ting)說姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)前來，發(fa)(fa)(fa)兵七(qi)十萬抵御。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)派(pai)姜尚和百(bai)夫長挑戰，用(yong)大(da)卒馳(chi)擊(ji)帝(di)(di)(di)辛的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)。帝(di)(di)(di)辛的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)都(dou)是臨時拉來的(de)奴(nu)隸俘虜湊數，雖(sui)然人(ren)(ren)多，但都(dou)無心(xin)作戰，只盼周武王趕快攻(gong)入(ru)。在周軍(jun)(jun)(jun)強(qiang)大(da)威懾下，帝(di)(di)(di)辛的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)丟盔(kui)棄(qi)甲(jia)轉而攻(gong)擊(ji)紂(zhou)王，為姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)做(zuo)內應。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)順勢攻(gong)擊(ji)帝(di)(di)(di)辛的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)，帝(di)(di)(di)辛的(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)(dui)潰不成軍(jun)(jun)(jun)。帝(di)(di)(di)辛逃(tao)跑，退入(ru)城(cheng)中(zhong)，登上鹿臺(tai)，把(ba)他的(de)寶玉都(dou)穿戴在身上，自(zi)焚而死。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)手持大(da)白(bai)旗(qi)(qi)指揮(hui)諸(zhu)(zhu)侯(hou)，諸(zhu)(zhu)侯(hou)都(dou)向他拜手致敬，姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)也向諸(zhu)(zhu)侯(hou)拱手回(hui)禮，諸(zhu)(zhu)侯(hou)都(dou)聽(ting)(ting)從(cong)他。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)來到(dao)朝歌，城(cheng)中(zhong)的(de)百(bai)姓都(dou)在城(cheng)郊迎候。于是姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)派(pai)群臣告訴(su)商的(de)百(bai)姓說：“上天將賜福(fu)給大(da)家！”商人(ren)(ren)一(yi)齊拜手稽首共兩(liang)次，姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)也還(huan)禮拜謝。于是進城(cheng)，到(dao)了帝(di)(di)(di)辛死的(de)地方。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)象征性的(de)用(yong)箭射(she)他，射(she)了三發(fa)(fa)(fa)才下車(che)，用(yong)輕劍刺他，用(yong)黃(huang)鉞砍下帝(di)(di)(di)辛的(de)頭，掛(gua)在大(da)白(bai)旗(qi)(qi)上。然后又到(dao)帝(di)(di)(di)辛的(de)兩(liang)個(ge)寵妾(qie)那里，發(fa)(fa)(fa)現這兩(liang)個(ge)寵妾(qie)都(dou)已(yi)上吊自(zi)殺。姬(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)又射(she)了三發(fa)(fa)(fa)，用(yong)劍刺她們(men)(men)，用(yong)黑鉞砍下她們(men)(men)的(de)頭，把(ba)她們(men)(men)的(de)頭掛(gua)在小白(bai)旗(qi)(qi)上。武王做(zuo)完這一(yi)切才出(chu)城(cheng)，回(hui)到(dao)軍(jun)(jun)(jun)中(zhong)。

日程表

一月癸巳（廿六日）武王自(zi)周興師。

二(er)月戊午（廿一日）周師渡盟津，武王作太誓。

二月癸亥（廿六日）夜，周師布陣(zhen)于牧(mu)野。

二月甲子(zi)（廿七日）早，武王(wang)在牧野作牧誓，沖殺當即(ji)得(de)勝。昏，周占有商都，殷王(wang)紂自焚死(si)，俘殷臣一百(bai)人。

三月丁卯（初一日）呂望(wang)（姜尚）奉命戰勝殷臣方來，歸來獻(xian)俘。

三月戊辰(chen)（初(chu)五日）武王在牧(mu)晴祭祀文王，宣布政(zheng)令。

三月壬申(shen)（初六日）呂他奉(feng)命戰勝越戲方(fang)，歸來獻俘。

三月辛巳（十(shi)五日）侯來奉(feng)命戰勝殷臣靡集于(yu)陳，歸來獻俘。

三月甲申（十(shi)八日）百弇(yan)奉命率虎賁戰勝(sheng)衛(wei)(即豕(shi)韋)，歸來獻俘。

四(si)月(yue)庚子（初四(si)日）武(wu)王命(ming)令陳(chen)本伐(fa)磿，百韋伐(fa)宣方，新(xin)荒伐(fa)蜀(shu)。

四(si)月(yue)乙(yi)巳(si)（初(chu)九日）陳本(ben)、新荒戰(zhan)勝磿、蜀(shu)歸來，向武(wu)王報告(gao)擒霍(huo)侯(hou)、艾侯(hou)、佚侯(hou)、小臣等四(si)十六人等。百(bai)韋戰(zhan)勝宣(xuan)方(fang)歸來，向武(wu)王報告(gao)擒獲宣(xuan)方(fang)之君等。百(bai)韋又奉命伐厲，后又歸來獻俘。

四月辛亥(hai)（十五日）到乙卯（十九日)武(wu)王在牧野(ye)筑室，向祖先舉(ju)行(xing)獻捷禮。

六月庚戌（十二日(ri)）武王在(zai)周廟(miao)向祖先舉行獻殷馘俘禮(li)。

六月辛亥(hai)（十五日）武王祭祀天位(wei)。

六月乙卯（十九(jiu)日）武王在(zai)周廟舉行獻殷屬國的馘俘禮(li)。

*以上武王克商(shang)日程(cheng)表，是(shi)(shi)據王國維《觀(guan)堂(tang)集林》卷(juan)一(yi)〈生霸死(si)霸考〉排定的。六月(yue)的三個日子，王國維排定在四(si)月(yue)，顧頡剛認為《世俘》記“四(si)月(yue)”絭于周廟是(shi)(shi)“六月(yue)”之誤(wu)。

結果

【參考條目：周代諸侯(hou)國】

武(wu)王伐(fa)紂之后(hou)(hou)，姬發(fa)把(ba)殷商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺民封(feng)(feng)給帝(di)(di)辛之子武(wu)庚(geng)。因天下初定，尚(shang)未和睦，所以周武(wu)王派他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟弟管叔(shu)鮮(xian)、蔡叔(shu)度(du)輔佐武(wu)庚(geng)治理殷國。然后(hou)(hou)又命(ming)(ming)召公(gong)(gong)(gong)放箕子出(chu)獄(yu)。命(ming)(ming)畢公(gong)(gong)(gong)放百姓出(chu)獄(yu)，在商容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閭門上設立標(biao)志(zhi)以表彰他。命(ming)(ming)南(nan)宮(gong)括(kuo)散發(fa)聚(ju)集(ji)在鹿(lu)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢財和巨橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧食，用來賑(zhen)濟貧(pin)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野人(ren)(ren)和賤民。命(ming)(ming)南(nan)宮(gong)括(kuo)、史件搬走(zou)殷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九鼎和寶(bao)玉(yu)。命(ming)(ming)閎夭為(wei)比干之墓培(pei)土為(wei)冢。命(ming)(ming)宗祝(zhu)(zhu)祭享于(yu)軍中。然后(hou)(hou)撤兵回到西(xi)方。姬發(fa)巡狩，記錄其政事，作《武(wu)成》篇。封(feng)(feng)諸侯，分賜殷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗廟祭器，作《分殷之器物》篇。姬發(fa)追懷古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣王，因而嘉封(feng)(feng)神農的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)焦，黃帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)祝(zhu)(zhu)，帝(di)(di)堯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)薊，帝(di)(di)舜(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)陳(chen)，大禹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)于(yu)杞。接著又封(feng)(feng)功臣謀士(shi)，姜尚(shang)是(shi)第一個被封(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，被封(feng)(feng)于(yu)營丘，為(wei)齊(qi)；封(feng)(feng)周公(gong)(gong)(gong)旦于(yu)曲(qu)阜，為(wei)魯；封(feng)(feng)召公(gong)(gong)(gong)奭于(yu)燕；封(feng)(feng)叔(shu)鮮(xian)于(yu)管；封(feng)(feng)叔(shu)度(du)于(yu)蔡；其他人(ren)(ren)也都依(yi)次(ci)受封(feng)(feng)。

周武(wu)王召(zhao)見九(jiu)州之長，登上(shang)(shang)豳的(de)(de)高地，遙望商的(de)(de)都城。周武(wu)王回到(dao)周后徹夜不(bu)(bu)(bu)眠，周公(gong)旦來到(dao)他的(de)(de)住處(chu)(chu)，問：“為(wei)什么不(bu)(bu)(bu)睡(shui)？”王說：“告訴你，只(zhi)因上(shang)(shang)天(tian)不(bu)(bu)(bu)接(jie)受(shou)(shou)殷的(de)(de)祭(ji)祀，從我沒(mei)生下(xia)來的(de)(de)時候到(dao)現在已經有(you)六十年，遠郊(jiao)和遠郊(jiao)以外(wai)到(dao)處(chu)(chu)是(shi)麋(mi)鹿和飛蟲。因為(wei)上(shang)(shang)天(tian)不(bu)(bu)(bu)接(jie)受(shou)(shou)殷的(de)(de)祭(ji)祀，所以我才有(you)今天(tian)的(de)(de)成(cheng)功。上(shang)(shang)天(tian)建立了(le)殷國(guo)，殷國(guo)有(you)賢人(ren)三(san)百六十人(ren)，卻不(bu)(bu)(bu)重用，所以會有(you)今天(tian)的(de)(de)結果。我還沒(mei)有(you)真正(zheng)得到(dao)上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)保(bao)佑，哪有(you)功夫睡(shui)覺！”接(jie)著(zhu)又(you)說：“要想真正(zheng)得到(dao)上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)保(bao)佑，我們(men)必須應依靠太(tai)室(shi)山(shan)，把作惡的(de)(de)人(ren)統統找出來，加以貶黜(chu)，與殷王受(shou)(shou)同罪。日夜慰(wei)勞人(ren)民，安定(ding)我西方(fang)，我要提倡克盡職守，直到(dao)我們(men)的(de)(de)德教弘揚四方(fang)。洛(luo)水拐(guai)彎處(chu)(chu)到(dao)伊(yi)水拐(guai)彎處(chu)(chu)，是(shi)人(ren)們(men)定(ding)居(ju)在平(ping)坦之處(chu)(chu)，這是(shi)夏人(ren)的(de)(de)活動中心。這里南(nan)面可(ke)見三(san)涂山(shan)，北(bei)面可(ke)見太(tai)行山(shan)，背靠黃河，還有(you)洛(luo)水、伊(yi)水，距離太(tai)室(shi)山(shan)又(you)近。”于(yu)是(shi)在雒邑（今河南(nan)洛(luo)陽）營(ying)建了(le)周城離去。把馬放于(yu)華山(shan)之南(nan)，把牛(niu)放于(yu)有(you)桃林之野外(wai)，把武(wu)器收(shou)起來不(bu)(bu)(bu)用，整頓軍隊(dui)，解(jie)除武(wu)裝，向天(tian)下(xia)表示不(bu)(bu)(bu)再(zai)用兵。

影響

武王伐(fa)紂是中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)(shi)上的(de)(de)一(yi)件具(ju)有劃時代意(yi)義的(de)(de)大(da)事，是中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)史(shi)(shi)上的(de)(de)一(yi)次偉大(da)革命，它是商(shang)衰(shuai)周(zhou)(zhou)(zhou)興的(de)(de)轉折點，經過牧野之(zhi)戰(zhan)(zhan)，一(yi)戰(zhan)(zhan)而勝，結束了商(shang)王朝的(de)(de)統治(zhi)，對推動中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)(shi)進(jin)步起到(dao)積極作用，它標志(zhi)著歷(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)進(jin)步和發展(zhan)，伐(fa)紂成功之(zhi)后，西周(zhou)(zhou)(zhou)開始實(shi)行分封制，中(zhong)國(guo)從(cong)此(ci)建立了長達(da)800年的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)朝，周(zhou)(zhou)(zhou)朝的(de)(de)經濟、文(wen)(wen)化、生產力水(shui)平比(bi)商(shang)代更高，并培(pei)育了中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)。武王伐(fa)紂的(de)(de)五百多年后，作為商(shang)族后裔的(de)(de)孔子，面對輝煌(huang)的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)朝，這樣傾心(xin)表達(da)對滅掉他(ta)祖宗之(zhi)國(guo)的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)朝的(de)(de)認(ren)同：“郁(yu)郁(yu)乎文(wen)(wen)哉，吾從(cong)周(zhou)(zhou)(zhou)！”

評價

對武(wu)王(wang)伐(fa)紂勝(sheng)(sheng)利(li)的(de)(de)原因(yin)(yin)(yin)有(you)(you)(you)很(hen)多說(shuo)(shuo)法，有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)是因(yin)(yin)(yin)為周(zhou)武(wu)王(wang)討伐(fa)商朝時有(you)(you)(you)精密的(de)(de)討伐(fa)策略，有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)歸(gui)功(gong)于以周(zhou)部落為主的(de)(de)強大聯盟軍，也有(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)武(wu)王(wang)伐(fa)紂勝(sheng)(sheng)利(li)的(de)(de)原因(yin)(yin)(yin)是因(yin)(yin)(yin)為得到(dao)了天時地利(li)人(ren)和的(de)(de)條件(jian)。但究其(qi)最主要的(de)(de)原因(yin)(yin)(yin)商朝統治集團內部的(de)(de)矛盾呈現白熾化，民心渙散，商朝的(de)(de)將士無心戀戰，倒戈相(xiang)向。周(zhou)武(wu)王(wang)、姜(jiang)尚等人(ren)遂把握這一有(you)(you)(you)利(li)戰機，乘虛蹈隙(xi)，大舉(ju)伐(fa)紂，經(jing)過牧野(ye)之戰，一戰而勝(sheng)(sheng)，結束了商王(wang)朝的(de)(de)統治。

武王伐紂(zhou)同(tong)時是中國歷史(shi)(shi)上一(yi)直存在的(de)(de)一(yi)個政治倫理(li)的(de)(de)難(nan)題，《史(shi)(shi)記·伯夷列傳》說：“以(yi)(yi)暴(bao)易(yi)暴(bao)兮，不(bu)(bu)知其(qi)非矣。”如(ru)(ru)果最(zui)高統(tong)治者殘暴(bao)無道(dao)，下(xia)面的(de)(de)人可不(bu)(bu)可以(yi)(yi)用武力推翻他(ta)？如(ru)(ru)果不(bu)(bu)推翻，他(ta)會(hui)繼(ji)續(xu)實行暴(bao)政；但(dan)如(ru)(ru)果要去(qu)推翻一(yi)個暴(bao)君，也(ye)會(hui)傷害(hai)許(xu)多人，還(huan)不(bu)(bu)一(yi)定(ding)能成功。或者說，這里有一(yi)個“度(du)(du)”：過了(le)某(mou)個限度(du)(du)也(ye)許(xu)就可以(yi)(yi)采(cai)取行動(dong)了(le)。但(dan)即便如(ru)(ru)此(ci)，也(ye)還(huan)有對暴(bao)力屬性的(de)(de)恒定(ding)評價。對于(yu)政治倫理(li)的(de)(de)討論，不(bu)(bu)爭有時或許(xu)是明智的(de)(de)，但(dan)難(nan)題自然(ran)不(bu)(bu)會(hui)因(yin)為不(bu)(bu)爭論就消失(shi)。也(ye)許(xu)，我們可以(yi)(yi)同(tong)時觀照(zhao)武王、夷齊(qi)兩方的(de)(de)各(ge)自意義，乃至同(tong)時保持兩種不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)觀點(dian)。

日常政治(zhi)倫理中大家(jia)還(huan)是反對暴(bao)(bao)力(li)，維護能夠保障人(ren)們安全(quan)與和平的政治(zhi)秩(zhi)序；但(dan)在有(you)些特殊和緊迫的政治(zhi)形勢(shi)下，政治(zhi)家(jia)可能也會有(you)因時制宜(yi)的“權”，還(huan)是不(bu)得不(bu)采取某種斷(duan)然(ran)的、道德上一般不(bu)應采取的措施。但(dan)即便如此，也不(bu)要趾高(gao)氣揚地去這樣做，更不(bu)要號召人(ren)們為此大唱(chang)贊歌(ge)，尤其是涉(she)及(ji)大規(gui)模(mo)暴(bao)(bao)力(li)和戰爭的事情。故古人(ren)老子有(you)言：“兵者不(bu)祥(xiang)之(zhi)器，非(fei)君子之(zhi)器，不(bu)得已而用之(zhi)，恬(tian)淡為上。”

出處

《國語·武王伐殷》

《呂氏春秋·慎大覽(lan)第三(san)·貴因》

《史記·十二本紀(ji)·周本紀(ji)》

《淮南子.兵略訓》

《竹書紀年》

《尸子》

年代考證

關于牧野(ye)之戰發生的(de)年(nian)代(dai)有44種不同說法，從公(gong)元(yuan)前(qian)1150年(nian)到公(gong)元(yuan)前(qian)1018年(nian)都有。

文獻記載

根據(ju)《國(guo)語》記載：“昔武王克商，歲在(zai)鶉火(huo)，月在(zai)天(tian)駟，日在(zai)析木(mu)之津，晨(chen)在(zai)斗(dou)柄，星在(zai)天(tian)”，可推定為公元(yuan)前1046年。歷史(shi)學家何炳(bing)棣認為鶉火(huo)是東周的洛陽(yang)。

《竹書紀年(nian)》記載牧野(ye)之戰發(fa)生于公元前1027年(nian)。

《尸(shi)子》記載：“武(wu)王(wang)伐(fa)紂，魚辛諫(jian)曰(yue)：‘歲（木星）在北方不北征。’武(wu)王(wang)不從(cong)”。《荀子·儒效篇》說(shuo)：“武(wu)王(wang)之(zhi)誅(zhu)紂也，行之(zhi)日以兵忌，東(dong)面而(er)迎(ying)太(tai)歲”。《淮南子·兵略訓》也記載：“武(wu)王(wang)伐(fa)紂，東(dong)面而(er)迎(ying)歲”。根據(ju)計算(suan)推算(suan)出公(gong)元前1045年12月3日。

《利簋》銘(ming)曰：“武王征商，唯甲子朝(chao)（早晨），歲鼎(ding)(ding)克(ke)昏辰，夙（日(ri)(ri)出）有(you)商”，“歲鼎(ding)(ding)克(ke)昏”是指歲星(xing)(xing)(xing)、昏星(xing)(xing)(xing)（水星(xing)(xing)(xing)）位于金(jin)星(xing)(xing)(xing)的兩側(ce)，三星(xing)(xing)(xing)鼎(ding)(ding)足，可推斷(duan)牧野之戰是發(fa)生在(zai)公元前1046年1月20日(ri)(ri)早晨6、7點鐘。

《淮南(nan)子.兵略訓》記載：武王伐紂，東面而(er)迎歲，至汜而(er)水(shui)，彗星(xing)出(chu)而(er)授殷人其柄。根據公(gong)元1910年哈雷彗星(xing)的(de)出(chu)現(xian)和回歸地球(qiu)的(de)周期時間，逆推40次回歸過近日點，發現(xian)在公(gong)元前1057年，哈雷彗星(xing)正好回歸地球(qiu)，其天(tian)象恰好與《淮南(nan)子兵略訓》記載符合(he)。

考據

明代(dai)黃(huang)道周有牧野之戰發生在公元前1053年（戊子歲）之說(shuo)。

黃宗(zong)羲(xi)的《歷代甲子考》與《答朱康流論歷代甲子書(shu)》記載(zai)武(wu)王克商發生在前1122年（己卯(mao)歲），并多(duo)次與朱朝(chao)瑛辯之。

夏商(shang)周斷(duan)代(dai)工程確定牧野之戰發(fa)生在公元前1046年。

1998年(nian)12月(yue)(yue)20日(ri)(ri)夏商周(zhou)斷代工程(cheng)會議(yi)上，江曉原結論(lun)，牧野之戰發(fa)生于公(gong)元(yuan)前1044年(nian)1月(yue)(yue)9日(ri)(ri)。

通行結論

1976年在陜西臨潼出土的利簋(gui)，銘(ming)文“武(wu)王征商，唯甲(jia)子(zi)(zi)期(qi)，歲鼎，克昏夙(su)有商，辛(xin)未，王在管師(shi)，賜有史利金，用作檀公寶尊彝”。天文學家依(yi)據銘(ming)中所記(ji)“甲(jia)子(zi)(zi)”日“歲”（木）星在中天的天象(xiang)，參照《國語·周語下(xia)》記(ji)載的天象(xiang)記(ji)錄，計算出武(wu)王伐紂(zhou)的時間在公元前1046年1月20日早(zao)晨(chen)。（武(wu)王十一(yi)年正月甲(jia)子(zi)(zi)日清(qing)晨(chen)）