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司馬昭弒君
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司馬昭弒君也稱為甘露之變,是三國時曹魏甘露五年五月(260年6月)發生于魏都洛陽的政治事件,最后以司馬昭廢黜并殺害曹髦以及保住大權而結束,司馬昭弒君標志著自曹芳以來曹氏集團恢復皇權的努力的徹底失敗,使司馬氏集團的政治勢力進一步得到鞏固,但也給司馬氏集團留下了政治陰影,并在一定程度上延緩了魏晉禪代的歷史進程。
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事件背景

司馬之心

正始十年(nian)(249年(nian))起(qi)的(de)十年(nian)間,司馬(ma)懿及其(qi)子司馬(ma)師、司馬(ma)昭先后(hou)發動高平陵之變、嘉平之變,鎮壓(ya)淮南三(san)叛。在這些事(shi)件(jian)中,司馬(ma)氏(shi)集團廢少帝曹芳(fang),逼死宗室曹彪,殺(sha)大臣曹爽、桓范、何晏(yan)、王凌、夏侯(hou)玄、李豐、張(zhang)緝、許(xu)允、毌丘儉、諸葛(ge)誕等(大多誅(zhu)及家人),其(qi)權力(li)日益鞏(gong)固下來。

司馬(ma)氏(shi)集團注(zhu)重豢養(yang)親信,培植(zhi)勢力。司馬(ma)師曾暗中(zhong)豢養(yang)死(si)士(shi)三(san)千人(ren)(ren)(ren)。司馬(ma)昭(zhao)也豢養(yang)死(si)黨,例如替司馬(ma)昭(zhao)弒君的成濟,弒殺曹髦時擔任(ren)太子(zi)(zi)舍(she)人(ren)(ren)(ren);傳世文獻中(zhong)并無關于曹髦立太子(zi)(zi)的記(ji)錄,胡三(san)省(sheng)判斷,成濟的太子(zi)(zi)舍(she)人(ren)(ren)(ren)之職,是司馬(ma)昭(zhao)私相授受的結果(guo)。他們也注(zhu)意把控(kong)(kong)軍權,控(kong)(kong)制禁軍的中(zhong)護軍賈充即(ji)是司馬(ma)昭(zhao)的心(xin)腹(fu)。

曹髦之志

自正(zheng)始十(shi)年(249年)至甘露(lu)三年(258年),曹(cao)(cao)魏皇(huang)權(quan)日漸(jian)衰(shuai)微(wei)。尤(you)其(qi)是(shi)曹(cao)(cao)芳(fang)被廢后,皇(huang)宮(gong)衛士被大量(liang)削減,僅以老(lao)弱(ruo)戍守(shou);又據毌(guan)丘儉所言(yan),司馬師不上朝覲見君主(zhu),曹(cao)(cao)髦欲探(tan)問其(qi)疾病,也被司馬師拒絕(jue),皇(huang)權(quan)之衰(shuai)微(wei)可見一斑。

曹(cao)髦(mao)(mao)雖(sui)無實權,但才(cai)慧(hui)早成(cheng),有志于(yu)中興曹(cao)魏,尤其推(tui)崇(chong)中興夏朝(chao)的少康。即位(wei)之初,曹(cao)髦(mao)(mao)曾采取(qu)減省用度、派遣侍中巡視等舉措。司(si)(si)馬(ma)(ma)師死去后,曹(cao)髦(mao)(mao)命司(si)(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)鎮(zhen)守許昌,令(ling)尚書傅嘏(gu)率六(liu)軍(jun)回(hui)京師,由此(ci)可(ke)以(yi)達到削(xue)奪司(si)(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)的兵權的效果,但司(si)(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)用傅嘏(gu)及鐘會(hui)的計謀,公(gong)然抗旨,自(zi)己(ji)率軍(jun)回(hui)京。曹(cao)髦(mao)(mao)計劃落空,又不得不對司(si)(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)加以(yi)籠絡。此(ci)后,曹(cao)髦(mao)(mao)還(huan)曾寫作《潛(qian)龍詩》以(yi)自(zi)諷,司(si)(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)對此(ci)感到厭惡(e),二人的矛盾逐漸激化。

天象災異

曹(cao)髦在位時(shi)(shi)期出現(xian)了一(yi)些異常“天(tian)象(xiang)”,例如(ru)頻繁出現(xian)的(de)(de)“龍現(xian)于(yu)井”的(de)(de)情況,又如(ru)甘露(lu)五年(nian)正月初一(yi)日(ri)(己酉,260年(nian)1月30日(ri))發生日(ri)食(shi)。西漢的(de)(de)京房(fang)、東晉的(de)(de)干(gan)寶等(deng)學者(zhe),依(yi)據(ju)天(tian)人感應(ying)等(deng)學說(shuo),認為此類現(xian)象(xiang)預示著君權衰落、禍(huo)事(shi)興起。在當(dang)(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)文化背景下,當(dang)(dang)事(shi)人的(de)(de)心理狀況也難(nan)免受到(dao)此類天(tian)象(xiang)的(de)(de)影(ying)響,例如(ru)曹(cao)髦借“龍現(xian)于(yu)井”寫作的(de)(de)《潛(qian)龍詩》即(ji)是(shi)以此類觀點為主旨的(de)(de)。

事件起因

曹(cao)髦討伐司馬昭的直(zhi)接原因,是難(nan)以(yi)忍受司馬昭擅(shan)權、皇權日曹(cao)髦受逼及討伐司馬昭(新鍥京本校正通俗演義按鑒三國志(zhi)傳)

漸衰微(wei)的(de)(de)(de)局面(mian),且擔心(xin)自(zi)己遭遇(yu)被(bei)廢(fei)黜的(de)(de)(de)結局。其(qi)導火索,則可能是曹(cao)(cao)髦被(bei)迫對司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)進行的(de)(de)(de)封賞和司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)的(de)(de)(de)矯(jiao)飾推脫。曹(cao)(cao)髦曾于(yu)甘露三年(nian)(258)五(wu)月(yue)(yue)封司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)為晉(jin)公、建立晉(jin)國(guo)并設置相(xiang)應官(guan)府(fu)機(ji)構(gou)、加(jia)九錫、升相(xiang)國(guo),司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)九次推辭,這件事停了下來(lai),改為在原爵位高(gao)都(dou)公中增加(jia)萬(wan)戶、三縣的(de)(de)(de)食邑,無(wu)爵位的(de)(de)(de)兒子都(dou)封為列侯。甘露五(wu)年(nian)(260年(nian))四月(yue)(yue),曹(cao)(cao)髦被(bei)迫再次進行前述封賞,此時(shi)距政(zheng)變爆發(fa)僅有一月(yue)(yue)的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)。這一次,司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)并沒有像先前一樣“前后九讓”、加(jia)以推辭,有研究者認為,這是司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)與曹(cao)(cao)髦之(zhi)關(guan)系徹底破裂的(de)(de)(de)直接誘因。

此外(wai),盧弼根據《晉(jin)書·文帝(di)紀》的(de)記載,推測當時司(si)馬(ma)昭的(de)確有(you)廢黜曹髦的(de)圖謀,而《魏(wei)氏(shi)春秋》記載的(de)鄭小同的(de)被(bei)毒殺,也正是緣(yuan)于司(si)馬(ma)昭擔心(xin)自己廢立君主(zhu)的(de)圖謀泄露。另據《魏(wei)晉(jin)世語》、《晉(jin)書·石苞傳(chuan)》等記載,時任鎮東將軍(jun)石苞曾覲見曹髦,被(bei)曹髦挽留了很久。司(si)馬(ma)昭派人請來(lai)石苞詢問情況,石苞說:“這位君主(zhu)可不是一般人。”次日(ri)石苞就離開洛陽(yang),不幾日(ri)即(ji)發生司(si)馬(ma)昭弒君之事。

事件經過

宮禁之議

甘露五年五月(yue)初六(戊子,260年6月(yue)1日(ri))夜,曹髦(mao)親自(zi)帶冗從(cong)仆射李昭、黃門從(cong)官(guan)焦(jiao)伯等人(ren)奪(duo)下(xia)陵(ling)云臺發放鎧甲兵器等物,準備趁機親自(zi)率領他們出(chu)宮討伐司馬(ma)昭。時(shi)值下(xia)雨,有(you)司奏(zou)請改日(ri)行動。

于是,曹髦召見侍(shi)中(zhong)王沈、尚書王經(jing)(jing)、散騎(qi)常侍(shi)王業,對他(ta)們說(shuo):“司馬昭(zhao)的(de)野心,連路上的(de)行人(ren)(ren)都(dou)知(zhi)道。我不(bu)(bu)(bu)(bu)能坐(zuo)等被廢黜的(de)恥辱,今天我要親自與(yu)你(ni)們一(yi)(yi)起出宮討伐他(ta)。”王經(jing)(jing)勸(quan)阻曹髦說(shuo):“古時魯昭(zhao)公因(yin)不(bu)(bu)(bu)(bu)能忍受季氏的(de)專權,討伐失敗(bai)而出走,丟掉了(le)國(guo)家,被天下人(ren)(ren)所(suo)恥笑。如今權柄掌握在司馬昭(zhao)之(zhi)手已經(jing)(jing)很久了(le),朝廷內以及四方之(zhi)臣都(dou)為他(ta)效命而不(bu)(bu)(bu)(bu)顧逆順之(zhi)理,也不(bu)(bu)(bu)(bu)是一(yi)(yi)天了(le)。而且宮中(zhong)宿衛(wei)空缺,兵(bing)力十分弱小,陛(bi)下憑借(jie)什(shen)么(me)?而您(nin)一(yi)(yi)旦這(zhe)樣做(zuo),不(bu)(bu)(bu)(bu)是想要除去疾病卻反而使病更(geng)厲(li)害了(le)嗎(ma)?禍(huo)患恐怕難以預測,此事應該慎重。”曹髦從懷(huai)中(zhong)拿出黃絹紹書扔在地(di)上說(shuo):“這(zhe)樣做(zuo)已經(jing)(jing)決定了(le)!縱使死了(le),又(you)有(you)什(shen)么(me)可(ke)怕的(de)!何(he)況不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)定會死呢!”

曹髦說(shuo)完,就進內宮(gong)稟告郭太后。王(wang)沈、王(wang)業要王(wang)經與他們一起告密,但被王(wang)經拒(ju)絕。王(wang)沈、王(wang)業遂奔(ben)出宮(gong)殿,疾馳稟報司(si)馬昭,使得司(si)馬昭得以有所防備。

南闕之禍

五月初七(qi)(己丑,6月2日),曹髦拔出(chu)劍登上輦車,率(lv)領殿中宿衛和(he)奴仆總(zong)共幾百人,鼓(gu)噪著出(chu)擊。此時(shi),司(si)(si)馬(ma)(ma)昭之弟、屯騎校尉司(si)(si)馬(ma)(ma)伷和(he)司(si)(si)馬(ma)(ma)昭心(xin)腹、中護軍賈充均率(lv)兵向皇宮進發。司(si)(si)馬(ma)(ma)昭之弟司(si)(si)馬(ma)(ma)干想(xiang)從閶闔門(men)(men)(系曹魏宮城(cheng)正門(men)(men))入宮,被時(shi)任大將(jiang)軍掾滿長武(滿寵之孫(sun))、孫(sun)佑(you)等(deng)勸阻(zu)(zu),改(gai)走(zou)東掖門(men)(men);參軍王羨(xian)也(ye)被滿長武阻(zu)(zu)攔。

曹(cao)髦(mao)在(zai)東(dong)止車(che)門遭遇入宮的(de)司(si)馬伷(zhou)及(ji)其手(shou)下,曹(cao)髦(mao)左右之人怒聲呵斥他們,司(si)馬伷(zhou)的(de)兵士被嚇(xia)得(de)逃走了。

曹(cao)髦(mao)(mao)率眾(zhong)繼續前進,至皇宮南闕,賈(jia)(jia)充(chong)率聽命于(yu)司馬昭的軍隊(dui)也從外(wai)入宮,迎面與曹(cao)髦(mao)(mao)戰(zhan)于(yu)南闕之下(xia),曹(cao)髦(mao)(mao)親自用劍(jian)拼(pin)殺(sha),并且警告(gao)說自己是要(yao)有所討(tao)伐的,敢于(yu)輕舉妄(wang)動者將被(bei)族誅。一說,賈(jia)(jia)充(chong)的部眾(zhong)停下(xia)來(lai)不敢交戰(zhan),甚至想要(yao)退卻。

騎督成倅之弟成濟(ji),擔任太(tai)子(zi)舍(she)人,也(ye)在賈(jia)充麾下(xia),問賈(jia)充說:“事(shi)情緊(jin)急(ji)了(le),你說怎(zen)么辦?”賈(jia)充說:“司馬公養你們這些人,正是(shi)為了(le)今日。今日之事(shi),沒什么可問的!”成濟(ji)答(da)道(dao):“是(shi)。”于是(shi)立即抽出長戈(ge)上(shang)前刺(ci)殺曹髦,戈(ge)刃刺(ci)穿了(le)曹髦的身體而(er)從其后背(bei)露出。曹髦死在車下(xia)。

曲室之謀

據《漢晉春秋》記載,司馬昭(zhao)聽(ting)說(shuo)曹髦被(bei)殺,大驚,自己仆(pu)倒在地上,說(shuo):“天下人該(gai)怎么議論我啊!”太(tai)傅司馬孚聞訊奔跑(pao)過(guo)去,把魏帝的(de)頭枕在自己的(de)腿(tui)上,哭(ku)得十分悲哀,哭(ku)喊著說(shuo):“陛(bi)下被(bei)殺,是我的(de)罪過(guo)啊!”(《魏氏春秋》稱(cheng)陳泰也前往現場(chang)號(hao)哭(ku)。)

司(si)馬昭進(jin)入殿(dian)中,召(zhao)集(ji)群(qun)臣議(yi)論善后事宜。尚書左仆射陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)不(bu)來(lai),司(si)馬昭讓陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)之(zhi)舅尚書荀(xun)(xun)顗(yi)(yi)去(qu)叫(jiao)他,陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)不(bu)以為(wei)然(ran),對荀(xun)(xun)顗(yi)(yi)說:“輿評拿我(wo)跟(gen)您相提并論,現(xian)在看,您不(bu)如我(wo)啊。”但子弟們里(li)里(li)外(wai)外(wai)都逼(bi)著陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)去(qu),陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)這才(cai)不(bu)得已流著淚入宮。司(si)馬昭將他請(qing)到曲室之(zhi)中謀劃,說:“玄伯(bo),你將怎(zen)樣對待我(wo)呢?”陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)說:“只(zhi)(zhi)有殺(sha)掉(diao)賈充(chong),才(cai)能稍稍謝罪于天下。”司(si)馬昭考慮了很久才(cai)說:“你再(zai)想(xiang)想(xiang)退(tui)(tui)一步的辦法(fa)。”陳(chen)(chen)(chen)泰(tai)(tai)(tai)說:“我(wo)只(zhi)(zhi)有更進(jin)一步的辦法(fa),不(bu)知如何再(zai)退(tui)(tui)。”司(si)馬昭就不(bu)再(zai)說話了。

事件處置

賊喊捉賊

五月(yue)七日(己丑,6月(yue)2日)當天(tian),頒(ban)布(bu)郭太(tai)(tai)后令(ling)(ling),宣(xuan)稱曹(cao)(cao)髦弒母不孝,將他廢為庶人,就以庶人禮(li)安葬;并且表(biao)彰告(gao)密的(de)王沈、王業,而要求將與司馬昭(zhao)(zhao)不同心(xin)的(de)王經(jing)及其家屬(shu)逮捕(bu)治(zhi)罪。這篇令(ling)(ling)被收錄在陳壽的(de)《三國志》中。其中關于所謂(wei)曹(cao)(cao)髦弒殺太(tai)(tai)后的(de)說法基(ji)本不被采信,但(dan)“從懷里掏出(chu)黃素詔書(shu)”、“聲稱要親自出(chu)宮(gong)討伐(fa)大將軍”等多個細節,在裴松(song)之注(zhu)征引的(de)多篇關于司馬昭(zhao)(zhao)弒君的(de)文(wen)獻中得到了(le)反映。

五(wu)月(yue)八日(ri)(庚寅(yin),6月(yue)3日(ri)),太(tai)(tai)傅(fu)司(si)馬孚、大(da)將軍司(si)馬昭(zhao)、太(tai)(tai)尉高柔、司(si)徒(tu)鄭(zheng)沖上奏,在(zai)指責被弒殺(sha)的曹髦悖逆不道(dao)、自取大(da)禍、為世(shi)人和祖宗神靈所(suo)不容后(hou)(hou),請求太(tai)(tai)后(hou)(hou)加恩將其葬禮等(deng)級(ji)提(ti)升為王禮,太(tai)(tai)后(hou)(hou)同意。

殺人滅口

五月(yue)七日(ri)(ri)(己丑,6月(yue)2日(ri)(ri))司(si)馬昭弒君之后(hou),司(si)馬氏(shi)集團進(jin)行了一系列政治清算。

其(qi)一,逮捕王經(jing)及其(qi)家(jia)屬(shu),交付廷尉。王經(jing)向他母親謝罪(zui),他母親臉色不(bu)(bu)變,笑著回(hui)答說:“人(ren)誰能不(bu)(bu)死,只恐怕死的不(bu)(bu)得其(qi)所。為(wei)此事大家(jia)同(tong)死,還有什么遺(yi)恨!”到(dao)被誅殺的那天,故吏向雄為(wei)之痛哭(ku),悲哀之情感動了整個(ge)街市之人(ren)。司馬炎(yan)在位時,認為(wei)王經(jing)“守志(zhi)可嘉”,賜其(qi)孫(sun)郎中之職。

其(qi)二,將(jiang)成(cheng)濟(ji)作為弒君事件的(de)替罪羊加以(yi)誅殺。一同被殺的(de)還(huan)有成(cheng)濟(ji)之兄、同在軍(jun)中的(de)成(cheng)倅(cui)。據(ju)《魏氏春秋》記載,成(cheng)濟(ji)兄弟不服罪,光(guang)著身子跑到屋(wu)頂,破口(kou)大罵,被人(ren)從下方(fang)射殺。

其(qi)三(san),追究閶閭(lv)門守(shou)將(jiang)的(de)(de)責(ze)(ze)任(ren)(ren)。據(ju)《魏晉(jin)世語(yu)》記載,司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭弒君后,責(ze)(ze)問(wen)司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)干(gan)何以(yi)來遲,司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)干(gan)便把被(bei)(bei)滿(man)(man)長武(wu)勸阻(zu)的(de)(de)事(shi)告訴司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭。參(can)軍(jun)王羨因被(bei)(bei)阻(zu)攔,懷(huai)恨(hen)在(zai)心,也向司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭責(ze)(ze)難(nan)滿(man)(man)長武(wu)。司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭本(ben)就(jiu)因平定(ding)諸葛(ge)誕時滿(man)(man)長武(wu)及其(qi)父昌邑侯滿(man)(man)偉(wei)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)不(bu)滿(man)(man),借(jie)這個機(ji)會拷打滿(man)(man)長武(wu),杖(zhang)殺(sha)了他,并貶其(qi)父滿(man)(man)偉(wei)為(wei)庶人(ren),人(ren)們為(wei)他們感到(dao)冤屈。另(ling)據(ju)《晉(jin)書·荀勖傳》記載,司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭想要對孫佑(you)加以(yi)族(zu)誅(zhu),荀勖勸阻(zu),其(qi)中說道:“現(xian)(xian)在(zai)成倅的(de)(de)罪過只由他自(zi)身(shen)來承擔,孫佑(you)卻(que)被(bei)(bei)族(zu)誅(zhu),恐怕忠義之士會私下(xia)議論。”于是司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭轉而將(jiang)孫佑(you)貶為(wei)庶人(ren)。五月二十六日(戊申,6月21日),司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭又上(shang)疏郭太后,聲(sheng)稱(cheng):自(zi)己本(ben)想舍棄己身(shen)、聽候曹髦(mao)(mao)裁決,但考慮到(dao)曹髦(mao)(mao)想謀殺(sha)太后,于是動兵,但仍命令將(jiang)士不(bu)得(de)傷(shang)害(hai)任(ren)(ren)何人(ren),并曾連續發命,不(bu)得(de)迫(po)近(jin)天子輦(nian)車;成濟(ji)私自(zi)闖入兵陣導(dao)致曹髦(mao)(mao)被(bei)(bei)殺(sha),現(xian)(xian)已(yi)將(jiang)成濟(ji)軍(jun)法從事(shi),還應逮捕成濟(ji)家(jia)屬,交付廷(ting)尉治罪。太后詔在(zai)再次責(ze)(ze)難(nan)曹髦(mao)(mao)后,同意了司(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)昭的(de)(de)要求。

迎立新君

司馬(ma)昭決定(ding)立燕王曹(cao)宇之(zhi)子(zi)、常道鄉公(gong)曹(cao)璜(huang)為天子(zi),并派(pai)司馬(ma)昭之(zhi)子(zi)司馬(ma)炎(yan)去(qu)迎(ying)接曹(cao)璜(huang),作為曹(cao)叡(rui)(rui)的(de)繼承(cheng)人。曹(cao)璜(huang)是曹(cao)操之(zhi)孫(sun),與魏明帝曹(cao)叡(rui)(rui)平輩,也非曹(cao)丕(pi)的(de)直(zhi)系后(hou)裔(當時曹(cao)丕(pi)仍有直(zhi)系子(zi)孫(sun)在世,例如曹(cao)髦之(zhi)弟曹(cao)啟)。

六(liu)月一日(ri)(癸丑,6月26日(ri)),太后下詔令群臣(chen)為常(chang)道(dao)鄉公曹(cao)璜更名。

事件評價

司馬(ma)孚(fu):殺陛(bi)下者,臣之罪。

王祥(xiang):老(lao)臣無狀(zhuang)。

張悌:曹髦之死,四方不動。

陳壽:高(gao)貴公才慧夙成,好問尚辭,蓋亦文帝之風流(liu)也;然輕躁(zao)忿肆,自(zi)蹈大禍。

元子攸:寧與高貴鄉(xiang)公(gong)同日(ri)(ri)死,不與常道鄉(xiang)公(gong)同日(ri)(ri)生。(又作:“吾寧為(wei)高貴鄉(xiang)公(gong)死,不為(wei)常道鄉(xiang)公(gong)生!”)

房玄(xuan)齡等《晉(jin)書》:①為帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主,不亦難乎?······反雖討賊,終(zhong)為弒君。(評司馬昭(zhao))②王(wang)沈才經(jing)文武,早尸人爵,在魏(wei)參席上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珍,居晉(jin)為幄中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士,桐(tong)宮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀遽泄,武闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍遂臻。······處道文林,胡貳爾心?③賈充(chong)以諂諛(yu)陋質,刀筆常(chang)材,幸屬昌(chang)辰(chen),濫叨非(fei)據。抽戈(ge)犯順,曾無(wu)猜憚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心;杖鉞推亡(wang),遽有知難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)請,非(fei)惟魏(wei)朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悖逆,抑亦晉(jin)室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪人者歟(yu)!

葉適:至(zhi)髙(gao)貴公,則又有(you)可哀者(zhe)。司馬懿父子暴擅亟奪(duo),五年(nian)未遠,國祚已非魏有(you)。······侍從、群臣一語不(bu)酬對,更假數歲,不(bu)過身親授受而(er)已。而(er)或者(zhe)乃指《易》屯膏(gao)之義,謂小(xiao)貞則吉(ji),大(da)貞則防(fang),未知亡國與殺身,小(xiao)大(da)何所(suo)別異(yi),而(er)尚(shang)以吉(ji)兇言乎!宜(yi)公欲以少康自比而(er)終(zhong)不(bu)能也。公立時年(nian)十五,英才(cai)逸(yi)氣,與少康、晉(jin)悼略相似,哀哉(zai)!哀哉(zai)!

李冶:①士大夫大節,不必觀(guan)其(qi)所為(wei),但觀(guan)其(qi)所不為(wei)足矣。······使沈(shen)(shen)、業如經(jing)之不言,則髦必當得志,昭必先誅,魏祚必不傾,司(si)馬氏亦無(wu)自而(er)王(wang)也(ye)。成敗(bai)之機(ji),在於呼吸,而(er)沈(shen)(shen)、業二鼠子背國佐(zuo)賊。賊因(yin)得以肆其(qi)毒焉。反覆變詐若沈(shen)(shen)、業者,真二國之賊也(ye)。②雖然(ran)魏史不傳(chuan)王(wang)經(jing),晉史為(wei)傳(chuan)沈(shen)(shen)等(deng),而(er)千載而(er)下,終(zhong)不能廢經(jing)之美。而(er)沈(shen)(shen)等(deng)之臭惡,借東(dong)海之波,亦莫(mo)得而(er)濯之。

胡三省:①帝固有志於少康(kang)矣,然而(er)(er)(er)不能殲澆、豷而(er)(er)(er)身(shen)死(si)人手者,不能布其德(de)而(er)(er)(er)兆其謀也。②帝有誅昭之(zhi)(zhi)志,不務養晦,而(er)(er)(er)憤郁之(zhi)(zhi)氣見于辭而(er)(er)(er)不能自(zi)掩,蓋亦淺(qian)矣,此其所以(yi)死(si)以(yi)于權臣之(zhi)(zhi)手乎!③帝禮遇(yu)王沈,呼為“文籍先(xian)生”,而(er)(er)(er)臨變乃(nai)爾,吁!

吳澄:夫弒(shi)髦,賈充(chong)發言(yan),成(cheng)濟(ji)(ji)操刃,而《皇(huang)極經世(shi)書》及《通鑒綱目》皆(jie)書曰“魏司(si)馬昭(zhao)弒(shi)其(qi)君(jun)髦”,曷嘗歸獄于賈充(chong)與成(cheng)濟(ji)(ji)哉(zai)?趙盾之(zhi)專(zhuan),猶(you)司(si)馬昭(zhao)之(zhi)專(zhuan)也;晉靈之(zhi)欲殺(sha)盾,猶(you)曹(cao)髦之(zhi)欲殺(sha)昭(zhao)也;趙穿之(zhi)弒(shi)晉靈,猶(you)成(cheng)濟(ji)(ji)之(zhi)弒(shi)曹(cao)髦也。趙盾陽為不(bu)知謀,以求(qiu)自免其(qi)弒(shi)君(jun)之(zhi)罪,將(jiang)誰欺乎?夫子(zi)書曰“晉趙盾弒(shi)其(qi)君(jun)夷臯”,誅首(shou)惡也。

劉友(you)益(yi)(元代(dai)學者):曹髦(mao)之殞,本以輕舉無謀而見及(ji),況唱(chang)逆者賈充,而抽戈(ge)者成(cheng)濟,今但(dan)歸獄於(wu)昭,略不他及(ji),何哉(zai)?趙穿親舉桃園之難,而《春秋》正色書盾。況昭久操國命,特(te)借成(cheng)濟之手而已。雖葬以王禮(li),夛(duo)濟三(san)族,天下(xia)豈可(ke)(ke)以文欺哉(zai)?若(ruo)移(yi)以誅昭,則(ze)君(jun)弒賊討(tao),始可(ke)(ke)以成(cheng)禮(li)葬矣(yi)。

邱濬(jun):魏主(zhu)髦之被弒,司馬昭(zhao)之心、賈充之計也,特假手成濟耳。昭(zhao)殺之,以欺世(shi)逭誅(zhu),今亦以“昭(zhao)誅(zhu)”書之何?用以示戒萬(wan)世(shi),使人莫(mo)為賊臣所欺也。······人人不(bu)為權奸所用,則彼安能(neng)以其(qi)一(yi)人智力為之哉(zai)!

李(li)贄(zhi):①王經極老(lao)成(cheng),然曹髦(mao)亦自不弱,屈(qu)于勢耳。②比操前(qian)事又加(jia)利矣,快(kuai)心,快(kuai)心。(就(jiu)《三(san)國演義》而評)

王夫之(zhi):使司(si)馬昭殺(sha)賈充(chong)以謝(xie)天下,天下其(qi)可謝(xie),而(er)(er)天其(qi)弗亟絕之(zhi)邪?己謀逆(ni)而(er)(er)人成之(zhi),事成而(er)(er)惡其(qi)人,心之(zhi)不昧者(zhe)也。

毛宗崗父子評(ping)本(ben):然而(er)弒君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事,人固難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣。司馬昭不(bu)自弒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)使(shi)賈(jia)充弒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);賈(jia)充又不(bu)自弒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)使(shi)成(cheng)濟弒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。所(suo)以然者(zhe),誠畏弒君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名而(er)避之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耳。熟知論者(zhe)不(bu)歸(gui)(gui)(gui)罪(zui)于(yu)濟而(er)歸(gui)(gui)(gui)罪(zui)于(yu)充,又不(bu)獨歸(gui)(gui)(gui)罪(zui)于(yu)充,而(er)歸(gui)(gui)(gui)罪(zui)于(yu)昭,然則雖(sui)畏而(er)欲避,而(er)何所(suo)容其(qi)避哉?《春(chun)秋》誅亂賊(zei)必誅其(qi)首(shou),有以夫!(就《三國演義(yi)》而(er)評(ping))

何焯:或(huo)以公是(shi)舉失之(zhi)輕(qing)脫,正(zheng)使隱忍不發,亦不過作陳(chen)留王耳,吾殊健(jian)其勇決也!

趙一清(qing):趙高之后,復見此事。王莽、梁冀陰(yin)行鴆毒,未(wei)有如(ru)此之顯者也。

牛運震:高貴鄉公(gong)遇弒之(zhi)事,人所共憤。司馬氏又誣之(zhi)以謀危太后(hou)之(zhi)罪,豈復(fu)有天道邪!

李慈銘:①高貴(gui)鄉公(gong)······決計討(tao)(tao)司馬(ma)昭(zhao),亦不(bu)失為(wei)英雄。后人(ren)見其(qi)敗(bai)死(si),謂之(zhi)(zhi)寡謀輕舉,為(wei)魯昭(zhao)公(gong)之(zhi)(zhi)續。不(bu)知(zhi)楚(chu)莊(zhuang)王之(zhi)(zhi)討(tao)(tao)斗椒,叔孫(sun)昭(zhao)子之(zhi)(zhi)討(tao)(tao)豎(shu)牛······皆冒(mao)險奮發,卒(zu)底于成。事機之(zhi)(zhi)會,間不(bu)容發,勇決速斷,固(gu)除亂之(zhi)(zhi)首(shou)務(wu)矣。后世人(ren)君,狃于魯昭(zhao)高貴(gui)之(zhi)(zhi)事,因循容忍(ren),以釀大(da)禍者,不(bu)知(zhi)凡幾,可勝慨(kai)(kai)哉!高貴(gui)自言(yan):“正(zheng)使死(si),何(he)所懼?況(kuang)不(bu)必死(si)耶!”二語慷慨(kai)(kai)激烈(lie),千載下(xia)讀(du)之(zhi)(zhi)猶有生(sheng)氣。②觀《高貴(gui)紀》所載太后追廢之(zhi)(zhi)詔(zhao),丑辭(ci)誣(wu)詆,令人(ren)發指,以賢如髦,而致斯慘酷,操之(zhi)(zhi)余殃(yang),甚矣。其(qi)時(shi)儒學重臣,若(ruo)王祥、王沈(shen)、高柔、裴秀、盧(lu)毓輩(bei),皆坐視(shi)此(ci)變,附和賊臣,經術(shu)之(zhi)(zhi)害,固(gu)有甚于匡、張、孔、馬(ma)者焉。

蔡東藩:魏主髦鹵莽從事,仿佛孫亮(liang),亮(liang)且不能(neng)誅綝,髦亦(yi)安能(neng)誅昭(zhao)?南關遇(yu)弒,莫(mo)非其自取耳(er)。惟王經(jing)見(jian)危(wei)授(shou)命,始則進諫,繼則抗逆,身雖被(bei)戮,名獨流芳(fang),而經(jing)母亦(yi)含笑就刑,賢母忠臣,并(bing)傳千古,以視成濟之為虎作(zuo)倀(chang),亦(yi)夷三族(zu)。其相去為何如乎(hu)?

呂(lv)思勉(mian):①論兵(bing)(bing)力,高(gao)(gao)貴鄉公(gong)(gong)自(zi)非司馬昭(zhao)之(zhi)敵,高(gao)(gao)貴鄉公(gong)(gong)亦豈不(bu)知?然(ran)而(er)(er)敢(gan)于(yu)率兵(bing)(bing)直出者。一(yi)則忿威權(quan)日去,感情沖動(dong),未免(mian)要孤注一(yi)擲;一(yi)亦由專制時代(dai),皇(huang)帝的(de)(de)(de)名義(yi)到底(di)非尋常人(ren)所敢(gan)輕(qing)犯,他(ta)也(ye)有(you)個幸勝的(de)(de)(de)希冀。試看(kan)司馬昭(zhao)的(de)(de)(de)兵(bing)(bing),既已潰退于(yu)前(qian),賈充的(de)(de)(de)兵(bing)(bing)又要漬退于(yu)后,則他(ta)的(de)(de)(de)估計原沒有(you)十分(fen)錯,無如狠惡而(er)(er)敢(gan)干犯名義(yi)的(de)(de)(de)人(ren),歷代(dai)總是(shi)有(you)的(de)(de)(de),尤(you)其(qi)(qi)(qi)是(shi)在(zai)軍閥手下(xia)。而(er)(er)高(gao)(gao)貴鄉公(gong)(gong)就在(zai)這(zhe)(zhe)種情勢(shi)之(zhi)下(xia)犧牲了。②這(zhe)(zhe)樣辦(ban),成濟自(zi)然(ran)是(shi)冤(yuan)枉(wang)的(de)(de)(de)。但我說(shuo):冤(yuan)枉(wang)或許只(zhi)有(you)一(yi)半、因為(wei)不(bu)許傷害(hai)高(gao)(gao)貴鄉公(gong)(gong)的(de)(de)(de)命令,說(shuo)不(bu)定(ding)司馬昭(zhao)在(zai)當(dang)日是(shi)當(dang)真發(fa)出的(de)(de)(de),至少沒有(you)叫他(ta)傷害(hai)高(gao)(gao)貴鄉公(gong)(gong),因為(wei)這(zhe)(zhe)根(gen)本(ben)用不(bu)著。而(er)(er)成濟當(dang)日,殺人(ren)殺得(de)(de)手溜,竟把他(ta)刺(ci)得(de)(de)胸背洞穿(chuan),這(zhe)(zhe)也(ye)只(zhi)好算作蠻性(xing)發(fa)作,自(zi)取其(qi)(qi)(qi)咎了。③然(ran)而(er)(er)俗話說(shuo)“兔死狐悲,物傷其(qi)(qi)(qi)類(lei)”,司馬昭(zhao)下(xia)如此辣手,難道不(bu)怕(pa)(pa)其(qi)(qi)(qi)余(yu)的(de)(de)(de)武人(ren)看(kan)著寒心么(me)?然(ran)而(er)(er)他(ta)竟不(bu)怕(pa)(pa)。而(er)(er)其(qi)(qi)(qi)余(yu)的(de)(de)(de)武人(ren)也(ye)竟不(bu)能(neng)對他(ta)有(you)什(shen)么(me)反響。這(zhe)(zhe)就可(ke)見得(de)(de)他(ta)對于(yu)武人(ren)控(kong)制力之(zhi)強(qiang),亦可(ke)見得(de)(de)成功(gong)者之(zhi)非出于(yu)偶然(ran)了。

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