西(xi)晉滅吳后,江(jiang)東(dong)被認為是多事的(de)地方,所謂(wei)“吳人(ren)輕銳,易動難安(an)”。西(xi)晉以(yi)東(dong)南(nan)六州(zhou)將士更守江(jiang)表,吳人(ren)多有不自信(xin)之(zhi)心。在(zai)(zai)司馬睿到來之(zhi)前,江(jiang)左僑姓門閥士族(zu)之(zhi)實力仍舊非常強大。晉惠(hui)帝、晉懷(huai)帝時(shi)期(qi),陳(chen)敏、錢璯等人(ren)相繼叛亂,江(jiang)東(dong)大姓周玘(qi)動員(yuan)世家大族(zu),出錢出力出人(ren),配(pei)合西(xi)晉政(zheng)府軍隊,接連平定(ding)了這些人(ren)的(de)謀亂,時(shi)稱“三定(ding)江(jiang)南(nan)”。雖然周玘(qi)等人(ren)的(de)初(chu)衷完全是為了保護自己的(de)家族(zu)利益(yi),但客觀上也(ye)為東(dong)晉后來在(zai)(zai)江(jiang)東(dong)的(de)統治營造了一個比較安(an)定(ding)的(de)政(zheng)治局面。
晉武帝晚年(nian),曾有封“幼稚王子”于吳(wu)之(zhi)議,時劉頌為(wei)淮南(nan)相,認為(wei)此議“未盡善”,主張以“壯王”、“長王”出鎮。八王之(zhi)亂前夕,吳(wu)王晏始受封,但是并(bing)未之(zhi)國。六州將(jiang)士更守江表之(zhi)制(zhi)當亦(yi)難于繼續維(wei)持。江東既無強藩,又乏重(zhong)兵(bing),羈縻鎮壓,兩皆落空(kong)。
參見:八王(wang)之亂、五(wu)胡亂華、永(yong)嘉之亂、衣冠南(nan)渡
八王(wang)(wang)之(zhi)亂后期,江(jiang)南(nan)(nan)士(shi)族名士(shi)深知洛(luo)陽政權已難(nan)維(wei)持,亟需(xu)一(yi)個像孫(sun)(sun)策(ce)兄(xiong)弟(di)那樣(yang)的(de)(de)人物來號(hao)令江(jiang)東(dong),保障他們家族的(de)(de)利益(yi)。他們在(zai)江(jiang)東(dong)沒有找到合(he)適的(de)(de)人,而在(zai)江(jiang)北找到了陳(chen)敏(min)。他們起先擁(yong)護陳(chen)敏(min),為敏(min)所用。司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)在(zai)下(xia)(xia)邳收兵,也聯(lian)絡(luo)陳(chen)敏(min),想借助他以(yi)(yi)(yi)消滅自(zi)己在(zai)北方(fang)(fang)的(de)(de)對手。但(dan)(dan)是(shi)(shi)陳(chen)敏(min)過(guo)江(jiang)后既排斥(chi)江(jiang)東(dong)士(shi)族,企圖(tu)(tu)獨霸江(jiang)東(dong);又自(zi)加九錫(xi),聲(sheng)稱(cheng)自(zi)江(jiang)入瀉漢,奉迎鑾殿(dian),以(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)爭(zheng)雄。所以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)士(shi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)都不能容忍陳(chen)敏(min)。這時倡(chang)議反對陳(chen)敏(min)的(de)(de)關(guan)鍵(jian)人物,恰(qia)是(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)南(nan)(nan)士(shi)有廣泛交往,又居東(dong)海王(wang)(wang)越(yue)(yue)(yue)(yue)府為軍咨(zi)祭(ji)酒的(de)(de)廣陵(ling)華譚(tan)。華譚(tan)致(zhi)書陳(chen)敏(min)帳下(xia)(xia)的(de)(de)義(yi)興周玘(qi)、吳(wu)郡(jun)顧榮(rong)等(deng)人,一(yi)方(fang)(fang)面指(zhi)責陳(chen)敏(min)“上負朝廷寵授之(zhi)榮(rong),下(xia)(xia)孤宰輔(案指(zhi)司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue))過(guo)禮之(zhi)惠”;另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面又言顧榮(rong)、賀(he)循等(deng)“吳(wu)會仁人,并受國寵”,而欲以(yi)(yi)(yi)“七第頑(wan)冗,六(liu)品下(xia)(xia)才(cai)”的(de)(de)寒士(shi)陳(chen)敏(min)為江(jiang)東(dong)的(de)(de)孫(sun)(sun)策(ce)、孫(sun)(sun)權,以(yi)(yi)(yi)圖(tu)(tu)保據,非但(dan)(dan)無成,抑且自(zi)貽羞辱。華譚(tan)此信,顯然是(shi)(shi)受命于司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)、王(wang)(wang)衍,目的(de)(de)是(shi)(shi)告誡(jie)南(nan)(nan)士(shi),如果要保障江(jiang)東(dong)士(shi)族利益(yi),只(zhi)有反戈(ge)一(yi)擊,消滅陳(chen)敏(min),與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)合(he)作。顧榮(rong)、甘卓、紀瞻(zhan)同華譚(tan)一(yi)樣(yang),都曾居司(si)馬(ma)(ma)越(yue)(yue)(yue)(yue)幕府,與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)越(yue)(yue)(yue)(yue)有舊(jiu),遂與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)周玘(qi)定策(ce)滅敏(min)。
永(yong)嘉(jia)南(nan)渡后,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)始終居(ju)機樞(shu)之地,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦則總(zong)征討于(yu)(yu)上游,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)近屬居(ju)內外(wai)之任,布(bu)列顯要者人(ren)(ren)數甚(shen)多。沙門竺道潛深交于(yu)(yu)元帝(di)、明帝(di)、瘐亮等(deng)人(ren)(ren),出(chu)入宮省(sheng),自(zi)稱以“朱門”為(wei)“蓬戶”,在(zai)(zai)(zai)政治(zhi)上頗(po)有影響。而此人(ren)(ren)據(ju)說也(ye)是(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦之弟。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)諸兄弟子侄之間也(ye)時(shi)有矛(mao)盾,甚(shen)至互相殺戮,如(ru)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦殺王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)澄、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)稜,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦敗(bai)死后王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)舒沉王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)含、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)應于(yu)(yu)江,等(deng)等(deng)。雖然如(ru)此,以王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦為(wei)代表(biao)所構成的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)勢力(li)是(shi)非常牢固的(de)(de)(de),這使“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)與馬(ma)共(gong)天(tian)下(xia)(xia)”的(de)(de)(de)局面(mian)在(zai)(zai)(zai)江左(zuo)維持了二十余(yu)年,直到庾氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)興起(qi),抑制王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)并凌駕于(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)之上。而且,即(ji)令是(shi)在(zai)(zai)(zai)庾氏(shi)(shi)(shi)代興,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)權勢發展越過了自(zi)己的(de)(de)(de)頂峰以后,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)社會、政治(zhi)勢力(li)以及文化影響仍舊不衰(shuai)。《南(nan)史》卷二四史臣論(lun)曰:“昔晉初(chu)渡江,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)卜(bu)其家(jia)世(shi),郭璞云:‘淮(huai)(案(an)指秦(qin)淮(huai))流(liu)竭,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)滅(mie)。’觀乎晉氏(shi)(shi)(shi)以來,諸王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)冠冕(mian)(mian)不替(ti),蓋(gai)亦(yi)人(ren)(ren)倫(lun)所得,豈唯世(shi)祿(lu)之所傳乎!”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)倫(lun)斯(si)得,冠冕(mian)(mian)不替(ti),在(zai)(zai)(zai)江左(zuo)與秦(qin)淮(huai)共(gong)長久,其基業即(ji)奠定于(yu)(yu)“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)與馬(ma)共(gong)天(tian)下(xia)(xia)”的(de)(de)(de)年代。
明帝太寧(ning)二年(324年),王(wang)敦(dun)準備第二次東下(xia),奪取建康。其時“清君側”的(de)口實(shi)(shi)已(yi)不(bu)存(cun)在(zai),大軍(jun)下(xia)都(dou),自然有(you)(you)興廢(fei)之(zhi)舉(ju)。錢鳳問(wen)王(wang)敦(dun)曰(yue):“事克之(zhi)日,天子(zi)云何(he)(he)?”敦(dun)曰(yue):“尚未南郊,何(he)(he)為(wei)天子(zi)?便盡卿兵勢,唯保護東海王(wang)及(ji)(ji)裴(pei)妃(fei)而(er)已(yi)”。王(wang)敦(dun)答語(yu)突(tu)兀(wu),歷代論者及(ji)(ji)注家(jia)似乎(hu)都(dou)未嘗措(cuo)意(yi)(yi)及(ji)(ji)此,不(bu)見有(you)(you)何(he)(he)解釋。我(wo)(wo)認(ren)為(wei)“王(wang)與馬(ma)(ma)(ma)共天下(xia)”既(ji)濫觴于西都(dou)的(de)司(si)馬(ma)(ma)(ma)越(yue)與王(wang)衍,王(wang)敦(dun)眼中但重司(si)馬(ma)(ma)(ma)越(yue)、裴(pei)妃(fei)而(er)輕司(si)馬(ma)(ma)(ma)睿(rui),重司(si)馬(ma)(ma)(ma)越(yue)在(zai)晉室的(de)統緒而(er)不(bu)重司(si)馬(ma)(ma)(ma)睿(rui)的(de)地位,所以才作此語(yu)。除此以外(wai),我(wo)(wo)認(ren)為(wei)此語(yu)還具有(you)(you)更(geng)為(wei)實(shi)(shi)際的(de)意(yi)(yi)義(yi),可能涉及(ji)(ji)興廢(fei)問(wen)題(ti),值得留意(yi)(yi)。
如前所敘,司馬睿將帝之(zhi)時(shi)(shi),王(wang)敦(dun)已(yi)有(you)(you)“更議所立(li)”的(de)企圖;王(wang)敦(dun)初引叛軍入建康時(shi)(shi),元帝又有(you)(you)歸位瑯(lang)邪“以(yi)避賢路”之(zhi)語(yu)(yu)。王(wang)敦(dun)擬更立(li)者是誰(shui),史無明(ming)文。細味(wei)語(yu)(yu)氣,似乎還(huan)不是指王(wang)敦(dun)本(ben)人(ren)而(er)是另有(you)(you)物色,不過此(ci)時(shi)(shi)還(huan)沒有(you)(you)跡象表明(ming)他(ta)屬意(yi)于誰(shui)。
我們(men)知道,王(wang)氏兄弟擁司(si)馬睿(rui)過江(jiang),系由司(si)馬越所(suo)表(biao)遣(qian),而(er)(er)裴(pei)氏出過主意(yi)。江(jiang)左得有東(dong)(dong)晉(jin)局面,不能不感激(ji)東(dong)(dong)海(hai)王(wang)越與裴(pei)妃(fei)。晉(jin)元帝(di)(di)對他們(men)“深(shen)德之”,王(wang)氏兄弟自(zi)然亦“深(shen)德之”。東(dong)(dong)海(hai)王(wang)越死,裴(pei)妃(fei)于大興中(zhong)渡(du)(du)江(jiang),這在江(jiang)東(dong)(dong)是一(yi)(yi)(yi)件大事,不能不引起某種(zhong)政治波瀾(lan)。元帝(di)(di)以(yi)少子沖為(wei)東(dong)(dong)海(hai)王(wang)國(guo)世子,當即波瀾(lan)之一(yi)(yi)(yi)。王(wang)敦(dun)下都(dou),無視晉(jin)明(ming)帝(di)(di)的(de)存在而(er)(er)獨(du)以(yi)裴(pei)妃(fei)及東(dong)(dong)海(hai)王(wang)沖為(wei)念,囑錢鳳盡力(li)保(bao)護。王(wang)敦(dun)入都(dou)后,又表(biao)示欲廢(fei)明(ming)帝(di)(di)。這些也是裴(pei)妃(fei)渡(du)(du)江(jiang)以(yi)后的(de)波瀾(lan)。從種(zhong)種(zhong)波瀾(lan)之中(zhong),我推測王(wang)敦(dun)有廢(fei)明(ming)帝(di)(di)而(er)(er)代(dai)之以(yi)東(dong)(dong)海(hai)王(wang)沖的(de)意(yi)圖(tu)。王(wang)敦(dun)欲廢(fei)明(ming)帝(di)(di)而(er)(er)代(dai)之以(yi)東(dong)(dong)海(hai)王(wang)沖,這實際上只能是把東(dong)(dong)晉(jin)政權完全轉(zhuan)移到自(zi)己(ji)手中(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)個過渡(du)(du)。王(wang)敦(dun)如果得立東(dong)(dong)海(hai)王(wang)沖,當然也可以(yi)廢(fei)東(dong)(dong)海(hai)王(wang)沖而(er)(er)自(zi)立,不過這需要一(yi)(yi)(yi)個過程(cheng)。
左思有(you)詩:“世(shi)胄躡高位(wei),英俊沉下僚。”似乎世(shi)家大族(zu)(zu)都是“公門(men)有(you)公,卿門(men)有(you)卿”吃白飯的(de)主兒。其實,在東晉(jin)之(zhi)初,正是王、謝這樣的(de)大族(zu)(zu)在國家民族(zu)(zu)危亡關(guan)頭挺身而(er)出,風神秀徹之(zhi)余,慨然渡江(jiang),身為士先,冒死而(er)進(jin),確實起到(dao)了(le)勇于承擔的(de)帶頭作用(yong)。這些,對于他們門(men)第的(de)進(jin)一步提升,也起到(dao)了(le)至為關(guan)鍵的(de)作用(yong)。
過(guo)江(jiang)以后,司(si)(si)馬(ma)(ma)睿也并不是江(jiang)左政局草創中不可須臾離的(de)人物。尊經閣本《世(shi)說新語》“元(yuan)帝(di)始過(guo)江(jiang)”條汪藻《考異》:司(si)(si)馬(ma)(ma)睿過(guo)江(jiang)兩個月后,“十一(yi)月,太(tai)妃(fei)薨于(yu)本國(guo)(guo)瑯邪(xie),上便欲(yu)奔(ben)喪(sang),顧(gu)榮等固留,乃止。上即表(biao)求奔(ben)喪(sang),詔(zhao)聽。二年三月,上還瑯邪(xie)國(guo)(guo),四月葬太(tai)妃(fei),上還建康(kang)。”這一(yi)詳細的(de)時間表(biao),說明(ming)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿甫(fu)過(guo)江(jiang),即操持奔(ben)喪(sang)之事,并不因南遷始爾而(er)抽身(shen)不得,循請(qing)奪情(qing)。這是由于(yu)坐鎮江(jiang)東,穩(wen)定局勢,主要不是靠(kao)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿,而(er)是靠(kao)王導。
有(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)在,有(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)輔翼(yi)晉瑯邪王(wang)(wang)(wang)(wang)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿的(de)(de)(de)(de)格局(ju),江左(zuo)政治就(jiu)有(you)了(le)(le)重心。王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)有(you)個(ge)(ge)(ge)堂哥王(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun),當(dang)時在揚州做(zuo)(zuo)刺(ci)史,很有(you)點(dian)勢力。王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)把王(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)請到建(jian)康(kang),兩個(ge)(ge)(ge)一(yi)(yi)商量,想出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)主意來(lai)。這(zhe)年三(san)月初三(san),按照當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)風俗(su)是禊(xì)節,百(bai)姓和官(guan)員都要(yao)到江邊祓禊,所謂“求福消(xiao)災”。這(zhe)一(yi)(yi)天,王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)讓司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿坐上華麗的(de)(de)(de)(de)轎子到江邊去,前面(mian)有(you)儀仗(zhang)隊(dui)鳴鑼開(kai)道,王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)、王(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)和從(cong)北方來(lai)的(de)(de)(de)(de)大(da)官(guan)、名(ming)(ming)士(shi),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)騎著(zhu)高頭(tou)大(da)馬(ma)(ma)(ma)(ma)跟在后面(mian),排成一(yi)(yi)支十分威(wei)(wei)武(wu)的(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍。這(zhe)一(yi)(yi)天,在建(jian)康(kang)江邊看(kan)熱鬧的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)本(ben)來(lai)很多。大(da)家看(kan)到這(zhe)種從(cong)來(lai)沒見(jian)(jian)到過的(de)(de)(de)(de)大(da)排場,都轟(hong)動(dong)了(le)(le)。江南有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)士(shi)族(zu)地(di)(di)主顧(gu)(gu)榮(rong)等聽(ting)到這(zhe)個(ge)(ge)(ge)消(xiao)息,從(cong)門縫里偷(tou)偷(tou)張望(wang)。他(ta)們(men)一(yi)(yi)看(kan)王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)、王(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)這(zhe)些有(you)聲望(wang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿這(zhe)樣尊敬(jing),大(da)吃一(yi)(yi)驚,怕自己怠慢了(le)(le)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿,一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)接(jie)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)地(di)(di)出(chu)來(lai)排在路(lu)旁,拜見(jian)(jian)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿。這(zhe)一(yi)(yi)來(lai),提高了(le)(le)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿在江南士(shi)族(zu)地(di)(di)主中的(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)望(wang)。王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)接(jie)著(zhu)就(jiu)勸司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿說(shuo):“顧(gu)(gu)榮(rong)、賀循(xun)(xun)是這(zhe)一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)士(shi)。只要(yao)把這(zhe)兩人(ren)(ren)拉過來(lai),就(jiu)不怕別人(ren)(ren)不跟著(zhu)我(wo)們(men)走。”司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿派王(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)(dao)(dao)上門請顧(gu)(gu)榮(rong)、賀循(xun)(xun)出(chu)來(lai)做(zuo)(zuo)官(guan),兩個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)都高興地(di)(di)來(lai)拜見(jian)(jian)司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿。司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿殷(yin)勤地(di)(di)接(jie)見(jian)(jian)了(le)(le)他(ta)們(men),封他(ta)們(men)做(zuo)(zuo)官(guan)。打那以后,江南大(da)族(zu)紛紛擁護司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿,司(si)(si)馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿在建(jian)康(kang)就(jiu)站穩(wen)了(le)(le)腳(jiao)跟。
北方發生大亂以后(hou),北方的(de)士族(zu)地主紛紛逃到江南來(lai)避難。王(wang)導又勸說司(si)馬(ma)睿(rui)把他們中(zhong)間有名望的(de)人都吸收(shou)到王(wang)府(fu)來(lai)。司(si)馬(ma)睿(rui)聽(ting)從(cong)王(wang)導的(de)意見(jian),前前后(hou)后(hou)吸收(shou)了一百零六個(ge)人,在王(wang)府(fu)里做官。司(si)馬(ma)睿(rui)聽(ting)從(cong)王(wang)導的(de)安排,拉攏(long)了江南的(de)士族(zu),又吸收(shou)了北方的(de)人才(cai),鞏固了地位(wei)。
公元(yuan)317年,司(si)馬睿在建康即位,重(zhong)建晉(jin)朝。這就是晉(jin)元(yuan)帝(di)。在這以(yi)后,晉(jin)朝的國都(dou)在建康。為(wei)(wei)(wei)了(le)和司(si)馬炎建立(li)的晉(jin)朝(西晉(jin))相區別,歷史上把這個朝代(dai)稱為(wei)(wei)(wei)東晉(jin)。晉(jin)元(yuan)帝(di)登基(ji)的那天(tian),王(wang)(wang)導(dao)(dao)和文武官員都(dou)進(jin)宮來朝見。晉(jin)元(yuan)帝(di)見到王(wang)(wang)導(dao)(dao),從(cong)御座(zuo)站了(le)起來,把王(wang)(wang)導(dao)(dao)拉(la)住,要(yao)他一起坐在御座(zuo)上接受百官朝拜。這個意(yi)外的舉動(dong),使(shi)王(wang)(wang)導(dao)(dao)大(da)為(wei)(wei)(wei)吃(chi)驚。晉(jin)元(yuan)帝(di)認為(wei)(wei)(wei)他能夠得到皇位,全靠王(wang)(wang)導(dao)(dao)、王(wang)(wang)敦兄弟(di)的力量,所以(yi),對(dui)他們特別尊重(zhong)。封王(wang)(wang)導(dao)(dao)擔任尚書,掌管(guan)(guan)朝內的大(da)權;又讓王(wang)(wang)敦總管(guan)(guan)軍(jun)事。王(wang)(wang)家的子弟(di)中,很多(duo)人都(dou)封了(le)重(zhong)要(yao)官職。
當時,民間流傳(chuan)著(zhu)一(yi)句話,叫(jiao)做“王與馬(ma),共天下”。意思就(jiu)是(shi)王氏同皇族(zu)司馬(ma)氏共同掌握了(le)東晉(jin)的大權。王敦掌握軍權,自以(yi)為(wei)了(le)不起(qi),把晉(jin)元帝不放在眼里。晉(jin)元帝也看出了(le)王敦的驕橫,另外(wai)重用(yong)了(le)大臣(chen)劉隗(wei)和刁協,對王氏兄(xiong)弟漸漸疏(shu)遠(yuan)起(qi)來。剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)建立的東晉(jin)王朝(chao)內部就(jiu)出現了(le)裂痕。
晉元(yuan)(yuan)(yuan)帝司馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿(276年(nian)(nian)-323年(nian)(nian)),字景文,東晉的開國皇帝(318年(nian)(nian)-323年(nian)(nian)在(zai)位(wei))。司馬(ma)(ma)(ma)(ma)懿的曾孫,瑯邪(xie)武王(wang)(wang)司馬(ma)(ma)(ma)(ma)伷之(zhi)(zhi)孫,瑯邪(xie)恭王(wang)(wang)司馬(ma)(ma)(ma)(ma)覲之(zhi)(zhi)子(zi),晉武帝司馬(ma)(ma)(ma)(ma)炎從(cong)子(zi)。晉愍帝被(bei)俘后,司馬(ma)(ma)(ma)(ma)睿在(zai)晉朝(chao)貴族與(yu)江東大族的支持下于317年(nian)(nian)稱晉王(wang)(wang),318年(nian)(nian)即帝位(wei),為(wei)晉元(yuan)(yuan)(yuan)帝。323年(nian)(nian)去世(shi),謚(shi)號(hao)元(yuan)(yuan)(yuan)皇帝,廟號(hao)中宗。
王敦(dun)(dun)(dun)(266年(nian)-324年(nian)),字處仲,瑯邪臨沂(今山(shan)東臨沂北(bei))人。為東晉(jin)(jin)丞相(xiang)王導的堂兄。王敦(dun)(dun)(dun)出身瑯琊(ya)王氏,曾(ceng)與(yu)王導一(yi)(yi)同協助司馬睿(rui)建立東晉(jin)(jin)政(zheng)權(quan),成為當時權(quan)臣,但(dan)一(yi)(yi)直有(you)奪權(quan)之心,最后(hou)亦因而發(fa)動政(zheng)變,史稱王敦(dun)(dun)(dun)之亂。后(hou)來(lai)病(bing)逝,終年(nian)五十九歲。
王(wang)導(dao)(276年(nian)(nian)—339年(nian)(nian)9月7日(ri)),字茂弘,小(xiao)字阿龍。瑯(lang)玡臨(lin)沂(今山東省臨(lin)沂市)人。東晉(jin)(jin)時期著名(ming)政治家(jia)、書(shu)法家(jia),歷仕晉(jin)(jin)元帝、晉(jin)(jin)明帝和晉(jin)(jin)成帝三朝,是東晉(jin)(jin)政權的奠(dian)基人之(zhi)一。咸康(kang)五年(nian)(nian)(339年(nian)(nian)),王(wang)導(dao)病逝,終年(nian)(nian)六十四歲。成帝于朝舉哀三日(ri),遣大鴻臚持節監護喪(sang)事,儀式贈物之(zhi)禮(li),比照漢代的霍光及(ji)安平獻王(wang)司馬孚。
這正是南渡后“王(wang)與馬共天下(xia)”的具體反映(ying)。“王(wang)與馬共天下(xia)”并不像《晉書》卷九九《王(wang)敦(dun)傳(chuan)》所說(shuo)那樣,只是司馬睿過江(jiang)后王(wang)敦(dun)、王(wang)導一時“同心翼戴”的結果(guo)。可以說(shuo),過江(jiang)以前已經具備了(le)“共天下(xia)”的許多條(tiao)件,過江(jiang)以后始得有天下(xia)而相共。
能(neng)夠實現南(nan)遷,還由于江南(nan)士族(zu)名士合力(li)消滅(mie)了(le)陳敏(min)勢(shi)力(li),為司馬睿掃清了(le)進入建鄴的(de)障礙。陳敏(min)的(de)興敗(bai),南(nan)士的(de)向背,其中都(dou)有王與馬的(de)活動(dong)。
由(you)此可見,王與(yu)馬的(de)結合所開啟的(de)江(jiang)東政局,奠(dian)定(ding)了(le)東晉(jin)一朝政局的(de)基礎,影響是(shi)深遠的(de)。至于瑯邪(xie)王氏(shi)能與(yu)司(si)馬氏(shi)“共天(tian)下(xia)”而終于不(bu)(bu)能篡天(tian)下(xia),這(zhe)應當從(cong)門(men)閥士族(zu)之(zhi)間(jian)彼(bi)此牽制和南(nan)北民(min)族(zu)矛盾這(zhe)兩方面求得解釋,而不(bu)(bu)能只從(cong)權臣(chen)個人(ren)忠(zhong)奸求之(zhi)。如果門(men)閥士族(zu)的(de)狀況及其彼(bi)此關(guan)系(xi)發生(sheng)了(le)重大(da)變化(hua),南(nan)北民(min)族(zu)關(guan)系(xi)出現了(le)重大(da)變化(hua),如果歷史出現了(le)這(zhe)種情況,司(si)馬氏(shi)的(de)天(tian)下(xia)也不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)能篡取的(de)。不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)是(shi)晉(jin)宋之(zhi)際的(de)問題(ti)。