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基本介紹

《隋書(shu)》，“二十四史(shi)”之(zhi)一。是唐(tang)代(dai)魏征(zheng)(zheng)主(zhu)編的紀傳體史(shi)書(shu)。全書(shu)共(gong)八十五(wu)(wu)卷，其中帝紀五(wu)(wu)卷，列(lie)傳五(wu)(wu)十卷，志(zhi)三(san)十卷。《隋書(shu)》由(you)多人共(gong)同編撰，分為兩階段成(cheng)書(shu)，從(cong)草創到(dao)全部修完(wan)共(gong)歷時三(san)十五(wu)(wu)年(nian)(nian)。唐(tang)武德(de)四年(nian)(nian)（公元(yuan)621年(nian)(nian)），令狐德(de)棻提出修梁、陳(chen)、北(bei)齊(qi)、北(bei)周、隋等五(wu)(wu)朝史(shi)的建議。次年(nian)(nian)，唐(tang)朝廷命史(shi)臣編修，但數(shu)年(nian)(nian)過后，仍未成(cheng)書(shu)。貞觀(guan)三(san)年(nian)(nian)（公元(yuan)629年(nian)(nian)），重修五(wu)(wu)朝史(shi)，由(you)魏征(zheng)(zheng)「總知其務」，并主(zhu)編此書(shu)。《隋書(shu)》的作者都是飽學之(zhi)士，具(ju)有很高的修史(shi)水平(ping)。

2019年，由吳玉貴(gui)、孟彥弘(hong)主(zhu)持(chi)修訂的(de)中華(hua)書局點校本《隋(sui)書》修訂本出版(ban)。

內容介紹

唐武(wu)德四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)621年(nian)(nian)(nian)(nian)），令狐德棻提出修梁、陳、北(bei)齊、北(bei)周、隋(sui)等(deng)五朝史(shi)的(de)建(jian)議。武(wu)德五年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)622年(nian)(nian)(nian)(nian)），唐朝廷(ting)命(ming)史(shi)臣編修，但(dan)數年(nian)(nian)(nian)(nian)過(guo)后，仍(reng)未成書(shu)。貞(zhen)觀三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)629年(nian)(nian)(nian)(nian)），重修五朝史(shi)，由魏征“總知其務”，并主編《隋(sui)書(shu)》。參(can)加(jia)隋(sui)書(shu)編修的(de)還有顏師古、孔穎達、許敬宗等(deng)人(ren)。六三六年(nian)(nian)(nian)(nian)（貞(zhen)觀十年(nian)(nian)(nian)(nian)），記載隋(sui)文帝開(kai)皇元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（581年(nian)(nian)(nian)(nian)）至隋(sui)恭帝義寧二年(nian)(nian)(nian)(nian)（618年(nian)(nian)(nian)(nian)）共38年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)。隋(sui)書(shu)的(de)帝紀、列傳和(he)其他四(si)朝史(shi)同時完成，合(he)稱(cheng)「五代史(shi)」。

《隋書》的作者(zhe)都是飽學之(zhi)士，具有(you)很高的修史水(shui)平。

《隋書》是(shi)現存最(zui)早的隋史(shi)(shi)專(zhuan)著，也是(shi)《二十五史(shi)(shi)》中修史(shi)(shi)水平較高的史(shi)(shi)籍之一。

《隋(sui)書》志包括梁陳齊周(zhou)隋(sui)五朝制度，分段敘述。

背景介紹

首先，它(ta)有明確(que)(que)的指導思(si)想(xiang)。下令修(xiu)隋(sui)史(shi)的唐太宗親歷了滅隋(sui)的戰爭，在執政之后，他經(jing)常談論隋(sui)朝滅亡的教(jiao)訓(xun)，明確(que)(que)提出“以古為鏡(jing)，可以見興替“的看(kan)法。汲(ji)取歷史(shi)教(jiao)訓(xun)，以史(shi)為鑒(jian)就(jiu)成了修(xiu)隋(sui)史(shi)的指導思(si)想(xiang)。

其次，《隋書》弘揚秉筆直書的優良史學(xue)傳統，品(pin)評人物(wu)較(jiao)少阿附隱(yin)諱(hui)(hui)。主編(bian)魏(wei)征剛正不阿，他(ta)主持編(bian)寫的紀傳，較(jiao)少曲筆，不為尊者諱(hui)(hui)。如隋文帝(di)之“刻(ke)薄”專斷(duan)，“不悅詩(shi)書”，“暗于大道(dao)”，隋煬(yang)帝(di)矯情飾貌，“鋤(chu)誅(zhu)骨(gu)肉，屠剿(jiao)忠良”等情況，都照實寫來，了無隱(yin)諱(hui)(hui)。

再次，《隋書》保存了大量(liang)政治、經濟以及科技(ji)文化資料。其中(zhong)十志記載(zai)梁、陳(chen)、北齊、北周和隋五朝的典(dian)章(zhang)制度，有些部分(fen)甚至追溯到漢魏。

關于《隋書》的(de)作者(zhe)，一直(zhi)搞得很亂，《舊唐書》記載“魏(wei)(wei)徽等(deng)撰(zhuan)”。而(er)劉知幾《史通》則說顏師古(gu)、孔穎達(da)等(deng)和(he)于志寧、李淳(chun)風(feng)諸人(ren)共同撰(zhuan)成。還有(you)題為長(chang)孫無忌撰(zhuan)述的(de)。這是因為參(can)加《隋書》撰(zhuan)述的(de)人(ren)很多(duo)，幾乎集中(zhong)了當時大(da)部(bu)(bu)分有(you)名(ming)之(zhi)士；開始以魏(wei)(wei)徵(zhi)(zhi)為其主(zhu)編，后來魏(wei)(wei)徵(zhi)(zhi)死了，又(you)由長(chang)孫無忌續為主(zhu)編，完成未完成的(de)部(bu)(bu)分。

其他信息

史學價值

《隋(sui)書》的修史(shi)水平是(shi)較高的。

《隋(sui)書》保存(cun)了南北朝以來(lai)大(da)量的(de)典章制(zhi)度(du)為(wei)后人研究隋(sui)代(dai)以及前幾朝的(de)政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)化制(zhi)度(du)，包括禮儀、音樂(le)、律(lv)歷、天(tian)文(wen)、五行、食貨、刑法、百官、地理、經籍等(deng)十(shi)志(zhi)。敘述了自漢(han)至隋(sui)凡(fan)六百年中國書籍之存(cun)亡、學術(shu)之演(yan)變(bian)，是(shi)對(dui)(dui)中國古代(dai)書籍和學術(shu)史的(de)第二(er)次總結，也是(shi)對(dui)(dui)中國學術(shu)文(wen)化史的(de)一大(da)貢獻。《隋(sui)書·經籍志(zhi)》還有(you)一個重(zhong)要貢獻，就是(shi)為(wei)中國以后的(de)四(si)部圖書分類奠(dian)定了基礎。為(wei)后世遵(zun)用達一千(qian)余年。《隋(sui)書》十(shi)志(zhi)雖成(cheng)于眾手，但(dan)作者都是(shi)學有(you)所長(chang)的(de)專家(jia)，因此它(ta)的(de)內容豐富、充實。在正史書志(zhi)中，一直享有(you)較高的(de)聲譽。

現行隋書

現行《隋書(shu)(shu)(shu)》共(gong)八(ba)十(shi)(shi)(shi)五卷(juan)(juan)，分(fen)為(wei)兩個部分(fen)：一(yi)部分(fen)是紀傳(chuan)部分(fen)，由魏(wei)徵主編，成書(shu)(shu)(shu)于(yu)唐太宗(zong)貞觀十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)（636年(nian)(nian)）；另一(yi)部分(fen)為(wei)史(shi)(shi)志部分(fen)，始修(xiu)于(yu)貞觀十(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)（641年(nian)(nian)），成于(yu)唐高宗(zong)顯慶(qing)元(yuan)年(nian)(nian)（656年(nian)(nian)），是由長孫無忌監修(xiu)的(de)(de)(de)(de)。《隋書(shu)(shu)(shu)》的(de)(de)(de)(de)修(xiu)史(shi)(shi)水平是較高的(de)(de)(de)(de)。一(yi)是因(yin)(yin)為(wei)當(dang)時(shi)(shi)(shi)唐朝(chao)集中了一(yi)大批(pi)有(you)才之士(shi)：先后參加編寫(xie)的(de)(de)(de)(de)孔穎達、許敬宗(zong)、于(yu)志寧皆(jie)名(ming)列貞觀時(shi)(shi)(shi)期著名(ming)的(de)(de)(de)(de)“十(shi)(shi)(shi)八(ba)學士(shi)”之列；顏師(shi)古是當(dang)時(shi)(shi)(shi)名(ming)垂一(yi)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)經史(shi)(shi)大師(shi)；負責修(xiu)撰(zhuan)(zhuan)天文(wen)、律歷的(de)(de)(de)(de)是唐代著名(ming)天文(wen)學家李淳(chun)風。這樣，《隋書(shu)(shu)(shu)》的(de)(de)(de)(de)修(xiu)撰(zhuan)(zhuan)，便(bian)得到了學術上的(de)(de)(de)(de)保證(zheng)。二(er)是因(yin)(yin)為(wei)修(xiu)史(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)(shi)離亡(wang)隋時(shi)(shi)(shi)間(jian)較近，有(you)不少(shao)隋朝(chao)的(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)料(liao)尚可(ke)資證(zheng)。如隋人(ren)王劭(shao)撰(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)《隋書(shu)(shu)(shu)》八(ba)十(shi)(shi)(shi)卷(juan)(juan)，便(bian)保存著許多隋王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)詔策(ce)。此外(wai)，當(dang)時(shi)(shi)(shi)也還存有(you)數十(shi)(shi)(shi)卷(juan)(juan)《開(kai)皇(huang)起居(ju)注》等。更重要的(de)(de)(de)(de)是，唐貞觀時(shi)(shi)(shi)離隋煬帝時(shi)(shi)(shi)不過二(er)十(shi)(shi)(shi)余(yu)年(nian)(nian)，有(you)許多隋朝(chao)遺老(lao)仍健在于(yu)世，可(ke)以通過訪(fang)查直補史(shi)(shi)事。

《舊唐書(shu)·孫(sun)思》便載：“魏徵(zhi)等受(shou)詔修(xiu)齊、梁、陳、周、隋(sui)五代史(shi)，恐有(you)遺(yi)漏，屢訪之。”說(shuo)明(ming)修(xiu)《隋(sui)書(shu)》時，史(shi)官們曾訪問過(guo)不(bu)(bu)少人。還有(you)不(bu)(bu)少修(xiu)史(shi)的(de)作者本人就(jiu)(jiu)在(zai)隋(sui)朝生活(huo)過(guo)，有(you)著(zhu)親(qin)身的(de)經(jing)歷，因而史(shi)實也就(jiu)(jiu)較為準(zhun)確。三是(shi)作為主編(bian)的(de)魏徵(zhi)，歷史(shi)上素稱諫臣(chen)，號為“良史(shi)”，他(ta)主編(bian)修(xiu)史(shi)時一(yi)般(ban)能堅持據事直書(shu)，不(bu)(bu)像后代史(shi)書(shu)的(de)一(yi)些紀傳有(you)那么多(duo)的(de)忌諱(hui)。

特點

《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)(de)(de)一(yi)個重要特點，就是全書(shu)(shu)貫(guan)串了(le)(le)以(yi)史為(wei)鑒(jian)的(de)(de)(de)思想。主編魏(wei)徵(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)給唐太宗(zong)上(shang)書(shu)(shu)時曾(ceng)經(jing)說(shuo)過(guo)，“殷鑒(jian)不遠，在(zai)(zai)(zai)(zai)夏后之(zhi)世。臣愿(yuan)當(dang)今之(zhi)動(dong)靜(jing)。以(yi)隋(sui)(sui)為(wei)鑒(jian)，則存亡治亂(luan)可得(de)而知(zhi)。”惟其想到以(yi)史為(wei)鑒(jian)，所以(yi)對隋(sui)(sui)是如何滅(mie)亡的(de)(de)(de)，對隋(sui)(sui)君(jun)臣上(shang)下(xia)驕奢淫逸(yi)的(de)(de)(de)腐朽生活(huo)，可謂(wei)有(you)淋漓盡(jin)致的(de)(de)(de)描寫(xie)和入(ru)木三分的(de)(de)(de)揭露。比(bi)如對隋(sui)(sui)煬帝(di)大(da)興土(tu)木、三游江都(dou)，都(dou)有(you)翔實的(de)(de)(de)敘寫(xie)。又因(yin)(yin)為(wei)魏(wei)徵(zhi)(zhi)等編書(shu)(shu)者有(you)意(yi)寫(xie)出人民(min)對隋(sui)(sui)王朝的(de)(de)(de)反(fan)抗情(qing)(qing)緒，因(yin)(yin)此在(zai)(zai)(zai)(zai)《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》中也較多(duo)地敘述了(le)(le)隋(sui)(sui)末農民(min)起義的(de)(de)(de)史實，這在(zai)(zai)(zai)(zai)《煬帝(di)紀(ji)》兩卷中記載最(zui)為(wei)具體。據統計，在(zai)(zai)(zai)(zai)紀(ji)傳部(bu)分的(de)(de)(de)五(wu)(wu)十五(wu)(wu)卷中有(you)二十多(duo)卷，以(yi)及在(zai)(zai)(zai)(zai)《食貨(huo)志》、《五(wu)(wu)行(xing)志》里，記載了(le)(le)有(you)關農民(min)起義的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況。

優點

《隋(sui)(sui)書(shu)》還有個優(you)點，就是(shi)比起其它(ta)同(tong)類史(shi)書(shu)來，它(ta)較少隱諱。比如(ru)(ru)，盡(jin)管(guan)虞世(shi)南(nan)在(zai)(zai)唐(tang)(tang)朝(chao)已(yi)成為唐(tang)(tang)太(tai)宗十分信任(ren)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣，但紀傳(chuan)中寫到他(ta)(ta)哥哥虞世(shi)基的(de)(de)(de)(de)罪惡時，絲毫(hao)不(bu)(bu)加掩(yan)飾(shi)，再如(ru)(ru)，盡(jin)管(guan)裴(pei)矩(ju)、何稠等人已(yi)為唐(tang)(tang)臣，但對(dui)他(ta)(ta)們在(zai)(zai)隋(sui)(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)作為，也不(bu)(bu)加任(ren)何掩(yan)飾(shi)。這(zhe)些(xie)方(fang)面(mian)都(dou)是(shi)《隋(sui)(sui)書(shu)》勝于其它(ta)史(shi)書(shu)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。當(dang)然，《隋(sui)(sui)書(shu)》的(de)(de)(de)(de)作者也不(bu)(bu)免歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)局限，因(yin)為礙于情面(mian)或政治上某些(xie)因(yin)素，在(zai)(zai)寫到某些(xie)人物時也有回護或偏愛的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。如(ru)(ru)卷六(liu)(liu)十六(liu)(liu)中的(de)(de)(de)(de)《房彥謙傳(chuan)》便(bian)是(shi)一例，房彥謙官微(wei)職卑(bei)，位不(bu)(bu)過(guo)州司馬、縣令，一生(sheng)又(you)無(wu)重大(da)事跡可記，只因(yin)為他(ta)(ta)是(shi)唐(tang)(tang)太(tai)宗時的(de)(de)(de)(de)宰(zai)相房玄齡的(de)(de)(de)(de)父親，使(shi)破格收(shou)入列(lie)傳(chuan)。這(zhe)在(zai)(zai)封建(jian)社會的(de)(de)(de)(de)史(shi)書(shu)里，也算是(shi)難以避免的(de)(de)(de)(de)吧(ba)。

《隋書》另一(yi)個可取的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，是保存了(le)(le)南(nan)北朝以(yi)來(lai)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度(du)，為后(hou)人研究隋代(dai)以(yi)及前幾朝的(de)(de)(de)(de)政治、經濟、文化制(zhi)(zhi)度(du)，保留了(le)(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)資料。南(nan)北朝時期(qi)，留下來(lai)的(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度(du)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)史(shi)料極少，而《隋書》的(de)(de)(de)(de)史(shi)志(zhi)部分，多達三十(shi)(shi)卷，包括禮儀、音樂、律歷、天文、五行、食貨(huo)、刑法、百官(guan)、地(di)(di)理(li)、經籍十(shi)(shi)志(zhi)。這十(shi)(shi)志(zhi)不僅敘述(shu)了(le)(le)隋朝的(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度(du)，而且概括了(le)(le)梁、陳、北齊、北周(zhou)的(de)(de)(de)(de)政治、經濟情況(kuang)，有的(de)(de)(de)(de)甚至追溯到漢魏。例如《食貨(huo)志(zhi)》記載了(le)(le)自東晉以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)等級制(zhi)(zhi)度(du)和貨(huo)幣制(zhi)(zhi)度(du)；《地(di)(di)理(li)志(zhi)》記載了(le)(le)南(nan)北朝以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)建置沿革；《律歷志(zhi)》和《天文志(zhi)》總(zong)結了(le)(le)南(nan)北朝以(yi)后(hou)一(yi)百多年來(lai)天文學方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)成就；關于祖沖(chong)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)圓周(zhou)率的(de)(de)(de)(de)詳細(xi)記錄，也保存在《隋書》中。

《隋書(shu)(shu)(shu)》的(de)《經(jing)籍(ji)(ji)志》是繼《漢書(shu)(shu)(shu)·藝(yi)文志》后的(de)一部(bu)(bu)(bu)十分(fen)(fen)(fen)重要(yao)的(de)目錄(lu)書(shu)(shu)(shu)，敘述(shu)了自漢至隋凡六百年(nian)(nian)我國書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)之(zhi)存亡、學術之(zhi)演變，是對我國古(gu)代書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)和(he)學術史(shi)(shi)的(de)第二次總結，也是對我國學術文化史(shi)(shi)的(de)一大貢獻。《隋書(shu)(shu)(shu)·經(jing)籍(ji)(ji)志》還有一個重要(yao)貢獻，就是為(wei)我國以后的(de)四部(bu)(bu)(bu)圖書(shu)(shu)(shu)分(fen)(fen)(fen)類(lei)奠定了基(ji)礎。《漢書(shu)(shu)(shu)·藝(yi)文志》曾把天下(xia)(xia)圖書(shu)(shu)(shu)分(fen)(fen)(fen)編為(wei)六大類(lei)，到(dao)東晉李充(chong)造《四部(bu)(bu)(bu)書(shu)(shu)(shu)目》，始分(fen)(fen)(fen)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)為(wei)四部(bu)(bu)(bu)。《隋書(shu)(shu)(shu)·經(jing)籍(ji)(ji)志》吸取其長，正(zheng)式將各類(lei)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)標(biao)出(chu)經(jing)、史(shi)(shi)、子(zi)、集四大類(lei)，其下(xia)(xia)再分(fen)(fen)(fen)四十小(xiao)類(lei)。這種圖書(shu)(shu)(shu)分(fen)(fen)(fen)類(lei)法，為(wei)后世遵用達一千余年(nian)(nian)。

《隋(sui)書》也(ye)有不(bu)(bu)克(ke)服的(de)缺點。例如它過分強調“天道”和(he)“帝王(wang)之道”，這(zhe)當(dang)然是唯心主義(yi)的(de)觀(guan)點。此(ci)外(wai)，由于隋(sui)末(mo)喪亂，圖(tu)書散(san)(san)佚嚴重，因(yin)此(ci)在撰寫時，也(ye)常常有史料不(bu)(bu)足(zu)的(de)缺陷。有些傳只能注明“圖(tu)籍在記，多從散(san)(san)逸，不(bu)(bu)能詳備(bei)”，造成某些傳記空洞無(wu)物(wu)。這(zhe)當(dang)然是不(bu)(bu)能苛求于古人的(de)。

流傳

通行本。

關(guan)于《隋(sui)書》的表(biao)志有：萬(wan)斯同：《隋(sui)諸王世表(biao)》。

萬斯同：《隋(sui)將相(xiang)大臣年表》。

黃大華(hua)：《隋唐(tang)之(zhi)際(ji)月(yue)表》。自大業七年(nian)（611）至貞(zhen)觀二年(nian)（628），按月(yue)表列起兵者興亡。

楊守(shou)敬：《隋書地(di)理志(zhi)考(kao)證(zheng)附補遺》。《地(di)理志(zhi)》以隋代統一的疆域為綱(gang)，梁陳齊周(zhou)時的沿(yan)革列于注中，時有疏漏錯(cuo)誤(wu)，為楊氏考(kao)證(zheng)重點所在。張鵬一：《隋書經籍志(zhi)補》。主要為志(zhi)中失(shi)收的北魏北齊北周(zhou)人著作。

章(zhang)宗源(yuan)（？—1800）：《隋書經諾志(zhi)(zhi)考證(zheng)》。只有史部十(shi)三(san)卷。一說此書本(ben)名《史籍考》，后人誤改。注(zhu)意(yi)輯錄佚文，而于書之原委、撰人始末(mo)多未詳考。姚(yao)振宗（1842—1906）：《隋書經籍志(zhi)(zhi)考證(zheng)》。推尋志(zhi)(zhi)中所(suo)收書籍之本(ben)末(mo)源(yuan)流，補直考訂志(zhi)(zhi)所(suo)遺漏，遠較章(zhang)書為詳備。

補：其(qi)他考訂著作一覽

隋書考證 清·傅云龍校(xiao)

隋書(shu)札記 清·李慈(ci)銘(ming)著

隋書斠(jiao)議 清·羅(luo)振玉著(zhu)

錯誤

《隋書》也有(you)(you)不少失誤，如《天文志》載“普(pu)通(tong)(tong)元年(nian)……九月(yue)乙亥(hai)，有(you)(you)星晨見東方，光爛(lan)如火。占曰：“國皇(huang)見，有(you)(you)內難，有(you)(you)急兵反叛(pan)。”其三年(nian)，義州刺史文僧朗以州叛(pan)。”《資(zi)治通(tong)(tong)鑒(jian)》、《梁書·武帝(di)紀(ji)下》皆載普(pu)通(tong)(tong)二(er)年(nian)六(liu)月(yue)丁卯。