《徐(xu)霞(xia)客游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)》是(shi)明代地(di)理學(xue)家徐(xu)霞(xia)客創作的一部散文(wen)游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji),明末徐(xu)弘祖經34年(nian)旅行(xing),寫有(you)(you)天臺山(shan)、雁蕩(dang)山(shan)、黃山(shan)、廬山(shan)等(deng)名山(shan)游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)17篇和《浙游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《江右游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《楚游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《粵西游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《黔游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《滇游(you)(you)(you)(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)(ji)》等(deng)著作,除佚散者(zhe)外,遺有(you)(you)60余萬字游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)資料。死后由他(ta)人整理成(cheng)(cheng)《徐(xu)霞(xia)客游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)》。世傳本(ben)有(you)(you)10卷(juan)、12卷(juan)、20卷(juan)等(deng)數種(zhong)。在原稿的基礎之上,王忠(zhong)紉手(shou)校、季(ji)夢良續成(cheng)(cheng)稿本(ben),成(cheng)(cheng)書于崇禎十五年(nian)(1642年(nian))。
《徐霞客游記(ji)》主(zhu)要按日記(ji)述作者1613年至(zhi)1639年間旅行觀察所得,對地(di)理、水文、地(di)質、植物(wu)等現象,均做了詳細記(ji)錄。
《徐霞客游記》是系統(tong)考察中國(guo)地(di)貌地(di)質的(de)(de)開山之作,同時也描繪了(le)中國(guo)大好河山的(de)(de)風(feng)景資(zi)源(yuan),此外優美(mei)的(de)(de)文(wen)字也使(shi)之成(cheng)為文(wen)學(xue)佳作,在地(di)理(li)學(xue)和文(wen)學(xue)上(shang)都有著(zhu)重要的(de)(de)價(jia)值。
徐霞客的(de)出(chu)游大(da)至分(fen)為兩(liang)個時(shi)期:前期北登恒山(shan),南(nan)及閩粵,東(dong)涉普(pu)陀,西攀(pan)太華之(zhi)嶺,偏重(zhong)搜(sou)奇訪勝,寫下了天臺山(shan)、雁蕩山(shan)、黃山(shan)、廬山(shan)、嵩(song)山(shan)、華山(shan)、五臺山(shan)、恒山(shan)等名(ming)山(shan)游記十七篇;后期的(de)西南(nan)地區之(zhi)行,則在探尋山(shan)川源流(liu)、風土文物的(de)同(tong)時(shi),重(zhong)點考察和記述喀斯特(石灰巖(yan))地貌(mao)的(de)分(fen)布及其發育規律。
《徐(xu)霞客游(you)記(ji)》全(quan)書六(liu)十余(yu)萬字,其中記(ji)述游(you)歷(li)廣西(xi)的《粵(yue)西(xi)游(you)日(ri)記(ji)》卻(que)占了篇幅的約三分之一,可見廣西(xi)在這一書中的重要(yao)地(di)位。
徐霞客三十(shi)多年的(de)旅行考察,看見過(guo)許多地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)形態。記錄在游記中(zhong)的(de)地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)類型就有(you)巖溶地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao).山岳地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、紅層地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、流水地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、火山地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、冰(bing)緣地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)和應(ying)用地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)七種。被他描述過(guo)的(de)地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)形態名(ming)稱多達一百零二種。其中(zhong)中(zhong)國西南地(di)(di)區巖溶地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)尤為詳(xiang)細。
地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)方面(mian),徐霞客通過實地(di)(di)(di)(di)考察我國東南(nan)、中南(nan)和(he)西南(nan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)地(di)(di)(di)(di)貌最發達的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu),非常全(quan)面(mian)而(er)系統地(di)(di)(di)(di)記錄(lu)了(le)這些地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)的(de)(de)(de)各類地(di)(di)(di)(di)貌形(xing)態(tai),如石(shi)芽(ya)、溶(rong)溝、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)裂隙、落水洞、漏斗、豎井、溶(rong)蝕洼(wa)地(di)(di)(di)(di)、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)槽谷、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)盆地(di)(di)(di)(di)、盲谷、干谷巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)嶂(zhang)谷、天窗、天生橋、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)湖巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)泉、峰(feng)林、孤峰(feng)、巖(yan)(yan)(yan)洞、穿山(shan)、溶(rong)帽山(shan)等。徐霞客還對(dui)巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)地(di)(di)(di)(di)貌的(de)(de)(de)分(fen)布(bu)范圍及地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)差異作(zuo)了(le)精辟的(de)(de)(de)論述。由此(ci)可見,徐霞客對(dui)地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)地(di)(di)(di)(di)貌已(yi)有一(yi)套系統的(de)(de)(de)分(fen)類和(he)命名(ming)。
地下(xia)(xia)巖(yan)溶(rong)(rong)方面(mian),內(nei)(nei)容(rong)(rong)十(shi)分豐富,包括溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)穴(xue)堆積、地下(xia)(xia)河(he)、地下(xia)(xia)湖、洞(dong)(dong)穴(xue)瀑布等(deng)。《徐霞客(ke)游記(ji)》中(zhong)記(ji)載(zai)的(de)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)共二(er)百八十(shi)八個(ge),經他(ta)親(qin)自人洞(dong)(dong)考察的(de)有二(er)百五十(shi)個(ge),占百分之八十(shi)七,這個(ge)數字不包括他(ta)游過但(dan)現存《徐霞客(ke)游記(ji)》中(zhong)沒有記(ji)載(zai)的(de)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong),如(ru)張公(gong)洞(dong)(dong)、善卷洞(dong)(dong)等(deng)。描述洞(dong)(dong)穴(xue)的(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)包括洞(dong)(dong)穴(xue)大(da)小(xiao)和(he)洞(dong)(dong)口方向,洞(dong)(dong)穴(xue)類型和(he)形(xing)態結構(gou),洞(dong)(dong)穴(xue)堆積,洞(dong)(dong)穴(xue)生(sheng)物,洞(dong)(dong)穴(xue)氣候,洞(dong)(dong)穴(xue)音響,洞(dong)(dong)穴(xue)考古,洞(dong)(dong)穴(xue)利用,洞(dong)(dong)內(nei)(nei)石頭的(de)顏色,洞(dong)(dong)穴(xue)成因等(deng)十(shi)二(er)項。有的(de)地方還記(ji)述了他(ta)考察洞(dong)(dong)穴(xue)的(de)技術(shu)。
《徐(xu)霞客游記》用較大的(de)篇幅(fu)描(miao)述了各(ge)地的(de)水(shui)(shui)體類型和水(shui)(shui)文(wen)特征,記載大小(xiao)(xiao)河流(liu)五百五十一條,湖(hu)、澤潭(tan)、池、沼(zhao)澤一百九十八個(ge)。對河流(liu)水(shui)(shui)文(wen)的(de)描(miao)述包括流(liu)域范(fan)圍、水(shui)(shui)系、河流(liu)大小(xiao)(xiao)、河水(shui)(shui)的(de)流(liu)速、含(han)沙(sha)量水(shui)(shui)量變化、水(shui)(shui)質、分水(shui)(shui)嶺(ling)、伏流(liu)、河床的(de)地區差(cha)異等。為了論證長(chang)江(jiang)(jiang)的(de)源(yuan)頭,晚年他專(zhuan)門寫了《江(jiang)(jiang)源(yuan)考》,據理反駁“岷山(shan)導江(jiang)(jiang)”的(de)錯誤(wu),理直氣壯地主張(zhang):“推江(jiang)(jiang)源(yuan)者(zhe),必當以金沙(sha)為首(shou)”。為人們正(zheng)確地認識江(jiang)(jiang)源(yuan)作出了貢獻。
《徐霞(xia)(xia)客游(you)記》把沼(zhao)澤稱作“阻洳”、“湖”或(huo)“干(gan)海子”。當(dang)他考(kao)察(cha)了(le)(le)(le)云(yun)南保山大寨的(de)(de)干(gan)海子后,寫了(le)(le)(le)一(yi)篇相當(dang)精彩的(de)(de)論(lun)述(shu)(shu)沼(zhao)澤形(xing)(xing)態性(xing)質、生產性(xing)能水(shui)(shui)文特(te)征的(de)(de)專(zhuan)題論(lun)文,把這(zhe)個(ge)(ge)沼(zhao)澤的(de)(de)形(xing)(xing)狀、大小、生物、土壤(rang)、水(shui)(shui)文、生產、交通,物理(li)性(xing)質作了(le)(le)(le)詳細的(de)(de)描述(shu)(shu)。像這(zhe)樣詳細而具有(you)科學價值的(de)(de)論(lun)述(shu)(shu)沼(zhao)澤的(de)(de)文獻,在(zai)徐霞(xia)(xia)客以前沒有(you)出現過(guo)。根據(ju)徐霞(xia)(xia)客的(de)(de)描述(shu)(shu),現代(dai)地(di)(di)理(li)學者認為這(zhe)個(ge)(ge)沼(zhao)澤“可(ke)能是一(yi)片泥炭沼(zhao)澤地(di)(di)。在(zai)這(zhe)片泥炭沼(zhao)澤地(di)(di)里(li),上(shang)面生長(chang)著蕪(wu)草青(qing)青(qing)的(de)(de)茂(mao)密植被(bei),下有(you)草士浮(fu)結’和(he)‘蕪(wu)土交工陷(xian)的(de)(de)泥炭層,而且還(huan)有(you)補給沼(zhao)澤的(de)(de)溪水(shui)(shui)流(liu)經其間(jian)。這(zhe)個(ge)(ge)地(di)(di)方,已建成水(shui)(shui)庫,叫做大海壩水(shui)(shui)庫。再也見不(bu)到當(dang)年徐霞(xia)(xia)客所描述(shu)(shu)的(de)(de)景(jing)象了(le)(le)(le)。
《徐霞(xia)客(ke)游記(ji)(ji)》關(guan)于地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)的記(ji)(ji)載(zai)(zai)也很(hen)豐(feng)富。他把水(shui)(shui)溫(wen)不同的地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)分成四類(lei)(lei):(1)冷水(shui)(shui)泉,與冷礦水(shui)(shui)相當,水(shui)(shui)溫(wen)在(zai)25℃以下(xia)。(2)溫(wen)泉,與低(di)中(zhong)溫(wen)熱(re)(re)水(shui)(shui)相當,溫(wen)度(du)在(zai)25—55℃。(3)熱(re)(re)水(shui)(shui)泉,與高溫(wen)熱(re)(re)水(shui)(shui)相當,溫(wen)度(du)在(zai)55—90℃。(4)沸泉,與過熱(re)(re)水(shui)(shui)相當,溫(wen)度(du)在(zai)90℃以上(shang)。徐霞(xia)客(ke)對地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)的分類(lei)(lei)跟現代地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)分類(lei)(lei)很(hen)接近,難(nan)能可貴(gui)。此(ci)外,記(ji)(ji)載(zai)(zai)了當時人們利用地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)資源(yuan)(yuan)的各種辦法,如沐浴、治病、食(shi)品加工、提(ti)取地(di)(di)下(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)中(zhong)的礦物資源(yuan)(yuan)—硫黃、硝等。
《徐霞客(ke)游記》中(zhong)有不少人文地(di)理內容,如手工業礦業、農(nong)業、交通運輸,商業貿(mao)易、城(cheng)鎮(zhen)聚落、少數民族、各(ge)地(di)民情(qing)風俗等。如書中(zhong)記載了煤、錫、銀、金、銅、鉛、硝、鹽、雄黃、硫黃、瑪(ma)瑙、大理石等十二種礦物的產地(di)、開采和冶煉情(qing)況,是明(ming)代(dai)重(zhong)要的礦冶史料。
另外,徐霞客糾(jiu)正了(le)(le)地理文獻中的一(yi)些(xie)錯誤(wu),如否(fou)定《尚(shang)書(shu)》以來流行一(yi)千(qian)多(duo)年的“泯山(shan)導江(jiang)”說,肯定了(le)(le)金沙江(jiang)是長(chang)江(jiang)上源,還(huan)正確指出河床坡度和(he)侵(qin)蝕力成(cheng)正比(bi)。植(zhi)物學方面,他明確提出了(le)(le)地形(xing)、氣(qi)溫(wen)、風速對植(zhi)物分布和(he)開(kai)花早晚的各種(zhong)影響。
徐霞客的(de)游(you)(you)(you)(you)(you)歷大(da)致可分為(wei)兩階段,第一階段始自丁未年(nian)(nian)(nian)(1607年(nian)(nian)(nian))泛(fan)舟太湖、登洞(dong)庭山,但(dan)因母(mu)在,不遠(yuan)(yuan)游(you)(you)(you)(you)(you),游(you)(you)(you)(you)(you)必有(you)方。雖(sui)然(ran)他(ta)(ta)的(de)母(mu)親也鼓勵他(ta)(ta),并為(wei)他(ta)(ta)制作(zuo)遠(yuan)(yuan)游(you)(you)(you)(you)(you)冠,以壯行色,但(dan)直(zhi)到天(tian)啟五年(nian)(nian)(nian)(1625),他(ta)(ta)每次出(chu)游(you)(you)(you)(you)(you)的(de)時間都不會太長,甚至有(you)些(xie)年(nian)(nian)(nian)整年(nian)(nian)(nian)家居(ju)未出(chu)。例如萬歷三(san)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(1610)、三(san)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(1611)、四(si)(si)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(1612)、四(si)(si)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(1615)、四(si)(si)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(1617)、四(si)(si)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(1619)、天(tian)啟元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1621)、二年(nian)(nian)(nian)(1622)都未出(chu)游(you)(you)(you)(you)(you);泰昌元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(1620)出(chu)游(you)(you)(you)(you)(you)63日;天(tian)啟三(san)年(nian)(nian)(nian)(1623)出(chu)游(you)(you)(you)(you)(you)54日。第二階段則(ze)自天(tian)啟五年(nian)(nian)(nian)(1625)他(ta)(ta)母(mu)親王孺人逝世后直(zhi)到崇禎十(shi)(shi)二年(nian)(nian)(nian)(1639),他(ta)(ta)的(de)旅游(you)(you)(you)(you)(you)“不計程亦不計年(nian)(nian)(nian),旅泊巖棲,游(you)(you)(you)(you)(you)行無(wu)礙(ai)”,這期間歷游(you)(you)(you)(you)(you)浙(zhe)、閩、贛(gan)、楚、粵西(xi)(xi)、黔(qian)、滇(dian)等地。吳國華為(wei)徐霞客作(zuo)《壙志銘(ming)》,說他(ta)(ta)的(de)游(you)(you)(you)(you)(you)歷“最奇者,晚年(nian)(nian)(nian)流沙一行,登昆侖天(tian)柱,參西(xi)(xi)番法寶(bao),往來雞足山中(zhong),單裝(zhuang)徒步,行十(shi)(shi)萬余(yu)里,因得探江河發(fa)源,尋三(san)大(da)龍脈”。
徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)的(de)(de)游歷日記,在他自己有(you)生之(zhi)(zhi)(zhi)年并未加以整理(li)編次。他于崇禎十三年(1640)從云南回(hui)到(dao)故家之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),將(jiang)(jiang)游歷所記原稿托給他的(de)(de)家庭教師季夢(meng)(meng)良整理(li)。季夢(meng)(meng)良先(xian)是(shi)推辭(ci),后(hou)來要接受這項任務(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)就過(guo)世了,這些文稿被徐(xu)(xu)(xu)的(de)(de)友(you)人王(wang)忠紉(ren)攜去,但此時(shi)文稿已(yi)有(you)部分遺失。不久(jiu),王(wang)前(qian)往福(fu)建任官,僅將(jiang)(jiang)原稿略(lve)加排序,即交徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)子徐(xu)(xu)(xu)屺帶回(hui)。徐(xu)(xu)(xu)屺仍將(jiang)(jiang)文稿托給季夢(meng)(meng)良說:“非吾師不能成(cheng)先(xian)君之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)也(ye)。”于是(shi)季夢(meng)(meng)良“遍搜遺帙,補忠紉(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)所未補,因地分集,錄成(cheng)一篇”。《徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)游記》形成(cheng)一部完整著作形式,是(shi)季夢(meng)(meng)良的(de)(de)整理(li)之(zhi)(zhi)(zhi)功,這也(ye)是(shi)《徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)游記》的(de)(de)第(di)一個抄本。
《徐霞(xia)(xia)客游記》中關于(yu)景(jing)物的描(miao)寫(xie)不僅貼(tie)近現實(shi),而且(qie)十分準確(que)。現代科技也印證了(le)(le)徐霞(xia)(xia)客對于(yu)地質地貌和巖(yan)石(shi)(shi)景(jing)觀記載的準確(que)性,據(ju)對比,徐霞(xia)(xia)客對華東地區和桂林許(xu)多(duo)巖(yan)石(shi)(shi)、溶洞的描(miao)述與(yu)科學(xue)工具的實(shi)際測量驚人(ren)(ren)地吻合。例如在《游桂林日記》中對伏波(bo)試劍石(shi)(shi)的描(miao)寫(xie):“一石(shi)(shi)柱下垂覆崖外(wai),直抵下石(shi)(shi),如蓮萼(e)倒掛,不屬(shu)于(yu)下者,僅寸有余焉。是名伏波(bo)試劍石(shi)(shi)。”準確(que)說明(ming)了(le)(le)石(shi)(shi)柱的具體位置是“下垂覆崖外(wai),直抵下石(shi)(shi)”,形態形貌“如蓮萼(e)倒掛”,尤其是“僅寸有余”的精確(que)描(miao)述,比前人(ren)(ren)籠統地記載要科學(xue)得多(duo)。
徐(xu)霞客“欲(yu)盡(jin)繪天(tian)下(xia)(xia)名山(shan)(shan)(shan)(shan)勝水(shui)為(wei)通志”,為(wei)了(le)(le)達到“盡(jin)”的(de)(de)標準,《徐(xu)霞客游(you)記(ji)》關于(yu)景(jing)觀的(de)(de)描寫也十(shi)分全(quan)面。這(zhe)一(yi)方(fang)面體(ti)(ti)現游(you)記(ji)所包含的(de)(de)內容跨時長、地(di)城廣。徐(xu)霞客二十(shi)二歲(sui)起在(zai)(zai)母親(qin)的(de)(de)資助下(xia)(xia)開始云(yun)(yun)游(you)四(si)方(fang),游(you)歷祖國的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui),一(yi)直到五十(shi)六歲(sui)過世之前幾乎都在(zai)(zai)進(jin)行旅(lv)行考察(cha)。在(zai)(zai)這(zhe)三十(shi)四(si)年(nian)間,他(ta)的(de)(de)腳步東到浙江普陀,西到云(yun)(yun)南(nan)騰沖,北至河北盤山(shan)(shan)(shan)(shan),南(nan)到閩奧一(yi)帶,覆蓋了(le)(le)十(shi)九個省、市(區)。另一(yi)方(fang)面體(ti)(ti)現對(dui)景(jing)物的(de)(de)描寫全(quan)面。桂林的(de)(de)七(qi)星巖(yan)歷來是游(you)客和地(di)理學(xue)家(jia)的(de)(de)關注點,徐(xu)霞客一(yi)生兩次(ci)到訪七(qi)星巖(yan),為(wei)它(ta)作較為(wei)全(quan)面的(de)(de)記(ji)載。在(zai)(zai)《粵西游(you)日記(ji)》中(zhong),他(ta)寫道:“蓋此處巖(yan)洞(dong)駢峙(zhi)者三:棲霞在(zai)(zai)北,而(er)下(xia)(xia)透山(shan)(shan)(shan)(shan)之東西;七(qi)星在(zai)(zai)中(zhong),而(er)曲透山(shan)(shan)(shan)(shan)之西北;南(nan)巖(yan)在(zai)(zai)南(nan),而(er)上透山(shan)(shan)(shan)(shan)之東西。”從高角度全(quan)面說明了(le)(le)各個洞(dong)口(kou)的(de)(de)布局(ju)。
靈動傳神
《徐(xu)霞客游(you)記》的(de)另(ling)一處魅(mei)力在于(yu)作(zuo)者對語言有(you)高(gao)超的(de)駕馭能(neng)力。作(zuo)者描寫(xie)景觀中的(de)山(shan)、石、水、云、霧都十分(fen)生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong),活(huo)靈(ling)(ling)活(huo)現。他(ta)寫(xie)自(zi)己在丹江漂流的(de)情景,“時(shi)浮云已盡,麗日乘空(kong)(kong),山(shan)嵐重(zhong)疊(die)(die)競(jing)秀,怒流送舟,兩岸(an)(an)濃桃艷李(li),泛(fan)光(guang)欲(yu)舞(wu)”,“山(shan)嵐重(zhong)疊(die)(die)競(jing)秀“生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)地(di)寫(xie)出了(le)乘船順流而下的(de)感受,”泛(fan)光(guang)欲(yu)舞(wu)“則是(shi)對兩岸(an)(an)的(de)桃樹李(li)樹繽紛綻放(fang),花勢良好的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)描寫(xie),他(ta)寫(xie)龍(long)虎山(shan)龜峰的(de)水市洞是(shi)“時(shi)朔風舞(wu)泉,游(you)洋乘空(kong)(kong)聲色(se)俱異。霽(ji)色(se)忽開,日采麗崖(ya)光(guang)水低徘(pai)徊(huai)不能(neng)去”,把水簾洞飛(fei)泉靈(ling)(ling)動(dong)的(de)狀態、色(se)彩、聲音、氣(qi)勢都栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)地(di)描繪了(le)出來。
修辭應用
《徐霞(xia)客(ke)游記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言魅力還表現(xian)他善于(yu)使(shi)用(yong)各種修辭手法。一(yi)是(shi)(shi)(shi)生動貼(tie)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)。他把桂林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊(die)彩山(shan)層層疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)石比(bi)作(zuo)浪(lang)花(hua)(hua)(hua)和鮮花(hua)(hua)(hua),說(shuo)是(shi)(shi)(shi)“如浪(lang)痕騰(teng)涌,花(hua)(hua)(hua)尊攢簇,令人目眩”,把桂林一(yi)座(zuo)座(zuo)俊俏秀(xiu)(xiu)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)比(bi)作(zuo)一(yi)個個美(mei)人,說(shuo)是(shi)(shi)(shi)“尤(you)婷婷作(zuo)搔(sao)首態”,《雁蕩山(shan)游記》中(zhong)寫(xie)玉女峰(feng)好(hao)像是(shi)(shi)(shi)頭戴花(hua)(hua)(hua)飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女,說(shuo)是(shi)(shi)(shi)頂有(you)春花(hua)(hua)(hua),宛然插髻(ji)”,把山(shan)石比(bi)作(zuo)大象、烏龜、蟾蜍、花(hua)(hua)(hua)卉(hui)、彩帶等(deng)更是(shi)(shi)(shi)數(shu)不(bu)盡數(shu)。各種比(bi)喻(yu)無不(bu)新鮮貼(tie)切、奇特生動。二是(shi)(shi)(shi)氣勢磅(bang)礴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)比(bi)。徐霞(xia)客(ke)游歷到云(yun)南洱海時(shi),對水流(liu)湍(tuan)急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)陀(tuo)崆峽谷情有(you)獨鐘,他在《滇(dian)游日記》中(zhong)寫(xie)道“江(jiang)流(liu)搗崆中(zhong)愈驟,崆中(zhong)石聳突而(er)(er)激湍(tuan),或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)橫檻以(yi)(yi)(yi)(yi)扼之(zhi),或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)夾門以(yi)(yi)(yi)(yi)束(shu)之(zhi),或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)齟(ju)齬,或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)劍戟(ji),或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)犀象,或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)鷙鳥,百態以(yi)(yi)(yi)(yi)極其搏截(jie)之(zhi)勢,而(er)(er)水終(zhong)不(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)所阻,或(huo)(huo)跨而(er)(er)出(chu)之(zhi),或(huo)(huo)穿而(er)(er)過之(zhi),或(huo)(huo)挾而(er)(er)瀠之(zhi),百狀以(yi)(yi)(yi)(yi)盡超越(yue)之(zhi)觀。”一(yi)連用(yong)了(le)九個”或(huo)(huo)“,來表達自(zi)己對深峽陡崖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚嘆與贊(zan)美(mei)。三是(shi)(shi)(shi)豐(feng)富閱歷基礎(chu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較。在《黃草壩(ba)札記》中(zhong),他寫(xie)迤東(dong)(dong)之(zhi)縣(xian)(xian),通(tong)海為(wei)(wei)(wei)(wei)最盛(sheng)(sheng)(sheng);迤東(dong)(dong)之(zhi)州(zhou),石屏為(wei)(wei)(wei)(wei)最盛(sheng)(sheng)(sheng);迤東(dong)(dong)之(zhi)堡(bao)聚(ju)(ju),寶(bao)秀(xiu)(xiu)為(wei)(wei)(wei)(wei)最盛(sheng)(sheng)(sheng)皆(jie)以(yi)(yi)(yi)(yi)免于(yu)普(pu)禍也。縣(xian)(xian)以(yi)(yi)(yi)(yi)江(jiang)川(chuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)最調,州(zhou)以(yi)(yi)(yi)(yi)師宗(zong)為(wei)(wei)(wei)(wei)最敝堡(bao)聚(ju)(ju)以(yi)(yi)(yi)(yi)南莊諸處為(wei)(wei)(wei)(wei)最慘,皆(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)普(pu)所蹂躪(lin)也。“比(bi)較說(shuo)滇(dian)東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縣(xian)(xian)里,通(tong)海是(shi)(shi)(shi)最興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);滇(dian)東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)里,石屏是(shi)(shi)(shi)最興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);滇(dian)東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堡(bao)聚(ju)(ju)里,寶(bao)秀(xiu)(xiu)是(shi)(shi)(shi)最興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),則都是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)(wei)它(ta)們沒有(you)受到普(pu)通(tong)名勝(sheng)禍害(hai)。而(er)(er)這(zhe)些縣(xian)(xian)城里江(jiang)川(chuan)是(shi)(shi)(shi)最衰敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),州(zhou)郡里師宗(zong)是(shi)(shi)(shi)最衰敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),堡(bao)聚(ju)(ju)里南莊是(shi)(shi)(shi)最凄衰敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)(wei)它(ta)們受到了(le)普(pu)通(tong)名勝(sheng)禍害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故。徐霞(xia)客(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)他豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域閱歷通(tong)過比(bi)較給出(chu)了(le)較為(wei)(wei)(wei)(wei)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析。
清代學者(zhe)錢謙益:霞客先生游覽諸記,此世間(jian)真(zhen)文(wen)字、大(da)文(wen)字、奇(qi)文(wen)字,不(bu)當(dang)令泯(min)滅不(bu)傳,仁兄(xiong)當(dang)急為編(bian)次,謀得(de)好事(shi)者(zhe)授梓(zi),不(bu)惟霞客精神不(bu)磨,天壤問亦不(bu)可(ke)無(wu)此書也。
英(ying)國(guo)科學家李(li)約(yue)瑟《中國(guo)科學技術史》:《徐(xu)霞(xia)客游記》讀(du)來(lai)并不像(xiang)是十(shi)七世紀(ji)的學者(zhe)所寫(xie)的東西(xi),倒(dao)像(xiang)是一位二(er)十(shi)世紀(ji)的野(ye)外勘(kan)測記錄(lu)。
民國(guo)學(xue)者劉虎如(ru):其詞(ci)意之高(gao)妙,備(bei)極諸(zhu)長,非(fei)身(shen)歷(li)其境者,何能(neng)出此……霞客(ke)之游記,非(fei)僅(jin)寫景(jing)物、談(tan)風月而已,對于(yu)山嶺之來(lai)脈、江(jiang)海之源流,而未嘗無所發現(xian),其有助于(yu)地(di)理(li),自不可沒。
美國(guo)匹茲堡大學教授、中國(guo)旅美地(di)理(li)學家謝覺民:讀徐霞(xia)客的(de)游記,最好(hao)是(shi)旅行時隨身攜(xie)帶(dai)。
《徐霞客游(you)記(ji)》中描寫事物所采用(yong)的清(qing)新優美(mei)文(wen)筆(bi),使讀者愛不(bu)釋手。乾隆(long)(long)四(si)十一(yi)年(1776年)以前的一(yi)百三(san)十五年間,完(wan)全靠讀者用(yong)筆(bi)抄寫來(lai)流傳。乾隆(long)(long)四(si)十一(yi)年以后(hou),才(cai)有(you)刻(ke)本流傳。對(dui)《徐霞客游(you)記(ji)》的文(wen)學價值,不(bu)少名家(jia)有(you)過(guo)中肯的評論。
《徐霞(xia)客游記(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史料價值,涵(han)蓋層(ceng)面(mian)甚(shen)廣。徐霞(xia)客對(dui)(dui)于山水(shui)地(di)理方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻,除了對(dui)(dui)山形地(di)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)外,對(dui)(dui)于水(shui)文分布(bu)、江源探尋以(yi)及(ji)(ji)山水(shui)與氣候(hou)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗,也有翔實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)錄(lu)。徐霞(xia)客對(dui)(dui)于當時政治情勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)也很深(shen)入,他游歷各地(di)看(kan)到整(zheng)體政治風氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗壞、藩(fan)鎮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧(qiao)取豪奪、土司制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紊亂、人民生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)頓以(yi)及(ji)(ji)邊關(guan)軍事(shi)防衛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)松(song)弛(chi),都顯示出晚(wan)明(ming)政治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗現(xian)象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游記(ji)(ji)(ji)登(deng)錄(lu)許多書院、古跡、碑(bei)碣、辭(ci)匾(bian)以(yi)及(ji)(ji)少數(shu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊文化等(deng)等(deng),對(dui)(dui)于文化古跡方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)錄(lu)保存,發(fa)揮很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。另(ling)外,徐霞(xia)客對(dui)(dui)于各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教信仰(yang)、道(dao)(dao)觀寺廟也多有記(ji)(ji)(ji)載,為儒、釋、道(dao)(dao)各種宗(zong)教在(zai)(zai)各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)布(bu)情形,留下了歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌(gui)跡。由(you)這些豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容來看(kan),這部游記(ji)(ji)(ji)能(neng)在(zai)(zai)歷史上(shang)留名,被認(ren)為是晚(wan)明(ming)時期一部跨越文學與科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著作,確實(shi)有其道(dao)(dao)理。
季(ji)夢良,字會明,是(shi)(shi)(shi)徐氏家庭教師,又是(shi)(shi)(shi)徐霞客的(de)(de)(de)(de)好友(you),徐霞客親(qin)自把整(zheng)理《游(you)記》的(de)(de)(de)(de)事(shi)托(tuo)付給季(ji)會明,季(ji)會明也圓滿(man)完成(cheng)了他的(de)(de)(de)(de)莊嚴(yan)承諾(nuo)。他“遍搜遺(yi)帙,補(bu)忠紉之(zhi)(zhi)所未補(bu),因(yin)地分集(ji),錄成(cheng)一(yi)編(bian)”,一(yi)些散亂的(de)(de)(de)(de)篇頁,是(shi)(shi)(shi)他尋獲的(de)(de)(de)(de),一(yi)些缺佚(yi)內容(rong),甚至(zhi)找同行的(de)(de)(de)(de)顧仆核補(bu),《徐霞客西游(you)記》作為完整(zheng)著作的(de)(de)(de)(de)形(xing)象是(shi)(shi)(shi)經季(ji)會明之(zhi)(zhi)手形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de),該本現散逸流(liu)失。
現藏(zang)于北京圖(tu)書館,書名(ming)《徐霞客西(xi)游(you)記》,共五冊(ce),938面,計28萬(wan)多字,每冊(ce)皆有(you)(you)提綱。該(gai)書應是根(gen)據季會明整(zheng)理本的(de)重抄本。書上(shang)還有(you)(you)“莫友芝圖(tu)書印(yin)”、莫繩(sheng)孫印(yin)”、“吳興劉(liu)氏嘉(jia)業堂(tang)藏(zang)書印(yin)”等(deng),說明后來曾先后被著名(ming)藏(zang)書莫友芝、莫繩(sheng)孫父子的(de)影山草堂(tang)和民國年間著名(ming)藏(zang)書家劉(liu)承(cheng)干的(de)嘉(jia)業堂(tang)藏(zang)過。
1662年,徐霞客(ke)孫建極(ji)抄寫,先(xian)后為鄧(deng)(deng)之誠(cheng)、譚其驤(xiang)先(xian)生收藏,近年譚先(xian)生又交(jiao)給鄧(deng)(deng)先(xian)生的家屬(shu)鄧(deng)(deng)可(ke)。書名《游記(ji)》,今存第(di)(di)六冊、第(di)(di)八冊,第(di)(di)九、十(shi)兩(liang)冊皆分上、下,共(gong)六冊。每冊芒(mang)果视频(pin)下载(zai)前(qian)面署(shu)有“孫建極(ji)錄(lu)”四字。
康熙二(er)十三年(1684年),李寄(ji)獲得曹駿甫本以(yi)后。他四處搜求佚文,把已缺的《滇游日記(ji)一(yi)》的《游太華山記(ji)》、《滇中(zhong)花木記(ji)》、《游顏洞記(ji)》、《隨(sui)筆二(er)則》、《盤江考(kao)》等補(bu)人;還進(jin)行了(le)大(da)量的文字校改、訂正;當然也不適當的作了(le)若干刪削、綜合、改并。
曹本是早期用徐霞(xia)客原稿抄(chao)錄(lu)的一種,共四冊,較雜(za)亂(luan)。康(kang)熙(xi)五(wu)年(nian)(1666年(nian))歸史夏隆,史氏“遂于甲(jia)子(zi)(zi)年(nian)清和月,率其子(zi)(zi)拜(bai)授原書”,康(kang)熙(xi)二十三年(nian)(1684年(nian))為李寄(ji)所得。
據(ju)史(shi)(shi)夏隆(long)序(xu),史(shi)(shi)氏得(de)曹駿甫(fu)本,先錄其四分之一,20年后,又“日(ri)限一篇,凡九閱月(yue)而告竣(jun)”,史(shi)(shi)氏自認為這(zhe)是“抄(chao)訂”,霞客之書“五十(shi)年后,予(yu)為脫稿”。則已形成了史(shi)(shi)夏隆(long)本。
據楊(yang)(yang)名時序(xu)一(yi):“已丑仲(zhong)夏,將(jiang)赴(fu)淮浦,舟中無事,展閱(yue)外舅南開(kai)先生所抄《徐霞(xia)客游記(ji)》。抵寓后,既終卷。”此(ci)本于途(tu)中船上就看完(wan),抄一(yi)遍也僅需(xu)兩月,足見其(qi)分量(liang)不大。據楊(yang)(yang)名時序(xu)二(er),此(ci)本“出(chu)于宜興史氏”。
據楊(yang)名(ming)時序一(yi)(yi),康熙四十八(ba)年(1709年),楊(yang)名(ming)時據劉南開本(ben)“手錄(lu)而(er)存之,凡兩(liang)閱月而(er)畢(bi)”。但(dan)由(you)于底本(ben)系(xi)據史夏隆本(ben)抄錄(lu),刪削太多,分量(liang)單薄(bo)。這是楊(yang)名(ming)時的(de)第一(yi)(yi)一(yi)(yi)次抄本(ben),楊(yang)對此(ci)很不滿意(yi)。此(ci)本(ben)今不傳。
現藏于上海(hai)圖書館,列目(mu)十冊,裝訂為八(ba)冊。第一冊首為史(shi)夏(xia)隆(long)序(xu)、陳函(han)輝《墓志(zhi)銘》。
據奚(xi)序,奚(xi)又(you)溥為霞(xia)客“同里后(hou)學(xue)”,康(kang)熙四十二(er)年(1703年)。覲(jin)霞(xia)即徐(xu)曾起,為建極(ji)子,霞(xia)客曾孫。奚(xi)又(you)溥從覲(jin)霞(xia)處借(jie)得的(de),是(shi)既(ji)經季會明整理、又(you)經李寄補缺(que)整理的(de)本(ben)子,而不(bu)是(shi)徐(xu)霞(xia)客的(de)原(yuan)稿。奚(xi)本(ben)已不(bu)存。
此(ci)本(ben)共十二冊。今本(ben)《徐霞客游(you)記(ji)》的基(ji)本(ben)輪廓已(yi)經形成,末附楊天賜跋,因稱楊天賜本(ben)。可惜此(ci)本(ben)今已(yi)不存。
據陳泓《諸(zhu)本(ben)(ben)(ben)異(yi)同(tong)(tong)考略》,此(ci)本(ben)(ben)(ben)前后編次俱同(tong)(tong)奚(xi)本(ben)(ben)(ben),但最后增人詩文冊,該本(ben)(ben)(ben)為草(cao)紙,用蠅頭小(xiao)楷書寫,但訛字極多。
據陳(chen)泓《諸本(ben)異同考(kao)略》,此本(ben)從奚氏(shi)原本(ben)錄出后,又以(yi)諸刪本(ben)點竄于(yu)上而成。
楊(yang)本(ben)二(er)形成(cheng)的(de)時間(jian),在康(kang)熙四十(shi)八年(1709年)九月(yue)至康(kang)熙四十(shi)九年(1710年)二(er)月(yue),楊(yang)名時是(shi)霞客的(de)同鄉,他是(shi)抄錄過《徐霞客游(you)記》兩個本(ben)子的(de)第一(yi)人,楊(yang)名時整理本(ben)流(liu)傳廣,對后世影響大(da)。
《四庫全(quan)書總目提要》載:“《徐霞客(ke)游記》十二卷,兩(liang)江總督采進本。”“沒后手稿散逸,其友(you)季夢良(liang)求得之(zhi),而中多缺失,宜興史氏亦有抄本,而訛異尤甚(shen)。此則楊(yang)名時所(suo)重(zhong)加編訂者也(ye)。
北京大學圖書館(guan)藏,共(gong)八冊(ce),布套兩函(han)。原書抄(chao)謄工整,單面9行,每(mei)行24字,原未(wei)分卷。
北京圖書館藏,共十冊,分十二(er)(er)卷四十二(er)(er)篇(pian)。每面9行,行23或24字(zi)。
上海圖書(shu)館藏,共十冊,不(bu)分卷。首(shou)為錢謙益《徐(xu)霞客(ke)公傳》并附《矚仲昭刻游記(ji)書(shu)》,但未落名。此系(xi)乾隆四十八年(nian)(1783年(nian))購得,成(cheng)書(shu)時間當比此更早。后來,曾為民(min)國年(nian)間藏書(shu)家葉景(jing)葵(kui)收藏。卷首(shou)葉景(jing)葵(kui)題記(ji)。
華東師大圖書館(guan)藏,共(gong)十冊(ce)。
南京圖書館藏,共(gong)六冊(ce),每單面(mian)10行,每行30字,編有頁(ye)碼,共(gong)377頁(ye),約22萬多(duo)字。這(zhe)是徐(xu)氏家族的(de)藏本,且形成時間比較早。
臺灣圖書館藏,每(mei)單面(mian)10行(xing),每(mei)行(xing)20字(zi)。有朱、墨二色批(pi)校。首為楊(yang)名時《徐(xu)霞客(ke)先生(sheng)游記序》及《重(zhong)錄徐(xu)霞客(ke)游記序》。
中國科(ke)學院(yuan)圖書館(guan)藏,共四(si)冊(ce)。芒果视频下(xia)载有“韻(yun)石山(shan)房”印(yin)章。首列(lie)《徐霞(xia)客傳》并附(fu)《囑(zhu)仲(zhong)昭(zhao)刻游記書》,皆未落(luo)作者名。后為楊名時兩篇序。不分卷。
知不足齋抄本,北京圖書館藏(zang);十冊(ce)殘抄本,上(shang)海圖書館藏(zang);求是齋殘抄本,上(shang)海圖書館藏(zang)等。
2020年(nian)4月(yue),列入《教育(yu)部基礎教育(yu)課程(cheng)教材(cai)發展中心(xin)中小(xiao)學生閱(yue)讀指導目錄(lu)(2020年(nian)版)》。