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基本介紹

《水經注(zhu)》是古代中國地(di)理(li)名著(zhu)，共四(si)十卷。作(zuo)者(zhe)是北(bei)魏晚期(qi)的酈道元(yuan)。

《水(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》因注(zhu)(zhu)(zhu)《水(shui)經(jing)(jing)(jing)》而(er)得(de)名，《水(shui)經(jing)(jing)(jing)》一(yi)(yi)書約一(yi)(yi)萬余字，《唐六典·注(zhu)(zhu)(zhu)》說(shuo)其“引(yin)天下之(zhi)水(shui)，百三十七”。《水(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》看似為《水(shui)經(jing)(jing)(jing)》之(zhi)注(zhu)(zhu)(zhu)，實則(ze)以《水(shui)經(jing)(jing)(jing)》為綱，詳細記載了一(yi)(yi)千多(duo)條大小河(he)流及有關的(de)歷史(shi)遺跡(ji)、人物掌故、神(shen)話傳說(shuo)等(deng)，是中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)最全面、最系統的(de)綜(zong)合性地理著(zhu)作。該書還記錄了不少碑刻墨跡(ji)和(he)漁歌民(min)謠，文筆絢爛，語言清(qing)麗，具(ju)有較(jiao)高的(de)文學價值。由于書中(zhong)(zhong)所引(yin)用(yong)的(de)大量(liang)文獻中(zhong)(zhong)很(hen)多(duo)散失了，所以《水(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)(zhu)(zhu)》保存了許多(duo)資料，對研究中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)歷史(shi)、地理有很(hen)多(duo)的(de)參考價值。

內容介紹

自然地理

所(suo)記(ji)大(da)小河(he)流(liu)(liu)有1252條，從河(he)流(liu)(liu)的(de)發源到入海，舉(ju)凡干流(liu)(liu)、支流(liu)(liu)、河(he)谷寬度、河(he)床深度、水量和(he)水位季節(jie)變化，含沙量、冰(bing)期以及沿河(he)所(suo)經的(de)伏(fu)流(liu)(liu)、瀑(pu)布、急流(liu)(liu)、灘瀨(lai)、湖(hu)(hu)泊等等都廣泛搜羅，詳細記(ji)載。所(suo)記(ji)湖(hu)(hu)泊、沼澤(ze)500余處(chu)，泉水和(he)井等地(di)(di)下(xia)水近300處(chu)，伏(fu)流(liu)(liu)有30余處(chu)，瀑(pu)布60多(duo)處(chu)。所(suo)記(ji)各種(zhong)地(di)(di)貌(mao)，高地(di)(di)有山、岳、峰、嶺、坂、岡、丘、阜(fu)(fu)、崮、障(zhang)、峰、磯(ji)、原等，低地(di)(di)有川、野、沃(wo)野、平(ping)(ping)川、平(ping)(ping)原、原隰等，僅(jin)山岳、丘阜(fu)(fu)地(di)(di)名就有近2000處(chu)，喀(ka)斯特地(di)(di)貌(mao)方(fang)面(mian)所(suo)記(ji)洞(dong)穴達70余處(chu)，植物(wu)地(di)(di)理方(fang)面(mian)記(ji)載的(de)植物(wu)品種(zhong)多(duo)達140余種(zhong)，動物(wu)地(di)(di)理方(fang)面(mian)記(ji)載的(de)動物(wu)種(zhong)類超過(guo)100種(zhong)，各種(zhong)自然災害有水災、旱(han)災、風災、蝗災、地(di)(di)震等，記(ji)載的(de)水災共30多(duo)次，地(di)(di)震有近20次。

人文地理

所(suo)記(ji)(ji)的(de)一(yi)些(xie)政區建置往往可以補(bu)充正史地(di)(di)(di)理(li)志(zhi)的(de)不(bu)足。所(suo)記(ji)(ji)的(de)縣級(ji)城(cheng)市和(he)其他城(cheng)邑共(gong)(gong)2800座(zuo)，古都(dou)180座(zuo)，除(chu)此以外(wai)，小(xiao)于城(cheng)邑的(de)聚(ju)落包(bao)括鎮、鄉、亭、里、聚(ju)、村(cun)、墟、戍、塢、堡等(deng)10類，共(gong)(gong)約1000處(chu)。在這些(xie)城(cheng)市中(zhong)包(bao)括國(guo)外(wai)一(yi)些(xie)城(cheng)市，如在今印(yin)度(du)的(de)波羅奈城(cheng)、巴連(lian)弗邑、王舍新城(cheng)、瞻婆(po)國(guo)城(cheng)等(deng)，林邑國(guo)的(de)軍事要(yao)地(di)(di)(di)區粟城(cheng)和(he)國(guo)都(dou)典沖城(cheng)等(deng)都(dou)有(you)(you)(you)詳(xiang)細記(ji)(ji)載。交通地(di)(di)(di)理(li)包(bao)括水(shui)運(yun)和(he)陸(lu)路交通，其中(zhong)僅橋梁就(jiu)記(ji)(ji)有(you)(you)(you)100座(zuo)左右，津渡也(ye)近100處(chu)。經濟(ji)地(di)(di)(di)理(li)方(fang)面有(you)(you)(you)大量農(nong)(nong)田(tian)(tian)水(shui)利(li)資料(liao)，記(ji)(ji)載的(de)農(nong)(nong)田(tian)(tian)水(shui)利(li)工程(cheng)名稱就(jiu)有(you)(you)(you)坡(po)湖、堤、塘、堰、堨、覩(du)、墱*、坨、水(shui)門、石(shi)(shi)逗等(deng)。還(huan)記(ji)(ji)有(you)(you)(you)大批屯田(tian)(tian)、耕作制度(du)等(deng)資料(liao)。在手工業(ye)生(sheng)產(chan)方(fang)面，包(bao)括采礦(kuang)、冶金(jin)(jin)、機器、紡織(zhi)、造幣、食(shi)品(pin)等(deng)。所(suo)記(ji)(ji)礦(kuang)物有(you)(you)(you)金(jin)(jin)屬礦(kuang)物如金(jin)(jin)、銀、銅、鐵、錫、汞等(deng)，非金(jin)(jin)屬礦(kuang)物有(you)(you)(you)雄(xiong)黃、硫(liu)黃、鹽(yan)、石(shi)(shi)墨、云(yun)母、石(shi)(shi)英、玉、石(shi)(shi)材等(deng)，能源礦(kuang)物有(you)(you)(you)煤炭、石(shi)(shi)油、天然氣(qi)等(deng)。兵要(yao)地(di)(di)(di)理(li)方(fang)面，全注記(ji)(ji)載的(de)從古以來的(de)大小(xiao)戰役不(bu)下300次，許多戰役都(dou)生(sheng)動說明了利(li)用(yong)地(di)(di)(di)形的(de)重要(yao)性。

學科資料

除了豐富的(de)地(di)理內(nei)容外(wai)，還有許多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)方面的(de)材料。諸(zhu)如書中所(suo)記各(ge)類地(di)名約在(zai)2萬處上(shang)(shang)下，其中解釋的(de)地(di)名就有2400多(duo)處。所(suo)記中外(wai)古塔(ta)30多(duo)處，宮殿120余處，各(ge)種陵墓260余處，寺院(yuan)26處以及不少園林(lin)等(deng)。可見該書對歷(li)史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)(xue)(xue)、地(di)名學(xue)(xue)(xue)(xue)、水利史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)以至(zhi)民族學(xue)(xue)(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)(xue)(xue)、藝術等(deng)方面都有一定(ding)參(can)考價值。以上(shang)(shang)這些(xie)內(nei)容不僅(jin)在(zai)數量上(shang)(shang)驚人，更重要的(de)是作者采用了文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術手法進行了繪聲繪色的(de)描述(shu)，所(suo)以它(ta)(ta)還是漢族古典文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)名著，在(zai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)(shang)居有一定(ding)地(di)位。它(ta)(ta)“寫(xie)(xie)水著眼于動態(tai)(tai)”，“寫(xie)(xie)山(shan)則致力于靜態(tai)(tai)”，它(ta)(ta)“是魏(wei)晉南北(bei)朝時期山(shan)水散文(wen)的(de)集錦，神話傳(chuan)說(shuo)的(de)薈萃(cui)，名勝(sheng)古跡的(de)導(dao)游圖(tu)，風(feng)土民情的(de)采訪錄”。《水經注》在(zai)語言運用上(shang)(shang)也(ye)是出類拔萃(cui)的(de)，僅(jin)就描寫(xie)(xie)的(de)瀑布來說(shuo)，它(ta)(ta)所(suo)用的(de)詞匯就有：瀧、洪、懸(xuan)(xuan)(xuan)流、懸(xuan)(xuan)(xuan)水、懸(xuan)(xuan)(xuan)濤、懸(xuan)(xuan)(xuan)泉(quan)、懸(xuan)(xuan)(xuan)澗、懸(xuan)(xuan)(xuan)波、頹波、飛清等(deng)，真(zhen)是變化無窮。所(suo)以我們說(shuo)《水經注》不僅(jin)是科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)名著，也(ye)是文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術的(de)珍品。

如此豐富的(de)內(nei)容，其價值自(zi)不(bu)待言(yan)。這里僅就歷(li)史地(di)理(li)方(fang)面來說(shuo)，就有(you)取之(zhi)不(bu)盡的(de)功效，侯仁(ren)之(zhi)教授曾利用它復原(yuan)了北京周圍古代(dai)水利工程，研究了毛(mao)烏素沙(sha)漠的(de)歷(li)史變遷(qian)。我們可(ke)以(yi)運用它來研究古代(dai)水道變遷(qian)，湖泊湮廢、地(di)下水開發、海岸變遷(qian)、城(cheng)市規劃、歷(li)史時(shi)期氣候變化(hua)等等諸多課題。

《水經注(zhu)》有(you)如此深遠影(ying)響，這與酈道元治學(xue)態(tai)度的(de)認(ren)真(zhen)是(shi)分(fen)(fen)不(bu)(bu)開(kai)的(de)。為了(le)著(zhu)作此書，他搜(sou)集了(le)大量文獻(xian)資(zi)料(liao)，引書多(duo)(duo)達(da)437種，輯(ji)錄了(le)漢魏金石碑刻多(duo)(duo)達(da)350種左右，還采錄了(le)不(bu)(bu)少(shao)民間歌謠(yao)、諺語方言、傳說故(gu)事等，并對所得各種資(zi)料(liao)進行認(ren)真(zhen)的(de)分(fen)(fen)析研究，親自(zi)實地考察，尋訪(fang)古跡，追本(ben)溯源，采取實事求是(shi)的(de)科(ke)學(xue)態(tai)度。這本(ben)書實際(ji)上是(shi)中(zhong)國北(bei)魏以(yi)前的(de)古代地理總結，書中(zhong)許多(duo)(duo)珍貴資(zi)料(liao)早已失傳，不(bu)(bu)少(shao)人從(cong)中(zhong)可以(yi)輯(ji)佚或(huo)校(xiao)正一(yi)些古籍。

作者介紹

酈道(dao)(dao)元(yuan)（466或(huo)472--527）北魏地(di)(di)理(li)(li)(li)學家(jia)，散文家(jia)。字善(shan)(shan)長。范(fan)陽（今河(he)(he)北涿縣）人(ren)(ren)。出(chu)身于官宦世(shi)家(jia)，他也先后(hou)在平城(cheng)（北魏都城(cheng)，今山(shan)西(xi)大(da)(da)(da)(da)同(tong)市(shi)）和洛陽擔任過御史中(zhong)尉等(deng)中(zhong)央官吏，并且多次出(chu)任地(di)(di)方(fang)官。自幼好學，博覽群書，并且愛好游(you)覽，足(zu)跡遍及(ji)(ji)河(he)(he)南(nan)、山(shan)東、山(shan)西(xi)、河(he)(he)北、安徽(hui)、江蘇、內蒙古等(deng)地(di)(di)，每到一(yi)地(di)(di)，都留心(xin)勘察(cha)水(shui)(shui)(shui)流地(di)(di)勢，探溯源頭(tou)，并且閱讀了大(da)(da)(da)(da)量(liang)地(di)(di)理(li)(li)(li)著(zhu)作(zuo)，積(ji)累了豐(feng)富的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)(li)(li)知(zhi)識(shi)。他認為，地(di)(di)理(li)(li)(li)現象(xiang)是不(bu)(bu)斷發展變化(hua)的(de)(de)(de)，經(jing)過歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)更迭，城(cheng)邑的(de)(de)(de)興衰，河(he)(he)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)變遷和山(shan)川名(ming)稱的(de)(de)(de)更易(yi)，地(di)(di)理(li)(li)(li)著(zhu)作(zuo)必須不(bu)(bu)斷充實完善(shan)(shan)。他參閱了437種書籍(ji)，通過自己(ji)的(de)(de)(de)實際考(kao)察(cha)，終于完成了《水(shui)(shui)(shui)經(jing)注》這一(yi)地(di)(di)理(li)(li)(li)巨(ju)著(zhu)。本書共40卷，記述了1.252條河(he)(he)流的(de)(de)(de)發源地(di)(di)點、流經(jing)地(di)(di)區、支渠分布、古河(he)(he)道(dao)(dao)變遷等(deng)情況，同(tong)時還記載了大(da)(da)(da)(da)量(liang)農田(tian)水(shui)(shui)(shui)利建設(she)工(gong)程資料，以及(ji)(ji)城(cheng)郭、風俗、土產、人(ren)(ren)物等(deng)。《水(shui)(shui)(shui)經(jing)注》不(bu)(bu)僅是一(yi)部(bu)具有重大(da)(da)(da)(da)科學價值(zhi)的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)(li)(li)巨(ju)著(zhu)，而且也是一(yi)部(bu)頗(po)具特色的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)(shui)游(you)記。酈道(dao)(dao)元(yuan)以飽(bao)滿的(de)(de)(de)熱情，深厚的(de)(de)(de)文筆，形(xing)象(xiang)、生動(dong)地(di)(di)描述了祖國的(de)(de)(de)壯麗山(shan)川。他為官“執法情刻”、“素有嚴(yan)猛(meng)之稱”，頗(po)遭皇族、豪強忌恨(hen)。北魏孝昌(chang)三年（公(gong)元(yuan)527年），汝南(nan)王元(yuan)悅(yue)乘雍(yong)州刺吏蕭寶夤(yin)企(qi)圖(tu)反叛之機(ji)，慫(song)恿朝廷派(pai)酈道(dao)(dao)元(yuan)去(qu)作(zuo)關右大(da)(da)(da)(da)使。途(tu)中(zhong)，蕭寶夤(yin)派(pai)人(ren)(ren)把(ba)他和他弟(di)弟(di)道(dao)(dao)峻及(ji)(ji)兩個兒子一(yi)同(tong)殺(sha)害。

早期(qi)在(zai)平(ping)城（北魏都城，今山西大(da)同）和洛陽(yang)擔任中(zhong)央(yang)官(guan)(guan)員，并(bing)且多次出(chu)任地(di)方官(guan)(guan)。一生足(zu)跡(ji)遍及(ji)中(zhong)國北方。他為(wei)官(guan)(guan)“執法情(qing)刻(ke)”、“素有嚴猛之稱”，得罪不少皇族(zu)、豪強，在(zai)東荊州刺史任上，威猛為(wei)治，被百姓上告(gao)，因(yin)而免官(guan)(guan)。在(zai)京(jing)期(qi)間專心撰寫《水經注》。

北魏(wei)汝南王元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)(yue)是男(nan)同性(xing)戀者，其得寵(chong)的(de)男(nan)寵(chong)丘念因弄權縱恣(zi)被(bei)酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)逮(dai)捕，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)(yue)找(zhao)靈太后懇求特赦(she)，酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)干脆趕在(zai)圣旨到達前處死了丘念。自此元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)(yue)與酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)結下深仇(chou)。北魏(wei)孝昌(chang)三年（527年)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)悅(yue)(yue)(yue)乘雍州刺史蕭寶夤(yin)企圖(tu)反叛之機，慫恿朝廷派酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)去(qu)作關右大使。蕭寶夤(yin)果然反叛，派人把酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和弟(di)(di)弟(di)(di)酈(li)(li)道峻及其二子在(zai)陰盤（今陜西省臨潼縣東(dong)）驛亭(ting)一(yi)同殺害。魏(wei)收(shou)修撰《魏(wei)書》，將酈(li)(li)道元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)列入〈酷(ku)吏傳〉。

酈(li)道元(yuan)一生勤(qin)于(yu)讀(du)書(shu)(shu)和著(zhu)述，《魏書(shu)(shu)》卷89說(shuo)：“道元(yuan)好(hao)學(xue)，歷(li)覽奇書(shu)(shu)”，代(dai)表作有(you)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》。道元(yuan)寫景文字，遣(qian)詞精當，“詞組只(zhi)字，妙絕古今”。歷(li)來(lai)研究《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》稱“酈(li)學(xue)”。唐代(dai)李白、杜甫的(de)詩，都吸收了《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》的(de)藝術滋養，柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)的(de)《永州八(ba)記》文章(zhang)實脫胎于(yu)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》。宋朝蘇軾(shi)說(shuo)：“嗟我樂(le)何深，水(shui)(shui)經(jing)(jing)也屢讀(du)。”張(zhang)岱(dai)說(shuo)：“古人(ren)記山水(shui)(shui)，太(tai)上有(you)酈(li)道元(yuan)，其次(ci)柳(liu)(liu)子厚，近時則袁中(zhong)郎。”劉熙載亦云(yun)：“酈(li)道元(yuan)敘山水(shui)(shui)，峻(jun)潔層深，奄(yan)有(you)楚辭《山鬼》、《招(zhao)隱士》勝境。柳(liu)(liu)州游記，此先導也”日本地(di)理學(xue)家(jia)米(mi)倉二郎稱酈(li)道元(yuan)為“中(zhong)世紀全(quan)世界(jie)最偉大(da)的(de)地(di)理學(xue)家(jia)”。

著作另有《本志》、《七聘》，均已失傳。

詳見詞條(tiao)酈道(dao)元。

其他信息

版本流傳

《水經注》完成于(yu)1400多年以前，當時雕板印刷尚未出現，一切書籍的流傳都是通(tong)過(guo)傳抄來實現的，《水經注》也不例(li)外。

鈔本及流傳

《水(shui)經注(zhu)(zhu)》寫成以后不(bu)久，酈道元就遇害(hai)，當時這部著作(zuo)有(you)幾種鈔本，已不(bu)得(de)而知。隋(sui)統一全國，整(zheng)理(li)國家藏(zang)書(shu)(shu)，《隋(sui)書(shu)(shu)·經籍志》著錄有(you)《水(shui)經注(zhu)(zhu)》一書(shu)(shu)的(de)鈔本，卷數為四十，是完整(zheng)無缺的(de)本子，這也是目前(qian)所(suo)知《水(shui)經注(zhu)(zhu)》最早(zao)的(de)鈔本。

唐朝取代(dai)隋朝后，《水經(jing)注》成(cheng)為唐朝的國家(jia)藏書(shu)，《舊唐書(shu)·經(jing)籍(ji)志(zhi)(zhi)》與《新唐書(shu)·經(jing)籍(ji)志(zhi)(zhi)》均著錄為40卷(juan)。唐后經(jing)五(wu)代(dai)至北宋初，《水經(jing)注》的鈔本(ben)仍為足(zu)本(ben)，被作(zuo)為歷(li)朝的國家(jia)藏書(shu)代(dai)代(dai)相傳。（國家(jia)藏足(zu)本(ben)）

北宋景祐(you)年間(jian)（1034——1038），崇文(wen)院（北宋朝廷的藏書庫）整(zheng)理藏書，編制《崇文(wen)總目(mu)》，《水(shui)經(jing)注》被著錄為(wei)35卷。從(cong)這(zhe)個(ge)時候開(kai)始(shi)，北宋以前的一(yi)些類(lei)書和地理書所引《水(shui)經(jing)注》中(zhong)的涇水(shui)、滹沱水(shui)、（北）洛(luo)水(shui)等卷篇就(jiu)不見了。（國家(jia)藏殘本(ben)）

事實上(shang)，《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》的(de)(de)(de)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)，并(bing)不(bu)為(wei)(wei)歷代(dai)(dai)朝(chao)廷所獨有，民(min)(min)間(jian)也有流(liu)傳(chuan)(chuan)。是否(fou)為(wei)(wei)隋之后，從朝(chao)流(liu)落民(min)(min)間(jian)，我們并(bing)不(bu)知道；是足本(ben)(ben)(ben)還是殘本(ben)(ben)(ben)，也不(bu)能(neng)確定(ding)。可以(yi)確定(ding)的(de)(de)(de)是，在(zai)唐朝(chao)后期，《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》已為(wei)(wei)一(yi)般(ban)知識(shi)分子(zi)所見，唐代(dai)(dai)詩人陸龜(gui)蒙有詩“山經(jing)(jing)水(shui)(shui)疏不(bu)離身(shen)”，說明《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》已有民(min)(min)間(jian)的(de)(de)(de)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)；到了北宋，此書(shu)在(zai)民(min)(min)間(jian)的(de)(de)(de)流(liu)傳(chuan)(chuan)只會更為(wei)(wei)廣泛，蘇東坡《石鐘山記》有文“酈元以(yi)為(wei)(wei)下臨深潭(tan)……”，就引(yin)了一(yi)整段(duan)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》的(de)(de)(de)文字。然(ran)而，這些鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)，早已不(bu)見影(ying)蹤(zong)。從宋代(dai)(dai)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)中(zhong)鈔(chao)出的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)子(zi)，也絕無所聞。元代(dai)(dai)也沒有鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)流(liu)傳(chuan)(chuan)。（民(min)(min)間(jian)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)）

到了明代(dai)纂修《永樂大典》，《水經注》被鈔(chao)(chao)錄在內，這個鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)一(yi)(yi)(yi)直流傳(chuan)了下來，我們(men)稱它為“永樂大典本(ben)(ben)(ben)(ben)”。這是(shi)(shi)我們(men)所知(zhi)的(de)(de)現(xian)存的(de)(de)最早的(de)(de)《水經注》的(de)(de)鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)。除了“永樂大典本(ben)(ben)(ben)(ben)”，明代(dai)還有(you)一(yi)(yi)(yi)些酈學(xue)家的(de)(de)私人(ren)鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)。比較著名的(de)(de)有(you)柳大中的(de)(de)影宋(song)校(xiao)(xiao)本(ben)(ben)(ben)(ben)和趙琦美的(de)(de)三校(xiao)(xiao)本(ben)(ben)(ben)(ben)等(deng)，后(hou)來也都已失傳(chuan)。現(xian)存的(de)(de)明鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)有(you)兩部(bu)，一(yi)(yi)(yi)部(bu)是(shi)(shi)稽(ji)瑞樓藏本(ben)(ben)(ben)(ben)，從宋(song)元寫刊本(ben)(ben)(ben)(ben)中鈔(chao)(chao)出，有(you)清人(ren)何(he)焯、顧廣圻等(deng)校(xiao)(xiao)跋，現(xian)存北京圖書館；一(yi)(yi)(yi)部(bu)是(shi)(shi)海鹽朱希(xi)祖舊(jiu)藏，也是(shi)(shi)從宋(song)本(ben)(ben)(ben)(ben)鈔(chao)(chao)出，有(you)王國維、章炳麟等(deng)校(xiao)(xiao)跋。另(ling)，天津人(ren)民圖書館也藏有(you)一(yi)(yi)(yi)部(bu)明鈔(chao)(chao)殘本(ben)(ben)(ben)(ben)，稱為“練湖書院鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)(ben)”，僅(jin)存卷21-24

清(qing)(qing)代最著名的《水(shui)經(jing)注》鈔(chao)本為(wei)天津人民圖書(shu)館所藏的“小山堂五校鈔(chao)本”。這(zhe)是一部(bu)完(wan)整無(wu)缺的清(qing)(qing)鈔(chao)本，卷首(shou)(shou)有“戊(wu)午夏杪篁病(bing)翁(weng)五校畢漫志(zhi)于首(shou)(shou)”的題字，可知是乾隆三年（1738）年全祖望33歲(sui)時的作(zuo)品(pin)。正文以(yi)外，批注甚多，要旨(zhi)與趙一清(qing)(qing)《水(shui)經(jing)注釋》合，可知是趙一清(qing)(qing)手筆。這(zhe)部(bu)鈔(chao)本熔二人業績于一爐(lu)，是酈(li)學界(jie)的寶(bao)貴遺(yi)產。（清(qing)(qing)鈔(chao)本）

刻本及流傳

《水(shui)經(jing)注(zhu)》一(yi)書的(de)(de)刊(kan)(kan)印(yin)，出現(xian)在北宋中后期。根據已知(zhi)(zhi)的(de)(de)信息，《水(shui)經(jing)注(zhu)》的(de)(de)第一(yi)種刊(kan)(kan)本是(shi)成都府學宮刊(kan)(kan)本，刊(kan)(kan)印(yin)年(nian)代(dai)不(bu)得(de)而知(zhi)(zhi)，而且早已亡(wang)(wang)佚。第二種刊(kan)(kan)本刊(kan)(kan)于(yu)北宋元祐二年(nian)（1087年(nian)），也已亡(wang)(wang)佚。另，現(xian)北京圖書館藏有一(yi)部殘缺(que)不(bu)全的(de)(de)南宋刊(kan)(kan)本，內容不(bu)足全書的(de)(de)三分之一(yi)，這是(shi)現(xian)存(cun)的(de)(de)唯一(yi)一(yi)部宋版《水(shui)經(jing)注(zhu)》。

明(ming)朝以(yi)后(hou)，雕板(ban)印(yin)刷(shua)術有(you)了很(hen)大(da)發展，刊(kan)(kan)本(ben)(ben)很(hen)多。流傳至今的(de)(de)明(ming)代刊(kan)(kan)本(ben)(ben)有(you)嘉靖十(shi)三(san)年(nian)（1534年(nian)）的(de)(de)黃省曾刊(kan)(kan)本(ben)(ben)，還有(you)萬歷十(shi)三(san)年(nian)（1585年(nian)）年(nian)吳琯以(yi)元祐(you)二年(nian)本(ben)(ben)為底本(ben)(ben)的(de)(de)刻(ke)本(ben)(ben)。最(zui)著名的(de)(de)刊(kan)(kan)本(ben)(ben)是萬歷四十(shi)三(san)年(nian)（1615年(nian)）朱謀瑋校(xiao)勘的(de)(de)《水經注箋》，這是《水經注》刊(kan)(kan)本(ben)(ben)史上的(de)(de)名本(ben)(ben)。

在《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)箋》的(de)(de)(de)基礎上(shang)，清(qing)初的(de)(de)(de)許(xu)多酈(li)學(xue)家(jia)，進(jin)一(yi)步認真(zhen)校勘，出現(xian)了(le)不少(shao)優秀刊(kan)本(ben)。特別是在乾隆年(nian)間酈(li)學(xue)研究(jiu)進(jin)入全(quan)盛(sheng)期(qi)后，先(xian)后刊(kan)印(yin)了(le)兩(liang)種超越前代的(de)(de)(de)佳本(ben)：其(qi)一(yi)是趙(zhao)一(yi)清(qing)所(suo)校勘正，于乾隆十九年(nian)（1754年(nian)）刊(kan)印(yin)的(de)(de)(de)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)釋》。依(yi)清(qing)代著名學(xue)者王先(xian)謙的(de)(de)(de)評(ping)價(jia)，此書(shu)為趙(zhao)一(yi)清(qing)“數年(nian)考訂苦心(xin)”的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)(zuo)。《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)釋》刊(kan)行(xing)以后，接著刊(kan)行(xing)的(de)(de)(de)就(jiu)是武英殿(dian)(dian)聚珍本(ben)，即所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“殿(dian)(dian)本(ben)。繼殿(dian)(dian)本(ben)以后刊(kan)行(xing)的(de)(de)(de)是全(quan)祖(zu)望的(de)(de)(de)《七校本(ben)水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》，他所(suo)依(yi)據的(de)(de)(de)底本(ben)是一(yi)本(ben)被(bei)稱(cheng)作(zuo)(zuo)“雙(shuang)韭山房校本(ben)”的(de)(de)(de)家(jia)傳本(ben)。全(quan)氏(shi)一(yi)生，校此書(shu)共七次，《七校本(ben)水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》在他死后的(de)(de)(de)光緒十四(si)年(nian)（1888年(nian)）刊(kan)行(xing)，可惜這個本(ben)子在付(fu)印(yin)之前，被(bei)校勘失(shi)誤(wu)，從而影響了(le)這部刻本(ben)的(de)(de)(de)聲譽。

酈學史(shi)上，《水(shui)經(jing)(jing)注》的(de)(de)最后一種刻本，是王先謙的(de)(de)《合校本水(shui)經(jing)(jing)注》，刊行于(yu)光緒十八(ba)年（1892年）。他以(yi)殿本為底本，把朱謀瑋(wei)的(de)(de)《水(shui)經(jing)(jing)注箋(jian)》、趙一清的(de)(de)《水(shui)經(jing)(jing)注釋》以(yi)及孫星衍等校本的(de)(de)成果(guo)收入(ru)在內，這是一種受(shou)人歡迎的(de)(de)佳本。

其它版本

清(qing)代后期，歐洲(zhou)在18世(shi)紀末年(nian)出(chu)現的(de)(de)石(shi)(shi)版印刷術(shu)傳入(ru)中國。石(shi)(shi)印書籍(ji)在這時大批出(chu)現，包括《水經注(zhu)》在內(nei)。光(guang)緒二十年(nian)（1894年(nian)）長沙寶(bao)華書局石(shi)(shi)印的(de)(de)巾箱本《合校(xiao)水經注(zhu)》，即是石(shi)(shi)印本。

鉛印(yin)是至今流(liu)行的一(yi)種(zhong)印(yin)刷技術(shu)，中國在30年(nian)代曾(ceng)經(jing)出版(ban)過幾(ji)種(zhong)鉛印(yin)本(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)》：一(yi)種(zhong)是商務印(yin)書館出版(ban)的《四(si)(si)部(bu)叢(cong)刊》本(ben)(ben)(ben)，由(you)殿本(ben)(ben)(ben)排(pai)印(yin)而成；一(yi)種(zhong)是中華書局(ju)出版(ban)的《四(si)(si)部(bu)備要》本(ben)(ben)(ben)，由(you)合校(xiao)本(ben)(ben)(ben)排(pai)印(yin)而成。這兩(liang)種(zhong)鉛印(yin)本(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)》，對(dui)此書的流(liu)行，發生了很(hen)大(da)的影響(xiang)。

一(yi)些普通(tong)原稿(gao)和鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)，制(zhi)作(zuo)成(cheng)鉛印(yin)本(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)容易的(de)(de)(de)，但(dan)對(dui)于一(yi)些正文中(zhong)夾帶了(le)珍貴(gui)批注(zhu)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)子，卻只有(you)影印(yin)才(cai)行。1935年，商務印(yin)書館(guan)采用影印(yin)的(de)(de)(de)辦法(fa)，出(chu)版了(le)《永樂(le)(le)大典》本(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經注(zhu)》，這(zhe)是(shi)(shi)有(you)史以來的(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)影印(yin)本(ben)(ben)(ben)。《永樂(le)(le)大典》本(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經注(zhu)》的(de)(de)(de)問(wen)世，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)酈(li)學(xue)史上的(de)(de)(de)一(yi)件大事。除了(le)這(zhe)部(bu)影印(yin)本(ben)(ben)(ben)外(wai)，建國(guo)以后，中(zhong)國(guo)科學(xue)出(chu)版社(she)出(chu)版了(le)另一(yi)部(bu)規模巨大的(de)(de)(de)《水(shui)(shui)經注(zhu)》影印(yin)本(ben)(ben)(ben)，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)楊守敬(jing)、熊(xiong)會貞合撰(zhuan)的(de)(de)(de)《水(shui)(shui)經注(zhu)疏(shu)》。遺憾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，他們的(de)(de)(de)定(ding)稿(gao)本(ben)(ben)(ben)被人盜賣，至今下(xia)落不明，只有(you)早(zao)年的(de)(de)(de)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)流傳。中(zhong)國(guo)科學(xue)院于1957年影印(yin)了(le)他們的(de)(de)(de)早(zao)期(qi)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)，這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)出(chu)版的(de)(de)(de)第二部(bu)《水(shui)(shui)經注(zhu)》影印(yin)本(ben)(ben)(ben)。1971年臺北中(zhong)華書局(ju)影印(yin)出(chu)版了(le)他們早(zao)年的(de)(de)(de)另一(yi)部(bu)鈔(chao)本(ben)(ben)(ben)，這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)第三部(bu)《水(shui)(shui)經注(zhu)》影印(yin)本(ben)(ben)(ben)。

編寫特點

1.例(li)義謹(jin)嚴。凡(fan)經(jing)文均以“過(guo)”字(zi)敘(xu)(xu)述(shu)水(shui)的(de)(de)流(liu)行所經(jing)之(zhi)地(di)，凡(fan)注文則(ze)以“逕”字(zi)作為敘(xu)(xu)述(shu)水(shui)的(de)(de)流(liu)經(jing)之(zhi)地(di)的(de)(de)標志。二(er)字(zi)使經(jing)、注分明，全書無一處(chu)茍且(qie)。

2.確定“逕見(jian)”（目驗）的鑒定標準，強(qiang)調實踐第一的精(jing)神。這是繼承了司馬遷的傳統，依親歷所見(jian)，訂正材料，以定取舍。

3.提出一個(ge)“經(jing)(jing)之(zhi)誤(wu)正”的(de)(de)(de)論點，大(da)膽指出經(jing)(jing)文水道的(de)(de)(de)訛誤(wu)，同時也(ye)對前人注(zhu)經(jing)(jing)的(de)(de)(de)舊解(jie)進行了駁斥。這種在尊經(jing)(jing)時代(dai)的(de)(de)(de)實事求是(shi)的(de)(de)(de)精神，發展了疑古(gu)惑(huo)經(jing)(jing)之(zhi)風，影響很(hen)大(da)。

4.酈(li)道元作注，于所見石刻(ke)，有的(de)存錄，有的(de)考(kao)證(zheng)。其所錄石刻(ke)，糾正了(le)《洛陽伽藍記(ji)》所顛倒了(le)的(de)一字(zi)石經與三體石經先后的(de)記(ji)述錯誤，又保存了(le)世界上最早的(de)水文實(shi)錄。他所開創的(de)碑(bei)刻(ke)文物之學，成為宋人金(jin)石之學的(de)先導(dao)，有重要(yao)的(de)學術價值。

成書動機

酈道元(yuan)（446或472—527），生活(huo)于南北(bei)朝北(bei)魏(wei)時期(qi)，他(ta)在(zai)自己序文(wen)中寫道：

首先，古(gu)代地(di)(di)理(li)書籍，《山海經(jing)》過于(yu)(yu)蕪雜，《禹(yu)貢》《周禮·職方》只(zhi)具輪廓，《漢書·地(di)(di)理(li)志》記述又(you)不(bu)詳備，而一些都、賦限于(yu)(yu)體裁不(bu)能(neng)暢所記述《水經(jing)》一書雖專述河(he)流，具系統綱(gang)(gang)領，但未記水道(dao)以外(wai)地(di)(di)理(li)情況。他在游歷(li)大好河(he)山時所見所聞十分豐富，為了把這些豐富的地(di)(di)理(li)知識(shi)傳于(yu)(yu)后人，所以他選定《水經(jing)》一書為綱(gang)(gang)來描述全國地(di)(di)理(li)情況。王先謙評(ping)價：酈道(dao)元注《水經(jing)》的目的在于(yu)(yu)“因水以證地(di)(di)，即地(di)(di)以存古(gu)”（《王先謙合校本序(xu)》）。

其次(ci)，他(ta)認識到地(di)理現象是(shi)在(zai)經(jing)常變(bian)化的(de)(de)(de)，上古情況(kuang)(kuang)已很(hen)渺茫，其后部族遷(qian)徙、城市興衰、河道變(bian)遷(qian)、名稱交互更替等等都十分復雜，所以他(ta)決(jue)定以水(shui)道為(wei)綱，可(ke)以進而描(miao)述經(jing)常變(bian)化中(zhong)的(de)(de)(de)地(di)理情況(kuang)(kuang)。而更重要的(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)當(dang)時身處政(zheng)局分裂時代，他(ta)向(xiang)往祖(zu)國統(tong)一，著眼于《禹貢》所描(miao)寫過歷史上曾(ceng)經(jing)出(chu)現過的(de)(de)(de)版圖廣(guang)大的(de)(de)(de)祖(zu)國，他(ta)利用屬于全國的(de)(de)(de)自然因素(su)河流水(shui)系來(lai)作(zuo)綱，可(ke)以把當(dang)時人為(wei)的(de)(de)(de)政(zheng)治疆界的(de)(de)(de)限制打破(po)了，從而充分體現他(ta)要實施祖(zu)國統(tong)一的(de)(de)(de)決(jue)心。

影響價值

《水(shui)經注》對(dui)于中國地(di)(di)理學(xue)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展做出(chu)了重(zhong)要貢獻，在中國和世界地(di)(di)理學(xue)史上有(you)(you)重(zhong)要地(di)(di)位(wei)。《水(shui)經注》中山川(chuan)景物的(de)(de)(de)(de)描寫，還(huan)被(bei)作(zuo)為文(wen)學(xue)作(zuo)品(pin)受到后人高(gao)度評價。書中的(de)(de)(de)(de)缺(que)點(dian)也(ye)有(you)(you)：他因為是北朝(chao)人，所以南(nan)方(fang)(fang)水(shui)系的(de)(de)(de)(de)記錄有(you)(you)些(xie)(xie)簡單，其(qi)中還(huan)有(you)(you)些(xie)(xie)差錯。當然，如(ru)此宏富的(de)(de)(de)(de)巨作(zuo)，受到當時時代和條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)限制，難免存在不(bu)少錯誤(wu)(wu)。唐代杜佑(you)在《通典(dian)》中即(ji)已明確指出(chu)其(qi)黃(huang)河河源問題(ti)上的(de)(de)(de)(de)“紕繆”。另外由于他不(bu)可(ke)能到邊遠地(di)(di)區和南(nan)方(fang)(fang)進行(xing)實(shi)地(di)(di)調(diao)查，這方(fang)(fang)面錯誤(wu)(wu)也(ye)較多(duo)些(xie)(xie)。有(you)(you)些(xie)(xie)地(di)(di)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)引書也(ye)不(bu)盡可(ke)信等(deng)等(deng)，但(dan)這些(xie)(xie)并不(bu)損害全(quan)書價值。

《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》原有(you)40卷(juan)(juan)，宋初已缺5卷(juan)(juan)，后(hou)人將其(qi)所(suo)余35卷(juan)(juan)，重新(xin)編定(ding)成40卷(juan)(juan)。由于迭經(jing)傳抄(chao)翻(fan)刻(ke)，錯簡奪偽十分嚴(yan)重，有(you)些(xie)章(zhang)節甚(shen)至難以辨(bian)讀。明清時不少學者為(wei)研究《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》做了(le)(le)(le)大量(liang)工作，有(you)的(de)(de)訂正了(le)(le)(le)經(jing)注(zhu)(zhu)混(hun)淆500余處，使經(jing)注(zhu)(zhu)基本恢復了(le)(le)(le)原來面(mian)貌(mao)。有(you)的(de)(de)做了(le)(le)(le)不少輯佚(yi)工作，更多的(de)(de)是做了(le)(le)(le)校勘注(zhu)(zhu)疏工作，清末著名學者楊守敬與(yu)其(qi)弟(di)子熊會貞(zhen)用了(le)(le)(le)畢(bi)生精力(li)撰寫了(le)(le)(le)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏》和編繪了(le)(le)(le)古今對照、朱墨套印的(de)(de)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)圖》，江蘇(su)古籍(ji)出版(ban)社出版(ban)了(le)(le)(le)有(you)段(duan)熙仲點校、陳(chen)橋驛(yi)復校的(de)(de)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏》，為(wei)今后(hou)研究利用《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》提供了(le)(le)(le)方便(bian)。

戴震校勘《水(shui)經注》，刪(shan)去妄增之(zhi)字(zi)一千多(duo)個，改正錯訛三千多(duo)處(chu)，補葺(qi)闕佚(yi)兩千多(duo)處(chu)，足見功夫之(zhi)深，如段玉裁所說(shuo)：“凡(fan)故訓、音聲、算數、天文、地(di)理(li)、制度、名物、人事(shi)之(zhi)善惡是非，以(yi)及陰(yin)陽、氣化、道(dao)德、性命，莫不究乎(hu)其實。”——《戴震全(quan)書》

酈(li)(li)道(dao)元在(zai)給《水(shui)經》作注(zhu)過程中，十分注(zhu)重實地(di)(di)考察和調查研究，同時還博(bo)覽了(le)(le)大量前(qian)(qian)人著作，查看了(le)(le)不少(shao)精確詳細的(de)(de)地(di)(di)圖。據統(tong)計，酈(li)(li)道(dao)元寫《水(shui)經注(zhu)》一(yi)共參閱了(le)(le)437種書籍。經過長期艱苦的(de)(de)努力，酈(li)(li)道(dao)元終于完成了(le)(le)他的(de)(de)《水(shui)經注(zhu)》這(zhe)一(yi)名(ming)(ming)著。《水(shui)經注(zhu)》共40卷（原書宋朝(chao)已佚五(wu)卷，今本(ben)仍作40卷，是(shi)經后人改編(bian)而(er)成的(de)(de)），30多萬字(zi)，是(shi)當時一(yi)部空(kong)前(qian)(qian)的(de)(de)地(di)(di)理學(xue)巨著。它(ta)名(ming)(ming)義上(shang)是(shi)注(zhu)釋《水(shui)經》，實際上(shang)是(shi)在(zai)《水(shui)經》基礎上(shang)的(de)(de)再創作。全書記述(shu)了(le)(le)1252條河流(liu)，及有(you)關的(de)(de)歷(li)史遺(yi)跡(ji)、人物掌故、神話傳說等，比(bi)原著增加(jia)了(le)(le)近千條，文字(zi)增加(jia)了(le)(le)20多倍，內容比(bi)《水(shui)經》原著要豐富得多。是(shi)我國(guo)最全面、最系統(tong)的(de)(de)綜合性地(di)(di)理著作。該書還記錄了(le)(le)不少(shao)碑刻(ke)墨跡(ji)和漁歌民(min)謠，文筆絢爛，語言清麗，具有(you)較高的(de)(de)文學(xue)價值。

《水(shui)經(jing)》是中(zhong)(zhong)國(guo)第一(yi)部記述(shu)河道水(shui)系(xi)的(de)(de)(de)專著(zhu)。舊(jiu)傳為(wei)西漢(han)桑欽所(suo)作。經(jing)清代學者考證，大(da)(da)概是三國(guo)時人所(suo)作。原(yuan)書列舉大(da)(da)小(xiao)河道137條(tiao)，內容非常(chang)簡略。酈道元就力(li)之所(suo)及，搜集了(le)有(you)關水(shui)道的(de)(de)(de)記載(zai)和他(ta)自己(ji)游歷各地(di)、跋(ba)涉山川(chuan)的(de)(de)(de)見聞(wen)為(wei)《水(shui)經(jing)》所(suo)注，對《水(shui)經(jing)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)記載(zai)以詳細(xi)闡(chan)明并大(da)(da)為(wei)擴充，介紹了(le)1252條(tiao)河流。注中(zhong)(zhong)除記載(zai)水(shui)道變遷沿革外，還記敘了(le)兩岸的(de)(de)(de)山陵(ling)城邑、風土人情、珍(zhen)物(wu)異(yi)事。凡北魏(wei)以上的(de)(de)(de)掌故、舊(jiu)聞(wen)都可以得到考證。單(dan)以兵要地(di)理(li)資料一(yi)項而言，全注記載(zai)的(de)(de)(de)從古(gu)以來的(de)(de)(de)大(da)(da)小(xiao)戰役(yi)不(bu)下300次，許多戰例都生動地(di)說明了(le)熟諳地(di)理(li)，利用地(di)形，爭奪橋梁、險道、倉(cang)儲的(de)(de)(de)重要性(xing)。《水(shui)經(jing)注》對研究中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代的(de)(de)(de)歷史、地(di)理(li)有(you)很多的(de)(de)(de)參考價值(zhi)。