《雨霖(lin)鈴·寒蟬凄(qi)切》是(shi)宋代詞(ci)人柳永(yong)的(de)作品。此詞(ci)上片(pian)細(xi)膩刻畫了(le)情(qing)人離別的(de)場(chang)景，抒發離情(qing)別緒；下片(pian)著(zhu)重(zhong)摹寫想(xiang)象中別后的(de)凄(qi)楚情(qing)狀。全詞(ci)遣(qian)詞(ci)造句不(bu)著(zhu)痕跡(ji)，繪景直白自然，場(chang)面栩(xu)栩(xu)如(ru)生，起(qi)承(cheng)轉合優雅從容，情(qing)景交融，蘊藉深沉，將情(qing)人惜別時的(de)真情(qing)實感(gan)表(biao)達得纏綿(mian)悱惻，凄(qi)婉(wan)動人，堪稱抒寫別情(qing)的(de)千古(gu)名篇，也是(shi)柳詞(ci)和婉(wan)約詞(ci)的(de)代表(biao)作。
雨霖鈴①
寒蟬凄切②，對長亭(ting)晚③，驟雨初(chu)歇。都門帳飲無(wu)(wu)緒④，留戀處（一說：方(fang)留戀處），蘭舟催發(fa)⑤。執手(shou)相看淚眼(yan)，竟(jing)無(wu)(wu)語凝
噎⑥。念(nian)去(qu)去(qu)⑦，千里煙波，暮靄沉沉楚天(tian)闊⑧。
多情自古傷離別，更那堪，冷落(luo)清(qing)秋節！今宵酒醒何處⑨？楊柳(liu)岸(an)，曉風殘月。此去經年⑩，應是良辰好景虛(xu)設。便縱有(you)千種(zhong)風情?，更與(yu)何人說?？
①雨霖鈴(ling)(ling)(ling)：詞牌名，也寫作(zuo)“雨淋鈴(ling)(ling)(ling)”，調見《樂章集》。相傳唐玄宗(zong)入蜀時在雨中聽到鈴(ling)(ling)(ling)聲而想(xiang)起楊貴妃(fei)，故作(zuo)此曲。曲調自身就具有哀(ai)傷的成分。
②凄切：凄涼急(ji)促。
③長亭：古(gu)代在交通要道邊每隔十(shi)里修建一座長亭供行人(ren)休息(xi)，又稱“十(shi)里長亭”。靠近城市(shi)的(de)(de)長亭往往是古(gu)人(ren)送別(bie)的(de)(de)地方(fang)。
④都門(men)：國都之(zhi)門(men)。這里代指北宋的首都汴京（今(jin)河南(nan)開封）。帳飲(yin)：在郊(jiao)外設帳餞行(xing)。無緒：沒有情緒。
⑤蘭舟(zhou)：古代(dai)傳(chuan)說魯班曾刻(ke)木蘭樹為舟(zhou)（南朝(chao)梁任昉《述異記》。這里(li)用做對船的美(mei)稱。
⑥凝(ning)噎（yē）：喉(hou)嚨哽塞(sai)，欲語不出的(de)樣子。
⑦去去：重復(fu)“去”字，表示(shi)行(xing)程遙遠。
⑧“暮(mu)(mu)靄(ai)”句：傍晚(wan)的(de)云霧(wu)籠(long)罩(zhao)著南天(tian)，深厚廣闊，不知盡頭。暮(mu)(mu)靄(ai)（ǎi）：傍晚(wan)的(de)云霧(wu)。沈(shen)沈(shen)：即(ji)“沉沉”，深厚的(de)樣(yang)子(zi)。楚天(tian)：指南方(fang)楚地的(de)天(tian)空。
⑨今宵：今夜。
⑩經年(nian)(nian)：年(nian)(nian)復一年(nian)(nian)。
?良(liang)辰(chen)好景：一(yi)作(zuo)“良(liang)辰(chen)美景”。縱(zong)：即使(shi)。風情(qing)(qing)：情(qing)(qing)意。男女(nv)相愛(ai)之情(qing)(qing)，深(shen)情(qing)(qing)蜜意。情(qing)(qing)：一(yi)作(zuo)“流”。
?更：一作(zuo)“待”。
秋后(hou)的蟬叫得是(shi)那(nei)樣地凄涼而急促，面對(dui)著(zhu)長亭(ting)，正(zheng)是(shi)傍晚時(shi)分(fen)，一(yi)(yi)陣急雨剛停(ting)住(zhu)。在京(jing)都(dou)城外設帳(zhang)餞別，卻沒有暢飲(yin)的心緒，正(zheng)在依(yi)(yi)依(yi)(yi)不舍(she)的時(shi)候，船上的人(ren)已催著(zhu)出發。握著(zhu)手(shou)互相瞧著(zhu)，滿(man)眼淚花，直到(dao)(dao)最后(hou)也(ye)無(wu)言(yan)相對(dui)，千言(yan)萬語都(dou)噎在喉間說(shuo)不出來。想到(dao)(dao)這(zhe)回去南方，這(zhe)一(yi)(yi)程又一(yi)(yi)程，千里迢(tiao)迢(tiao)，一(yi)(yi)片(pian)煙波(bo)，那(nei)夜霧沉沉的楚(chu)地天空竟是(shi)一(yi)(yi)望無(wu)邊。
自古以來(lai)多情(qing)的人(ren)最傷心(xin)的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋(qiu)季，這離愁哪能(neng)經受得(de)了！誰知我(wo)今(jin)夜酒醒(xing)時身(shen)在何處？怕是只有楊柳(liu)岸邊(bian)，面對凄厲的晨風和黎(li)明的殘月了。這一去長年相(xiang)(xiang)別，相(xiang)(xiang)愛的人(ren)不在一起，我(wo)料(liao)想即使遇(yu)到(dao)好(hao)天(tian)氣、好(hao)風景，也如同(tong)虛設。即使有滿腹的情(qing)意，又能(neng)和誰一同(tong)欣賞呢(ni)？
雨(yu)(yu)霖鈴，唐教坊曲(qu)，后用為(wei)詞牌(pai)。《樂章集》入“雙調(diao)(diao)”。《樂府雜(za)錄》：“《雨(yu)(yu)霖鈴》，明皇(huang)(huang)自西蜀(shu)返，樂人張(zhang)野狐(hu)所(suo)制。”《碧雞(ji)漫志(zhi)》卷五(wu)引《明皇(huang)(huang)雜(za)錄》及《楊妃(fei)(fei)外傳(chuan)》云：“帝(di)幸蜀(shu)，初入斜谷，霖雨(yu)(yu)彌旬(xun)，棧道中(zhong)聞鈴聲(sheng)。帝(di)方悼念貴(gui)妃(fei)(fei)，采其聲(sheng)為(wei)《雨(yu)(yu)霖鈴曲(qu)》以寄恨。時梨園弟子惟張(zhang)野狐(hu)一人，善(shan)篳篥，因吹之，遂傳(chuan)于世(shi)。”《漫志(zhi)》又稱(cheng)：“今(jin)雙調(diao)(diao)《雨(yu)(yu)淋鈴慢》，頗極哀怨，真本曲(qu)遺聲(sheng)。”一百三(san)字(zi)，前(qian)(qian)后片(pian)各五(wu)仄韻(yun)，例用入聲(sheng)部韻(yun)。前(qian)(qian)片(pian)第二(er)、五(wu)句(ju)是上一、下三(san)，第八句(ju)是上一、下四句(ju)式，第一字(zi)宜用去聲(sheng)。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對長亭晚，驟雨初歇。
仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)，仄(ze)仄(ze)平(ping)仄(ze)。
都門帳飲無緒(xu)，方(fang)留(liu)戀處，蘭舟催發。
平平仄(ze)仄(ze)平仄(ze)，平平仄(ze)仄(ze)，平平平仄(ze)。
執手相看淚(lei)眼，竟(jing)無語凝噎。
仄(ze)仄(ze)平平仄(ze)仄(ze)，仄(ze)平仄(ze)平仄(ze)。
念(nian)去去、千里煙(yan)波，暮靄沉沉楚天闊(kuo)。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平仄(ze)(ze)平平，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)平仄(ze)(ze)。
多情(qing)自古傷離別，更那(nei)堪冷落清秋節！
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)，仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月(yue)。
平平仄(ze)仄(ze)平仄(ze)，平仄(ze)仄(ze)、仄(ze)平平仄(ze)。
此去經(jing)年，應是(shi)良辰(chen)好景虛設。
仄仄平(ping)(ping)平(ping)(ping)，平(ping)(ping)仄、平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄仄平(ping)(ping)仄。
便縱有千種風(feng)情，更與何人說(shuo)？
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)、平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)，仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
（說明：平(ping)，填(tian)平(ping)聲(sheng)字；仄，填(tian)仄聲(sheng)字；中，可平(ping)可仄；加粗體字為(wei)韻(yun)腳(jiao)所在(zai)。）
柳(liu)(liu)永因作詞忤仁(ren)宗，遂“失(shi)意無俚，流(liu)連坊曲(qu)”，為歌伶(ling)樂伎撰寫(xie)曲(qu)子詞。此(ci)詞當為柳(liu)(liu)永從汴(bian)京南下時與(yu)一位戀人的惜別(bie)之作。
由于(yu)得(de)到藝人們(men)的(de)密切合(he)作(zuo)，柳(liu)(liu)永(yong)能變舊聲為新聲，在唐五代小令(ling)的(de)基礎上(shang)，創制(zhi)了大量的(de)慢(man)詞(ci)，使宋(song)詞(ci)開始了一個新的(de)發(fa)展階段。這首詞(ci)調(diao)名《雨(yu)霖鈴》，蓋取唐時舊曲翻制(zhi)。據《明皇雜錄》云，安史(shi)之(zhi)亂時，唐玄宗避地蜀中，于(yu)棧(zhan)道雨(yu)中聞(wen)鈴音，起悼(dao)念楊貴妃(fei)之(zhi)思，“采其聲為《雨(yu)霖鈴》曲，以寄恨焉”。王灼《碧雞(ji)漫(man)志》卷(juan)五云：“今雙(shuang)調(diao)《雨(yu)霖鈴慢(man)》，頗極(ji)哀怨，真本曲遺聲。”在詞(ci)史(shi)上(shang)，雙(shuang)調(diao)慢(man)詞(ci)《雨(yu)霖鈴》最早(zao)的(de)作(zuo)品(pin)，當(dang)推此首。柳(liu)(liu)永(yong)充分(fen)利用這一詞(ci)調(diao)聲情哀怨、篇幅(fu)較(jiao)長的(de)特點，寫委婉凄側的(de)離情，可謂盡(jin)情盡(jin)致，讀之(zhi)令(ling)人於悒(yi)。
詞的上片(pian)寫一(yi)(yi)對戀(lian)人(ren)餞行時(shi)(shi)(shi)難(nan)分難(nan)舍的別(bie)情。起首三(san)句寫別(bie)時(shi)(shi)(shi)之景(jing)，點明(ming)了地點和節序。《禮記·月令》云：“孟秋(qiu)之月，寒蟬鳴(ming)。”可見時(shi)(shi)(shi)間大(da)約在農歷七月。然而詞人(ren)并(bing)沒有(you)純客觀地鋪敘自(zi)然景(jing)物，而是通過景(jing)物的描寫，氛圍的渲染(ran)，融情入景(jing)，暗寓(yu)別(bie)意。時(shi)(shi)(shi)當秋(qiu)季，景(jing)已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉；而驟(zou)雨(yu)滂沱之后，繼之以寒蟬凄(qi)(qi)切：詞人(ren)所見所聞(wen)，無處不凄(qi)(qi)涼。加之當中“對長亭晚”一(yi)(yi)句，句法(fa)結構(gou)是一(yi)(yi)、二、一(yi)(yi)，極頓挫吞咽之致，更(geng)準確地傳(chuan)達了這種凄(qi)(qi)涼況味。
前(qian)三句(ju)通過景(jing)色的(de)(de)(de)(de)鋪(pu)寫(xie)，也為后兩句(ju)的(de)(de)(de)(de)“無緒(xu)”和(he)“催發”設下伏筆。“都(dou)門帳飲(yin)”，語本江(jiang)(jiang)淹(yan)《別賦》：“帳飲(yin)東(dong)都(dou)，送客金谷。”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)都(dou)門外長(chang)亭擺下酒筵給(gei)他(ta)(ta)送別，然而(er)(er)(er)面對(dui)美酒佳肴，詞人(ren)(ren)(ren)毫無興致。可(ke)見(jian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)思(si)緒(xu)正專注于戀人(ren)(ren)(ren)，所以(yi)(yi)詞中(zhong)接(jie)下去(qu)(qu)(qu)(qu)說(shuo)：“留戀處、蘭舟(zhou)催發”。這(zhe)七個字(zi)完全是(shi)寫(xie)實，然卻以(yi)(yi)精煉(lian)(lian)之(zhi)筆刻(ke)畫了典(dian)型環境與典(dian)型心理(li)：一邊是(shi)留戀情(qing)(qing)濃，一邊是(shi)蘭舟(zhou)催發，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)矛盾沖突何(he)其尖銳！林逋《相(xiang)思(si)令(ling)》云：“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未(wei)成，江(jiang)(jiang)頭潮(chao)欲平。”僅是(shi)暗示(shi)船將啟(qi)碇(ding)，情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)難舍。劉克莊《長(chang)相(xiang)思(si)》云：“煙(yan)迢迢，水(shui)迢迢，準擬(ni)江(jiang)(jiang)邊駐畫撓，舟(zhou)人(ren)(ren)(ren)頻(pin)報(bao)潮(chao)。”雖(sui)較明顯，但仍未(wei)脫出林詞窠臼。可(ke)是(shi)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)“蘭舟(zhou)催發”，卻以(yi)(yi)直筆寫(xie)離別之(zhi)緊迫，雖(sui)沒(mei)有(you)(you)他(ta)(ta)們(men)含蘊纏綿，但卻直而(er)(er)(er)能(neng)纖，更(geng)能(neng)促使感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)化。于是(shi)后面便迸出“執手(shou)相(xiang)看淚眼(yan)(yan)，竟(jing)無語凝(ning)(ning)噎”二(er)句(ju)。語言通俗而(er)(er)(er)感情(qing)(qing)深(shen)(shen)摯(zhi)，形象逼真，如(ru)在(zai)(zai)眼(yan)(yan)前(qian)。寥寥十一字(zi)，真是(shi)力敵千(qian)鈞(jun)！后來傳奇戲曲中(zhong)常有(you)(you)“流淚眼(yan)(yan)看流淚眼(yan)(yan)，斷腸人(ren)(ren)(ren)對(dui)斷腸人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)唱詞，然卻不如(ru)柳詞凝(ning)(ning)煉(lian)(lian)有(you)(you)力。那么詞人(ren)(ren)(ren)凝(ning)(ning)噎在(zai)(zai)喉的(de)(de)(de)(de)是(shi)什(shen)么話呢？“念(nian)去(qu)(qu)(qu)(qu)去(qu)(qu)(qu)(qu)”二(er)句(ju)便是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心獨白。詞是(shi)一種依附于音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)詩體(ti)，必須講究每一個字(zi)的(de)(de)(de)(de)平仄(ze)陰陽，而(er)(er)(er)去(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)字(zi)尤居關鍵地位。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)去(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)“念(nian)”字(zi)用(yong)得特別好。清人(ren)(ren)(ren)萬樹《詞律發凡》云：“名詞轉折跌蕩處，多用(yong)去(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)，何(he)也？三聲(sheng)之(zhi)中(zhong)，上、入二(er)者(zhe)可(ke)以(yi)(yi)作(zuo)(zuo)平，去(qu)(qu)(qu)(qu)則獨異。……當(dang)用(yong)去(qu)(qu)(qu)(qu)者(zhe)，非(fei)去(qu)(qu)(qu)(qu)則激不起。”此(ci)詞以(yi)(yi)去(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)“念(nian)”字(zi)作(zuo)(zuo)為領格，上承“凝(ning)(ning)噎”而(er)(er)(er)自然一轉，下啟(qi)“千(qian)里(li)”以(yi)(yi)下而(er)(er)(er)一氣流貫。“念(nian)”字(zi)后“去(qu)(qu)(qu)(qu)去(qu)(qu)(qu)(qu)”二(er)字(zi)連用(yong)，則愈益顯示(shi)出激越(yue)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)情(qing)(qing)，讀時一字(zi)一頓，遂覺去(qu)(qu)(qu)(qu)路茫茫，道里(li)修遠。“千(qian)里(li)”以(yi)(yi)下，聲(sheng)調和(he)諧，景(jing)色如(ru)繪。既(ji)(ji)日“煙(yan)波”，又(you)日“暮靄(ai)”，更(geng)曰“沉沉”，著色可(ke)謂濃矣(yi)；既(ji)(ji)曰“千(qian)里(li)”，又(you)曰“闊”，空(kong)間(jian)可(ke)謂廣矣(yi)。在(zai)(zai)如(ru)此(ci)廣闊遼遠的(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)里(li)，充滿了如(ru)此(ci)濃密深(shen)(shen)沉的(de)(de)(de)(de)煙(yan)靄(ai)，其離愁之(zhi)深(shen)(shen)，令(ling)人(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)(yi)想見(jian)。
上(shang)(shang)片(pian)(pian)正面話(hua)別(bie)(bie)，到(dao)此結束；下片(pian)(pian)則宕開一(yi)(yi)筆，先作泛論，從個別(bie)(bie)說(shuo)到(dao)一(yi)(yi)般(ban)，得(de)出一(yi)(yi)條人(ren)(ren)生哲理：“多情(qing)(qing)自(zi)古傷離(li)別(bie)(bie)”。意(yi)謂傷離(li)惜(xi)別(bie)(bie)，并不(bu)自(zi)我始，自(zi)古皆然(ran)。接以(yi)“更那堪冷落(luo)(luo)清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)(qiu)節(jie)(jie)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)，則為層層加碼，極言時(shi)當冷落(luo)(luo)凄涼的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)季，離(li)情(qing)(qing)更甚于常(chang)時(shi)。“清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)(qiu)節(jie)(jie)”一(yi)(yi)辭，映射起(qi)首(shou)三(san)句(ju)(ju)，前后照應，針線極為綿(mian)密(mi)(mi)；而(er)(er)冠以(yi)“更那堪”三(san)個虛字，則加強(qiang)了感情(qing)(qing)色彩(cai)，比起(qi)首(shou)三(san)句(ju)(ju)的(de)(de)以(yi)景寓情(qing)(qing)更為明顯、深刻。“今宵(xiao)”三(san)句(ju)(ju)蟬聯(lian)上(shang)(shang)句(ju)(ju)而(er)(er)來，是(shi)全篇之(zhi)(zhi)(zhi)警策(ce)，后來竟成為蘇(su)軾相(xiang)與(yu)爭勝的(de)(de)對象(xiang)。據俞文(wen)豹《吹劍錄》云：“東(dong)坡在玉堂(tang)日，有(you)幕士(shi)(shi)善歌，因問：‘我詞何如(ru)柳(liu)(liu)(liu)(liu)七？’對日：‘柳(liu)(liu)(liu)(liu)郎中詞，只合十七八女郎，執(zhi)紅牙板(ban)，歌“楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)岸(an)曉(xiao)風(feng)殘月(yue)”。學士(shi)(shi)詞，須關西大漢(han)，（執(zhi)）銅(tong)琵琶，鐵(tie)綽(chuo)板(ban)，唱“大江東(dong)去”。’”這(zhe)(zhe)三(san)句(ju)(ju)本是(shi)想象(xiang)今宵(xiao)旅途中的(de)(de)況(kuang)味：一(yi)(yi)舟臨(lin)岸(an)，詞人(ren)(ren)酒醒夢回，只見(jian)習習曉(xiao)風(feng)吹拂蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)疏柳(liu)(liu)(liu)(liu)，一(yi)(yi)彎殘月(yue)高掛楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)梢頭。整個畫面充滿(man)了凄清(qing)(qing)(qing)的(de)(de)氣氛，客(ke)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)冷落(luo)(luo)，風(feng)景之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)(qing)幽(you)，離(li)愁之(zhi)(zhi)(zhi)綿(mian)邈，完全凝聚在這(zhe)(zhe)畫面之(zhi)(zhi)(zhi)中。比之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)片(pian)(pian)結尾(wei)二句(ju)(ju)，雖同樣是(shi)寫(xie)景，寫(xie)離(li)愁，但前者(zhe)仿佛是(shi)潑墨(mo)山水(shui)，一(yi)(yi)片(pian)(pian)蒼茫；這(zhe)(zhe)里卻似(si)工筆小幀，無(wu)比清(qing)(qing)(qing)麗。詞人(ren)(ren)描(miao)繪(hui)這(zhe)(zhe)清(qing)(qing)(qing)麗小幀，主要采用(yong)了畫家(jia)所常(chang)用(yong)的(de)(de)點(dian)染(ran)筆法。清(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)劉(liu)熙載在《藝概(gai)》中說(shuo)：“‘多情(qing)(qing)自(zi)古傷離(li)別(bie)(bie)，更那堪冷落(luo)(luo)清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)(qiu)節(jie)(jie)。今宵(xiao)酒醒何處(chu)？楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)岸(an)、曉(xiao)風(feng)殘月(yue)。’上(shang)(shang)二句(ju)(ju)點(dian)出離(li)別(bie)(bie)冷落(luo)(luo)，‘今宵(xiao)’二句(ju)(ju)乃就上(shang)(shang)二句(ju)(ju)意(yi)染(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)。點(dian)染(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)間，不(bu)得(de)有(you)他語相(xiang)隔(ge)，隔(ge)則警句(ju)(ju)亦成死灰矣。”也就是(shi)說(shuo)，這(zhe)(zhe)四句(ju)(ju)密(mi)(mi)不(bu)可(ke)分，相(xiang)互烘托(tuo)，相(xiang)互陪(pei)襯，中間若插上(shang)(shang)另外一(yi)(yi)句(ju)(ju)，就破壞了意(yi)境(jing)的(de)(de)完整性，形象(xiang)的(de)(de)統一(yi)(yi)性，而(er)(er)后面這(zhe)(zhe)兩個警句(ju)(ju)，就將失去光彩(cai)。
“此去(qu)經年”四句(ju)，構成另一種情(qing)境。因為上面是(shi)用景語，此處則改用情(qing)語。他(ta)們相聚(ju)之(zhi)(zhi)日，每(mei)逢(feng)良辰好(hao)景，總感(gan)到歡(huan)娛；可是(shi)別(bie)后非止一日，年復一年，縱有(you)(you)良辰好(hao)景，也引(yin)不起欣賞(shang)的興(xing)致(zhi)，只能(neng)徒(tu)增帳觸而已。“此去(qu)”二(er)字(zi)，遙應上片“念(nian)去(qu)去(qu)”；“經年”二(er)字(zi)，近應“今宵”，在時間與思(si)緒上均(jun)是(shi)環環相扣，步(bu)步(bu)推進，可見結構之(zhi)(zhi)嚴密。“便縱有(you)(you)千種風(feng)情(qing)，更(geng)與何人(ren)(ren)說”，益見鐘情(qing)之(zhi)(zhi)殷，離愁之(zhi)(zhi)深(shen)。而歸(gui)納全(quan)詞，猶如(ru)奔馬收韁，有(you)(you)住(zhu)而不住(zhu)之(zhi)(zhi)勢；又(you)如(ru)眾流(liu)歸(gui)海，有(you)(you)盡而未(wei)盡之(zhi)(zhi)致(zhi)。其以問句(ju)作(zuo)結，更(geng)留有(you)(you)無(wu)窮(qiong)意味，耐(nai)人(ren)(ren)尋繹(yi)。
耆卿(qing)詞長(chang)于(yu)鋪敘，有些(xie)作品失之(zhi)(zhi)于(yu)平直(zhi)(zhi)淺俗，然(ran)而(er)此(ci)詞卻能(neng)做到“曲(qu)處能(neng)直(zhi)(zhi)，密處能(neng)疏，鼻處能(neng)平，狀難狀之(zhi)(zhi)景，達難達之(zhi)(zhi)情(qing)，而(er)出之(zhi)(zhi)以自然(ran)”（馮煦《六十一(yi)(yi)家詞選例言》論柳永詞）。像“蘭舟催發”一(yi)(yi)語，可謂兀傲(ao)排鼻，但(dan)其(qi)(qi)前(qian)后兩句(ju)，卻于(yu)沉郁之(zhi)(zhi)中自饒和婉(wan)。“今(jin)宵”三句(ju)，寄情(qing)于(yu)景，可稱曲(qu)筆，然(ran)其(qi)(qi)前(qian)后諸句(ju)，卻似直(zhi)(zhi)抒胸(xiong)臆。前(qian)片(pian)自第四(si)句(ju)起，寫(xie)情(qing)至為縝密，換頭卻用(yong)提空之(zhi)(zhi)筆，從遠處寫(xie)來，便顯得疏朗(lang)清遠。詞人在章法上不拘一(yi)(yi)格，變(bian)化多端，因而(er)全詞起伏跌(die)宕，聲情(qing)雙繪，付之(zhi)(zhi)歌喉，亦能(neng)奕奕動人。
明代(dai)李攀龍《草堂(tang)詩余(yu)雋》：“千(qian)里(li)煙波(bo)”，惜別之(zhi)情(qing)已騁；“千(qian)種風情(qing)”，相期之(zhi)愿(yuan)又(you)賒。真所謂善(shan)傳(chuan)神者。
清代賀裳《皺水軒詞筌》：柳屯田“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(feng)殘月”，自是古(gu)今俊(jun)句。
清(qing)代周濟(ji)《宋四(si)家詞選(xuan)》：清(qing)真詞多從耆卿奪胎(tai)，思(si)力沉摯(zhi)處，往(wang)往(wang)出藍(lan)。然耆卿秀淡幽艷，是不可及。
現(xian)代唐(tang)圭璋《唐(tang)宋(song)詞(ci)(ci)簡(jian)釋》：此首(shou)寫(xie)別情，盡情展衍，備足無余，渾厚綿密，兼而(er)有之。宋(song)于庭謂(wei)柳詞(ci)(ci)多(duo)“精金粹玉”，殆(dai)謂(wei)此類。詞(ci)(ci)末余恨無窮，余味不盡。
清代沈雄《古今詞(ci)(ci)話(hua)·詞(ci)(ci)話(hua)上卷(juan)》引俞文豹《吹劍錄(lu)》：東(dong)坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wen)：“我(wo)詞(ci)(ci)何如柳(liu)七？”對曰：“柳(liu)郎(lang)(lang)中詞(ci)(ci)，只合(he)十七八(ba)女(nv)郎(lang)(lang)，執紅牙(ya)板(ban)，歌‘楊柳(liu)岸、曉風(feng)殘月’。學士詞(ci)(ci)，須(xu)關西大漢、銅琵琶、鐵綽板(ban)，唱‘大江東(dong)去’。”東(dong)坡為(wei)之絕倒。
清(qing)代劉熙載《藝概(gai)·詞概(gai)》：詞有(you)點，有(you)染。柳(liu)耆卿《雨霖鈴》云：“多情自古傷離別(bie)，更那堪冷落清(qing)秋(qiu)節。今宵酒醒何處？楊(yang)柳(liu)岸(an)、曉風殘(can)月。”
這首(shou)詞影響很大，是宋元(yuan)時(shi)期廣(guang)泛(fan)流傳的(de)“宋金(jin)十大曲”之一。宋元(yuan)筆記里記載(zai)了有(you)關這首(shou)詞的(de)種種傳說。金(jin)元(yuan)雜劇(ju)、散曲引(yin)用(yong)詞中句(ju)子或(huo)運用(yong)其(qi)語意的(de)非常多(duo)。董(dong)西(xi)廂“長亭送(song)別”一段(duan)，寫張(zhang)(zhang)生、鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)在(zai)清秋季(ji)節里離別，以及張(zhang)(zhang)生別后酒醒(xing)夢回時(shi)的(de)凄(qi)涼情景(jing)，藝術構思上可以看出這首(shou)詞對它的(de)影響。
柳永，宋代詞(ci)(ci)人(ren)。字(zi)耆卿，原名(ming)三變(bian)，字(zi)景莊，崇安(an)（今屬福(fu)建）人(ren)。景祐元年（1034年）進士。官至(zhi)屯田(tian)員外郎。排行(xing)第七(qi)，世(shi)稱柳七(qi)或(huo)柳屯田(tian)。為人(ren)放蕩(dang)不羈，終(zhong)身潦倒。善為樂章，長(chang)于慢(man)詞(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)多描繪城市(shi)風光(guang)與歌妓(ji)生活，尤長(chang)于抒寫羈旅行(xing)役之情(qing)。詞(ci)(ci)風婉(wan)約，詞(ci)(ci)作(zuo)甚(shen)豐(feng)，是(shi)北宋第一個專(zhuan)力寫詞(ci)(ci)的詞(ci)(ci)人(ren)。創作(zuo)慢(man)詞(ci)(ci)獨多，發展了(le)鋪敘(xu)手法，在(zai)詞(ci)(ci)史(shi)上(shang)產生了(le)較(jiao)大的影響，特別是(shi)對北宋慢(man)詞(ci)(ci)的興盛(sheng)和發展有(you)(you)重要作(zuo)用。詞(ci)(ci)作(zuo)流(liu)傳極廣，有(you)(you)“凡有(you)(you)井水飲處皆能歌柳詞(ci)(ci)”之說。生平亦有(you)(you)詩作(zuo)，惜傳世(shi)不多。有(you)(you)《樂章集》。
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