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《游(you)(you)山(shan)西村(cun)》是(shi)宋代詩(shi)(shi)(shi)人陸(lu)游(you)(you)的(de)作品。這是(shi)一首紀游(you)(you)抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)，抒(shu)寫(xie)(xie)江南農(nong)村(cun)日常生活，詩(shi)(shi)(shi)人緊扣詩(shi)(shi)(shi)題(ti)“游(you)(you)”字，但又不(bu)具體描(miao)寫(xie)(xie)游(you)(you)村(cun)的(de)過程(cheng)，而是(shi)剪取游(you)(you)村(cun)的(de)見聞(wen)，來體現不(bu)盡之(zhi)游(you)(you)興。全詩(shi)(shi)(shi)首寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)人出游(you)(you)到農(nong)家，次寫(xie)(xie)村(cun)外(wai)之(zhi)景物，復寫(xie)(xie)村(cun)中(zhong)之(zhi)情事(shi)，末寫(xie)(xie)頻(pin)來夜(ye)游(you)(you)。所寫(xie)(xie)雖各有側重，但以游(you)(you)村(cun)貫穿，并把秀(xiu)麗(li)的(de)山(shan)村(cun)自(zi)(zi)然(ran)風光與淳樸的(de)村(cun)民習俗(su)和諧地統一在(zai)完整的(de)畫(hua)面上，構成了優(you)美的(de)意境和恬淡、雋永(yong)的(de)格調。此詩(shi)(shi)(shi)題(ti)材比較普通，但立意新巧，手法白描(miao)，不(bu)用辭藻涂抹，而自(zi)(zi)然(ran)成趣。

作品原文

游山西村

莫(mo)笑農家臘酒渾⑴，豐年(nian)留客足雞豚⑵。

山重水復疑無路⑶，柳暗花(hua)明又(you)一村(cun)⑷。

簫鼓(gu)追隨春社近⑸，衣冠簡樸古風存⑹。

從今若許閑乘月⑺，拄杖(zhang)無(wu)時夜叩門⑻。

注釋譯文

詞語注釋

⑴臘酒：臘月里釀造的酒。

⑵足(zu)雞豚(tun)（tún）：意(yi)思是準備了豐盛的菜(cai)肴。足(zu)：足(zu)夠，豐盛。豚(tun)，小豬，詩中(zhong)代指豬肉。

⑶山(shan)重(zhong)水(shui)復：一(yi)座座山(shan)、一(yi)道道水(shui)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)。

⑷柳(liu)暗花明：柳(liu)色(se)深綠，花色(se)紅艷。

⑸簫鼓(gu)：吹簫打鼓(gu)。春(chun)社：古代把立春(chun)后第(di)五個戊日做為春(chun)社日，拜(bai)祭社公(gong)（土地神(shen)）和五谷神(shen)，祈求豐(feng)收。

⑹古(gu)(gu)風：有古(gu)(gu)人之風度也。《唐(tang)書·王仲舒(shu)(shu)傳》：“穆宗常言仲舒(shu)(shu)之文(wen)有古(gu)(gu)風。”杜甫《吾(wu)宗》詩：“吾(wu)宗老孫子，質樸古(gu)(gu)人風。”古(gu)(gu)風存：保留(liu)著淳樸古(gu)(gu)代風俗。

⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空(kong)閑時趁著月光前來。

⑻無時(shi)：沒有(you)一定(ding)的時(shi)間，即隨時(shi)。叩（kòu）門：敲門。

白話譯文

不要笑農(nong)家(jia)臘月里(li)釀(niang)的酒(jiu)濁而又渾，在(zai)豐收嶼年景里(li)待客菜肴非常豐繁。

山(shan)巒重(zhong)疊(die)水(shui)流曲折正擔心無路(lu)可走，柳綠(lv)花艷忽然眼前(qian)又出現一個山(shan)村。

吹(chui)著簫打起鼓春社的日(ri)子已經接近，村民(min)們衣冠簡(jian)樸(pu)古代風(feng)氣仍然保存。

今(jin)后如果還能乘大好月色出外閑游，我(wo)一定拄著拐杖隨(sui)時來敲(qiao)你的家門(men)。

創作背景

此(ci)詩(shi)作于宋孝宗乾(qian)道三年（1167）初春(chun)，當(dang)(dang)時陸游(you)正罷官(guan)閑(xian)居在(zai)家。在(zai)此(ci)之前，陸游(you)曾任(ren)隆(long)(long)興府（今江(jiang)西南昌(chang)市）通判(pan)，因在(zai)隆(long)(long)興二年（1164）積(ji)極支持(chi)抗金(jin)將帥張浚(jun)北伐(fa)，符離戰敗后，遭到朝(chao)廷中(zhong)主和(he)投降派的(de)排擠(ji)打擊(ji)，以“交結(jie)臺諫，鼓唱是(shi)非，力(li)說張浚(jun)用兵”的(de)罪名，從隆(long)(long)興府通判(pan)任(ren)上(shang)罷官(guan)歸里。陸游(you)回(hui)到家鄉的(de)心情是(shi)相當(dang)(dang)復雜的(de)，苦悶和(he)激(ji)憤的(de)感情交織在(zai)一起，然而他(ta)并不心灰意冷(leng)。“慷慨心猶(you)壯”（《聞雨》）的(de)愛(ai)國情緒，使他(ta)在(zai)農村生(sheng)活中(zhong)感受到希望和(he)光(guang)明，并將這種(zhong)感受傾瀉到自己(ji)的(de)詩(shi)歌創作里。此(ci)詩(shi)即在(zai)故鄉山陰（今浙江(jiang)紹(shao)興市）所作。

作品鑒賞

文學賞析

這首一首紀(ji)游(you)抒情詩(shi)，是(shi)陸游(you)的名篇之一。上海古籍出版社(she)原副編(bian)審鄧韶玉對(dui)此詩(shi)作如(ru)下賞(shang)析(xi)：

首(shou)聯渲染出豐收之(zhi)年農(nong)村一片寧靜、歡(huan)悅的氣象。臘(la)酒(jiu)：指(zhi)上年臘(la)月釀制的米酒(jiu)。豚(tun)：是(shi)小豬。足(zu)雞(ji)豚(tun)：意謂雞(ji)豚(tun)足(zu)。說農(nong)家酒(jiu)味雖薄，待客(ke)(ke)情意卻(que)十(shi)分深厚(hou)。一個“足(zu)”字，表達了農(nong)家款客(ke)(ke)盡其(qi)所(suo)有的盛情。“莫(mo)笑”二字，道(dao)出詩人對農(nong)村淳(chun)樸民風的贊賞。

次聯(lian)寫(xie)山間(jian)(jian)水畔的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色，寫(xie)景(jing)(jing)中(zhong)(zhong)寓含哲理(li)(li)，千(qian)百年來廣泛被人(ren)(ren)(ren)引用。“山重(zhong)水復疑無(wu)路(lu)(lu)(lu)，柳暗(an)(an)花(hua)明(ming)又(you)一(yi)村。”如(ru)(ru)此(ci)(ci)流暢絢(xuan)麗、開(kai)朗(lang)明(ming)快的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)，仿佛可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)青翠(cui)可(ke)掬的(de)(de)(de)(de)山巒間(jian)(jian)漫步(bu)，清(qing)碧的(de)(de)(de)(de)山泉(quan)在(zai)曲折(zhe)溪流中(zhong)(zhong)汩(gu)汩(gu)穿行(xing)，草木(mu)愈見(jian)濃茂，蜿(wan)蜒的(de)(de)(de)(de)山徑也愈益依稀難認。正在(zai)迷(mi)惘之(zhi)際，突然(ran)(ran)看(kan)見(jian)前(qian)面花(hua)明(ming)柳暗(an)(an)，幾間(jian)(jian)農家茅舍，隱現于花(hua)木(mu)扶疏之(zhi)間(jian)(jian)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)頓(dun)覺豁然(ran)(ran)開(kai)朗(lang)。其喜形于色的(de)(de)(de)(de)興奮之(zhi)狀(zhuang)，可(ke)以(yi)想見(jian)。當然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)境界前(qian)人(ren)(ren)(ren)也有(you)(you)描(miao)摹，這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)卻格外委婉別致。人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)探討學問(wen)、研究問(wen)題時，往往會有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)：山回路(lu)(lu)(lu)轉、撲朔迷(mi)離，出(chu)路(lu)(lu)(lu)難尋。于是頓(dun)生茫(mang)茫(mang)之(zhi)感(gan)。但是，如(ru)(ru)果鍥而不(bu)舍，繼(ji)續前(qian)行(xing)，忽然(ran)(ran)間(jian)(jian)眼前(qian)出(chu)現一(yi)線(xian)亮光，再往前(qian)行(xing)，便(bian)豁然(ran)(ran)開(kai)朗(lang)，發現了一(yi)個前(qian)所未見(jian)的(de)(de)(de)(de)新天(tian)地。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是此(ci)(ci)聯(lian)給人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)啟(qi)發，也是宋詩(shi)(shi)(shi)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)趣(qu)。人(ren)(ren)(ren)們(men)讀后會感(gan)到(dao)，在(zai)人(ren)(ren)(ren)生某種(zhong)(zhong)境遇中(zhong)(zhong)，與詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)所寫(xie)有(you)(you)著(zhu)驚(jing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)契合(he)之(zhi)處(chu)，因而更覺親(qin)切。這(zhe)(zhe)(zhe)里描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)置身山陰(yin)道上，信(xin)步(bu)而行(xing)，疑若無(wu)路(lu)(lu)(lu)，忽又(you)開(kai)朗(lang)的(de)(de)(de)(de)情景(jing)(jing)，不(bu)僅(jin)反映了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對前(qian)途所抱(bao)的(de)(de)(de)(de)希望，也道出(chu)了世(shi)間(jian)(jian)事物消(xiao)長(chang)變化(hua)的(de)(de)(de)(de)哲理(li)(li)。于是這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)就(jiu)越出(chu)了自然(ran)(ran)景(jing)(jing)色描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)范圍，而具有(you)(you)很強的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術生命力。

此聯展示了一幅春(chun)光明媚的(de)(de)山水圖；下(xia)一聯則由自然入人事，描摹(mo)了南(nan)宋(song)初年的(de)(de)農(nong)村風(feng)(feng)俗畫(hua)卷(juan)。讀者不難體味出詩(shi)人所要(yao)表達的(de)(de)熱(re)愛傳統文化的(de)(de)深情(qing)。“社(she)(she)(she)”為土(tu)地神。春(chun)社(she)(she)(she)，在立春(chun)后第五個(ge)戊(wu)日。農(nong)家祭社(she)(she)(she)祈年，滿著(zhu)豐收的(de)(de)期待。節日來源與《周(zhou)禮》。蘇(su)軾《蝶戀(lian)花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nong)桑(sang)社(she)(she)(she)。”可(ke)見到宋(song)代還很盛行。陸游(you)在這(zhe)里更以(yi)“衣冠簡(jian)樸古(gu)(gu)風(feng)(feng)存”，贊美著(zhu)這(zhe)個(ge)古(gu)(gu)老的(de)(de)鄉土(tu)風(feng)(feng)俗，顯示出他(ta)對吾土(tu)吾民之愛。

前三(san)聯寫(xie)了外界情景(jing)(jing)，并(bing)和自(zi)己(ji)的(de)情感相融。然而詩(shi)人似乎(hu)意猶未(wei)足，故而筆鋒一(yi)(yi)轉(zhuan)：“從今(jin)若(ruo)許(xu)閑乘月，拄(zhu)杖無時(shi)(shi)(shi)夜叩(kou)門。”無時(shi)(shi)(shi)，隨時(shi)(shi)(shi)。詩(shi)人已“游”了一(yi)(yi)整天(tian)，此時(shi)(shi)(shi)明月高懸，整個(ge)大地籠罩在一(yi)(yi)片(pian)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)清(qing)光中，給春(chun)社過后的(de)村莊也染上了一(yi)(yi)層靜謐的(de)色彩，別有一(yi)(yi)番情趣(qu)。于是這兩句從胸(xiong)中自(zi)然流出(chu)：但愿而今(jin)而后，能不(bu)時(shi)(shi)(shi)拄(zhu)杖乘月，輕叩(kou)柴扉，與老農親切絮(xu)語，此情此景(jing)(jing)，不(bu)亦樂乎(hu)。一(yi)(yi)個(ge)熱愛(ai)家鄉與農民親密(mi)無間的(de)詩(shi)人形象躍然紙上。

詩人被投降派(pai)彈劾罷歸故里，心中當然(ran)(ran)憤憤不平。對照(zhao)詐(zha)偽的官場，于家鄉純樸的生(sheng)活自然(ran)(ran)會產生(sheng)無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌(mao)似閑適，卻未(wei)能忘(wang)情國事。秉(bing)國者目光短淺(qian)，無深謀長策，然(ran)(ran)而(er)詩人并未(wei)喪失信心，深信總(zong)有一(yi)(yi)天(tian)否極(ji)泰來。這種心境(jing)和所游之境(jing)恰相(xiang)吻合，于是兩相(xiang)交涉，產生(sheng)了(le)傳誦千古的“山(shan)重”“柳(liu)暗”一(yi)(yi)聯(lian)。

陸(lu)游七律(lv)最工。這(zhe)首七律(lv)結(jie)構嚴謹，主線(xian)突出(chu)，全(quan)詩八句無一(yi)“游”字，而處處切(qie)“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分(fen)明。尤其中間兩聯(lian)，對仗工整(zheng)，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓(yuan)潤流轉，達到了很高的(de)藝(yi)術水平。

名家點評

《唐(tang)宋詩醇》卷(juan)四十二評此詩云：“有如彈丸脫手，不獨善寫難狀之景。”

方東樹(shu)《昭(zhao)昧詹言》：“以游村情事作起，徐言境地(di)之幽(you)，風(feng)俗之美，愿為頻來(lai)之約。”

錢鐘書(shu)《宋詩選注》評此詩頷聯(lian)：“陸游這一聯(lian)才把它寫得‘題無剩義(yi)’。”

作者簡介

陸游（1125—1210），宋(song)代愛國詩(shi)(shi)人(ren)(ren)、詞(ci)人(ren)(ren)。字務觀，號(hao)放(fang)翁(weng)，越州(zhou)山陰（今浙江紹興）人(ren)(ren)。他具(ju)有(you)(you)(you)多方面文(wen)(wen)學才能，尤以詩(shi)(shi)的(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)為最(zui)，在生前即有(you)(you)(you)“小李白”之(zhi)稱(cheng)，不僅成(cheng)(cheng)為南(nan)宋(song)一代詩(shi)(shi)壇領袖，而且在中國文(wen)(wen)學史上享(xiang)有(you)(you)(you)崇高地位，存詩(shi)(shi)9300多首，是文(wen)(wen)學史上存詩(shi)(shi)最(zui)多的(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。其詩(shi)(shi)在思想上、藝術上取得(de)了卓越成(cheng)(cheng)就(jiu)。詞(ci)作數(shu)量不如(ru)詩(shi)(shi)篇(pian)巨大，但(dan)和詩(shi)(shi)同(tong)樣貫穿了氣吞(tun)殘(can)虜的(de)愛國主義精神(shen)。有(you)(you)(you)《劍南(nan)詩(shi)(shi)稿》、《渭南(nan)文(wen)(wen)集》、《南(nan)唐(tang)書(shu)》、《老學庵(an)筆記(ji)》、《放(fang)翁(weng)詞(ci)》、《渭南(nan)詞(ci)》等數(shu)十(shi)個文(wen)(wen)集傳(chuan)世。