甲(jia)午戰爭中中國(guo)戰敗,再次(ci)引(yin)起(qi)歐洲列強瓜分中國(guo)的野心(xin)。1896年,有意(yi)瓜分中國(guo)的歐洲強國(guo),對清政府提出無理要求(qiu),并要求(qiu)準許修建鐵路和(he)(he)采礦。1897年11月,山東(dong)發(fa)生(sheng)“曹州教(jiao)案”,兩名德國(guo)傳教(jiao)士能(neng)方濟(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被(bei)沖入教(jiao)堂的村民(min)打死(起(qi)因(yin)不明)。德國(guo)立即作出了反(fan)應(ying),乘機出兵(bing)占據了膠州灣和(he)(he)膠澳(今青島)。德皇更對其艦隊訓言,謂:“如中國(guo)阻撓(nao)我事,以老拳揮之”。接(jie)下來的一個月,俄軍進駐了遼陽南(nan)方的旅順,英(ying)國(guo)和(he)(he)法國(guo)分別派兵(bing)占領威(wei)海和(he)(he)廣州灣(今廣東(dong)湛(zhan)江(jiang))。
由于德(de)國在(zai)山(shan)(shan)東的侵略行徑,使得山(shan)(shan)東人民(min)(min)對外國侵略者極(ji)為反(fan)感。1897年(nian)發生的曹州(zhou)教案使山(shan)(shan)東巡(xun)撫李(li)秉衡被貶職。在(zai)此(ci)之后,山(shan)(shan)東的民(min)(min)教矛盾有(you)增無(wu)減(jian)。1897年(nian),山(shan)(shan)東冠(guan)(guan)縣飛地(di)梨(li)園(yuan)屯(今邢臺(tai)市(shi)威(wei)縣)村(cun)民(min)(min)與教堂因歷史上的土地(di)糾(jiu)紛引起沖突。威(wei)縣梅(mei)花拳(quan)(quan)(quan)師趙三多(duo)應(ying)村(cun)民(min)(min)閻書勤等的邀(yao)請,前往援(yuan)助。后趙三多(duo)將梅(mei)花拳(quan)(quan)(quan)改名為義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)。1898年(nian)6月,山(shan)(shan)東巡(xun)撫張汝梅(mei)上奏朝(chao)廷,認為義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)本屬鄉團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),建議“改拳(quan)(quan)(quan)勇(yong)為民(min)(min)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”。并明確(que)說(shuo)義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)就是“義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”,在(zai)清(qing)朝(chao)官員中首次提(ti)出(chu)了“義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”的概念。同年(nian)10月趙三多(duo)等人在(zai)冠(guan)(guan)縣飛地(di)蔣家莊(今邢臺(tai)市(shi)威(wei)縣)豎起“扶清(qing)滅洋(yang)”的旗幟“起義(yi)(yi)”,遭清(qing)軍(jun)鎮壓而失敗。1899年(nian),捐(juan)官出(chu)身的漢裔旗人毓賢出(chu)任山(shan)(shan)東巡(xun)撫,提(ti)出(chu)“民(min)(min)可用,團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)應(ying)撫,匪必剿”,對義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)采用撫的辦法,將其(qi)招安納入民(min)(min)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。于是義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)成了“義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”,而口號(hao)亦由“反(fan)清(qing)復明”改成“扶清(qing)滅洋(yang)”。
義(yi)和團的(de)起源(yuan)有多種說法。
白蓮教說,這一看法的代表是勞乃宣的《義和拳教門(men)源流考》。認為義和團起源于白蓮教。
大(da)刀(dao)會說,大(da)刀(dao)會是清(qing)代華北由貧苦(ku)農民為(wei)(wei)主的一個團(tuan)體,成員(yuan)演練“金鐘罩”,認為(wei)(wei)可以刀(dao)槍不入,也被認為(wei)(wei)是義和團(tuan)的起源之一。
鄉團(tuan)說,也有部分人(ren)認(ren)為義和(he)團(tuan)起源于民間(jian)的鄉團(tuan)組織。
拳會說,在(zai)清代(dai)有許(xu)多傳播武術的(de)(de)民間團(tuan)體,如義(yi)(yi)和(he)拳、梅花拳等(deng),特別(bie)是(shi)義(yi)(yi)和(he)拳在(zai)長期發展中蒙上了濃厚的(de)(de)民間宗教色彩。被認(ren)為(wei)是(shi)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)的(de)(de)前身。
義和(he)(he)團的成(cheng)分(fen)極為復雜(za),既有貧(pin)苦農民、手工業者、城市貧(pin)民、小商(shang)販和(he)(he)運輸(shu)工人等下(xia)(xia)層人民,也(ye)(ye)有部分(fen)官(guan)軍(jun)、富紳甚至王公(gong)貴(gui)族(zu),后期也(ye)(ye)混雜(za)進(jin)了不少(shao)流氓無賴,“上自(zi)王公(gong)卿相,下(xia)(xia)至娼(chang)優隸卒(zu),幾乎無人不團”使得(de)義和(he)(he)團的組織極為松散,不利于集中(zhong)力量打擊敵(di)人。
據陳(chen)貴宗《義和團(tuan)的組(zu)織和宗旨》所說,義和團(tuan)的組(zu)織大致分為:此外,義和團(tuan)還有“紅燈(deng)照(zhao)”“藍燈(deng)照(zhao)”“黑(hei)燈(deng)照(zhao)”(寡(gua)婦組(zu)成)花(hua)燈(deng)照(zhao)(妓女組(zu)成)等婦女組(zu)織。
義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)內部又可分為(wei)官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),私(si)(si)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與假(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。所謂官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是(shi)(shi)(shi)指接(jie)受(shou)清(qing)(qing)(qing)廷(ting)的(de)(de)(de)招撫,向清(qing)(qing)(qing)政府(fu)掛號,接(jie)受(shou)清(qing)(qing)(qing)廷(ting)官員的(de)(de)(de)統(tong)率(lv),領(ling)取(qu)其糧餉。官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)得到清(qing)(qing)(qing)政府(fu)的(de)(de)(de)承(cheng)認,聽從其調(diao)遣。承(cheng)認官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)廷(ting)控制義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)手段。私(si)(si)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)(ze)大多系團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)民(min)(min)自發(fa)組(zu)織(zhi)(zhi),帶有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)獨(du)立(li)性(xing)(xing)。自行設壇或從事“滅(mie)洋”斗爭。假(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)(ze)有(you)其復(fu)雜性(xing)(xing),一(yi)般(ban)說來,義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個幾乎人(ren)人(ren)可以(yi)加入(ru)的(de)(de)(de)松散(san)的(de)(de)(de)組(zu)織(zhi)(zhi),但實(shi)際上,有(you)很(hen)多義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)組(zu)織(zhi)(zhi)被清(qing)(qing)(qing)政府(fu)以(yi)“偽團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”,“假(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)(de)(de)名義(yi)鎮壓(ya)。“假(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”分兩種(zhong)情況,一(yi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)服(fu)從清(qing)(qing)(qing)政府(fu)的(de)(de)(de)統(tong)治并對其構成威脅,因而被消(xiao)滅(mie),是(shi)(shi)(shi)其鎮壓(ya)和(he)(he)(he)消(xiao)滅(mie)義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)借口。二是(shi)(shi)(shi)部分不(bu)良分子甚至教民(min)(min)假(jia)扮(ban)義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)橫行不(bu)法(fa),前者如“素不(bu)安分之徒,或投(tou)壇附和(he)(he)(he),或仿效(xiao)裝束,魚肉良善。”(《天(tian)(tian)津一(yi)月記》)后者如“奉教者皆扮(ban)成假(jia)義(yi)和(he)(he)(he)拳會,各處尋仇殺人(ren),北京西城尤多”(《義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)運動史料(liao)叢編》),“直(zhi)北一(yi)帶,天(tian)(tian)主教民(min)(min)往往效(xiao)拳匪(fei)服(fu)色(se),四出(chu)行劫。有(you)被獲(huo)者,自稱義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),則(ze)(ze)地方官即釋之。”(《庚子記事》)
義(yi)和團(tuan)有自己的(de)一套紀律,既有官方(fang)頒(ban)發(fa)的(de)十(shi)條團(tuan)規,也有自己獨特的(de)規定,如“毋(wu)貪財、毋(wu)好(hao)色、毋(wu)違(wei)父母(mu)命、毋(wu)犯朝廷法(fa),殺洋人(ren)、滅贓官,行于(yu)市必俯首,不可左右顧,遇(yu)同(tong)道(dao)則合十(shi)”等。這(zhe)些戒規在初期得到了較好(hao)的(de)遵(zun)守,當時有人(ren)的(de)記載就說明了這(zhe)個問題:“看其連日由(you)各處(chu)所來團(tuan)民不下數萬,多似(si)(si)鄉愚務農(nong)之(zhi)人(ren),既無(wu)為首之(zhi)人(ren)調遣(qian),又無(wu)鋒(feng)利器械(xie);且(qie)是自備資(zi)斧,所食不過(guo)小米(mi)飯(fan)玉米(mi)面而已。既不圖名(ming),又不為利,奮不顧身,置性命于(yu)戰(zhan)場,不約而同(tong),萬眾一心;況只(zhi)仇殺洋人(ren)與奉教之(zhi)人(ren),并不傷害(hai)良民;以(yi)此(ci)而論,似(si)(si)是仗義(yi)”(《庚子記事》),有時義(yi)和團(tuan)甚至擔(dan)負起維持(chi)治(zhi)安(an)的(de)責任(ren),如“刻有聶軍門(men)所統之(zhi)武衛軍兵(bing)多人(ren),皆(jie)持(chi)器械(xie),向各處(chu)搶奪。經匪(fei)首曹福田拿獲二十(shi)余人(ren),皆(jie)殺死。”(《天津拳(quan)匪(fei)變亂紀事》)。義(yi)和團(tuan)運動后(hou)期,由(you)于(yu)成(cheng)員(yuan)日益復雜,出(chu)現了許(xu)多違(wei)法(fa)亂紀的(de)現象(xiang),但連后(hou)來的(de)清政府上諭也不得不承認“……淶涿(zhuo)拳(quan)匪(fei)既焚(fen)堂毀(hui)路,亟派(pai)直隸練(lian)軍彈壓(ya)。乃該軍所至,漫無(wu)紀律,戕虐良民,而拳(quan)匪(fei)專持(chi)仇教之(zhi)說,不擾鄉里(li),以(yi)致百姓皆(jie)畏(wei)兵(bing)而愛匪(fei),匪(fei)勢由(you)此(ci)大熾(chi),匪(fei)黨亦愈(yu)聚愈(yu)多”。
①治外法權(quan)凌駕中(zhong)國(guo)法律
19世紀末,西方傳教(jiao)士被準許在中(zhong)國傳教(jiao)和(he)成立教(jiao)會(hui)(hui)。在治(zhi)外法(fa)權(quan)之(zhi)下,不單教(jiao)會(hui)(hui)的(de)西方神職人員(yuan)不受清政(zheng)府管(guan)轄,一般中(zhong)國信徒也常獲教(jiao)會(hui)(hui)庇護。地(di)方上,基(ji)督教(jiao)教(jiao)會(hui)(hui)每(mei)每(mei)因(yin)為(wei)(wei)文化、風俗(su)差異等等各種原因(yin),與地(di)方民(min)(min)眾發(fa)生沖突。部(bu)分不良教(jiao)民(min)(min)欺壓當地(di)民(min)(min)眾,而地(di)方政(zheng)府卻往(wang)往(wang)因(yin)為(wei)(wei)懼于教(jiao)會(hui)(hui)的(de)治(zhi)外法(fa)權(quan),不欲與洋人作對而未能持公處(chu)理(li),造(zao)成教(jiao)案。
②仇外心態
清末(mo)華北地方經濟(ji)破產(chan),傳統社會綱紀解體;在轉變的(de)時代,人(ren)心惶惶,各式秘密會社紛起。總之,教會、教眾和洋人(ren)、洋貨,成為了仇視的(de)對象。
③謠言
當時社會有許多詆毀西方人(ren)(ren)的謠言(yan),如說洋人(ren)(ren)醫院(yuan)挖小(xiao)孩眼睛制(zhi)迷藥、神父用特制(zhi)器(qi)具吸男童陽精等(deng)等(deng),而一般中國(guo)百姓一向迷信這類(lei)傳言(yan),從而人(ren)(ren)人(ren)(ren)自危(wei),對(dui)西方人(ren)(ren)及(ji)中國(guo)教(jiao)友恨之入(ru)骨。
④守舊勢力煽動
教(jiao)會除了傳(chuan)教(jiao)之外也興醫(yi)辦學(xue)、提(ti)倡破(po)除陋習(xi)(如(ru)纏足納(na)妾(qie))、傳(chuan)播新(xin)思(si)想(如(ru)憲政(zheng)、民主),與(yu)維新(xin)運動一(yi)樣不可避免會引(yin)起守舊勢力的仇恨(hen)。
教案一(yi)(yi)(yi)般(ban)指清朝末年中(zhong)國(guo)(guo)境內牽(qian)涉基(ji)督宗教教會的(de)(de)(de)社會事件(常引起爭訟、暴力甚或演變為外交事件)。義和(he)(he)拳活動主(zhu)(zhu)要集中(zhong)在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)華北的(de)(de)(de)山東和(he)(he)河北,正(zheng)是(shi)教案頻繁的(de)(de)(de)地(di)區。由(you)于帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義政治、經濟壓迫和(he)(he)西方(fang)傳(chuan)教士(shi)的(de)(de)(de)文化侵略、情(qing)報刺探、對中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民文化歧視以(yi)及當時中(zhong)國(guo)(guo)守(shou)舊(jiu)勢力利(li)用(yong)致使民眾與教會間矛盾日(ri)益激化,義和(he)(he)團四處(chu)燒教會、殺(sha)教士(shi);抵制所有外國(guo)(guo)事物(wu)和(he)(he)之前失敗的(de)(de)(de)“洋(yang)(yang)務(wu)運(yun)動”。在(zai)義和(he)(he)團的(de)(de)(de)積極(ji)排外下,外國(guo)(guo)人(ren)被(bei)稱為“大毛子(zi)”,一(yi)(yi)(yi)律殺(sha)無(wu)赦。中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)如信奉天主(zhu)(zhu)教、基(ji)督教,通(tong)被(bei)稱為“二毛子(zi)”;其他通(tong)洋(yang)(yang)學(xue)、懂洋(yang)(yang)語(yu)、以(yi)至用(yong)洋(yang)(yang)貨者(zhe)(zhe)(zhe),被(bei)稱“三(san)毛子(zi)”以(yi)至“十毛子(zi)”等,。時人(ren)記載(zai):“若紙煙,若小眼鏡,甚至洋(yang)(yang)傘、洋(yang)(yang)襪,用(yong)者(zhe)(zhe)(zhe)輒置極(ji)刑。曾(ceng)有學(xue)生六人(ren)倉(cang)皇避亂,因身邊(bian)隨帶鉛筆一(yi)(yi)(yi)支,洋(yang)(yang)紙一(yi)(yi)(yi)張,途(tu)遇團匪(fei)搜出(chu),亂刀并(bing)(bing)下,皆死非命。羅稷(ji)臣星使之弟熙(xi)祿(lu),自河南赴津(jin),有洋(yang)(yang)書兩(liang)箱,不忍割愛,途(tu)次被(bei)匪(fei)系于樹(shu)下,過者(zhe)(zhe)(zhe)輒斫,匪(fei)刀極(ji)鈍,宛轉(zhuan)不死,仰天大號,顧(gu)以(yi)為樂;一(yi)(yi)(yi)仆(pu)自言(yan)相從(cong)多年,主(zhu)(zhu)人(ren)并(bing)(bing)非二毛,亦為所殺(sha),獨一(yi)(yi)(yi)馬夫幸免。其痛恨(hen)洋(yang)(yang)物(wu)如此。”甚至有“一(yi)(yi)(yi)家有一(yi)(yi)(yi)枚火(huo)柴,而八口同(tong)戮(lu)者(zhe)(zhe)(zhe)”。
1897年(nian),山(shan)(shan)(shan)東(dong)冠縣(xian)梨(li)園屯村民(min)與(yu)教堂因歷史上的(de)(de)土地糾紛引起(qi)(qi)(qi)(qi)沖(chong)突。威(wei)縣(xian)梅(mei)花拳(quan)(quan)師趙三多(duo)應(ying)村民(min)閻書(shu)勤等的(de)(de)邀請,前(qian)往(wang)援助。后趙三多(duo)將(jiang)(jiang)梅(mei)花拳(quan)(quan)改名為義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。1898年(nian)6月(yue),山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡撫張汝(ru)梅(mei)上奏朝廷,認為義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)本屬鄉團(tuan)(tuan)(tuan),建議(yi)“改拳(quan)(quan)勇為民(min)團(tuan)(tuan)(tuan)”。并(bing)明確說義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)就是(shi)(shi)“義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)”,在(zai)(zai)(zai)清(qing)朝官員中首(shou)(shou)(shou)次(ci)(ci)提(ti)出(chu)(chu)了(le)(le)“義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)(de)概念。同年(nian)10月(yue)趙三多(duo)等人在(zai)(zai)(zai)冠縣(xian)蔣家莊(今屬河北省(sheng)威(wei)縣(xian))豎(shu)起(qi)(qi)(qi)(qi)“扶清(qing)滅洋(yang)”的(de)(de)旗幟“起(qi)(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”,遭(zao)清(qing)軍鎮(zhen)(zhen)壓(ya)而失敗(bai)。次(ci)(ci)年(nian)(1899年(nian)),山(shan)(shan)(shan)東(dong)平(ping)原縣(xian)知縣(xian)蔣楷鎮(zhen)(zhen)壓(ya)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan),當(dang)(dang)地義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首(shou)(shou)(shou)領(ling)(ling)李(li)長(chang)水請求(qiu)荏(ren)平(ping)、高唐等地的(de)(de)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首(shou)(shou)(shou)領(ling)(ling)朱(zhu)紅(hong)燈(deng)(deng)支援,朱(zhu)紅(hong)燈(deng)(deng)在(zai)(zai)(zai)杠子李(li)莊整齊隊伍(wu)正(zheng)式豎(shu)起(qi)(qi)(qi)(qi)了(le)(le)“天下(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)興清(qing)滅洋(yang)”旗幟。10月(yue)11日,蔣楷率領(ling)(ling)勇役數十(shi)人前(qian)來鎮(zhen)(zhen)壓(ya),被義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)打(da)敗(bai)。這次(ci)(ci)事件后來被稱為“平(ping)原起(qi)(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”。后來清(qing)廷加派袁世(shi)凱等人前(qian)來鎮(zhen)(zhen)壓(ya),在(zai)(zai)(zai)森羅殿戰斗中擊敗(bai)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。其(qi)后清(qing)軍游擊馬金(jin)敘活捉義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首(shou)(shou)(shou)領(ling)(ling)朱(zhu)紅(hong)燈(deng)(deng)、心(xin)誠和(he)(he)(he)尚等人。當(dang)(dang)時的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡撫是(shi)(shi)毓賢(xian),他(ta)仇視(shi)(shi)外(wai)國(guo)侵略者,對民(min)眾反(fan)洋(yang)教斗爭比較同情。他(ta)罷免了(le)(le)蔣楷、袁世(shi)凱等,對義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)采取剿撫兼(jian)施,以撫為主的(de)(de)措(cuo)施,有說法指出(chu)(chu)正(zheng)是(shi)(shi)毓賢(xian)改拳(quan)(quan)為團(tuan)(tuan)(tuan),還向朝廷上奏將(jiang)(jiang)民(min)教矛(mao)盾(dun)的(de)(de)責任(ren)歸(gui)結于(yu)教會(hui)一方(fang)。其(qi)態(tai)度(du)遭(zao)到外(wai)國(guo)敵視(shi)(shi),在(zai)(zai)(zai)列強(qiang)交涉(she)下(xia)毓賢(xian)被革去職(zhi)務。但毓賢(xian)對義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)拳(quan)(quan)也進行了(le)(le)鎮(zhen)(zhen)壓(ya),在(zai)(zai)(zai)其(qi)離職(zhi)前(qian)下(xia)令將(jiang)(jiang)朱(zhu)紅(hong)燈(deng)(deng)、心(xin)誠和(he)(he)(he)尚、于(yu)清(qing)水等義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)首(shou)(shou)(shou)領(ling)(ling)殺害。1899年(nian)12月(yue),袁世(shi)凱代(dai)替毓賢(xian)署理山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡撫。
1899年,袁世凱在濟南就(jiu)任山(shan)東巡(xun)撫(fu)后(hou),對義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)始終持(chi)敵對態度,在其任山(shan)東巡(xun)撫(fu)后(hou)嚴格限制義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)活動,并從(cong)1900年6月(yue)開始鎮壓(ya)復起(qi)的(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)。在山(shan)東遭遇(yu)不利情況后(hou),義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)開始向直隸(li)等地轉移。清(qing)政(zheng)府嚴禁義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan),先后(hou)派出多(duo)批軍隊參(can)(can)與(yu)鎮壓(ya)。1900年5月(yue)12日(ri),淶水(shui)縣高洛(luo)村發生教案,練軍分統(tong)楊(yang)福(fu)同(tong)前(qian)往(wang)彈壓(ya)。5月(yue)22日(ri),數千義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)在石亭設伏擊(ji)斃(bi)楊(yang)福(fu)同(tong),被(bei)稱為(wei)“淶水(shui)大捷”。這次戕官事件使清(qing)廷(ting)大為(wei)震驚(jing)。隨后(hou)的(de)(de)(de)(de)1900年5月(yue)27日(ri),直隸(li)中部蘆保(bao)鐵路(lu)沿(yan)線約3萬義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)占據了涿州城,知州龔蔭培無(wu)計(ji)可施,便(bian)絕食坐以待斃(bi),這是義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)占據和(he)(he)(he)控(kong)制的(de)(de)(de)(de)第一個州城。在此之后(hou),清(qing)政(zheng)府又派出聶士成(cheng)等參(can)(can)與(yu)鎮壓(ya),與(yu)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)多(duo)次交戰(zhan)。但此時(shi)直隸(li)地區的(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)運動已(yi)呈(cheng)現出“誅不勝誅”的(de)(de)(de)(de)局面。
1899年冬(dong),山東肥城發生(sheng)英(ying)國(guo)(guo)圣公會傳教士(shi)卜(bu)克斯被(bei)殺案件,在(zai)(zai)西(xi)方各(ge)國(guo)(guo)連續抗議后(hou)(hou),毓賢被(bei)清廷免職。新任(ren)巡撫袁世(shi)凱(kai)帶領北洋新軍在(zai)(zai)山東大力鎮壓義(yi)(yi)和(he)團。毓賢離職后(hou)(hou)到(dao)北京覲見慈(ci)禧(xi)太(tai)后(hou)(hou),向她提出招安義(yi)(yi)和(he)團;之后(hou)(hou)獲得調任(ren)山西(xi)巡撫(他在(zai)(zai)后(hou)(hou)來的任(ren)期內先(xian)后(hou)(hou)親自下令誘殺、捕殺了超過150名傳教士(shi)和(he)他們的家眷(juan),參見中(zhong)華(hua)書局1983年版《中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)代史》)。戊(wu)戌政(zheng)變(bian)后(hou)(hou)完(wan)全控制朝廷的慈(ci)禧(xi),對西(xi)方反對她廢(fei)黜光(guang)緒(xu)感到(dao)十分不滿。
1900年1月,慈禧不顧西方外交人(ren)(ren)員的抗(kang)議,發布(bu)維(wei)護義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)的詔(zhao)令。直隸總(zong)督裕(yu)祿于(yu)是(shi)由本來(lai)剿滅義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan),轉變成扶助義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)。除了向團(tuan)(tuan)(tuan)民(min)發放餉(xiang)銀(yin)外,裕(yu)祿還邀請(qing)義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)的首領大師(shi)兄到天津開(kai)壇(tan)聚眾。于(yu)是(shi)山東的拳民(min)涌(yong)入直隸。由天津至(zhi)涿(zhuo)州、保定都有拳民(min)起壇(tan)請(qing)神、燒教堂、殺洋(yang)(yang)人(ren)(ren)、殺清軍、并(bing)到處(chu)毀(hui)壞(huai)鐵路及電線桿等洋(yang)(yang)物(wu)。涿(zhuo)州知府(fu)更被(bei)三萬(wan)名(ming)拳民(min)占(zhan)據。慈禧派軍機大臣協辦大學士剛毅(yi)和(he)(he)(he)(he)順天府(fu)尹趙舒翹到涿(zhuo)州調查。結(jie)果(guo)剛毅(yi)回(hui)京后,向慈禧報(bao)告“拳民(min)忠貞,神術(shu)可用”。朝(chao)中莊(zhuang)親王(wang)載勛、端郡王(wang)載漪(yi)、輔國公載瀾亦主撫義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan),向洋(yang)(yang)人(ren)(ren)開(kai)戰。
1900年5月(yue)28日,英國全權公使竇納樂(Claude Maxwell MacDonald 有感使館區(qu)有危險(xian),要求泊在大沽附近的17艘(sou)外國戰船增援。337名外國水手(shou)及(ji)陸戰隊員在1900年5月(yue)31日登岸,乘火(huo)車(che)于當(dang)晚抵京,防(fang)衛使館區(qu)另(ling)外89名德國及(ji)奧(ao)國陸戰隊員在1900年6月(yue)3日抵京。
1900年(nian)6月9日,慈(ci)禧(xi)調董福(fu)祥的武衛后軍(jun)進城,駐扎在天壇(tan)和先(xian)農壇(tan)附(fu)近。董軍(jun)中不少士兵參加(jia)了義(yi)和團。
1900年6月10日(ri),端郡王載(zai)漪出任總理各國(guo)(guo)事務衙門(men)大(da)臣。義和(he)團拳(quan)民于同時開始大(da)舉入京。最多(duo)時北京的(de)拳(quan)民超過十(shi)萬。是日(ri)起,北京外(wai)國(guo)(guo)使館對外(wai)通訊斷絕。
1900年6月(yue)11日(ri),日(ri)本駐(zhu)華(hua)使館書記杉山彬被(bei)剛調入京的清(qing)兵(bing)甘(gan)軍(jun)(jun)所殺,被(bei)開腹剖(pou)心。駐(zhu)天(tian)(tian)津的各(ge)國領(ling)使組織二(er)千人的聯軍(jun)(jun),由英國的海(hai)軍(jun)(jun)司令西(xi)摩(mo)爾(Edward Seymour)帶領(ling),乘火車增(zeng)援北京十(shi)一(yi)國公(gong)(gong)使館。因為(wei)鐵路(lu)被(bei)拳民破壞(huai),西(xi)摩(mo)爾受阻于(yu)天(tian)(tian)津城(cheng)外的楊村(cun)、廊坊一(yi)帶,與清(qing)兵(bing)及義和(he)團展開戰(zhan)(zhan)斗不利,退回城(cheng)中,致使第(di)一(yi)次(ci)(ci)試圖(tu)解除清(qing)兵(bing)和(he)義和(he)拳民對(dui)公(gong)(gong)使館的圍困失敗。該戰(zhan)(zhan)事是一(yi)次(ci)(ci)抗擊外敵的重大勝利,并被(bei)命名為(wei)“廊坊大捷”。
1900年6月13日,義和團進入(ru)內(nei)城,當天(tian)燒毀孝順胡(hu)(hu)同亞(ya)斯立堂(tang)(tang)、雙旗竿(今外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)部街西(xi)口(kou)外(wai)(wai))倫(lun)敦會、八面(mian)槽(王府井(jing))天(tian)主(zhu)教(jiao)東堂(tang)(tang)、燈(deng)市口(kou)公理會、東四五條(tiao)西(xi)口(kou)的(de)美國福音堂(tang)(tang)、交(jiao)(jiao)道口(kou)二條(tiao)長老(lao)會、鼓(gu)樓西(xi)鴉兒胡(hu)(hu)同長老(lao)會、西(xi)直門(men)內(nei)天(tian)主(zhu)教(jiao)西(xi)堂(tang)(tang)、西(xi)四羊肉胡(hu)(hu)同基督教(jiao)堂(tang)(tang)、石駙馬橋安(an)立甘會、宣武門(men)內(nei)天(tian)主(zhu)教(jiao)南堂(tang)(tang)共11所教(jiao)堂(tang)(tang)。有3200名(ming)(ming)天(tian)主(zhu)教(jiao)徒逃(tao)入(ru)(有42名(ming)(ming)法兵(bing)占據)天(tian)主(zhu)教(jiao)北堂(tang)(tang),2000多名(ming)(ming)基督教(jiao)徒逃(tao)入(ru)東交(jiao)(jiao)民巷的(de)使館區(qu)。拳民在北京放火燒掉教(jiao)堂(tang)(tang)和一切與西(xi)洋有關的(de)事物(wu)。
1900年6月15日(ri),軍機處曾一度傳旨,令在(zai)任兩廣總(zong)督(du)的李鴻(hong)章(zhang),及(ji)山東(dong)巡(xun)撫袁世凱速(su)入京。
1900年6月(yue)16日(ri),前(qian)門(men)一(yi)帶約千家(jia)(一(yi)說四(si)千家(jia))商(shang)鋪因老德記(ji)西(xi)藥房大火而(er)被(bei)(bei)燒(shao)成(cheng)廢墟,正陽門(men)樓、北京(jing)24家(jia)鑄銀廠也遭燒(shao)毀。拳(quan)(quan)民(min)同時四(si)處(chu)破壞教堂攻(gong)擊(ji)教民(min),莊王府(fu)前(qian)大院被(bei)(bei)當(dang)(dang)成(cheng)集(ji)體大屠殺的(de)刑場。除(chu)了屠殺教民(min)外,義(yi)(yi)和(he)團更(geng)濫(lan)殺無辜(gu),誣指(zhi)許多市民(min)(包括許多婦(fu)女(nv)小童)為白蓮(lian)教而(er)燒(shao)死戮死,如據當(dang)(dang)時目擊(ji)者記(ji)載:“鄉民(min)適趨市集(ji),七十余人悉縶以來;偽飾優伶(ling)冠服兒童戲物(wu),指(zhi)為白蓮(lian)教;下刑部一(yi)夕(xi),未訊供,駢斬西(xi)市。有(you)婦(fu)人寧家(jia),亦(yi)陷(xian)其(qi)中,雜誅(zhu)之,兒猶在抱(bao)也”;也有(you)被(bei)(bei)公報私仇而(er)殺者,如扶持義(yi)(yi)和(he)團的(de)莊親王載勛、端郡王載漪的(de)好(hao)友副都統神(shen)機營翼長慶恒一(yi)家(jia)大小十三(san)口因被(bei)(bei)尋仇于七月(yue)初(chu)被(bei)(bei)全部殺害。而(er)義(yi)(yi)和(he)團民(min)的(de)不同派別也互相武斗殘殺。義(yi)(yi)和(he)團、京(jing)師禁(jin)軍和(he)甘(gan)軍也肆意奸(jian)殺婦(fu)女(nv),不計其(qi)數。除(chu)了屠殺奸(jian)淫外,義(yi)(yi)和(he)團及(ji)清軍也擄掠洗劫商(shang)戶平民(min),并將贓物(wu)公開拍賣。當(dang)(dang)時的(de)權貴之家(jia)也不能幸(xing)免,如吏(li)部尚書孫家(jia)鼐、大學(xue)士徐(xu)桐的(de)家(jia)都被(bei)(bei)搶掠,徐(xu)桐(時年八十)更(geng)被(bei)(bei)義(yi)(yi)和(he)團民(min)拖出(chu)批(pi)斗。是日(ri)慈禧召(zhao)開御前(qian)會(hui)議后,一(yi)度(du)發出(chu)勒令解(jie)散(san)拳(quan)(quan)民(min)的(de)上諭。
1900年6月17日,聯軍(jun)攻占大沽口炮(pao)臺。慈禧收到此消(xiao)息的同時,得到虛假情報,以為(wei)(wei)外國的要求(qiu)她歸政于(yu)光(guang)緒。慈禧態度作出一百八十(shi)度轉(zhuan)變,轉(zhuan)為(wei)(wei)支持(chi)義(yi)(yi)和(he)團及向(xiang)洋人(ren)開戰。命剛毅、載(zai)(zai)(zai)漪、載(zai)(zai)(zai)勛、載(zai)(zai)(zai)濂、載(zai)(zai)(zai)瀾統(tong)(tong)領(ling)(ling)義(yi)(yi)和(he)團,載(zai)(zai)(zai)勛任步軍(jun)統(tong)(tong)領(ling)(ling)九門提督。
1900年6月20日,德國駐華(hua)公使克(ke)林德(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各(ge)國前去總理衙門要求(qiu)保護(hu),途中被(bei)清兵伏(fu)擊(ji)(由(you)于克(ke)林德曾(ceng)經槍殺義和團眾,此次行為被(bei)認為是報(bao)復(fu));成為列強發動戰爭的借口。
1900年6月21日(ri),清(qing)政府以光緒的名義,向英、美(mei)、法、德(de)、意、日(ri)、俄、西、比(bi)、荷、奧(ao)十一國同時宣(xuan)戰。
清廷(ting)向各國(guo)宣戰的同(tong)時(shi),也懸賞捕殺洋(yang)(yang)人(ren),規定(ding)“殺一洋(yang)(yang)人(ren)賞五十兩(liang)(liang);洋(yang)(yang)婦四(si)十兩(liang)(liang);洋(yang)(yang)孩三十兩(liang)(liang)”。義和團及朝廷(ting)軍隊(dui)圍攻各國(guo)在北京的使館(guan)。使館(guan)區內(nei)被圍人(ren)數約(yue)3,000人(ren),當中約(yue)2000為(wei)尋求保護之(zhi)華人(ren);400人(ren)為(wei)外國(guo)男性平民,147名婦女及76名小童。另有士兵、水兵及陸戰隊(dui)共409人(ren),武裝有3挺機槍(qiang)及四(si)門(men)小口(kou)徑火炮。各國(guo)在準備以武力解救使館(guan)的同(tong)時(shi),各使館(guan)筑起防御工(gong)事,由(you)英國(guo)公使竇納樂負責(ze)指揮抵抗。
1900年6月25日,清(qing)廷當權派載(zai)(zai)漪、載(zai)(zai)勛、載(zai)(zai)濂(lian)、載(zai)(zai)瀅四兄弟率義和團六十(shi)多人(ren)直奔(ben)瀛臺(tai)欲(yu)弒光緒,被(bei)慈禧(xi)太后阻止而(er)未果。
事件最終(zhong)演(yan)變為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際軍(jun)事沖突,在(zai)事件平(ping)息之(zhi)前,約有45,000名來自日本、美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、奧匈帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(英軍(jun)中包(bao)括英在(zai)威海衛訓練的(de)(de)由中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)組成的(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)兵團(tuan))、法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、意大利及俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)以及剿滅(mie)拳亂(luan)的(de)(de)清廷軍(jun)隊與義和(he)團(tuan)拳民對戰。1900年7月至8月進軍(jun)北京(jing)的(de)(de)聯(lian)軍(jun)指揮官是俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)General Linevitch。
1900年(nian)7月(yue)14日,聯軍占領了天(tian)津;直隸總督裕祿(lu)兵敗后自殺。
1900年7月28日(ri),主和(he)的大(da)臣許景(jing)澄及袁昶被清(qing)廷(ting)處死。
1900年8月(yue)4日,聯軍向北(bei)京進(jin)逼,沿(yan)途(tu)并沒(mei)有遇到真(zhen)正有力的抵抗。當時沿(yan)途(tu)的清兵(bing)和義和拳民估(gu)計有15萬(wan)之多,而(er)聯軍總數(shu)開始(shi)時僅(jin)3萬(wan)多人(ren)(后(hou)來(lai)有所(suo)增加)。時值8月(yue),氣候炎熱而(er)潮濕,加上(shang)沿(yan)途(tu)濃密的玉米地(di)形(xing)成天然屏障(zhang),為進(jin)軍增添(tian)了種(zhong)種(zhong)困難。
1900年(nian)8月11日,清(qing)廷處死(si)主和的大臣聯元、立山(shan)及徐用(yong)儀。
1900年(nian)8月(yue)14日凌晨,聯軍(jun)(jun)來到北京(jing)城外(wai),經兩天的(de)激戰,到15日逐(zhu)步攻占了北京(jing)各城門,隨即與清(qing)軍(jun)(jun)在京(jing)城各處展開巷(xiang)戰。
1900年8月16日晚,八國(guo)聯(lian)軍已基本(ben)占領北京全城。慈(ci)禧及皇(huang)室在北京陷落(luo)之后立即倉皇(huang)離開,逃到西安。
八國聯(lian)軍(jun)進入(ru)紫禁城在美國的(de)歷史記載里,稱這次軍(jun)事解除公使館危機行(xing)動(dong)為中國解救遠征(zheng),中國則稱之為八國聯(lian)軍(jun)侵華戰爭。
在(zai)德(de)(de)皇威廉二(er)世的(de)(de)(de)堅持下,瓦(wa)德(de)(de)西(xi)?(Count Waldersee)于8月(yue)7日被(bei)(bei)任為(wei)聯(lian)軍總(zong)司令(ling)。然而瓦(wa)德(de)(de)西(xi)?及德(de)(de)軍在(zai)聯(lian)軍攻(gong)進北(bei)京后兩(liang)個(ge)月(yue)才到(dao)達中國。他們(men)(men)因為(wei)熱(re)切執行威廉二(er)世1900年(nian)(nian)7月(yue)2日發布的(de)(de)(de)命令(ling):“你們(men)(men)知道(dao),你們(men)(men)面對一(yi)(yi)(yi)個(ge)狡猾的(de)(de)(de)、勇(yong)(yong)敢的(de)(de)(de)、武備良好的(de)(de)(de)和殘忍(ren)的(de)(de)(de)敵(di)人(ren)(ren)。假如你們(men)(men)遇到(dao)他,記住(zhu):不(bu)(bu)要(yao)同情他,不(bu)(bu)要(yao)接收戰(zhan)俘。你們(men)(men)要(yao)勇(yong)(yong)敢地(di)作戰(zhan),讓中國人(ren)(ren)在(zai)一(yi)(yi)(yi)千(qian)年(nian)(nian)后還(huan)不(bu)(bu)敢窺視德(de)(de)國人(ren)(ren)。”四處擄掠,而備受批評。威廉二(er)世的(de)(de)(de)這(zhe)段講話是對5世紀(ji)匈奴入(ru)侵歐洲的(de)(de)(de)回憶(yi)。后來這(zhe)段話也(ye)在(zai)第一(yi)(yi)(yi)次(ci)世界大戰(zhan)中被(bei)(bei)英(ying)國人(ren)(ren)借用來貶損他們(men)(men)的(de)(de)(de)德(de)(de)國敵(di)人(ren)(ren)。
俄(e)國除了(le)與隨聯軍(jun)進攻(gong)北(bei)(bei)京(jing)外(wai),更(geng)另外(wai)從南北(bei)(bei)兩(liang)路(lu)派二十余萬人進占(zhan)中(zhong)國東北(bei)(bei)。北(bei)(bei)路(lu)俄(e)軍(jun)8月攻(gong)占(zhan)黑龍江省(sheng)城(cheng)齊齊哈爾,至(zhi)9月占(zhan)領(ling)(ling)吉林(lin)省(sheng)城(cheng)吉林(lin);南路(lu)8月占(zhan)據營口(kou),10月占(zhan)領(ling)(ling)沈陽(yang),不久(jiu)之后兩(liang)軍(jun)會(hui)師,占(zhan)據了(le)東北(bei)(bei)全境。
在(zai)清(qing)政府尚未向各國宣戰(zhan)時,兩(liang)江總(zong)督劉坤一、湖(hu)廣總(zong)督張之洞、兩(liang)廣總(zong)督李鴻(hong)章、鐵路大臣盛宣懷、山東(dong)巡撫袁世凱、閩浙(zhe)總(zong)督許應骙等(deng)即商議如何(he)保存(cun)東(dong)南各省的(de)穩(wen)定(ding),避免列強有(you)借口入(ru)侵;同時密議盤算倘若北京失守而兩(liang)宮(gong)不測,當由李鴻(hong)章作(zuo)總(zong)統支(zhi)撐局面。清(qing)政府向十一國宣戰(zhan)后,劉坤一、張之洞、李鴻(hong)章,和閩浙(zhe)總(zong)督許應、四(si)川總(zong)督奎(kui)俊(jun)、山東(dong)巡撫袁世凱,即和外國達成(cheng)地(di)方上的(de)協議,稱東(dong)南互保。他們稱皇室詔(zhao)令(ling)是義和團(tuan)脅持下的(de)“矯詔(zhao)、亂命(ming)”,在(zai)東(dong)南各省違抗支(zhi)持義和團(tuan)的(de)命(ming)令(ling)。
而清(qing)朝皇室逃(tao)往西安途中,就已命令各地官兵剿滅義和團(tuan)。1900年9月7日,清(qing)廷發布上諭,稱“此案(an)初起,義和團(tuan)實(shi)為肇禍之(zhi)由,今欲(yu)拔本塞源,非痛加(jia)鏟(chan)除不可”。中外勢力的(de)聯合導致了義和團(tuan)運(yun)動的(de)失敗。同時,清(qing)政府(fu)派(pai)慶親王奕劻及李(li)鴻章為全(quan)權特(te)使,與各國和談。
余部抵抗
慈禧(xi)在(zai)出走時(shi)發(fa)布上(shang)諭,將戰爭(zheng)的(de)(de)(de)責任推(tui)到義(yi)和(he)團頭上(shang),并命令各(ge)地清(qing)軍(jun)予(yu)以剿殺。義(yi)和(he)團迅猛(meng)的(de)(de)(de)發(fa)展部分(fen)得益于清(qing)廷(ting)的(de)(de)(de)支持,在(zai)清(qing)廷(ting)態(tai)度變化后,許(xu)多(duo)義(yi)和(he)團組織迅速消亡。但也有部分(fen)義(yi)和(he)團堅(jian)(jian)持抵抗(kang)。劉呈祥(xiang)帶領(ling)義(yi)和(he)團在(zai)天津郊區(qu)(qu)抵抗(kang)侵略軍(jun),保定義(yi)和(he)團首(shou)領(ling)周老(lao)昆(kun)率部在(zai)山區(qu)(qu)堅(jian)(jian)持戰斗(dou),義(yi)和(he)團首(shou)領(ling)郭(guo)逢春在(zai)廣昌與侵略軍(jun)和(he)官(guan)軍(jun)戰斗(dou)。侵略軍(jun)在(zai)華北的(de)(de)(de)其它許(xu)多(duo)地區(qu)(qu)都遭(zao)到當地人民(min)的(de)(de)(de)反抗(kang),只得不停分(fen)兵前往(wang)鎮壓(ya)。
義(yi)和團事件中,全國(guo)各省,主要是華北(bei)的(de)直隸(li)、山西,以及(ji)內蒙古和東(dong)北(bei),普遍(bian)發生針對外(wai)國(guo)人甚至中國(guo)基(ji)督(du)徒的(de)大規模(mo)集體屠殺事件。以下(xia)傷亡(wang)情況和死亡(wang)數字大都根據教會人士的(de)統計(ji),中國(guo)官方未有正式史料(liao)證(zheng)實:
據(ju)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會人(ren)(ren)(ren)士(shi)的(de)(de)統(tong)計統(tong)計,共有241名外國人(ren)(ren)(ren)(天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)53人(ren)(ren)(ren),新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)及其子(zi)女共188人(ren)(ren)(ren),其中(zhong)(zhong)兒童53人(ren)(ren)(ren))、2萬多名中(zhong)(zhong)國基(ji)督徒(天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)18000人(ren)(ren)(ren),新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5000人(ren)(ren)(ren))在1900年夏天(tian)的(de)(de)屠殺中(zhong)(zhong)死亡(wang)。
在(zai)山西,全(quan)省被殺的中國(guo)天(tian)主教徒計(ji)據說有5700余人,新教徒也有數千人,其(qi)中以內地會(hui)為最多,其(qi)他屬于(yu)公理會(hui),英(ying)國(guo)浸(jin)禮會(hui)等。1900年7月9日,在(zai)太原巡撫(fu)衙門(men)前,巡撫(fu)毓賢殺死天(tian)主教方濟各會(hui)傳教士12人(意大利籍艾士杰和(he)富格(ge)辣2位主教,3位神父(fu)、修士,7名修女),新教傳教士及其(qi)家屬子女34人(屬于(yu)英(ying)國(guo)浸(jin)禮會(hui)和(he)壽(shou)陽(yang)宣(xuan)教會(hui),其(qi)中兒童11人),共計(ji)46人。山西是全(quan)國(guo)仇殺外僑和(he)平居民最多的省份。
在(zai)(zai)內(nei)蒙古(gu)(gu),1900年7月(yue)19日(ri),清軍馬隊攻進蒙古(gu)(gu)西南教區主(zhu)教座堂所在(zai)(zai)的二十四頃地,村內(nei)大批(pi)天主(zhu)教徒(tu)被(bei)殺,比(bi)利時籍的韓默理主(zhu)教則被(bei)“手足(zu)合(he)系,貫以(yi)竹竿,”然后“以(yi)鐵索穿肩骨,囚以(yi)籠(long)”,到處游(you)街,1900年7月(yue)24日(ri),在(zai)(zai)托克(ke)托城被(bei)殺。蒙古(gu)(gu)東部(bu)(bu)教區則發生(sheng)灤平縣活埋神甫事(shi)件。蒙古(gu)(gu)中部(bu)(bu)教區除在(zai)(zai)西灣子(河北崇(chong)禮)主(zhu)教座堂避難的5000多教友外,絕大部(bu)(bu)分(3200多人)被(bei)殺。
在(zai)直隸(河北),由(you)于總督(du)裕祿(lu)和(he)(he)臬司廷雍的(de)(de)(de)支持,義(yi)和(he)(he)團遍及(ji)全省各縣,該省大(da)批(pi)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(至今(jin)該省仍是中國(guo)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)最(zui)集中的(de)(de)(de)省份)突然面臨死(si)亡的(de)(de)(de)威脅,紛紛在(zai)各處(chu)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)集聚(ju)的(de)(de)(de)村(cun)莊筑(zhu)堡壘頑抗。7月20日,陳澤霖率領(ling)的(de)(de)(de)清軍攻破景州朱家(jia)(jia)河村(cun),聚(ju)集在(zai)該村(cun)的(de)(de)(de)3000多天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)與兩神(shen)甫,不分(fen)男女老(lao)幼,盡(jin)戮(lu),是1900年一次性死(si)亡人(ren)數最(zui)多的(de)(de)(de)屠(tu)殺事件(jian)。朱家(jia)(jia)河所在(zai)的(de)(de)(de)50575名教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu),死(si)亡了5153人(ren),只有獻縣張莊耶穌圣心(xin)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)座堂幸存(cun)。保(bao)定附近的(de)(de)(de)東閭(lv)村(cun)集中了9000名天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)在(zai)此避難,由(you)于擊退了4萬名義(yi)和(he)(he)團的(de)(de)(de)進(jin)攻,戰后(hou)成(cheng)為北方著名的(de)(de)(de)圣母朝圣地和(he)(he)中國(guo)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)信徒(tu)(tu)最(zui)集中的(de)(de)(de)一個村(cun)落。
在(zai)奉天(tian)(遼寧)被(bei)殺的天(tian)主教(jiao)徒(tu)有1400多人,其中有1名主教(jiao),10名神甫。
在(zai)(zai)浙江的衢臺二(er)州,也發生了集體屠殺事(shi)件。湖南(nan)衡(heng)州和陜西(xi),也發生主教神甫被殺事(shi)件。在(zai)(zai)山東、河(he)南(nan),教堂被毀者占十之七八。(以上(shang)內容出處不明)
閻(yan)書勤(qin)(1860—1900),冠(guan)縣梨園屯(今(jin)屬河北省威縣)人,領導了(le)冠(guan)縣起(qi)義。人稱“大刀(dao)閻(yan)書勤(qin)”。1900年8月18日閻(yan)書勤(qin)等被捕(bu)拳民被解(jie)往臨清。
趙三多(1841—1902),領導過(guo)冠縣起(qi)義(yi),打出(chu)“扶清滅洋(yang)”的旗(qi)幟,義(yi)和(he)團失敗后參加景延賓起(qi)義(yi)而在此過(guo)程中殞(yun)命。
朱紅燈(?—1899),領導過平(ping)原起(qi)義,擊敗(bai)(bai)縣令蔣楷,在森羅(luo)殿戰(zhan)斗中戰(zhan)敗(bai)(bai),后(hou)被(bei)捕處死(si)。
林黑兒(er)(?—1900?),自稱(cheng)“黃蓮(lian)圣母”,是(shi)紅燈照的領(ling)導(dao)者(zhe),天(tian)津(jin)失陷后被俘(fu),不(bu)知所終。
王(wang)立言(?—1899),今高唐人。自幼愛(ai)習拳棒,成年后(hou)武藝高強,即組(zu)織(zhi)義(yi)和(he)拳,設場授(shou)徒,練拳習武,以健身保家(jia)。山東義(yi)和(he)團主要首領之一,朱(zhu)紅燈死后(hou)在山東堅持戰斗,后(hou)失(shi)敗被(bei)殺。
倪(ni)贊清(1862—1902),字翼臣,組(zu)織和指(zhi)揮了著(zhu)名的廊坊大捷。
曹福(fu)田(?—1901),直隸靜(jing)海人,在靜(jing)海、南皮、慶云發(fa)展義(yi)和(he)團,天津義(yi)和(he)團首領。在老龍頭火車站與八國聯(lian)軍激戰。
張(zhang)德成(1846—1900),高(gao)碑(bei)店市趙(zhao)張(zhang)村人(ren),在獨流鎮創建“天下第一團”,后率部赴天津與聯軍戰斗。
劉呈祥(1881—1900),別號劉十九,1900年19歲時在天津西郊高家莊(zhuang)設乾字(zi)壇,后(hou)在天津打擊八國聯(lian)軍,天津失陷后(hou)仍堅持(chi)戰斗。
景(jing)廷賓(1861-1902),直隸廣宗縣(xian)(今屬河北(bei)邢臺)東召村人(ren),1902年4月同趙三多等在(zai)巨鹿廈頭寺領導起(qi)義,改(gai)旗號為“掃清滅洋”,7月失(shi)敗就(jiu)義。
義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動的(de)(de)領(ling)(ling)導階(jie)(jie)級是農民(min)階(jie)(jie)級,基本群眾是農民(min)和(he)(he)(he)小手(shou)工業者,提不出切合(he)實(shi)際的(de)(de)革命綱領(ling)(ling)。最(zui)初,他們是以“反清復(fu)明”為宗旨(zhi),屢遭清政府的(de)(de)鎮(zhen)(zhen)壓。在嚴重的(de)(de)民(min)族危機面前,義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團把(ba)斗爭的(de)(de)矛頭直(zhi)指帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)(yi),提出了“扶清滅洋”的(de)(de)口號。由于(yu)農民(min)階(jie)(jie)級的(de)(de)局限性(xing),沒有(you)先進階(jie)(jie)級的(de)(de)領(ling)(ling)導,以慈禧太后為首的(de)(de)清政府,為了躲開義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動打擊鋒芒,被(bei)迫采取假宣戰,真投降的(de)(de)欺騙手(shou)法,對外(wai)投降帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)(yi),對內鎮(zhen)(zhen)壓義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動,使義(yi)(yi)和(he)(he)(he)團處于(yu)內外(wai)夾攻的(de)(de)境(jing)地。 在國(guo)(guo)內外(wai)敵(di)人的(de)(de)夾擊下遭到了失敗。
客觀原因(yin):中外反(fan)動勢力的聯合絞(jiao)殺(即主要(yao)原因(yin))
主觀原因:“扶(fu)清(qing)(qing)滅洋(yang)”中(zhong)的“扶(fu)清(qing)(qing)”使義和團喪失了應有(you)的警(jing)惕,盲目的排外
義(yi)和團運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)高潮雖說為期不(bu)過(guo)三(san)個月,并(bing)且最終還(huan)在(zai)(zai)清政府的(de)(de)(de)(de)叛賣下,在(zai)(zai)中(zhong)外反動(dong)勢力的(de)(de)(de)(de)鎮壓下陷于(yu)失敗,但是(shi)(shi),它的(de)(de)(de)(de)豐功(gong)偉績(ji)卻是(shi)(shi)昭(zhao)昭(zhao)在(zai)(zai)人(ren)(ren)耳目(mu)的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)功(gong)績(ji),概(gai)括起(qi)來說是(shi)(shi):阻(zu)止(zhi)了(le)帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)列強瓜分中(zhong)國(guo)(guo),保(bao)存了(le)中(zhong)國(guo)(guo)幾(ji)千年來的(de)(de)(de)(de)悠久文化(hua),阻(zu)止(zhi)了(le)一場帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)戰爭的(de)(de)(de)(de)可能爆發,促進了(le)中(zhong)國(guo)(guo)廣(guang)大人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)覺醒并(bing)成為“五(wu)十年后中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)偉大勝利(li)的(de)(de)(de)(de)奠基石之一”。這些(xie)功(gong)績(ji),主要是(shi)(shi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)方(fang)面;不(bu)過(guo)其中(zhong)有些(xie)也涉(she)及到了(le)世界方(fang)面,具有了(le)世界歷史(shi)意(yi)義(yi)。
阻止了帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)列強(qiang)瓜分中(zhong)國(guo)(guo)
義和團運動(dong)是(shi)通(tong)過(guo)拳(quan)民(min)的(de)(de)(de)(de)英勇(yong)戰(zhan)斗,在瓜分危(wei)(wei)機(ji)三(san)次(ci)(ci)緩解(jie)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上才阻止了(le)帝國(guo)主(zhu)義列(lie)強瓜分中國(guo)的(de)(de)(de)(de)。這三(san)次(ci)(ci)瓜分危(wei)(wei)機(ji)的(de)(de)(de)(de)緩解(jie)是(shi):1900年(nian)6月(yue)20日(ri)聯軍《大(da)沽宣言》形(xing)成的(de)(de)(de)(de)瓜分危(wei)(wei)機(ji)之第一(yi)次(ci)(ci)緩解(jie);7月(yue)3日(ri)美國(guo)《海約翰通(tong)牒(die)》形(xing)成的(de)(de)(de)(de)瓜分危(wei)(wei)機(ji)之第二(er)次(ci)(ci)緩解(jie);10月(yue)16日(ri)《英德協定》所形(xing)成的(de)(de)(de)(de)瓜分危(wei)(wei)機(ji)之第三(san)次(ci)(ci)緩解(jie)。三(san)次(ci)(ci)緩解(jie)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)從所謂(wei)有限的(de)(de)(de)(de)軍事行動(dong)到“領土(tu)與(yu)行政的(de)(de)(de)(de)完整(zheng)”,從“利益(yi)均沾”到不利用(yong)中國(guo)形(xing)勢“獲得(de)領土(tu)利益(yi)”等,都是(shi)一(yi)次(ci)(ci)比一(yi)次(ci)(ci)更加具體(ti)明確(que),并使(shi)個別具有領土(tu)野(ye)心、企圖趁火打劫(jie)的(de)(de)(de)(de)帝國(guo)主(zhu)義強盜也終(zhong)于沒有達到目的(de)(de)(de)(de)。因(yin)此,通(tong)過(guo)義和團運動(dong)中三(san)次(ci)(ci)瓜分危(wei)(wei)機(ji)的(de)(de)(de)(de)緩解(jie),結果就(jiu)起到了(le)阻止了(le)帝國(guo)主(zhu)義列(lie)強瓜分中國(guo)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。
義和團(tuan)運動(dong)以其英勇(yong)戰斗的(de)(de)(de)(de)精神打(da)擊了帝國(guo)主義侵(qin)略(lve)者,使他們不(bu)(bu)敢為(wei)所(suo)欲為(wei),不(bu)(bu)得不(bu)(bu)來一(yi)個緊急(ji)剎車,中止他們的(de)(de)(de)(de)瓜分(fen)罪行。單憑(ping)事業的(de)(de)(de)(de)正義性,而不(bu)(bu)靠(kao)英勇(yong)的(de)(de)(de)(de)戰斗去把它(ta)付諸實踐,最后也必是(shi)一(yi)番(fan)空話,一(yi)事無成(cheng)。帝國(guo)主義列強根本不(bu)(bu)會因(yin)為(wei)他們掠奪(duo)殖民(min)地(di)的(de)(de)(de)(de)強盜行徑的(de)(de)(de)(de)非正義性而停止其瘋狂(kuang)罪行的(de)(de)(de)(de);不(bu)(bu)然(ran)的(de)(de)(de)(de)話,何以世界(jie)上許(xu)多地(di)區都淪為(wei)他們的(de)(de)(de)(de)殖民(min)地(di)了呢?這(zhe)種(zhong)(zhong)人們所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)“一(yi)種(zhong)(zhong)可怕的(de)(de)(de)(de)真(zhen)理”(an awful truth),在(zai)世界(jie)歷史上是(shi)屢見不(bu)(bu)鮮的(de)(de)(de)(de)。
義(yi)(yi)和團(tuan)運(yun)(yun)(yun)動(dong)之所以能起(qi)(qi)(qi)到阻止列強(qiang)瓜分中國的作(zuo)用,乃是(shi)(shi)由(you)于它是(shi)(shi)一(yi)(yi)次民族(zu)起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong),是(shi)(shi)一(yi)(yi)場民族(zu)民主(zhu)革(ge)命運(yun)(yun)(yun)動(dong);這(zhe)(zhe)種運(yun)(yun)(yun)動(dong)是(shi)(shi)帝國主(zhu)義(yi)(yi)和封建主(zhu)義(yi)(yi)的軍事力(li)量所鎮(zhen)壓(ya)(ya)不(bu)了的。數十年來中國人民反對外國教會侵略(lve)的斗爭(zheng)史證(zheng)明(ming),它雖屢經(jing)鎮(zhen)壓(ya)(ya),卻此伏(fu)彼起(qi)(qi)(qi),更加茁壯成(cheng)長;“野(ye)火(huo)燒(shao)不(bu)盡,春(chun)風(feng)吹又生(sheng)”,就是(shi)(shi)因為它具有民族(zu)民主(zhu)革(ge)命運(yun)(yun)(yun)動(dong)性質(zhi)的緣(yuan)故。在此基礎上(shang)發展(zhan)起(qi)(qi)(qi)來的義(yi)(yi)和團(tuan)運(yun)(yun)(yun)動(dong),它的這(zhe)(zhe)種性質(zhi)就更明(ming)顯了,規模也大(da)得多了。
保存了中國的文化和文明
義(yi)(yi)和(he)團運動既然阻止了(le)帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)列強(qiang)瓜(gua)(gua)分(fen)中國(guo)(guo),它就相(xiang)應地保存(cun)了(le)中國(guo)(guo)數千年來(lai)(lai)的(de)(de)悠久的(de)(de)文化,使我們中華民族(zu)這(zhe)個文明(ming)古國(guo)(guo)得以(yi)在(zai)這(zhe)個世界史上最大規模的(de)(de)掠奪領(ling)土的(de)(de)時代中存(cun)在(zai)下來(lai)(lai),中國(guo)(guo)悠久的(de)(de)文化和(he)文明(ming)之(zhi)保存(cun)乃是中國(guo)(guo)在(zai)政治上沒(mei)有被帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)列強(qiang)瓜(gua)(gua)分(fen)的(de)(de)直接(jie)后(hou)果(guo)。
世(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展本來是(shi)互(hu)相(xiang)(xiang)影響,彼此滲透,互(hu)相(xiang)(xiang)補充的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。毋庸(yong)諱言,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近代由(you)于西方(fang)產業革(ge)命(ming)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)波及到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),它(ta)(ta)是(shi)落在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面(mian)了(le),但是(shi),它(ta)(ta)是(shi)可(ke)以(yi)吸收西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),急起直追。迎頭趕(gan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正像(xiang)指南針、造(zao)(zao)紙術(shu)、印刷術(shu)和(he)(he)火藥等代表中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四大發明(ming)(ming)(ming),曾經有(you)(you)(you)(you)助于歐(ou)洲中(zhong)(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“黑暗時代”之結束一(yi)樣(yang),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)在將來也是(shi)很可(ke)能對(dui)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)作(zuo)(zuo)出巨大貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動中(zhong)(zhong)(zhong),英勇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳民(min)敢于面(mian)對(dui)帝國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)列強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號稱“八國(guo)(guo)(guo)聯軍”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“挑戰(zhan)”(Challenge)作(zuo)(zuo)出“應(ying)(ying)(ying)戰(zhan)”(Response),就(jiu)把所(suo)謂(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)是(shi)“一(yi)個(ge)未開化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)體”,“一(yi)批沒(mei)有(you)(you)(you)(you)活(huo)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)眾”,“一(yi)群(qun)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)民(min)族(zu)(zu)熱望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東亞病(bing)夫”,所(suo)謂(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)“一(yi)個(ge)無(wu)可(ke)救藥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)人”,是(shi)“一(yi)個(ge)垂(chui)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家”等種種誣蔑,一(yi)掃而(er)光,證(zheng)明(ming)(ming)(ming)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)“是(shi)一(yi)個(ge)有(you)(you)(you)(you)光榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)傳統和(he)(he)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遺(yi)產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)”,“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)發達最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家之一(yi)”,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)并未衰(shuai)老(lao),而(er)是(shi)具(ju)有(you)(you)(you)(you)強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“沒(mei)有(you)(you)(you)(you)像(xiang)挑戰(zhan)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)(ying)戰(zhan),就(jiu)不(bu)會產生(sheng)創(chuang)造(zao)(zao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花”。義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動對(dui)帝國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)瓜分中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)所(suo)作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)(ying)戰(zhan)證(zheng)明(ming)(ming)(ming),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)是(shi)有(you)(you)(you)(you)其生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)幾千年來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)久文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)并借此得以(yi)保存(cun),義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績是(shi)不(bu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
遏制了(le)一場可能(neng)爆發的(de)帝國(guo)主義戰爭
1900年(nian)全面爆發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)和(he)(he)團運動,如(ru)果說它曾(ceng)(ceng)經阻止了(le)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)列(lie)強瓜分(fen)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me),從某種意(yi)義(yi)上來(lai)說,它也(ye)就曾(ceng)(ceng)經相(xiang)應地阻止了(le)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)列(lie)強為爭奪瓜分(fen)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)領土而進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一場(chang)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng)爆發(fa)。如(ru)果說義(yi)和(he)(he)團運動不(bu)曾(ceng)(ceng)阻止列(lie)強瓜分(fen)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)話,日(ri)、俄(e)兩個(ge)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家后來(lai)為了(le)爭奪我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)東北的(de)(de)(de)(de)(de)勢力范圍尚(shang)且(qie)不(bu)惜一戰。不(bu)過(guo),這(zhe)時發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)戰爭多半不(bu)會是(shi)(shi)日(ri)俄(e)戰爭,卻(que)很(hen)有(you)(you)可能(neng)(neng)是(shi)(shi)英俄(e)戰爭;也(ye)有(you)(you)可能(neng)(neng)不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)兩個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家,而是(shi)(shi)兩個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家以上參加的(de)(de)(de)(de)(de)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)戰爭。當然,也(ye)有(you)(you)通過(guo)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)列(lie)強之間的(de)(de)(de)(de)(de)協商(shang)來(lai)進行(xing)和(he)(he)平瓜分(fen)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng)性(xing),雖說這(zhe)種可能(neng)(neng)性(xing)很(hen)難實現。
民族意識覺醒
義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動標志著近代(dai)意(yi)(yi)義(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民(min)族(zu)(zu)意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)覺醒,是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近代(dai)民(min)族(zu)(zu)主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)濫觴(shang)。歐弗萊區(qu)在《列強對(dui)華財政(zheng)控(kong)制》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)論證義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動時說:“關于它(ta)興(xing)(xing)起的(de)(de)(de)(de)原因,勞頓引證了義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)領(ling)袖于棟成所發布的(de)(de)(de)(de)一(yi)個布告(gao),布告(gao)寫道:‘若輩洋人(ren),借(jie)通(tong)商與傳教以(yi)(yi)掠奪(duo)國(guo)(guo)人(ren)之土地(di)、糧食與衣服,不僅污(wu)蔑我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)圣教,尚(shang)以(yi)(yi)鴉片毒害我(wo)(wo)(wo)們,以(yi)(yi)淫邪污(wu)辱(ru)我(wo)(wo)(wo)們。自道光以(yi)(yi)來(lai)(lai),奪(duo)取我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)土地(di),騙取我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)金錢;蠶食我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)子女如食物,筑我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)債臺如高(gao)山;焚燒我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)宮殿,消滅我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)屬國(guo)(guo);占(zhan)據上海,蹂(rou)躪臺灣,強迫開放膠州,又想(xiang)(xiang)來(lai)(lai)瓜分(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。’由這(zhe)段布告(gao)看(kan)來(lai)(lai),義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)起雖(sui)然(ran)最(zui)初(chu)發生(sheng)于幻想(xiang)(xiang),但(dan)很明(ming)(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)民(min)族(zu)(zu)精神的(de)(de)(de)(de)覺醒。”美國(guo)(guo)駐華特使柔克義(yi)(yi)(yi)致海約(yue)翰信中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說:“赫德(de)爵士認(ren)為(wei),義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)起義(yi)(yi)(yi)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)擺脫外國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)束縛,爭取民(min)族(zu)(zu)解放的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)運動。”義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動所顯(xian)示(shi)出的(de)(de)(de)(de)熱情和(he)能量使八國(guo)(guo)聯軍(jun)司令德(de)國(guo)(guo)人(ren)瓦(wa)德(de)西將軍(jun)感慨萬端:“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)群眾含有(you)無(wu)限(xian)蓬勃生(sheng)氣”,“無(wu)論歐美日本各國(guo)(guo),皆無(wu)此(ci)腦(nao)力與兵力,可以(yi)(yi)統治此(ci)天(tian)下生(sheng)靈四分(fen)之一(yi)!”(不過1903年又發生(sheng)了圍繞東(dong)北的(de)(de)(de)(de)瓜分(fen)危機:“因為(wei)俄國(guo)(guo)占(zhan)了奉天(tian),各國(guo)(guo)要(yao)實行瓜分(fen)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)”)英國(guo)(guo)哲(zhe)學家羅素(su)也在《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)問題(ti)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說,一(yi)旦怯弱溫和(he)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)熱情被激發,也可能變成世(shi)上最(zui)輕(qing)率的(de)(de)(de)(de)賭徒。而1949年以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)(guo)歷史書(shu)上的(de)(de)(de)(de)評價顯(xian)然(ran)帶(dai)有(you)毛澤東(dong)的(de)(de)(de)(de)個人(ren)色彩:義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)抗擊帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)侵略(lve)的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗證明(ming)(ming),沒有(you)正確的(de)(de)(de)(de)指導(dao)思想(xiang)(xiang)就沒有(you)人(ren)民(min)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)勝利。
清(qing)末的義(yi)(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)以及(ji)(ji)民國(guo)(guo)的反(fan)(fan)廿(nian)一條五(wu)四運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)、五(wu)卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),是近代以來中國(guo)(guo)反(fan)(fan)抗帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)侵略的三大群眾性民族主(zhu)義(yi)(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),其中五(wu)四運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)主(zhu)要為反(fan)(fan)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)主(zhu)權侵略,而義(yi)(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)和(he)五(wu)卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)則(ze)是反(fan)(fan)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)、經濟以及(ji)(ji)文化侵略的運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),持續時間更長(chang),影響更深遠。
五十(shi)年后中國人民(min)偉大勝利的(de)奠基石(shi)之(zhi)一
義和(he)(he)團運(yun)動(dong)不僅在當時(shi)阻止了帝國(guo)(guo)主(zhu)義列強瓜分中(zhong)國(guo)(guo),保存了中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)悠久文化(hua),阻止了一場帝國(guo)(guo)主(zhu)義戰爭的(de)(de)可(ke)能爆發和(he)(he)促進了中(zhong)國(guo)(guo)廣大(da)人民(min)群眾的(de)(de)覺醒,并(bing)且還成為“五(wu)十(shi)年(nian)(nian)后中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)偉大(da)勝利的(de)(de)奠基石之一”。周恩來(lai)總理于1955年(nian)(nian)12月《在北京各界歡迎德意志(zhi)民(min)主(zhu)共和(he)(he)國(guo)(guo)政府代表團大(da)會上的(de)(de)講話》中(zhong)就是這樣地把1900年(nian)(nian)的(de)(de)義和(he)(he)團運(yun)動(dong)同1949年(nian)(nian)10月1日成立的(de)(de)中(zhong)華人民(min)共和(he)(he)國(guo)(guo)聯系起來(lai)觀察并(bing)從這個角度來(lai)評(ping)價(jia)義和(he)(he)團運(yun)動(dong)的(de)(de)功(gong)績的(de)(de)。他在《講話》中(zhong)說(shuo):
“一(yi)(yi)百多年以(yi)來,中國(guo)(guo)人民(min)受(shou)盡了(le)帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)國(guo)(guo)家的(de)侵(qin)略(lve)、壓迫、掠(lve)奪(duo)和(he)屠殺。中國(guo)(guo)人民(min)在這個時期里(li),不斷地(di)為爭取自(zi)己祖國(guo)(guo)的(de)自(zi)由和(he)獨立(li),英勇地(di)進(jin)行了(le)反對帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)侵(qin)略(lve)和(he)封建主(zhu)義(yi)壓迫的(de)斗(dou)爭。一(yi)(yi)九○○年的(de)義(yi)和(he)團運(yun)動正是(shi)中國(guo)(guo)人民(min)頑強地(di)反抗帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)侵(qin)略(lve)的(de)表現(xian)。他們的(de)英勇斗(dou)爭是(shi)五十(shi)年后中國(guo)(guo)人民(min)偉大勝(sheng)利(li)的(de)奠(dian)基(ji)石之一(yi)(yi)。”
4月20日,保定清(qing)苑義和(he)團與(yu)(yu)教(jiao)民(min)大(da)規模械斗(dou)(dou),“拳(quan)民(min)與(yu)(yu)教(jiao)民(min)各聚(ju)多人,竟(jing)自械斗(dou)(dou),勢甚(shen)兇(xiong)猛”。
5月12日,保(bao)定淶(lai)水義和團與教民大規模械斗。
5月(yue)22日(ri),義和團戕(qiang)殺前來平定械斗(dou)的清軍將領楊福同。
5月(yue)27日,數萬(wan)義和(he)團進入距北京僅有五十多公里的涿州,之(zhi)后(hou)攻打涿州和(he)北京之(zhi)間鐵路(lu)沿線的車(che)站、橋(qiao)梁及(ji)電(dian)報設(she)施。
5月29日,義(yi)和(he)團焚燒北京近(jin)郊(jiao)的豐臺車(che)站(zhan)。車(che)站(zhan)、車(che)廂、商店、太后(hou)專(zhuan)列全部被燒。
5月(yue)31日,在清政府同意下(xia),337名(ming)外國(guo)水手及陸(lu)戰(zhan)隊(dui)員(yuan)登岸,乘火車于當(dang)晚抵京(jing),一(yi)說6月(yue)1日抵京(jing),防衛使館區。另外89名(ming)德國(guo)及奧國(guo)陸(lu)戰(zhan)隊(dui)員(yuan)于6月(yue)3日抵京(jing)。
6月7日(ri),在清廷許可之下,大批拳民開始(shi)進入北京。
6月10日(ri),慈禧委派端郡王載漪出任總理(li)各國事(shi)務衙(ya)門(men)大臣。越來(lai)越多的(de)(de)義和團拳民(min)陸(lu)續進(jin)入北(bei)京,最多時北(bei)京的(de)(de)拳民(min)超過(guo)十萬。是日(ri)起(qi),北(bei)京東交民(min)巷外國使館區對外通訊(xun)斷絕。
6月11日,日本駐(zhu)華使(shi)館(guan)書記杉山(shan)彬在永定門內被(bei)剛調(diao)入(ru)京(jing)的董福祥(xiang)甘軍(jun)(jun)所殺,被(bei)開(kai)腹剖心。駐(zhu)天津(jin)的各國(guo)領(ling)使(shi)組織二千(qian)人的聯軍(jun)(jun),由英國(guo)的海軍(jun)(jun)司令(ling)西摩爾(er)(er)帶領(ling),乘火車增援北京(jing)十一國(guo)公使(shi)館(guan)。因為鐵路被(bei)拳民破(po)壞,西摩爾(er)(er)受阻于(yu)天津(jin)城外(wai)的楊村、廊坊一帶,與清兵及(ji)義和團(tuan)展(zhan)開(kai)戰斗不利(li),退回城中,致使(shi)第一次試圖解除(chu)清兵和義和拳民對(dui)公使(shi)館(guan)的圍困失(shi)敗。該戰事是一次抗擊外(wai)敵的重大勝利(li),并被(bei)命名為“廊坊大捷”。
6月13日(ri),義(yi)和(he)(he)團(tuan)進入內(nei)城,當天(tian)(tian)(tian)燒(shao)毀孝順胡(hu)同亞斯立堂(tang)、雙(shuang)旗(qi)竿(今外(wai)交(jiao)部街西(xi)口外(wai))倫敦(dun)會(hui)、八(ba)面槽(王府井)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教東堂(tang)、燈(deng)市口公理會(hui)、東四(si)五條西(xi)口的美國福(fu)音堂(tang)、交(jiao)道口二條長老(lao)會(hui)、鼓樓西(xi)鴉(ya)兒(er)胡(hu)同長老(lao)會(hui)、西(xi)直門內(nei)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教西(xi)堂(tang)、西(xi)四(si)羊肉胡(hu)同基督(du)(du)教堂(tang)、石駙馬橋安立甘會(hui)、宣武門內(nei)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教南堂(tang)共11所教堂(tang)。有(you)3,200名(ming)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教徒逃(tao)入(有(you)42名(ming)法兵保護)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教北堂(tang),2,000多名(ming)基督(du)(du)教徒逃(tao)入東交(jiao)民巷的使館區。拳民在北京放火燒(shao)掉教堂(tang)和(he)(he)一切與(yu)西(xi)洋有(you)關的事物。
6月15日(ri),軍機處曾一度傳(chuan)旨,令在任兩廣總督的李鴻章,及山東(dong)巡撫袁世(shi)凱速入(ru)京。
6月16日(ri)(ri),義(yi)和(he)團燒(shao)(shao)(shao)毀前門老德記(ji)西(xi)藥房,而附(fu)近(jin)約(yue)千家(jia)(jia)商鋪受(shou)波及而被(bei)燒(shao)(shao)(shao)成廢墟,正陽門樓、北京24家(jia)(jia)鑄銀廠也(ye)(ye)遭燒(shao)(shao)(shao)毀。拳民(min)(min)同時(shi)(shi)四處(chu)破壞教堂(tang)攻擊(ji)教民(min)(min),莊王(wang)府前大院(yuan)被(bei)當(dang)(dang)成集(ji)體(ti)大屠殺(sha)的刑(xing)場。除了(le)(le)屠殺(sha)教民(min)(min)外,義(yi)和(he)團更(geng)濫殺(sha)無辜,誣指許多市民(min)(min)(包(bao)括許多婦(fu)女小童(tong))為(wei)(wei)白蓮教而燒(shao)(shao)(shao)死(si)(si)戮死(si)(si),如據當(dang)(dang)時(shi)(shi)目擊(ji)者記(ji)載(zai):“鄉民(min)(min)適趨市集(ji),七(qi)十余人(ren)悉(xi)縶(zhi)以來;偽飾優伶冠服兒(er)童(tong)戲物(wu),指為(wei)(wei)白蓮教;下刑(xing)部一夕,未訊供,駢斬西(xi)市。有婦(fu)人(ren)寧家(jia)(jia),亦陷其中,雜誅之,兒(er)猶在抱也(ye)(ye)”;也(ye)(ye)有被(bei)公報私仇(chou)而殺(sha)者,如扶持(chi)義(yi)和(he)團的莊親(qin)王(wang)載(zai)勛、端郡王(wang)載(zai)漪的好友副都(dou)統神機(ji)營翼長慶恒一家(jia)(jia)大小十三口因被(bei)尋(xun)仇(chou)于七(qi)月初被(bei)全(quan)部殺(sha)害。而義(yi)和(he)團民(min)(min)的不(bu)同派別也(ye)(ye)互相武斗(dou)殘(can)殺(sha)。義(yi)和(he)團、京師禁(jin)軍(jun)和(he)甘軍(jun)也(ye)(ye)肆(si)意(yi)奸殺(sha)婦(fu)女,不(bu)計其數。除了(le)(le)屠殺(sha)奸淫外,義(yi)和(he)團及清軍(jun)也(ye)(ye)擄掠(lve)洗劫商戶平民(min)(min),并將(jiang)贓物(wu)公開拍賣。當(dang)(dang)時(shi)(shi)的權貴之家(jia)(jia)也(ye)(ye)不(bu)能幸免,如吏部尚書孫家(jia)(jia)鼐、大學士(shi)徐桐的家(jia)(jia)都(dou)被(bei)搶掠(lve),徐桐(時(shi)(shi)年八十)更(geng)被(bei)義(yi)和(he)團民(min)(min)拖(tuo)出(chu)批斗(dou)。是日(ri)(ri)慈禧召開御前會議后,一度(du)發出(chu)勒令解散拳民(min)(min)的上諭。(出(chu)處(chu)不(bu)明(ming))
6月,山西(xi)(xi)義和團焚燒教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang),山西(xi)(xi)巡撫(fu)毓賢(xian)(xian)登高(gao)望(wang)到火光稱“天(tian)意也(ye)”并禁止清軍(jun)救火,有(you)英(ying)(ying)國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)逃出(chu)(chu),對群眾說“昔晉省大(旱),吾輸財五六萬,活(huo)數千人(ren)。今獨(du)不能貸一(yi)死耶?”被(bei)(bei)清軍(jun)殺害(hai)。一(yi)英(ying)(ying)國(guo)婦女抱(bao)著兒(er)子(zi)(zi)跪下(xia),說她(ta)施(shi)醫每年救活(huo)數百人(ren),請求饒過(guo)她(ta)和兒(er)子(zi)(zi)。被(bei)(bei)士(shi)兵(bing)擊倒,和兒(er)子(zi)(zi)一(yi)起推入火中活(huo)活(huo)燒死。7月,毓賢(xian)(xian)派(pai)士(shi)兵(bing)守太原(yuan)城門,禁止教(jiao)(jiao)士(shi)出(chu)(chu)入,又(you)(you)將(jiang)教(jiao)(jiao)士(shi)老幼(you)囚禁在鐵路(lu)公所。7月9日,毓賢(xian)(xian)將(jiang)這(zhe)(zhe)幾(ji)十名教(jiao)(jiao)士(shi)及其家(jia)屬婦孺押至撫(fu)署,殺害(hai)英(ying)(ying)國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)及家(jia)屬男女老幼(you)三十馀(yu)人(ren)及仆役(yi)二(er)十馀(yu)名,梟首示(shi)城門,剖心棄尸,積如(ru)丘山。又(you)(you)驅趕法國(guo)天(tian)主堂(tang)(tang)修(xiu)女二(er)百馀(yu)人(ren),至桑(sang)棉(mian)局,迫(po)令(ling)背教(jiao)(jiao),皆(jie)不從(cong)。毓賢(xian)(xian)下(xia)令(ling)斬(zhan)為(wei)首二(er)人(ren),令(ling)修(xiu)女飲兩人(ren)的血,有(you)十六人(ren)將(jiang)血飲下(xia)。毓賢(xian)(xian)下(xia)令(ling)將(jiang)這(zhe)(zhe)十六人(ren)?懸高(gao)處,迫(po)其他(ta)人(ren)背教(jiao)(jiao),皆(jie)不從(cong)。清軍(jun)士(shi)兵(bing)又(you)(you)掠走(zou)貌美(mei)的修(xiu)女幾(ji)十名,但都(dou)不屈,最后全被(bei)(bei)殺害(hai)。(出(chu)(chu)處不明)
6月20日,德(de)國駐華公使克林(lin)德(de)代表各(ge)國前去(qu)總理衙(ya)門要(yao)求保護,途中被(bei)清兵伏(fu)擊(ji)(由于克林(lin)德(de)曾經(jing)槍殺(sha)義和團眾,此次行(xing)為被(bei)認為是(shi)報(bao)復);成(cheng)為列強發動戰爭的借口。
6月21日(ri),按(an)照(zhao)慈禧太后的(de)旨(zhi)意,清政府以光緒(xu)皇帝的(de)名義,向(xiang)“彼等”(并未(wei)(wei)列(lie)出“英(ying)、美、法、德(de)、意、日(ri)、俄、西、比、荷、奧等十一(yi)國”)同時“宣戰”。實(shi)際(ji)上皇室只曾向(xiang)清室臣下下達一(yi)份(fen)譴責洋人和表達決心的(de)詔書,而該(gai)詔書未(wei)(wei)曾按(an)現(xian)代外交(jiao)(jiao)慣例(li),交(jiao)(jiao)予外國使(shi)節。
清廷(ting)向各國宣戰的(de)同(tong)時,也懸賞捕殺洋人(ren),規(gui)定“殺一洋人(ren)賞五十(shi)兩(liang);洋婦四十(shi)兩(liang);洋孩三十(shi)兩(liang)”。義和團及朝(chao)廷(ting)軍隊圍攻各國在北京的(de)使館(guan)。使館(guan)區內被圍人(ren)數約3,000人(ren),當中約2,000為尋(xun)求保(bao)護(hu)之華人(ren);400人(ren)為外國男(nan)性(xing)平(ping)民,147名(ming)婦女及76名(ming)小(xiao)童。另有士兵(bing)、水兵(bing)及陸戰隊共409人(ren),武裝有3挺(ting)機槍(qiang)及四門(men)小(xiao)口徑火炮。各國在準備以武力解救使館(guan)的(de)同(tong)時,各使館(guan)筑起(qi)防御(yu)工事,由英國公使竇(dou)納樂負責指揮抵抗(kang)。
6月25日,在載(zai)漪、載(zai)勛、載(zai)濂(lian)、載(zai)瀅(ying)四兄弟的率領(ling)下,義和團一行(xing)六十(shi)多人直(zhi)奔瀛(ying)臺欲弒光緒帝,被慈禧太后阻止而未果(guo)。
事件(jian)最終演變(bian)為國(guo)際軍(jun)(jun)事沖(chong)突,在事件(jian)平息之前,約有45,000名來自日本、美國(guo)、奧匈帝國(guo)、英(ying)國(guo)(英(ying)軍(jun)(jun)中(zhong)包括(kuo)英(ying)在威(wei)海(hai)衛(wei)訓練(lian)的(de)由(you)中(zhong)國(guo)人組成(cheng)的(de)中(zhong)國(guo)兵團)、法國(guo)、德國(guo)、意(yi)大利及俄國(guo)的(de)八(ba)國(guo)聯軍(jun)(jun)以(yi)及剿滅拳亂的(de)清廷軍(jun)(jun)隊(dui)與義和團拳民對(dui)戰(zhan)。7月(yue)至8月(yue)進軍(jun)(jun)北京的(de)聯軍(jun)(jun)指(zhi)揮(hui)官是俄國(guo)人General Linevitch。
6月27日,許(xu)景澄及袁昶聯銜上奏,請殺(sha)主戰(zhan)派,而再后殺(sha)兩(liang)人以(yi)謝主戰(zhan)派。
7月14日,聯軍占領(ling)了天津;直隸(li)總(zong)督裕(yu)祿兵敗后自殺。
7月28日(ri),主和的大(da)臣許景澄(cheng)及(ji)袁(yuan)昶被清廷處死。
8月(yue)4日,聯(lian)軍向(xiang)北京進逼(bi),沿途(tu)并沒有(you)遇到真正有(you)力的(de)抵抗。當(dang)時(shi)沿途(tu)的(de)清兵和義(yi)和拳民估計(ji)有(you)15萬之(zhi)多,而聯(lian)軍總數(shu)開始時(shi)僅3萬多人(后來(lai)有(you)所增加(jia))。時(shi)值8月(yue),氣候炎熱(re)而潮濕(shi),加(jia)上沿途(tu)濃密的(de)玉米地形成天(tian)然屏障,為進軍增添了種(zhong)種(zhong)困難(nan)。
8月(yue)11日,清廷處死主和的(de)大臣聯元、立(li)山(shan)及徐用(yong)儀。此三人與之(zhi)前被殺的(de)許景澄、袁昶號稱庚(geng)子被禍五(wu)大臣。
8月14日凌晨,聯(lian)軍自通(tong)州攻打北(bei)京,董福祥率軍在廣渠(qu)門與英國軍隊作(zuo)戰,下午2時(shi),廣渠(qu)門被(bei)攻占(zhan),董后撤(che)至東(dong)便門、朝陽門、正陽門一帶繼續抵(di)抗,禁軍潰敗。董福祥從彰儀門撤(che)走,撤(che)走時(shi)縱(zong)兵搶掠。
8月15日,慈禧攜光緒帝等皇室倉(cang)皇西逃(tao),10月26日抵達西安(an)。
8月16日晚,八(ba)國(guo)聯軍(jun)已基本占領北(bei)京全城。
1.加(jia)速(su)清朝(chao)滅亡
義和團(tuan)運動的(de)(de)結(jie)果之(zhi)一(yi)是朝廷體(ti)制內的(de)(de)守舊頑固派被(bei)清除,因而在1901年清政(zheng)府延續(xu)戊戌變(bian)法的(de)(de)思潮(chao),啟動了一(yi)場政(zheng)治體(ti)制改革——新政(zheng),以求(qiu)避免清朝滅亡。
2統治威信下降
在中(zhong)國(guo)仕紳階(jie)級(ji)看來(lai),清(qing)政(zheng)(zheng)府在事件(jian)中(zhong)對聯軍(jun)勢(shi)力(li)無能為力(li),統(tong)治(zhi)威信大幅下降。東南(nan)各(ge)省總督在事件(jian)中(zhong)擅自違令行(xing)動,事后(hou)反(fan)而得(de)到(dao)褒(bao)獎。各(ge)地(di)督撫開始出現不受中(zhong)央控(kong)制的(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)意向,統(tong)一(yi)集(ji)權的(de)(de)態勢(shi)開始解體。十年后(hou),南(nan)方革命黨反(fan)政(zheng)(zheng)府的(de)(de)活動激進化,團結各(ge)省新軍(jun)于1911年武(wu)昌(chang)爆(bao)發(fa)辛亥革命,南(nan)方各(ge)省直接違抗清(qing)政(zheng)(zheng)府自行(xing)宣布獨立(li)或(huo)觀望。最終袁世凱進逼清(qing)帝退位,中(zhong)華民國(guo)得(de)以肇建。而地(di)方政(zheng)(zheng)治(zhi)實力(li)上升所造成(cheng)的(de)(de)割(ge)據(ju)局面,導致民國(guo)軍(jun)閥混戰的(de)(de)政(zheng)(zheng)局。
3.俄日(ri)在中國的(de)擴張
俄國(guo)乘機占據了大量中國(guo)東北(或稱滿(man)洲)的(de)(de)(de)領土。俄國(guo)對遼東的(de)(de)(de)租界得到承認。俄國(guo)的(de)(de)(de)行(xing)動威脅(xie)英美所希望維持的(de)(de)(de)中國(guo)的(de)(de)(de)領土完整(zheng)及貿易開放(fang)(fang)(門戶開放(fang)(fang))政策;并最終與在遼東和滿(man)洲東部(bu)省份(fen)希望擴展勢力范圍的(de)(de)(de)日本沖突(tu)。經過(guo)兩年的(de)(de)(de)談判,最終雙(shuang)方關(guan)系(xi)破裂并在1904年2月(yue)爆發了慘烈的(de)(de)(de)日俄戰爭。
4.日本駐屯軍
根據辛丑(chou)條約(yue),日(ri)本可以在中(zhong)國一部分地區駐軍(jun),保護僑(qiao)民和交通路線(xian),這為日(ri)后的(de)中(zhong)日(ri)沖(chong)突(tu)埋下了禍患。
5.列強對(dui)華政策的改變
義和團事件(jian)亦改變了(le)列(lie)(lie)強的(de)對(dui)華政(zheng)策,減緩了(le)當時(shi)(shi)列(lie)(lie)強殖(zhi)化(hua)中國(guo)的(de)步伐,正如當時(shi)(shi)諺語所講:“老百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)怕(pa)(pa)官,官怕(pa)(pa)洋鬼子(zi),洋鬼子(zi)怕(pa)(pa)老百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)”。列(lie)(lie)強意識(shi)到利用虛弱不堪的(de)清政(zheng)府統治中國(guo)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing),顯然比列(lie)(lie)強直(zhi)接派(pai)總(zong)督統治百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)有利。