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基本介紹

東山五(wu)祖寺，整個佛寺建(jian)筑群(qun)，依山勢由(you)上、中(zhong)、下三部分(fen)組(zu)成，整體像古代宮殿(dian)(dian)建(jian)筑，為中(zhong)軸線平(ping)等布局，層次分(fen)明，寺院建(jian)筑面積近5萬(wan)平(ping)方(fang)米(mi)。四(si)大(da)主殿(dian)(dian)天王殿(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、毗盧(lu)殿(dian)(dian)、真身殿(dian)(dian)，依山勢高低(di)建(jian)于中(zhong)軸線上。殿(dian)(dian)宇建(jian)筑，斗拱(gong)交(jiao)錯。據記載(zai)，五(wu)祖寺最盛時(shi)有殿(dian)(dian)宇、庵堂和亭臺、樓、閣共一千(qian)余間。

景點景觀

五(wu)祖寺(si)，主要殿宇還(huan)有(you)麻城(cheng)殿、圣(sheng)母殿、千佛殿以及方丈、禪堂(tang)、寮房、客堂(tang)、戒堂(tang)等。其中，四大宮殿有(you)天王殿、大雄寶(bao)殿、毗盧殿和真身殿。天王殿和大雄寶(bao)殿為近年新修重建之殿宇，古樸而有(you)氣勢(shi)。

一天門

一天門(men)，為(wei)四足落地式青石門(men)樓，高3.3米(mi)(mi)，寬2米(mi)(mi)的(de)，橫跨東西南麓古驛道，北邊通(tong)往五(wu)祖寺的(de)三叉路口(kou)。

釋迦(jia)多寶如來佛塔

一天門后面的小岡(gang)上(shang)，有釋迦多寶如來佛塔(ta)，北宋宣和三年（1121年）募化修建。塔(ta)體(ti)八角五級，高(gao)6米余，雕刻(ke)秀雅玲瓏。

天王殿

天(tian)王(wang)殿，是寺院主(zhu)要殿堂(tang)，坐北朝南。始建(jian)于唐大(da)中(zhong)年(nian)間，為(wei)重檐歇山式(shi)建(jian)筑。殿門上(shang)方刻有宋(song)真宗賜封“真慧禪寺”匾額。殿中(zhong)供奉的是彌勒(le)佛，后(hou)座新塑韋陀佛像，東西兩旁塑有四大(da)天(tian)王(wang)，分(fen)別執杵、琵琶、傘(san)、蛇(she)，身(shen)披鎧甲(jia)。

大雄寶殿

大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，位于天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)后(hou)，始建(jian)于唐朝(chao)大(da)中(zhong)年(nian)(nian)間。該殿(dian)(dian)最(zui)后(hou)一(yi)次(ci)焚毀于清咸豐四年(nian)(nian)，僅存(cun)四面基石和大(da)佛(fo)(fo)須彌座(zuo)。1986年(nian)(nian)開(kai)始修復，歷時七年(nian)(nian)竣工(gong)。建(jian)筑(zhu)面積865.7平方米，是(shi)中(zhong)南地區最(zui)大(da)的(de)(de)一(yi)座(zuo)大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，在全國佛(fo)(fo)教叢林中(zhong)堪(kan)稱“一(yi)枝獨秀”。原(yuan)全國政協副主席(xi)、中(zhong)國佛(fo)(fo)協會長趙樸初先(xian)生(sheng)親(qin)筆題寫了“大(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)”匾(bian)額(e)。大(da)殿(dian)(dian)供奉的(de)(de)是(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)、藥師佛(fo)(fo)和阿彌陀佛(fo)(fo)三尊佛(fo)(fo)像。兩旁的(de)(de)立柱上分別刻有(you)“觀(guan)音菩薩大(da)慈(ci)大(da)悲(bei)千處(chu)(chu)祈(qi)求千處(chu)(chu)應，千手如來隨處(chu)(chu)化身苦(ku)海常作渡人舟”、“心(xin)生(sheng)禪(chan)意千般象,性本慈(ci)悲(bei)九曲回” 、“袈裟月(yue)夜經勤誦,早悟虛(xu)無菩鏡(jing)臺(tai)”等(deng)對(dui)聯。大(da)殿(dian)(dian)東西還塑有(you)十八羅(luo)漢。

毗盧殿，始(shi)建(jian)于唐大中(zhong)年間（847-859），殿堂是(shi)后來(lai)麻(ma)城人募捐(juan)修建(jian)的，故又名麻(ma)城殿，1985年維修，更(geng)名毗盧殿。這里陳列著黃梅(mei)縣出土的歷代文物兩百余件，其中(zhong)以(yi)清乾隆年問綠松石磨制的編鐘最為珍貴。

真身殿

真身(shen)殿(dian)，又名祖(zu)師殿(dian)，乃(nai)是供(gong)奉五(wu)祖(zu)弘忍(ren)真身(shen)的(de)(de)殿(dian)堂，是全(quan)寺的(de)(de)主體建筑，是古寺僅存的(de)(de)清代(dai)磚木結構(gou)宮殿(dian)式建筑。原(yuan)來在講經臺(tai)下，唐咸亨(heng)五(wu)年(nian)(nian)（674年(nian)(nian)），弘忍(ren)圓(yuan)寂前令弟子玄賾(ze)修(xiu)建的(de)(de)，北宋(song)元右(you)二年(nian)(nian)（1087年(nian)(nian)）移(yi)至今址重修(xiu)。此(ci)殿(dian)建筑匠心獨運(yun)，造型(xing)巍峨宏(hong)麗，前部(bu)(bu)左為(wei)(wei)鐘亭，右(you)為(wei)(wei)鼓亭。兩亭造型(xing)一致，相互對(dui)稱，內與正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)相通(tong)，飛檐斗拱，撐角(jiao)鐫(juan)(juan)有鳥(niao)像。中部(bu)(bu)為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)，正(zheng)(zheng)(zheng)面門(men)上方(fang)掛有“真身(shen)殿(dian)”匾額。門(men)前兩旁大柱上塑有金(jin)色(se)巨龍(long)，門(men)頭上橫梁雕成空心二龍(long)戲珠，屋(wu)頂上有九龍(long)蓋(gai)頂，兩側均用雕花(hua)磚砌。正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)后部(bu)(bu)正(zheng)(zheng)(zheng)中為(wei)(wei)“法雨塔”，五(wu)祖(zu)真身(shen)即藏于此(ci)。塔壁(bi)四周上層(ceng)，有數(shu)以百計(ji)的(de)(de)石刻(ke)小佛像和鐫(juan)(juan)刻(ke)匾額。

主殿東側有(you)關圣殿，松柏堂，延壽庵，及第庵，華嚴庵，佛殿，客堂，齋(zhai)堂，大寮等；主殿西側有(you)長春庵，娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿，方丈(zhang)，監院(yuan)室，庫房(fang)，小(xiao)寮等。

圣母殿

圣母殿，是五祖寺方丈(zhang)瑞公及門人了徽等人，為紀念(nian)五祖弘忍(ren)之母周夫(fu)人所建。圣母殿西側(ce)，有(you)白(bai)蓮(lian)溪(xi)從山(shan)澗流過，聲響如(ru)琴。這里有(you)蘇東坡書寫的“流響”和(he)清(qing)鐘谷書寫的“法(fa)泉”石刻(ke)手跡。

五祖大寶塔

建于(yu)民國二十一年（1932年）為五(wu)(wu)祖(zu)舍(she)利（骨灰(hui)）下葬處。（五(wu)(wu)祖(zu)真身毀(hui)于(yu)民國16年）。

實用信息

交通

①從(cong)武(wu)昌傅(fu)家坡長途汽車站坐車可直達黃梅縣，兩個半小(xiao)時，全程高速；

②到(dao)黃(huang)梅(mei)縣城(cheng)后坐小巴到(dao)五祖鎮(zhen)東山；也可從(cong)江西九(jiu)江到(dao)黃(huang)梅(mei)，九(jiu)江到(dao)黃(huang)梅(mei)縣車程(cheng)僅20分鐘(zhong)；

③黃岡黃州(zhou)客運(yun)站每天早上6:00-15:40有車發往黃梅縣，票價34元(yuan)。

歷史沿革

五(wu)祖寺，建(jian)于唐(tang)永徽五(wu)年(nian)（654年(nian)），是中國佛(fo)教禪宗第(di)五(wu)代禪師(shi)弘忍大師(shi)的弘法(fa)道場。

弘忍(ren)(ren)大師(shi)在東(dong)山(shan)開(kai)辟道場后(hou)，廣(guang)開(kai)法(fa)門，接引群(qun)品。吸引四方學者(zhe)，常住門徒多(duo)達(da)千余人。武(wu)則天立(li)周即(ji)位(wei)后(hou)，提(ti)倡佛教。久視元年(nian)（700年(nian)），請弘忍(ren)(ren)授法(fa)弟子神秀(xiu)、玄(xuan)約、慧安等赴內(nei)道場供養，并賜為國(guo)師(shi)。此后(hou)，弘忍(ren)(ren)的聲譽愈(yu)高，五祖寺(si)的聲望也越大。唐(tang)大中二年(nian)（848年(nian)），宣宗敕(chi)建五祖祖師(shi)寺(si)院(yuan)，并改賜寺(si)額為大中東(dong)山(shan)寺(si)，亦(yi)曰五祖寺(si)。后(hou)來，五祖寺(si)在李唐(tang)諸(zhu)帝(di)的支持下，持續興盛，從(cong)未(wei)衰敗。

北宋真宗(zong)至南宋高宗(zong)期間，師(shi)戒、法(fa)(fa)演、表自(zi)、宗(zong)拔等名師(shi)任(ren)五(wu)祖寺(si)方丈，相繼大興寶(bao)剎(cha)，修建殿宇佛(fo)(fo)塔。特別是法(fa)(fa)演住山時(shi)，大興祖庭，大振宗(zong)風。其法(fa)(fa)裔弟子中，佛(fo)(fo)果克勤、佛(fo)(fo)鑒慧勤、佛(fo)(fo)眼清遠三(san)人，時(shi)稱“三(san)杰(jie)”，亦(yi)稱“三(san)佛(fo)(fo)”，精(jing)勵自(zi)持(chi)，廣(guang)揚佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，禪(chan)(chan)風大盛，使五(wu)祖寺(si)的名聲更加震動天(tian)下(xia)。宋景(jing)德中（1004-1007年(nian)(nian)(nian)），真宗(zong)改賜(si)寺(si)額為“真慧禪(chan)(chan)寺(si)”。英宗(zong)于治平年(nian)(nian)(nian)間（1064-1067年(nian)(nian)(nian)）御(yu)書(shu)“天(tian)下(xia)祖庭”，徽宗(zong)于崇寧元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1102年(nian)(nian)(nian)）御(yu)書(shu)“天(tian)下(xia)禪(chan)(chan)林”賜(si)給五(wu)祖寺(si)。

宋亡后，東(dong)山(shan)毀于戰火，一時冷落蕭條。直(zhi)到(dao)至元十九年（1282年）了(le)行禪師(shi)再入(ru)東(dong)山(shan)，掃寺故基，重興(xing)土木。皇慶(qing)二年（1313年）三韓(han)萬奇上人從瀋王請，奉弘忍肉身還東(dong)山(shan)。至治二年（1322年），法式禪師(shi)精勵自持(chi)，作大殿，奉祖(zu)師(shi)；作經(jing)閣，藏經(jing)卷；梵剎佛像(xiang)儼然(ran)一新，金(jin)碧輝煌。后來五祖(zu)寺幾經(jing)劫火，又(you)多次重修。元至順二年（1331年）文宗改(gai)賜寺額曰(yue)“東(dong)山(shan)五祖(zu)寺”，簡稱五祖(zu)寺，此(ci)名一直(zhi)沿用至今。