身份背景
無(wu)心(xin)本名(ming)叫葉(xie)安(an)世,乃是魔教天外天宗主葉(xie)鼎(ding)(ding)之(zhi)的兒子(zi)。因(yin)十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)前的江(jiang)湖震蕩,天外天宗主葉(xie)鼎(ding)(ding)之(zhi)舉兵東征,大肆進攻(gong)(gong)北(bei)離(li)城池,遭到江(jiang)湖各大勢力(li)的圍攻(gong)(gong),作為(wei)戰敗的代價(jia),被迫定下協議以葉(xie)鼎(ding)(ding)之(zhi)之(zhi)子(zi)葉(xie)安(an)世(無(wu)心(xin))十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)為(wei)期作為(wei)質子(zi)留在北(bei)離(li),無(wu)心(xin)就成為(wei)了這個約定的犧牲品,十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)后歸還。
最終被寒山(shan)寺住持忘(wang)憂(you)大師(shi)帶走撫(fu)養,葉安世(shi)成為無心,一直被忘(wang)憂(you)大師(shi)耐(nai)心教導無心,希望(wang)讓無心忘(wang)卻仇(chou)恨。忘(wang)憂(you)圓(yuan)寂,十二(er)年之期已滿,一口神(shen)秘的黃金棺材入世(shi),掀(xian)起江湖紛爭(zheng)。
形象設計
一緞毓(yu)繡白(bai)錦袍(pao),淺淡到(dao)近(jin)乎妖艷的(de)白(bai)衣袍(pao),具有(you)視覺(jue)沖(chong)擊力,外套取色(se)全部來源于中國傳統色(se)譜,素(su)樸古(gu)典間(jian)又穿插符合(he)現代(dai)審美前(qian)衛的(de)流線型紋理點綴,細(xi)心(xin)(xin)的(de)話還能注意到(dao),其實無(wu)心(xin)(xin)潔白(bai)的(de)衣袍(pao)是(shi)沒有(you)褶皺的(de)。采(cai)用這樣(yang)的(de)設計也是(shi)為了(le)貼(tie)近(jin)無(wu)心(xin)(xin)真正的(de)內(nei)心(xin)(xin)世界:心(xin)(xin)如止水,絕(jue)不委曲求全。
無心一出場十分強大,也完全(quan)顛倒了一個和尚(shang)該有的樣子,身穿白袍,武功(gong)極高,氣質(zhi)清高出塵,高深(shen)而邪魅,嘴角(jiao)總是掛著笑容,是個渾身充滿(man)神秘(mi)和誘(you)惑的,比女人還要美(mei)的男子。用蕭瑟的話(hua)來(lai)說“雖是匆匆一面,卻是一個好(hao)邪的和尚(shang)”。
無(wu)心(xin)乃是12年前魔(mo)教(jiao)戰敗后留下來(lai)的質(zhi)子少宗主“葉安(an)世”,無(wu)心(xin)的父親被人所殺,本是心(xin)中充滿怨恨,差點被斬草除根(gen),幸好(hao)得到忘憂(you)大師(shi)的保護與幫助才成長至今。
無心(xin)在十三歲時進入“自(zi)在地境”,很(hen)興奮的問(wen)師父自(zi)己(ji)算不算第一天才,可師父卻說“北離”的皇(huang)(huang)(huang)子蕭楚(chu)河才能(neng)稱第一,而且(qie)后來(lai)蕭楚(chu)河為瑯琊王求情被(bei)貶出皇(huang)(huang)(huang)城,為人非常仗義,那個(ge)時候無心(xin)就想結(jie)交(jiao)這(zhe)位皇(huang)(huang)(huang)子。后來(lai)就知道了他就是蕭瑟(se)(蕭楚(chu)河)。
寒(han)水寺(si)忘憂(you)大師(shi)在(zai)坐化之(zhi)后引(yin)出了“黃金(jin)棺材(cai)”事件,在(zai)整個江湖上鬧的(de)沸沸揚揚,為(wei)此各個門派紛紛派出高手想要搶奪這口棺材(cai),其中就包括多年不曾踏(ta)足中原的(de)魔(mo)教“天外天”,與(yu)各大門派簽訂合約不踏(ta)足中原的(de)魔(mo)教都(dou)要來(lai)。
忘憂大(da)師(shi)(shi)的飛塵往(wang)黃金棺材飛去(qu),這是只是一種障(zhang)眼法而已。忘憂大(da)師(shi)(shi)坐化的消息傳(chuan)開后,九龍寺(si)大(da)覺大(da)師(shi)(shi)便召(zhao)集周圍三十二佛(fo)國(guo)的高(gao)僧們一起運伏(fu)魔神(shen)通,聯(lian)手除去(qu)無心身上的禁(jin)術。
無心(xin)知道消息后就躺進了轉輪棺(guan)(黃金棺(guan)材)中,等待除去(qu)他(ta)身上(shang)的禁術。
無(wu)心(xin)和尚第一次露面是(shi)在(zai)第六集當中(zhong),在(zai)雷無(wu)桀(jie)一些人遭遇圍攻之際,無(wu)心(xin)從黃(huang)金棺材之中(zhong)破棺而出,一露面就(jiu)以心(xin)魔引神(shen)功退(tui)去了(le)冥候與(yu)月(yue)姬,隨后無(wu)心(xin)的(de)師(shi)兄(xiong)無(wu)禪(chan)告(gao)訴(su)眾(zhong)人,無(wu)心(xin)修(xiu)煉心(xin)魔引,更是(shi)修(xiu)煉了(le)羅(luo)剎堂秘術,因此引發了(le)江湖紛爭,江湖眾(zhong)人皆想得(de)到(dao)無(wu)心(xin),以此來得(de)到(dao)他身上的(de)秘術。
魔教已經十二年(nian)(nian)(nian)未曾(ceng)出現(xian),正(zheng)好(hao)和(he)一個(ge)約(yue)定(ding)的(de)時間一樣。魔教曾(ceng)經東征,不過失(shi)敗(bai)了(le)(le),之后就約(yue)定(ding)12年(nian)(nian)(nian)內(nei)不在(zai)出現(xian)在(zai)北離(li),其中的(de)一個(ge)條件就是用一個(ge)5歲(sui)(sui)的(de)小孩作為人質。12年(nian)(nian)(nian)過去(qu)了(le)(le),這5歲(sui)(sui)的(de)小孩也正(zheng)好(hao)和(he)無心年(nian)(nian)(nian)紀差不多了(le)(le),而那個(ge)質子就是無心。
原與父母在(zai)寒水寺下結廬而居,但因父母被人算計,母親(qin)被囚(qiu)天啟(qi),父親(qin)因此走火入魔,入主天外天并帶領魔教東征。
5歲時,魔教(jiao)(jiao)東征失敗,父(fu)親身死,雪月城(cheng)城(cheng)主百(bai)里東君與(yu)魔教(jiao)(jiao)簽下(xia)協議(yi),12年(nian)內魔教(jiao)(jiao)中人不得(de)踏入北離一(yi)步,同時要將葉安世留在北離當做(zuo)質子(實則防(fang)止兄弟之子被(bei)魔教(jiao)(jiao)中人挾持(chi)利(li)用(yong)),被(bei)寒水寺高僧忘憂大師養育。
17歲時回到天(tian)外天(tian),修(xiu)習佛法六(liu)通三個月(yue)后晉入逍(xiao)遙天(tian)境(jing),前往廊玥福(fu)地閉關修(xiu)煉(lian),聲(sheng)稱(cheng)要(yao)修(xiu)煉(lian)到神游玄境(jing)再出(chu)關。后同母異(yi)父的赤王(wang)蕭羽前來拜訪(fang)請求(qiu)合作,假(jia)意同意出(chu)關幫(bang)其謀取皇位,但底線是蕭瑟等人不能死(si)。
在(zai)天啟城內見過生母后故意被(bei)赤王暗算,被(bei)鬼醫夜鴉煉制成藥人,失去神志(zhi)。后在(zai)蕭瑟與雷無桀(jie)的幫助下清醒。
經常出場(chang)于(yu)關鍵時刻,名言是“為什么小(xiao)僧(seng)每次(ci)出場(chang),都(dou)是在如此危機之時,救人于(yu)危難(nan)之中?”
“或許這就是傳說(shuo)中的天(tian)命,小(xiao)僧命中注定這就是那佛陀(tuo)臨(lin)世,光芒萬丈的存在吧。小(xiao)僧本不欲成(cheng)佛陀(tuo),奈何(he)佛陀(tuo)欲成(cheng)我。”