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人物簡介

薩圖恩，是《圣斗(dou)士(shi)星矢(shi)Ω》登場的超神。《圣斗(dou)士(shi)星矢(shi)Ω》第二季最(zui)終BOSS兼主角之(zhi)一。

居住(zhu)在(zai)(zai)時(shi)空盡頭，支(zhi)配一切時(shi)空，所有維度，無(wu)限次元(yuan)的(de)(de)時(shi)刻(ke)之(zhi)神，所有時(shi)空的(de)(de)霸主。比最初的(de)(de)虛無(wu)都古老，永(yong)(yong)劫(jie)不滅的(de)(de)存在(zai)(zai)。薩圖恩身(shen)穿號(hao)稱最強的(de)(de)刻(ke)衣，裝備著最強圣劍「真(zhen)·永(yong)(yong)劫(jie)輪舞」。

視人類(lei)為「反抗并且打倒神的(de)不(bu)祥的(de)存在」。為了(le)解(jie)人類(lei)為何物，改(gai)變(bian)身姿(zi)，把記(ji)憶(yi)封印(yin)，化身為一個人類(lei)（昴）降(jiang)臨(lin)在這個世界。借助吸收(shou)來的(de)雅典(dian)娜和帕拉斯(si)的(de)小宇宙，以及司掌死亡與再生、破壞(huai)與創造的(de)兩條銜尾蛇（Ouroboros）的(de)力量，昴解(jie)開封印(yin)，作為薩圖恩覺醒了(le)。

注(zhu)1：時(shi)刻之神(shen)(shen)薩圖(tu)恩（Saturn）和同(tong)為超神(shen)(shen)、也被稱(cheng)為時(shi)間之神(shen)(shen)的柯羅諾斯（Chronos）即為同(tong)一角色，但與泰坦神(shen)(shen)王(wang)克洛諾斯（Cronos）是不(bu)同(tong)的神(shen)(shen)祇，不(bu)能混為一談。

能力設定

介紹

所有時(shi)(shi)間(jian)，空間(jian)，維度，次(ci)元的(de)(de)真正頂點，知曉一切，其本質超脫過去、現在、未來所有的(de)(de)時(shi)(shi)空，是(shi)永劫(jie)不(bu)滅(mie)的(de)(de)存在。真正意義(yi)上(shang)(shang)自有永有的(de)(de)神(shen)之一，和超神(shen)話中的(de)(de)神(shen)有根本上(shang)(shang)的(de)(de)區(qu)別，或者說如果將其稱之為神(shen)的(de)(de)話，那么所謂的(de)(de)創世(shi)眾神(shen)連普(pu)通人都算不(bu)上(shang)(shang)，甚(shen)至只(zhi)能算是(shi)螻蟻。

他所(suo)創造的(de)(de)時(shi)間的(de)(de)盡(jin)頭(tou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)切起源的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，所(suo)有(you)的(de)(de)宇宙(zhou)大爆炸和世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)起源都是(shi)(shi)(shi)從時(shi)間的(de)(de)盡(jin)頭(tou)開始，也(ye)正(zheng)因為(wei)如此，時(shi)間的(de)(de)盡(jin)頭(tou)連接著過去(qu)·現在(zai)·未(wei)來及與(yu)之平行(xing)的(de)(de)所(suo)有(you)次元(yuan)，世(shi)界(jie)(jie)誕生之時(shi)就是(shi)(shi)(shi)時(shi)間開始啟動(dong)的(de)(de)時(shi)候，所(suo)有(you)的(de)(de)時(shi)間都是(shi)(shi)(shi)從這里(li)開始流動(dong)，最終也(ye)匯聚到這里(li)。

在(zai)官(guan)方(fang)設定中說明：以薩(sa)圖恩的力量，要是稍微(wei)認真(zhen)一下(xia)，根本就不可能有能與之對抗的存在(zai)。

戰斗方式

薩圖恩(en)在劇情中大致表(biao)現出(chu)來以(yi)下幾種(zhong)戰斗(dou)方式，因為薩圖恩(en)從沒(mei)拿出(chu)過真正(zheng)實(shi)力，所以(yi)都(dou)是(shi)些(xie)測試人類的小(xiao)招數

在昴解(jie)開封印(yin)(yin)作為(wei)薩圖恩覺醒前，體內(nei)(nei)的(de)殘(can)存(cun)記憶在現(xian)實具現(xian)化，一個念(nian)頭(tou)停止了包括六個主角(jiao)在內(nei)(nei)的(de)一切時(shi)間，然(ran)后與昴對(dui)話。也就是僅僅昴解(jie)開封印(yin)(yin)前的(de)殘(can)存(cun)記憶都具有能夠(gou)抹殺一切的(de)力量。

這也證明(ming)了(le)薩圖恩后來的(de)一切(qie)戰斗，都(dou)是在看(kan)人類究(jiu)竟(jing)能(neng)爆發(fa)出多么強大(da)的(de)力量，通過每次只使(shi)出比光牙(ya)等人強一點(dian)的(de)力量，來幫助他(ta)(ta)們無限(xian)(xian)大(da)的(de)激(ji)發(fa)潛能(neng)，刺激(ji)他(ta)(ta)們不斷超(chao)(chao)越(yue)自己(ji)的(de)極限(xian)(xian)，最終造就了(le)超(chao)(chao)越(yue)史上(shang)所(suo)有神明(ming)的(de)究(jiu)極人類超(chao)(chao)級Ω光牙(ya)，藉此看(kan)到(dao)了(le)人類所(suo)具有的(de)無限(xian)(xian)可能(neng)性。

用薩圖(tu)恩的話(hua)說“這是(shi)，這光輝是(shi)Ω！人類的意志，不(bu)屈的斗志，短暫的生命綻放出(chu)的光輝，奇跡，希望，多么美(mei)妙啊”。

在正(zheng)式(shi)登場(chang)時一個(ge)念頭將整個(ge)地(di)球的(de)時間永(yong)遠停(ting)止。而(er)且還順勢將想阻止自己這么做的(de)雅典娜和帕拉斯兩(liang)位女神，以(yi)及(ji)沖上來的(de)星矢(shi)、泰(tai)坦，還有六位完歐的(de)主角(jiao)完全壓制。

一(yi)個(ge)念頭(tou)將八(ba)十(shi)八(ba)星(xing)座(zuo)全部毀滅，讓圣斗士們不僅沒有(you)雅典娜的(de)祈(qi)禱，還失去(qu)了守護(hu)星(xing)座(zuo)的(de)加護(hu)。

制造出無限(xian)星辰(chen)(chen)，這些無限(xian)星辰(chen)(chen)雖(sui)(sui)被薩圖(tu)恩(en)的(de)(de)(de)力(li)(li)量變(bian)得無比細(xi)小，實際上卻(que)是(shi)由(you)數不盡的(de)(de)(de)數萬億光(guang)年規模(mo)的(de)(de)(de)其他宇(yu)宙(zhou)壓縮而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)，外形雖(sui)(sui)然小，內部(bu)卻(que)是(shi)無限(xian)大(da)的(de)(de)(de)真(zhen)實宇(yu)宙(zhou)，每一(yi)顆星辰(chen)(chen)都能(neng)讓足以創(chuang)造大(da)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)歐米茄主角們(men)陷入苦戰，甚至一(yi)擊打倒(dao)他們(men)，這就是(shi)無限(xian)星辰(chen)(chen)，并且(qie)薩圖(tu)恩(en)將星辰(chen)(chen)的(de)(de)(de)力(li)(li)量完美(mei)控制，絕對不造成(cheng)(cheng)多(duo)余的(de)(de)(de)破壞，即使星辰(chen)(chen)轟擊在(zai)樹葉(xie)上，只要這片樹葉(xie)不是(shi)目標的(de)(de)(de)話，那么(me)就會毫無損(sun)傷，在(zai)TV劇情(qing)中(zhong)薩圖(tu)恩(en)攻(gong)擊手(shou)持小馬座圣衣碎片的(de)(de)(de)光(guang)牙(ya)，將碎片消滅，但(dan)未傷及光(guang)牙(ya)分毫便是(shi)這種能(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)體現(xian)之一(yi)。

在(zai)星(xing)空中瞬間(jian)制造(zao)出無數的無限星(xing)辰，向對手發發射(she)出去，星(xing)辰可以自由換向并跟蹤。

為(wei)表示和(he)光(guang)牙之間的友情，用最大奧義時光(guang)終永對付(fu)他，雖然只是略微(wei)出力(li)，但依然粉(fen)碎(sui)了六個(ge)完(wan)歐主(zhu)角，以及地(di)球上的雅(ya)典娜和(he)帕(pa)拉斯(si)等所有人的時間并以壓倒(dao)性(xing)的力(li)量(liang)粉(fen)碎(sui)了完(wan)歐圣衣，同時余波無限擴散，在瞬間就(jiu)停(ting)止了全宇宙(zhou)的一(yi)切時間。

從掌中(zhong)制造出星球規模的無限星辰向對(dui)手扔過去，威力遠勝之前所使出的時光終永，但被光牙(ya)一拳(quan)粉碎。

大結(jie)局時，為了(le)給予光(guang)牙敬意，不(bu)使用(yong)任(ren)何招數或者能(neng)力，與超(chao)級(ji)Ω光(guang)牙用(yong)純(chun)粹(cui)的(de)力量進行了(le)肉搏戰，隨意一拳就將(jiang)超(chao)級(ji)Ω圣衣打的(de)粉(fen)碎(sui)，表現出遠超(chao)之前(qian)無窮(qiong)無盡的(de)壓倒性力量。

圣衣雖然(ran)被粉碎，但光(guang)牙的力(li)量(liang)反而無限大的提升，不過薩圖恩仍然(ran)表明這(zhe)股力(li)量(liang)微不足道，直到完結也沒拿出真正(zheng)的實力(li)。

將被覺醒時的力量化為塵埃的小馬(ma)(ma)(ma)座(zuo)圣衣(yi)(yi)恢復(fu)，本來小馬(ma)(ma)(ma)座(zuo)圣衣(yi)(yi)的所有存在的概(gai)念抹殺了(le)，就算是時間(jian)回(hui)溯也不可能將其復(fu)原，但薩(sa)圖恩卻能做到，他重新(xin)在圣斗士歐米茄里創造了(le)小馬(ma)(ma)(ma)座(zuo)這(zhe)個概(gai)念，并且賜予(yu)了(le)小馬(ma)(ma)(ma)座(zuo)自(zi)己的意(yi)志，作(zuo)為自(zi)己和光(guang)牙(ya)友情的證明。

永劫不滅

薩(sa)圖(tu)恩無(wu)(wu)(wu)敵的(de)原(yuan)因之一。與(yu)自(zi)(zi)(zi)我的(de)意識無(wu)(wu)(wu)關，任何對薩(sa)圖(tu)恩造成傷害(hai)和影響的(de)事(shi)件，都(dou)會被自(zi)(zi)(zi)動刪除，回歸(gui)到未發生時，除非薩(sa)圖(tu)恩自(zi)(zi)(zi)己(ji)刻意抑制。這(zhe)并(bing)非時空(kong)能(neng)力(li)或者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)死之身，而是(shi)與(yu)生俱來的(de)特性，即使薩(sa)圖(tu)恩在(zai)近乎(hu)不(bu)(bu)可能(neng)的(de)情況下本源被毀，神形俱滅(mie)，一切存(cun)(cun)在(zai)痕跡都(dou)抹除，所有時空(kong)根源甚至永恒(heng)都(dou)不(bu)(bu)復存(cun)(cun)在(zai)，永劫不(bu)(bu)滅(mie)仍(reng)然(ran)(ran)會發動，所以薩(sa)圖(tu)恩無(wu)(wu)(wu)法被擊敗或者(zhe)(zhe)封印。也即是(shi)如劇中所說(shuo)，無(wu)(wu)(wu)論挑戰多少次(ci)，光(guang)牙都(dou)不(bu)(bu)存(cun)(cun)在(zai)能(neng)打敗薩(sa)圖(tu)恩的(de)可能(neng)性。但是(shi)薩(sa)圖(tu)恩為(wei)了紀(ji)念自(zi)(zi)(zi)己(ji)和光(guang)牙的(de)友誼，主(zhu)動讓光(guang)牙對自(zi)(zi)(zi)己(ji)造成傷害(hai)，不(bu)(bu)然(ran)(ran)一切皆(jie)是(shi)徒(tu)勞。

真·永劫輪舞

永(yong)劫(jie)輪(lun)舞與四天王的(de)(de)圣劍合體(ti)完成的(de)(de)薩(sa)圖恩(en)的(de)(de)專用(yong)武器(qi)真·永(yong)劫(jie)輪(lun)舞，擁有(you)強大的(de)(de)自(zi)我意識，能自(zi)動守護主人。薩(sa)圖恩(en)親自(zi)創造的(de)(de)武器(qi)，更多是象(xiang)征性。

永劫輪舞

帕拉斯的(de)(de)圣(sheng)劍(jian)。時間和空間、無(wu)限(xian)與歸零(ling)，能支配這一切的(de)(de)最強的(de)(de)刻(ke)之圣(sheng)劍(jian)。輕(qing)輕(qing)一揮就能斬碎宇(yu)宙群星(xing)，可以把任何(he)能量(liang)歸零(ling)，甚(shen)至將全宇(yu)宙的(de)(de)時間和空間玩弄于股掌之中，并擁有無(wu)限(xian)大的(de)(de)能量(liang)，其存在就像是神本(ben)身。

天神創世劍

一(yi)(yi)級刻斗士泰坦(tan)的圣劍。混沌未分(fen)之時，上古之神開天(tian)辟地(di)、創造世(shi)界(jie)的劍，所釋放(fang)的光(guang)芒能令小(xiao)宇宙不夠強的人停止行動，它的劍芒能可(ke)以斬斷世(shi)間的一(yi)(yi)切，甚至將混沌劈(pi)開分(fen)成天(tian)與地(di)，創造出新的宇宙。

天地崩滅斬

一(yi)級刻斗士許帕里(li)翁的圣(sheng)劍。擁(yong)有四天(tian)王圣(sheng)劍中(zhong)最(zui)大(da)的破壞(huai)力，可(ke)以將比原子更(geng)小(xiao)的質(zhi)子粉碎(sui)，控制質(zhi)子的衰變（崩壞(huai)），甚至斬斷時間(jian)邏輯，破碎(sui)時空。在(zai)受損的情況下(xia)依然能釋放出(chu)宇宙大(da)爆炸規模(mo)的破壞(huai)力。是一(yi)揮(hui)動(dong)就能令天(tian)地崩滅，毀(hui)滅一(yi)切(qie)的破壞(huai)之劍。

武神光臨劍

一(yi)級(ji)刻斗(dou)士高盧的圣劍。從劍上釋放(fang)的光芒(mang)能將一(yi)切斬(zhan)斷，曾輕易劈開雅(ya)典娜(na)級(ji)別的神力結(jie)界，從蘇尼恩海峽的監獄(yu)救出雙子座黃金圣斗(dou)士。

重爆雷刃斬

一(yi)級(ji)刻斗(dou)士埃該(gai)翁的圣(sheng)(sheng)劍。支配重(zhong)力釋(shi)放(fang)神雷，能夠支配整個(ge)地球(qiu)重(zhong)力的劍，將重(zhong)力無限集中一(yi)點，發生引(yin)力塌縮形(xing)成黑洞，吞噬一(yi)切東(dong)西，產生出(chu)任何物質(zhi)和輻射都無法逃逸的引(yin)力場(chang)，就(jiu)連光(guang)也逃逸不出(chu)來，甚至以重(zhong)力扭曲時空、操控時間。在四(si)天王(wang)圣(sheng)(sheng)劍中是(shi)最弱(ruo)的。

最強刻衣

唯有一切時空的霸主薩(sa)圖(tu)恩才(cai)能(neng)穿著(zhu)的最強(qiang)刻衣，也是薩(sa)圖(tu)恩親手創(chuang)造的戰斗衣，更多是象征意義，因為(wei)薩(sa)圖(tu)恩是不滅的，任何(he)攻擊都無法傷到他(ta)。

刻衣第二形態

刻衣與真·永劫(jie)輪舞一體化的(de)第二(er)形態，同(tong)樣對于薩圖恩來說也沒(mei)什(shen)么戰斗(dou)方面(mian)的(de)作用。

沙時計

薩(sa)圖恩(en)仿造柯羅諾斯的星時(shi)計(ji)所(suo)制的沙漏(lou)，名為沙時(shi)計(ji)，在(zai)刻衣的中間(jian)部位，而(er)穿(chuan)上刻衣之后沙漏(lou)就會消失。整個世(shi)(shi)界有(you)多(duo)到難以計(ji)數的時(shi)空，每一(yi)個時(shi)空中都誕(dan)生了數十億不(bu)同的宇(yu)宙，而(er)宇(yu)宙又(you)象枝(zhi)葉一(yi)般分(fen)岔開來，無限延(yan)伸出相似的平行宇(yu)宙，這些平行世(shi)(shi)界都存在(zai)著諸神，在(zai)無數的輪回中，所(suo)有(you)時(shi)空誕(dan)生又(you)毀(hui)滅，而(er)每一(yi)次輪回都是這個沙時(shi)計(ji)中的一(yi)粒(li)沙。唯有(you)永(yong)劫不(bu)滅的薩(sa)圖恩(en)看著這一(yi)切(qie)。

銜尾蛇

薩(sa)圖(tu)恩身邊的(de)(de)(de)兩條誕生(sheng)于多元宇(yu)宙(zhou)(zhou)根源之前的(de)(de)(de)無限之蛇，組成Ouroboros環使昴解開(kai)封印作為(wei)薩(sa)圖(tu)恩覺醒，分別(bie)司掌【死亡和再生(sheng)】，【破壞與創(chuang)造】，也就是(shi)擁有賜(si)予人和神(shen)的(de)(de)(de)生(sheng)命，創(chuang)造和毀滅(mie)多元宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)。帕拉斯(si)就是(shi)借此物復活(huo)，可(ke)以說是(shi)薩(sa)圖(tu)恩力(li)(li)量(liang)的(de)(de)(de)一部分。還能抽(chou)取被依附(fu)者的(de)(de)(de)小宇(yu)宙(zhou)(zhou)和生(sheng)命力(li)(li)，哪(na)怕(pa)這個對象是(shi)奧(ao)林(lin)匹(pi)斯(si)十二神(shen)級(ji)別(bie)的(de)(de)(de)大神(shen)也完全無法反抗，只能任(ren)由蛇抽(chou)走自己(ji)的(de)(de)(de)小宇(yu)宙(zhou)(zhou)，并且(qie)還可(ke)以用于傳輸小宇(yu)宙(zhou)(zhou)給別(bie)的(de)(de)(de)戰士。

人物形象

圣(sheng)斗士星矢Ω的主角之一(yi)兼最終BOSS，超(chao)越(yue)并支配過(guo)去·現在·未來所有(you)時空的時刻(ke)之神，在永劫的時空里生存下(xia)來的不滅的存在，所有(you)時空，任何多元(yuan)宇宙，三(san)千大(da)千世界都不存在相同的，僅有(you)一(yi)位的獨一(yi)無(wu)二的神明。

角色介紹

因(yin)為人類不(bu)斷殺死(si)神明，甚(shen)至連宇(yu)宙的創造神阿(a)普斯都消滅了(le)(le)，因(yin)此，為了(le)(le)解人類為何物，而改變(bian)自(zi)己(ji)的姿態，封印(yin)自(zi)己(ji)的記憶，化身為昴(mao)降臨于地球(qiu)。

據薩圖恩所說，他(ta)支配著所有時(shi)空，而(er)每一個時(shi)空都有數十(shi)億不同的多元(yuan)宇宙。

劇情發生的宇宙(zhou)(zhou)是(shi)第(di)兩億九千零五萬零一百二十九號宇宙(zhou)(zhou)，除此之外(wai)的宇宙(zhou)(zhou)都被瑪爾(er)斯(si)或其他(ta)神明所支(zhi)配，只有這(zhe)個宇宙(zhou)(zhou)的光牙不僅打敗(bai)了瑪爾(er)斯(si)，甚至成功消滅了阿(a)普斯(si)。所以他(ta)才會來到這(zhe)個宇宙(zhou)(zhou)。

是刻(ke)斗士真正的首領(ling)，臨行之際將照顧帕拉斯(si)和統領(ling)刻(ke)斗士的任(ren)務托付(fu)給(gei)泰坦。

降臨緣由

在每(mei)一(yi)個時空誕生之初，連世(shi)界，神都不存在，但在虛無中已經(jing)誕生了眾多(duo)創(chuang)世(shi)神，甚至是絕對(dui)神，他們每(mei)一(yi)位都有著創(chuang)造宇宙與諸神，衍(yan)化出神話的力量，可(ke)稱得上神話之祖。

阿普(pu)斯(si)正(zheng)是(shi)這些根源神中的(de)(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者，創造出多重(zhong)宇宙和人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)暗之絕對神，圣斗士星矢Ω主(zhu)線劇情所(suo)發生的(de)(de)(de)宇宙也是(shi)阿普(pu)斯(si)所(suo)創的(de)(de)(de)世界之一。所(suo)以阿普(pu)斯(si)的(de)(de)(de)死亡是(shi)薩圖(tu)恩對人(ren)類(lei)感興趣并來到這個(ge)宇宙的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因。

誕生背景

薩圖恩（昴）的(de)誕生：圣(sheng)(sheng)斗(dou)士(shi)星矢(shi)系列里(li)陸續(xu)出(chu)現被人類(lei)打敗的(de)神(shen)(shen)（指的(de)是在(zai)冥(ming)王神(shen)(shen)話ND中(zhong)即將(jiang)登場的(de)希(xi)臘(la)奧林匹(pi)斯諸(zhu)神(shen)(shen)，在(zai)圣(sheng)(sheng)斗(dou)士(shi)星矢(shi)Ω中(zhong)表(biao)示(shi)，這些神(shen)(shen)明已經(jing)全部被星矢(shi)殺死），神(shen)(shen)也差不(bu)多(duo)該覺得人類(lei)【不(bu)妙！】了吧，然后(hou)出(chu)現想(xiang)要(yao)知曉人類(lei)為(wei)何物的(de)神(shen)(shen)，友情對(dui)于(yu)他(ta)這樣無所不(bu)能的(de)神(shen)(shen)來說，在(zai)比(bi)宇宙更(geng)古老的(de)歲月流轉中(zhong)，本(ben)是無用的(de)東西，在(zai)無止(zhi)境的(de)時空范疇內，一瞬間的(de)情感波動在(zai)他(ta)看(kan)來本(ben)身就太渺小了，以他(ta)的(de)力量(liang)，要(yao)是稍(shao)微認真(zhen)一下，根本(ben)就不(bu)可能有能與之對(dui)抗的(de)存(cun)在(zai)，但又因為(wei)對(dui)人類(lei)過于(yu)了解而不(bu)再戰斗(dou)，那(nei)么最初就讓他(ta)當鋼鐵圣(sheng)(sheng)斗(dou)士(shi)吧——設(she)定集(ji)訪談(tan)。

形象來源

薩圖恩的(de)形(xing)象源自宙斯(si)的(de)父親泰坦神王克(ke)洛諾斯(si)，如居住在土星，手(shou)持鐮刀(dao)等等。

名字來(lai)源于羅馬(ma)神話的朱庇(bi)特之父(fu)薩圖爾努(nu)斯。

其(qi)(qi)實(shi)力則是借(jie)鑒了一(yi)些(xie)超神柯(ke)羅諾斯的(de)設(she)定，畢竟柯(ke)羅諾斯是怎么也(ye)(ye)沒辦法(fa)(fa)當成對(dui)手的(de)，也(ye)(ye)就(jiu)是說從(cong)具(ju)現化，能登(deng)場(chang)參與劇情，可以作為對(dui)手的(de)角度來考慮，不(bu)可能有比薩(sa)圖恩更(geng)強(qiang)(qiang)，設(she)定更(geng)高的(de)存在了，然而即使這樣，薩(sa)圖恩依然是強(qiang)(qiang)到無解的(de)對(dui)手，無論挑戰多少次也(ye)(ye)絕對(dui)無法(fa)(fa)戰勝(sheng)，混沌(dun)之神與其(qi)(qi)相比就(jiu)如同塵(chen)土一(yi)般。

神話原型

柯羅諾斯（古(gu)希(xi)臘(la)文(wen)：Χρ?νο? 英(ying)文(wen)：Chronos/Khronos）是古(gu)希(xi)臘(la)神(shen)話中的超原始(shi)神(shen)，三(san)大主流(liu)教派(pai)之一(yi)的俄爾甫斯教崇拜的最高神(shen)，本質無法言說，降臨顯化為第一(yi)因。

他是唯一神，存在無法(fa)捉摸，存在于最初之前。

最初，連無垠虛(xu)無都不存在(zai)，更沒有天和(he)地。

不知(zhi)過(guo)了多久，一切變得(de)無形無質，這(zhe)是比(bi)混沌更原始的狀態(tai)。

又(you)過了很久，世界變得有形無質，這(zhe)是開(kai)天辟地前的混沌(dun)。

直到他的化身巨(ju)神降臨(lin)在無盡混沌，所有(you)的一切(qie)開始有(you)了二元(yuan)性。從(cong)無到有(you)、從(cong)陰與陽、冷與熱(re)、生與死(si)、光與暗、時(shi)間、空間、靈魂……乃至一切(qie)因巨(ju)神的力量有(you)了差異。

后世的記載(zai)中(zhong)如此寫(xie)道：

起(qi)初有(you)(you)神柯(ke)羅(luo)諾斯(si)（或譯天宇之神柯(ke)羅(luo)諾斯(si)）所(suo)造埃(ai)(ai)忒爾，從(cong)埃(ai)(ai)忒爾生卡(ka)俄斯(si)，倪克(ke)斯(si)把(ba)萬(wan)物(wu)關閉在幽暗之中，藏起(qi)了所(suo)有(you)(you)依賴埃(ai)(ai)忒爾的(de)存(cun)在。俄耳甫斯(si)想要說的(de)是，倪克(ke)斯(si)最重要。因此(ci)，他在敘事里說：有(you)(you)一(yi)存(cun)在無法捉摸，高于萬(wan)物(wu)，存(cun)在于最初之前，并創(chuang)造一(yi)切(qie)，甚至包(bao)括埃(ai)(ai)忒爾和倪克(ke)斯(si)；實為是唯(wei)一(yi)神的(de)唯(wei)一(yi)力量，一(yi)切(qie)皆從(cong)此(ci)而生；也包(bao)括那(nei)些非物(wu)性的(de)本源(yuan)，如太陽(yang)、月亮、群星、宇宙、法則、世界、概念、因果、自然、定數、秩序、定義(yi)、混(hun)沌(dun)、哲學(xue)、無限、天、地、海洋(yang)……所(suo)有(you)(you)存(cun)在與不(bu)(bu)存(cun)在、可(ke)見與不(bu)(bu)可(ke)見之物(wu)。

因(yin)(yin)為柯羅諾斯在神(shen)話中是無形，無名亦無明，因(yin)(yin)此(ci)作者在漫(man)畫中，只能(neng)用無盡時空或什么都沒有來(lai)描繪他的降臨（登場）形象。