司馬懿
字仲達(da),司(si)(si)(si)隸(li)河內郡首富(fu)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)家(jia)的二(er)公子,以利益為本立足(zu)于(yu)(yu)兗(yan)州,是司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)家(jia)實質的統帥,刺客集團“殘(can)(can)兵”的幕后主使人(ren),領導(dao)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)家(jia)安(an)身于(yu)(yu)亂(luan)世(shi),而不(bu)受其他(ta)諸(zhu)侯(hou)威脅。為人(ren)精于(yu)(yu)算學,喜歡(huan)把戰場及(ji)政治(zhi)比喻成商場,思考方(fang)式異于(yu)(yu)常人(ren),其謀略及(ji)算計能力不(bu)下(xia)于(yu)(yu)水鏡八奇,曾(ceng)于(yu)(yu)關(guan)東(dong)軍(jun)帳內與七奇諸(zhu)葛亮聯(lian)手破解“城下(xia)一聚”之謎題。為在董卓手下(xia)救(jiu)出大哥司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)朗(lang),秘密派(pai)遣殘(can)(can)兵在洛(luo)陽(yang)行動,被一奇袁方(fang)稱為“可怕(pa)的栽花者”。在司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)家(jia)遭許定血(xue)洗后,遂(sui)投靠曹操(cao)軍(jun),伺機復仇。
提(ti)出一個(ge)理(li)論(lun):天下(xia)壞人舉目皆是(shi),長年征戰(zhan)(zhan),反而造成生靈涂炭。倒不如選(xuan)最強(qiang)者,助(zhu)紂為(wei)虐,火速(su)平定天下(xia)后,篡位改政。這樣做,遠比征戰(zhan)(zhan)連年,令天下(xia)黎民長年受苦(ku)來得(de)有利。何(he)況,痛苦(ku)只在一時,幸福卻比征戰(zhan)(zhan)來得(de)更快,那才是(shi)對百(bai)姓有利的(de)大義。
燎原火
殘(can)兵之(zhi)首(shou),殘(can)于神經,沒有痛覺(jue)、味覺(jue)、嗅覺(jue),但是聽覺(jue)尤為出眾,擁(yong)有極佳的(de)復原能(neng)力,敵我雙(shuang)方(fang)常以(yi)(yi)“怪物”稱之(zhi)。打(da)法走險奇路線,武技風格(ge)被(bei)評為不(bu)要命。擅使(shi)劍(jian)、槍、暗器、徒手(shou)博擊。為人有一(yi)個(ge)理論(lun):“殺(sha)一(yi)個(ge)高手(shou)總(zong)比殺(sha)一(yi)百個(ge)嘍啰來得方(fang)便”。曾(ceng)被(bei)趙賢收為義子,因此以(yi)(yi)“趙火”這個(ge)假(jia)名行(xing)走。在(zai)(zai)潛(qian)入洛陽救司馬(ma)(ma)朗當中,幫(bang)(bang)劉(liu)備等人與(yu)百姓離開。后(hou)來傷勢累(lei)累(lei)的(de)情(qing)況下(xia)與(yu)呂(lv)布單打(da)獨斗,卻(que)在(zai)(zai)小孟(meng)(meng)下(xia)毒及(ji)配合心(xin)理戰(zhan)之(zhi)下(xia)逼退呂(lv)布,最終不(bu)分勝負。在(zai)(zai)小孟(meng)(meng)失蹤后(hou)離開殘(can)兵,與(yu)手(shou)下(xia)馬(ma)(ma)俑表面(mian)上經營饅頭(tou)生意(yi),實際上收錢殺(sha)人。后(hou)為幫(bang)(bang)司馬(ma)(ma)家(jia)(jia)一(yi)把,被(bei)龐老(lao)六(liu)說(shuo)動,加入反曹(cao)聯盟行(xing)刺(ci)曹(cao)操,因而(er)(er)間(jian)接(jie)導致了司馬(ma)(ma)家(jia)(jia)蒙難。而(er)(er)在(zai)(zai)司馬(ma)(ma)家(jia)(jia)被(bei)血洗后(hou),按照司馬(ma)(ma)懿的(de)指(zhi)示,帶著司馬(ma)(ma)懿給(gei)的(de)資金去投靠一(yi)個(ge)他(ta)認為值得投靠的(de)明主。由于小孟(meng)(meng)之(zhi)死以(yi)(yi)及(ji)道義的(de)原因,理念上與(yu)仲達(da)漸(jian)行(xing)漸(jian)遠,卻(que)與(yu)劉(liu)備相(xiang)當契合。
小孟
宦官(guan)出身,面貌絕美,殘兵(bing)集(ji)團(tuan)中的(de)易裝(zhuang)(zhuang)高(gao)手,經常被(bei)誤(wu)認為(wei)是女人(ren)。善(shan)于窺探敵(di)方情報(bao),初期為(wei)完成任務變裝(zhuang)(zhuang)貂蟬混入(ru)敵(di)營。有(you)著精湛的(de)箭(jian)術,同時也(ye)是個下(xia)毒高(gao)手。因(yin)美貌出眾(zhong),先后得到董卓、呂(lv)布、秦(qin)宜祿等人(ren)的(de)傾心(xin)。曾因(yin)救(jiu)援燎原(yuan)(yuan)火跌落山(shan)崖,為(wei)呂(lv)布所救(jiu),因(yin)呂(lv)布與龐統(tong)達(da)成攻曹(cao)協議,小(xiao)孟也(ye)為(wei)了幫(bang)司馬(ma)家解脫曹(cao)操(cao)(cao)控制,于是同意(yi)易裝(zhuang)(zhuang)入(ru)宛城刺(ci)曹(cao)。由于許褚(chu)的(de)原(yuan)(yuan)因(yin),沒(mei)能成功(gong)殺(sha)掉曹(cao)操(cao)(cao)。這次刺(ci)殺(sha)也(ye)成為(wei)曹(cao)操(cao)(cao)血(xue)洗(xi)司馬(ma)家的(de)誘因(yin)之一。后來為(wei)替司馬(ma)家以及(ji)死去的(de)恩(en)師曹(cao)性報(bao)仇,加入(ru)呂(lv)布陣營,統(tong)領箭(jian)隊,對(dui)抗曹(cao)操(cao)(cao)。呂(lv)布集(ji)團(tuan)敗后,企圖刺(ci)殺(sha)曹(cao)操(cao)(cao),失敗被(bei)殺(sha)。對(dui)燎原(yuan)(yuan)火抱有(you)情愫。雖然出身令人(ren)惋惜(xi),不過讀者仍將其(qi)捧為(wei)本書的(de)第(di)一“女”主角。
劉備
字玄德,幽州涿郡涿縣人。沒落宗室(shi)后(hou)裔,聲名不顯。素來行事以(yi)(yi)人為(wei)(wei)本,起(qi)初個性愚直,理(li)想(xiang)主義(yi),常被(bei)稱為(wei)(wei)“傻瓜”。初登(deng)場的(de)(de)(de)“劫一城,救兩城”,看似荒(huang)誕,卻又飽含(han)其(qi)仁義(yi)理(li)念。興義(yi)兵抵抗曹(cao)操(cao)攻(gong)徐(xu),不愿接納(na)(na)由糜(mi)竺(zhu)所安排(pai)的(de)(de)(de)徐(xu)州管領(ling)權,但在張飛的(de)(de)(de)運作下(xia),受(shou)(shou)領(ling)徐(xu)州牧。再(zai)由張飛配(pei)合(he)呂(lv)布(bu)的(de)(de)(de)計(ji)策下(xia),令(ling)劉備明白愚忠于(yu)漢(han)室(shi)的(de)(de)(de)后(hou)果。心(xin)有(you)所悟后(hou)聲稱既要保漢(han),也要掌權,以(yi)(yi)聲名號令(ling)劉氏(shi)天(tian)下(xia)。曾(ceng)在生命危(wei)困時(shi),領(ling)悟到(dao)自己(ji)是一條“魚”,要打天(tian)下(xia)正人心(xin)尚還(huan)缺(que)少“水”,所以(yi)(yi)渴望(wang)得到(dao)能夠輔佐自己(ji)成就大業的(de)(de)(de)軍師。寄居曹(cao)操(cao)旗下(xia)時(shi)已變得陰沉多計(ji),甚(shen)至(zhi)以(yi)(yi)心(xin)計(ji)說服呂(lv)布(bu)舊(jiu)部張遼以(yi)(yi)取得曹(cao)操(cao)信任,入許都得到(dao)皇(huang)(huang)帝(di)認可(ke)的(de)(de)(de)皇(huang)(huang)叔身份(fen),接著直搗漢(han)室(shi)核心(xin),與董(dong)承(cheng)、馬騰等保皇(huang)(huang)黨受(shou)(shou)“衣帶(dai)詔”,密謀反(fan)(fan)曹(cao),當時(shi)被(bei)董(dong)承(cheng)稱為(wei)(wei)“仁王”。后(hou)借故領(ling)曹(cao)兵攻(gong)打袁(yuan)術,從而離開曹(cao)操(cao)。董(dong)承(cheng)死后(hou),成為(wei)(wei)皇(huang)(huang)族盟(meng)主,義(yi)名蓋(gai)世,于(yu)徐(xu)州反(fan)(fan)曹(cao),逃離小沛,受(shou)(shou)袁(yuan)紹禮遇。袁(yuan)紹敗后(hou),受(shou)(shou)劉表(biao)接納(na)(na),駐兵荊(jing)(jing)州新野。在荊(jing)(jing)州受(shou)(shou)到(dao)百姓擁(yong)戴,落魄逃亡時(shi)追隨(sui)者有(you)十余(yu)萬眾。赤壁之戰后(hou),與孫家聯姻,領(ling)荊(jing)(jing)州牧。
關羽
字云長(chang),司隸河東(dong)郡解縣人(ren),劉(liu)(liu)備的結義兄(xiong)弟。蓄有長(chang)髯,忠義過人(ren),是(shi)當世的“萬人(ren)敵(di)”,并以(yi)騎術(shu)(shu)稱(cheng)霸天下。在(zai)諸侯聯盟(meng)討董之(zhi)(zhi)(zhi)時,軍級是(shi)最(zui)低階(jie)的馬弓手,以(yi)一(yi)招擊(ji)敗董卓軍猛將(jiang)華雄,從而聲名(ming)(ming)鵲(que)起;后來隨劉(liu)(liu)備討伐袁(yuan)(yuan)術(shu)(shu),先大(da)戰(zhan)(zhan)袁(yuan)(yuan)軍首將(jiang)紀靈(ling),再殺(sha)敗有“單挑王”之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)的荀正(zheng),進一(yi)步累積(ji)威名(ming)(ming)。在(zai)小沛和呂(lv)布(bu)戰(zhan)(zhan)個不分勝負。相當欣賞呂(lv)布(bu)軍的大(da)將(jiang)張遼,曾向其說教,談(tan)及所謂“大(da)義”。在(zai)曹(cao)(cao)(cao)(cao)呂(lv)徐(xu)州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)中因赤兔(tu)的忠誠而放走呂(lv)布(bu),成就武圣之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。于徐(xu)州(zhou)反(fan)曹(cao)(cao)(cao)(cao),后為保劉(liu)(liu)備家(jia)眷,放棄最(zui)重(zhong)視(shi)的名(ming)(ming)譽(yu),被迫降(jiang)曹(cao)(cao)(cao)(cao)。在(zai)曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)于壽春被孫(sun)策追(zhui)殺(sha),趕至關(guan)(guan)羽(yu)軍隊面前時,關(guan)(guan)羽(yu)以(yi)騎在(zai)赤兔(tu)上的驚人(ren)氣勢(shi),震懾孫(sun)策,令曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)得(de)免于難。參與官渡(du)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan),因劉(liu)(liu)備的一(yi)念之(zhi)(zhi)(zhi)仁而迅即切(qie)入袁(yuan)(yuan)軍右陣,腰斬顏良于萬軍之(zhi)(zhi)(zhi)中,后掛印封金,重(zhong)歸劉(liu)(liu)備陣營。赤壁(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)在(zai)華容道(dao)圍困(kun)曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao),被諸葛亮授意放行,曹(cao)(cao)(cao)(cao)軍對外聲稱(cheng)關(guan)(guan)羽(yu)義釋曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao),恩威極盛,于名(ming)(ming)于義都正(zheng)式超越(yue)呂(lv)布(bu)。
張飛
字翼德,出身于幽州(zhou)涿(zhuo)郡(jun),劉備(bei)(bei)的(de)(de)結(jie)義兄弟,為(wei)人(ren)粗中(zhong)帶細,卻喜(xi)歡用“有(you)(you)勇無謀”來偽裝自己。使丈八蛇(she)矛,萬人(ren)敵,號(hao)稱(cheng)“百萬軍(jun)中(zhong)取敵首級(ji),猶如探囊取物”。他的(de)(de)另一(yi)身份是著名的(de)(de)桃園畫(hua)派代(dai)表,其畫(hua)名之(zhi)隆(long),連水鏡(jing)先生亦甚傾(qing)羨,平常以(yi)(yi)(yi)戰將身份示人(ren)時,會在(zai)臉上涂上妝粉,故(gu)亦被稱(cheng)為(wei)“花(hua)臉人(ren)”;如以(yi)(yi)(yi)畫(hua)師(shi)身份刺探戰場地(di)形(xing)(xing),則只會在(zai)臉上裹(guo)上白布(bu)。與呂(lv)布(bu)有(you)(you)過多次交手(shou),在(zai)虎牢(lao)關(guan)之(zhi)戰打(da)得不分勝負,但為(wei)了成全大(da)哥的(de)(de)威名而隱藏實力。在(zai)小沛為(wei)劉備(bei)(bei)斷后而使出全力,卻被呂(lv)布(bu)以(yi)(yi)(yi)騎術擊敗。在(zai)徐(xu)州(zhou)之(zhi)戰和呂(lv)布(bu)作(zuo)最后一(yi)次較量,并給予呂(lv)布(bu)最后一(yi)擊,但因高(gao)順來援未能取其性命。作(zuo)為(wei)劉備(bei)(bei)軍(jun)中(zhong)早期的(de)(de)軍(jun)師(shi),以(yi)(yi)(yi)畫(hua)師(shi)身份擇地(di)理布(bu)局,對三分天下早有(you)(you)預見。也是促使劉備(bei)(bei)成長的(de)(de)幕后推手(shou),暗中(zhong)與糜竺聯(lian)手(shou)代(dai)領徐(xu)州(zhou),讓劉備(bei)(bei)得以(yi)(yi)(yi)作(zuo)為(wei)諸侯立身于亂世,其后在(zai)徐(xu)州(zhou)設計(ji)“探囊取物”計(ji)劃(hua),引(yin)呂(lv)布(bu)偷(tou)襲,成功使劉備(bei)(bei)領悟亂世險惡,形(xing)(xing)成高(gao)祖之(zhi)相,有(you)(you)了取天下之(zhi)心(xin)。
呂布
字奉先,并州五原郡(jun)九(jiu)原縣人。有(you)“武者之(zhi)最(zui)呂(lv)布”、“馬中(zhong)赤兔(tu),人中(zhong)呂(lv)布”、“不是人”等(deng)稱譽,弓馬嫻(xian)熟(shu),武力(li)超群,當不需分(fen)神在(zai)(zai)(zai)用計(ji)奪(duo)權等(deng)事務(wu)上(shang)時,其武術發揮(hui)是當代之(zhi)冠,號為“戰(zhan)神”。平素以“有(you)勇無謀(mou)”之(zhi)稱瞞騙世(shi)人,實質智勇雙全。有(you)無比野(ye)心,亦因(yin)而(er)非常重視自己(ji)的性命,把名聲、道義視如草(cao)芥,如遇險境(jing)寧愿委(wei)曲求全。先以計(ji)謀(mou)“城下(xia)(xia)(xia)一聚(ju)”使董卓軍(jun)成功(gong)退兵,又(you)在(zai)(zai)(zai)虎牢關下(xia)(xia)(xia)圍困關東軍(jun),成功(gong)除掉(diao)華雄,為奪(duo)權做(zuo)準備(bei)。之(zhi)后(hou)威脅(xie)殘兵入(ru)長安刺殺董卓,并以下(xia)(xia)(xia)棋(qi)理論獲得朝(chao)廷的支持。奪(duo)權成功(gong)后(hou)被賈(jia)詡的計(ji)謀(mou)所敗,以假死逃亡。在(zai)(zai)(zai)曹(cao)(cao)操(cao)出兵伐徐時,密謀(mou)奪(duo)取兗(yan)州,在(zai)(zai)(zai)濮(pu)陽之(zhi)戰(zhan)一度將曹(cao)(cao)操(cao)逼(bi)入(ru)絕(jue)境(jing)。而(er)后(hou)委(wei)身(shen)于劉備(bei),趁(chen)機(ji)搶奪(duo)了徐州,在(zai)(zai)(zai)徐州與多(duo)方展開政治博弈,最(zui)后(hou)在(zai)(zai)(zai)下(xia)(xia)(xia)邳(pi)之(zhi)戰(zhan)棋(qi)錯一著,滿盤皆(jie)輸,兵敗遭梟首(shou),身(shen)死白門(men)樓。
董卓
字仲穎,涼州隴西郡臨洮縣人(ren)(ren)(ren)。從(cong)造(zao)型到性(xing)格都(dou)顛覆傳(chuan)統作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象,反而具有史書中(zhong)在(zai)(zai)西北百戰羌胡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霸(ba)主(zhu)氣(qi)概(gai),他是(shi)(shi)將(jiang)大(da)廈將(jiang)傾(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢室一舉扶(fu)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),卻(que)(que)也(ye)是(shi)(shi)引發更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亂(luan)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。主(zhu)張用(yong)強硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段實行改革,希望把這(zhe)扭曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)代以及腐敗(bai)不堪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀給(gei)糾正,為(wei)身處邊緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西涼人(ren)(ren)(ren)取(qu)得(de)入(ru)朝(chao)主(zhu)政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會。在(zai)(zai)洛陽布下計謀“城下一聚”,將(jiang)關東(dong)盟主(zhu)袁(yuan)紹(shao)逼得(de)幾近死地。擁(yong)有出眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口才,為(wei)人(ren)(ren)(ren)激進但是(shi)(shi)頗(po)得(de)部下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任與(yu)(yu)忠心,有著獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)人(ren)(ren)(ren)之術,曾說道:“天下人(ren)(ren)(ren)只以為(wei)任賢治國,卻(que)(que)沒人(ren)(ren)(ren)說行惡(e)治國,但我乃二者兼備”。因而收呂布為(wei)義子(zi),利用(yong)呂布幫其鞏固政權,后(hou)在(zai)(zai)長安與(yu)(yu)李儒設局除去呂布,但最終(zhong)失敗(bai)。死后(hou)舊部分為(wei)數(shu)派,天下正式(shi)進入(ru)群雄割據(ju)時代。在(zai)(zai)本(ben)作(zuo)里,董(dong)卓是(shi)(shi)一位(wei)梟雄式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物,卻(que)(que)逃避不了死后(hou)被撰史者描繪成敗(bai)寇式(shi)狗雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運。
故事背(bei)景在中國歷史上著名的(de)三國時代,作品以(yi)(yi)歷史為(wei)經,演義(yi)為(wei)緯(wei),加以(yi)(yi)現代觀點進行(xing)敘(xu)述。故事以(yi)(yi)少年司馬懿(yi)的(de)一(yi)(yi)個(ge)夢為(wei)開(kai)(kai)端,向讀者展(zhan)示(shi)了燎原火和司馬懿(yi)兩位主角的(de)最終結局,之(zhi)后(hou)以(yi)(yi)司馬懿(yi)及其(qi)手下殘(can)(can)兵(bing)組織的(de)視角為(wei)切入(ru)點,從董(dong)卓入(ru)主洛陽,關東諸侯群(qun)(qun)起討伐開(kai)(kai)始敘(xu)述,穿插整(zheng)個(ge)三國時代的(de)亂世,鋪陳(chen)出一(yi)(yi)場群(qun)(qun)雄(xiong)逐鹿的(de)殘(can)(can)酷盛景,也展(zhan)開(kai)(kai)了一(yi)(yi)段蕩氣回腸(chang)的(de)壯麗(li)史詩。
在作(zuo)品中出現不少虛構人(ren)物(wu),如:許臨、袁方。也有改編部分史實、演義和稗史的(de)人(ren)物(wu),如:趙云(yun)、貂蟬(chan)、張(zhang)飛等(deng),在虛實之(zhi)(zhi)間(jian)描(miao)述三國人(ren)物(wu)。除此之(zhi)(zhi)外,作(zuo)品本身大幅描(miao)寫了(le)人(ren)物(wu)斗智的(de)場景,強調(diao)能名留(liu)青(qing)史者(zhe)必有其(qi)過人(ren)之(zhi)(zhi)處,也推翻了(le)失(shi)(shi)敗者(zhe)一無(wu)(wu)是處的(de)原則,真正失(shi)(shi)敗者(zhe)可能只是無(wu)(wu)法(fa)想到比對手更下一步的(de)動(dong)作(zuo),并非無(wu)(wu)能之(zhi)(zhi)輩。
對(dui)固有印(yin)象的(de)顛覆是本作品(pin)的(de)特(te)色之(zhi)(zhi)一,在不少傳統的(de)人(ren)物和(he)事件上進行了重新(xin)的(de)演繹和(he)解讀(du),強調利(li)與義的(de)對(dui)立,突出人(ren)物之(zhi)(zhi)間的(de)理念分歧,寫出了不同(tong)立場上的(de)不同(tong)抉擇,給人(ren)以(yi)深(shen)刻的(de)思考。
本作品是陳某結合了演(yan)義、正史(shi)和(he)原創的三(san)國題材(cai)的用心之作,在韜略智謀(mou)、歷史(shi)觀、價值觀的對撞中,展示了作者對三(san)國時代的獨特(te)理解,并以嶄新的視角,解析和(he)重構了一個屬于現代人(ren)的三(san)國演(yan)義。
近二十(shi)年連載至(zhi)今,鑄造了華(hua)語(yu)漫畫一(yi)大(da)佳(jia)作,有(you)著多(duo)看一(yi)次更(geng)可多(duo)領悟一(yi)層的精深(shen)巨制。時至(zhi)今日(ri)已(yi)然成功描繪了如:呂布、小孟、孫(sun)策、袁方等(deng)深(shen)入人心的角(jiao)色以及下邳、官(guan)渡(du)、赤壁等(deng)經典劇情篇章(zhang)。
陳某(1970年3月1日(ri)-),本名(ming)(ming)(ming)陳海峰,知名(ming)(ming)(ming)漫畫家,有“少年鄭問”之稱(cheng)。出生于香(xiang)港(gang),畢業于香(xiang)港(gang)理工大學(xue)設計系,原任(ren)職香(xiang)港(gang)某間廣告(gao)公司,現(xian)為東立出版社旗下漫畫家。陳某雖是香(xiang)港(gang)人,所有作(zuo)品均(jun)以(yi)香(xiang)港(gang)為第(di)一發表地(di),但(dan)作(zuo)品卻(que)相(xiang)繼在(zai)臺灣(wan)得獎(jiang),旋(xuan)即在(zai)各地(di)引起熱潮。而“陳某”只(zhi)是其筆名(ming)(ming)(ming),非其本名(ming)(ming)(ming),他(ta)曾在(zai)著作(zuo)中謙(qian)稱(cheng)此(ci)名(ming)(ming)(ming)字的(de)原意為:“甘(gan)于平凡,寧愿(yuan)做(zuo)別人口(kou)中的(de)某某人”。
陳(chen)某先(xian)后推出《不是(shi)人(ren)》和(he)《火鳳(feng)燎(liao)原(yuan)》等(deng)以中國古代(dai)三(san)國為(wei)題材的(de)漫畫,更大膽(dan)嘗試科幻(huan)武俠作(zuo)品(pin)《充神榜》,廣受好評,更取得多個國際獎項。現(xian)時(shi)其專注于長篇(pian)連載(zai)作(zuo)品(pin)《火鳳(feng)燎(liao)原(yuan)》。