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簡介

威裝·須(xu)佐(zuo)能乎(hu)，日本(ben)漫畫《火影(ying)忍者》及其衍生作(zuo)品中宇智波斑以完(wan)全(quan)體須(xu)佐(zuo)能乎(hu)作(zuo)為裝甲覆蓋在(zai)九尾身上組(zu)合(he)而成的術。

使用次數

在整個《火影忍(ren)者》之(zhi)中，威裝·須佐能乎(hu)的(de)使用一共只出現了兩(liang)次。

首次使用

威(wei)裝·須(xu)(xu)(xu)佐(zuo)能(neng)(neng)乎的(de)(de)首次使用，是終結之(zhi)谷大戰時(shi)，宇(yu)智波(bo)(bo)斑在(zai)與千手柱間戰斗中，以完全(quan)體(ti)須(xu)(xu)(xu)佐(zuo)能(neng)(neng)乎裝甲(jia)套在(zai)九尾(wei)身上。結合了(le)須(xu)(xu)(xu)佐(zuo)能(neng)(neng)乎的(de)(de)防御同時(shi)有著九尾(wei)壓倒性(xing)的(de)(de)實力，戰斗力超越(yue)了(le)普通的(de)(de)完全(quan)體(ti)須(xu)(xu)(xu)佐(zuo)能(neng)(neng)乎，這(zhe)也(ye)是宇(yu)智波(bo)(bo)斑在(zai)全(quan)盛時(shi)期的(de)(de)證明(ming)。

第二次使用

為了(le)保護忍(ren)者聯(lian)軍(jun)，鳴人(ren)開啟尾獸化(hua)與(yu)開啟仙術咒印須佐能乎的佐助聯(lian)手(shou)對戰(zhan)帶土(tu)，鳴人(ren)與(yu)佐助二人(ren)在空(kong)中緊緊追蹤帶土(tu)。

隨后，鳴人(ren)(ren)從(cong)九尾口(kou)中釋放(fang)仙(xian)術(shu)尾獸玉，佐(zuo)助則配(pei)合鳴人(ren)(ren)的術(shu)而使用須佐(zuo)能乎釋放(fang)出仙(xian)術(shu)咒印的加具(ju)土命箭，二人(ren)(ren)將(jiang)術(shu)投在一(yi)起，企圖打敗(bai)帶土，然而卻被(bei)帶土用陰陽遁制造(zao)出一(yi)面月形狀的的盾(dun)牌擋下攻擊。

之后，帶(dai)(dai)土(tu)宣(xuan)稱(cheng)睡覺的(de)時間到了，并(bing)企圖將忍者聯(lian)軍帶(dai)(dai)入(ru)夢(meng)中(zhong)的(de)世(shi)界，于(yu)是帶(dai)(dai)土(tu)利用陰陽遁(dun)制(zhi)造出兩(liang)只巨(ju)大(da)的(de)黑色手臂將開(kai)啟仙術咒印(yin)須(xu)佐能乎的(de)佐助(zhu)與開(kai)啟十(shi)字(zi)眼九喇嘛(ma)的(de)鳴人強行(xing)束縛住(zhu)，緊接(jie)著，帶(dai)(dai)土(tu)將他們(men)從空中(zhong)拖(tuo)向地(di)面，忍者聯(lian)軍也(ye)因無法承(cheng)受巨(ju)大(da)的(de)風波而嚴重受傷。

此時，鳴人(ren)與(yu)佐助(zhu)將九(jiu)尾(wei)(wei)(wei)與(yu)須佐能(neng)乎融合為(wei)一體，讓須佐能(neng)乎覆蓋在九(jiu)尾(wei)(wei)(wei)身上，以(yi)此作為(wei)九(jiu)尾(wei)(wei)(wei)的鎧甲，之后鳴人(ren)在九(jiu)尾(wei)(wei)(wei)的每條(tiao)尾(wei)(wei)(wei)巴處都釋放了螺旋(xuan)丸。而帶(dai)土則使用(yong)之前(qian)制造(zao)出(chu)的黑色(se)手臂制造(zao)出(chu)一面巨大的黑色(se)盾牌與(yu)一支黑色(se)巨劍，帶(dai)土打算以(yi)此劍抹消忍界。

緊接(jie)著(zhu)，犬冢牙、油女志乃、日向雛(chu)田、山中井(jing)野(ye)、奈(nai)良鹿丸，秋道(dao)丁(ding)次、佐(zuo)(zuo)井(jing)、天(tian)天(tian)、李(li)洛克各自跳(tiao)向九尾(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)九條尾(wei)(wei)(wei)巴處，并且，鳴人(ren)為九個忍者披上九喇嘛模式的(de)(de)(de)外(wai)衣，以(yi)此使他們(men)擁有了(le)操控(kong)螺旋丸的(de)(de)(de)能力(li)，緊接(jie)著(zhu)犬冢牙、油女志乃、日向雛(chu)田、山中井(jing)野(ye)、奈(nai)良鹿丸，秋道(dao)丁(ding)次、佐(zuo)(zuo)井(jing)、天(tian)天(tian)、李(li)洛克各自用雙手操控(kong)著(zhu)螺旋丸跳(tiao)出(chu)(chu)九尾(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)尾(wei)(wei)(wei)巴，他們(men)將(jiang)九個螺旋丸聚集在(zai)一起(qi)抵擋住帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)黑色(se)盾牌(pai)，而(er)鳴人(ren)與(yu)佐(zuo)(zuo)助(zhu)則趁機使用須(xu)佐(zuo)(zuo)能乎的(de)(de)(de)紫色(se)巨劍擊破帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)黑色(se)盾牌(pai)，正當鳴人(ren)與(yu)佐(zuo)(zuo)助(zhu)使用紫色(se)巨劍刺向帶土(tu)(tu)之(zhi)時(shi)，帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)腦中浮現出(chu)(chu)自己(ji)當上火影的(de)(de)(de)畫面，于是鳴人(ren)與(yu)佐(zuo)(zuo)助(zhu)趁帶土(tu)(tu)遲疑之(zhi)際(ji)，使用紫色(se)巨劍接(jie)連擊破帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)黑色(se)巨劍，并砍斷了(le)帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)右半腰，因此，帶土(tu)(tu)的(de)(de)(de)行動以(yi)失敗而(er)告終。

外貌與能力

兩次野(ye)獸之難的使(shi)用(yong)中，因(yin)為使(shi)用(yong)方式不(bu)同，所(suo)以外貌與能力也稍有不(bu)同。

《博人傳》

在《博人傳》中，兩人（鳴人+佐助(zhu)）再次使用威裝·須(xu)佐能乎，對戰最終(zhong)BOSS大筒木桃式。

（外(wai)表與第四次忍(ren)界大戰時(shi)的(de)野獸之難不同(tong)，是(shi)須佐能乎結合九(jiu)大尾(wei)獸查(cha)克拉后(hou)形成的(de)終極形態與九(jiu)尾(wei)合體(ti)后(hou)的(de)樣(yang)子）

外貌

在終結之谷大戰時的(de)野獸之難(nan)，是在九(jiu)尾的(de)基礎(chu)之上(shang)直接套上(shang)完全(quan)體須佐(zuo)(zuo)能(neng)乎(hu)的(de)裝甲(jia)。除(chu)了九(jiu)尾的(de)身(shen)體套上(shang)裝甲(jia)外，在背后有(you)多一雙以(yi)須佐(zuo)(zuo)能(neng)乎(hu)裝甲(jia)為主(zhu)的(de)雙手(shou)，手(shou)持兩把(ba)完全(quan)體須佐(zuo)(zuo)能(neng)乎(hu)使用的(de)長刀，在肩上(shang)有(you)明顯的(de)板甲(jia)，頭部裝有(you)面具。

在(zai)(zai)(zai)第四次忍(ren)界大戰時(shi)的(de)野獸之(zhi)難(nan)，是在(zai)(zai)(zai)以查克拉(la)形成實(shi)體的(de)九尾基(ji)礎上，通過與(yu)宇智(zhi)波佐(zuo)助的(de)須佐(zuo)能乎融合(he)而成，外表與(yu)終結之(zhi)谷大戰時(shi)類似。不(bu)同之(zhi)處在(zai)(zai)(zai)于背后并沒有多出一(yi)雙手(shou)，長(chang)刀(dao)直(zhi)接(jie)拿在(zai)(zai)(zai)九尾手(shou)上而且與(yu)完全體須佐(zuo)的(de)長(chang)刀(dao)不(bu)一(yi)樣，面具略有不(bu)同。

能力

宇智波斑所使用(yong)的(de)野獸(shou)之(zhi)難，破壞力十(shi)分強大(da)。可(ke)以(yi)在(zai)一把(ba)長刀被接住，受到木遁·皆布袋之(zhi)術包圍的(de)同(tong)時，用(yong)另(ling)一把(ba)刀一下連上(shang)皆布袋之(zhi)術的(de)巨手(shou)一起(qi)，砍斷周邊(bian)的(de)大(da)山；能(neng)在(zai)聚(ju)集尾(wei)(wei)獸(shou)玉(yu)(yu)同(tong)時，把(ba)長刀插入尾(wei)(wei)獸(shou)玉(yu)(yu)，增大(da)了射程同(tong)時具有強大(da)的(de)破防(fang)能(neng)力。在(zai)與仙法木遁·真數千手(shou)對抗(kang)時，還連續發射了大(da)量類(lei)似的(de)”改進型“尾(wei)(wei)獸(shou)玉(yu)(yu)以(yi)抵擋頂上(shang)化佛并削掉部分的(de)手(shou)臂。

鳴(ming)(ming)人(ren)與(yu)佐(zuo)助的(de)(de)(de)(de)野獸(shou)之(zhi)(zhi)難，因(yin)為(wei)注入了(le)仙術查(cha)(cha)克(ke)拉，所以(yi)擁有(you)(you)超(chao)越宇(yu)智波斑(ban)所使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)野獸(shou)之(zhi)(zhi)難的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)力，可以(yi)對(dui)十(shi)尾人(ren)柱力造成傷害。雖然(ran)只有(you)(you)一(yi)把(ba)長刀，但是(shi)擁有(you)(you)其他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)多(duo)種能(neng)力。比如，在(zai)與(yu)宇(yu)智波帶(dai)土的(de)(de)(de)(de)對(dui)抗中(zhong)，鳴(ming)(ming)人(ren)在(zai)九(jiu)條尾巴后(hou)面(mian)制造了(le)九(jiu)顆含(han)有(you)(you)仙術的(de)(de)(de)(de)大(da)玉(yu)螺旋丸，并且叫來(lai)了(le)同伴(ban)們前來(lai)操控(kong)，擊破了(le)帶(dai)土用(yong)求道玉(yu)形成的(de)(de)(de)(de)盾牌；而(er)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)同伴(ban)們可以(yi)通過進入野獸(shou)之(zhi)(zhi)難的(de)(de)(de)(de)方式來(lai)獲取更強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)九(jiu)尾查(cha)(cha)克(ke)拉或受到保(bao)護。同時(shi)，野獸(shou)之(zhi)(zhi)難仍然(ran)保(bao)留(liu)了(le)攻(gong)(gong)擊能(neng)力并頂(ding)碎了(le)帶(dai)土的(de)(de)(de)(de)沼之(zhi)(zhi)矛(mao)，將帶(dai)土連腰砍(kan)開一(yi)道大(da)口子；也(ye)可能(neng)發射出尾獸(shou)炮(pao)攻(gong)(gong)擊敵人(ren)（這點在(zai)漫畫與(yu)動漫皆未(wei)體(ti)現）；在(zai)拔河(he)時(shi)佐(zuo)助還(huan)從(cong)肩(jian)甲(jia)中(zhong)放出一(yi)個(ge)類似鳴(ming)(ming)人(ren)的(de)(de)(de)(de)查(cha)(cha)克(ke)拉手的(de)(de)(de)(de)東(dong)西。

破解方法

面對(dui)如此(ci)強大的(de)招數(shu)，到底(di)有(you)何靈活破解(jie)(jie)方(fang)(fang)法(fa)？答案是(shi)：沒(mei)有(you)。因為該術屬于近中(zhong)遠皆可的(de)攻守兼備的(de)招數(shu)，而(er)且威力恐怖，組合方(fang)(fang)法(fa)有(you)許多。真正的(de)破解(jie)(jie)方(fang)(fang)法(fa)只(zhi)有(you)一(yi)(yi)個(ge)：用一(yi)(yi)些破壞力巨大的(de)招數(shu)慢慢耗(hao)，尾(wei)(wei)獸(shou)炮，木(mu)龍之(zhi)(zhi)術，木(mu)人之(zhi)(zhi)術等(deng)；或(huo)(huo)者直接仙法(fa)木(mu)遁·真數(shu)千(qian)手(shou)·頂上化(hua)佛(fo)一(yi)(yi)招擊碎。擊碎外面的(de)裝甲后(hou)，壓(ya)制或(huo)(huo)封印(yin)九尾(wei)(wei)。（一(yi)(yi)旦九尾(wei)(wei)在人柱力體內，只(zhi)有(you)抽出尾(wei)(wei)獸(shou)，別無它法(fa)）所以(yi)(yi)，這招沒(mei)有(you)靈活的(de)破解(jie)(jie)方(fang)(fang)法(fa)，只(zhi)有(you)粗暴的(de)破解(jie)(jie)方(fang)(fang)法(fa)，但由于能夠使(shi)用完整木(mu)遁的(de)柱間和斑已(yi)死，所以(yi)(yi)沒(mei)有(you)破解(jie)(jie)此(ci)招的(de)方(fang)(fang)法(fa)了。