主體圖(tu)案系(xi)草書(shu)“文(wen)”字，字體取自唐(tang)代大(da)書(shu)法家張旭的名(ming)帖(tie)(tie)《古詩四帖(tie)(tie)》，寓意(yi)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)根系(xi)傳(chuan)(chuan)統(tong)、弘揚(yang)人(ren)文(wen)；上部系(xi)英(ying)語校(xiao)(xiao)(xiao)名(ming)“HONGWEN SCHOOL”，表達學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)開放辦(ban)學(xue)(xue)、國際意(yi)識(shi)；下部系(xi)中文(wen)校(xiao)(xiao)(xiao)名(ming)“上海(hai)奉賢2005弘文(wen)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)”，表明(ming)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)所在地(di)域(yu)、創辦(ban)年(nian)份(fen)。校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)的標準色(se)是(shi)灰(hui)(hui)色(se)和橘(ju)黃，灰(hui)(hui)色(se)大(da)氣(qi)(qi)沉靜、內(nei)涵豐(feng)富，橘(ju)黃時尚現(xian)代、朝氣(qi)(qi)蓬勃，凸顯弘文(wen)是(shi)傳(chuan)(chuan)承(cheng)文(wen)化、教(jiao)書(shu)育(yu)人(ren)的園地(di)，是(shi)與(yu)時俱進、成就(jiu)未來的學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)。整(zheng)體上，校(xiao)(xiao)(xiao)徽(hui)傳(chuan)(chuan)達弘揚(yang)人(ren)文(wen)的學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)特色(se)，倡導(dao)傳(chuan)(chuan)統(tong)底蘊和現(xian)代意(yi)識(shi)融合的價值追求。
弘(hong)(hong)(hong)文(wen)(wen)學(xue)(xue)校(xiao)以(yi)“弘(hong)(hong)(hong)毅·人文(wen)(wen)”為校(xiao)訓，以(yi)“用弘(hong)(hong)(hong)文(wen)(wen)的(de)專(zhuan)業成就我們孩子的(de)未來”為目(mu)標，確立了“主體建構，人文(wen)(wen)蘊育(yu)”的(de)辦學(xue)(xue)理念，積極倡導寬(kuan)弘(hong)(hong)(hong)樂群(qun)、自強樂學(xue)(xue)、崇文(wen)(wen)樂思的(de)“三(san)樂”校(xiao)風(feng)。年輕而(er)富有活力的(de)教師隊伍正以(yi)“專(zhuan)業·創新”的(de)精(jing)神，全(quan)面加強基于現(xian)代(dai)網絡環境下的(de)教師教學(xue)(xue)和學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習。
弘毅(yi)：“弘”有寬(kuan)廣(guang)、博大之(zhi)意(yi)(yi)，寓(yu)意(yi)(yi)學(xue)校(xiao)系(xi)教人(ren)以胸懷寬(kuan)宏(hong)、知識寬(kuan)厚；“毅(yi)”有剛強、自(zi)(zi)信(xin)(xin)之(zhi)意(yi)(yi)，寓(yu)意(yi)(yi)學(xue)校(xiao)教人(ren)以自(zi)(zi)信(xin)(xin)自(zi)(zi)律(lv)、自(zi)(zi)主自(zi)(zi)強。人(ren)文(wen)：“人(ren)”即(ji)以人(ren)為本，寓(yu)意(yi)(yi)學(xue)校(xiao)重視(shi)教育的生命性(xing)；“文(wen)”即(ji)文(wen)化、人(ren)文(wen)之(zhi)意(yi)(yi)，寓(yu)意(yi)(yi)學(xue)校(xiao)根(gen)系(xi)傳統、弘揚(yang)人(ren)文(wen)，重視(shi)學(xue)校(xiao)文(wen)化。
總之(zhi)，學校倡導寬弘自強、人文和諧的(de)學校精神。
給生活一把琴 
