馮友蘭的(de)(de)《中(zhong)國(guo)哲(zhe)(zhe)學(xue)史》將中(zhong)國(guo)哲(zhe)(zhe)學(xue)史分成(cheng)子學(xue)時(shi)代(dai)與經(jing)學(xue)時(shi)代(dai),以此全(quan)書分為(wei)(wei)上下冊。子學(xue)時(shi)代(dai)主要講先秦(qin)諸子;經(jing)學(xue)時(shi)代(dai)主要是(shi)從董仲舒到(dao)康有為(wei)(wei)、譚嗣同的(de)(de)時(shi)代(dai)。它是(shi)第一部(bu)完整的(de)(de)、具(ju)有現(xian)代(dai)意(yi)義的(de)(de)中(zhong)國(guo)哲(zhe)(zhe)學(xue)史著述,它采(cai)用西方哲(zhe)(zhe)學(xue)的(de)(de)形式,闡釋中(zhong)國(guo)哲(zhe)(zhe)學(xue)思想之實(shi),使(shi)中(zhong)國(guo)傳統哲(zhe)(zhe)學(xue)成(cheng)為(wei)(wei)現(xian)代(dai)學(xue)科。本(ben)書的(de)(de)基本(ben)框架為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)哲(zhe)(zhe)學(xue)史界普遍接受,許多觀點(dian)亦成(cheng)為(wei)(wei)學(xue)術界的(de)(de)定論。
馮(feng)友蘭(1895-1990),字芝(zhi)生,河南(nan)省唐(tang)河縣人。北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)畢業后赴美,獲哥倫比亞大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位。回國(guo)后歷任中州(zhou)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、廣東大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、燕京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou),一九二八至一九五(wu)二年任清華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou)。一九五(wu)二年起任北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou)、中國(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)部委(wei)員(yuan)。