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智取威虎山
0 票數:0 #京劇#
《智取威虎山》由上海京劇院出品,是根據曲波的長篇小說《林海雪原》中的部分內容改編而成的革命現代京劇劇目。該劇講述了我軍某部團偵察排長楊子榮改扮成土匪打入威虎山,最終與追剿隊聯手殲滅匪眾的故事。該劇由黃正勤、李桐森、曹壽春、申陽生、陶雄、劉夢德、章力揮、丁國榮、高義龍等先后參與創作、改編,于1967年被確定為八部革命樣板戲之一。
  • 中文名: 智取威虎山(shan)
  • 導演: 李仲林(lin)、關爾(er)佳
  • 編劇: 黃(huang)正勤、李桐森、曹壽春(chun)、申陽生、陶雄(xiong)、劉夢(meng)德、章力揮(hui)、丁國榮、高義龍
  • 類型: 京劇
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《智(zhi)取(qu)威虎山》由上海京(jing)劇(ju)(ju)院出品,是根據曲波的(de)長篇小說《林(lin)海雪原》中的(de)部分內容改編而成的(de)革命(ming)現代京(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目。黃正勤、李桐森、曹壽春、申陽生、陶(tao)雄、劉夢德、章力揮、丁國榮(rong)、高義龍等先后(hou)參與(yu)創(chuang)作、改編,該劇(ju)(ju)于1967年被確定為八(ba)部革命(ming)樣(yang)板戲(xi)之一(yi)。

該劇講述了我軍(jun)某部團偵察排長楊子榮改扮成土匪(fei)打(da)入威虎山,最終與追剿隊聯手殲滅匪(fei)眾的(de)故事(shi)。

內容介紹

1946年冬季(ji),解放戰(zhan)爭(zheng)初期,東北牡丹江一帶。我軍(jun)某(mou)部團(tuan)參(can)(can)謀(mou)長率(lv)領三十六人的追剿隊,在擊破奶頭山(shan)(shan)之后,乘(cheng)勝進軍(jun),準備(bei)消(xiao)滅座山(shan)(shan)雕(diao)匪(fei)幫(bang)。偵察(cha)排長楊子榮得知座山(shan)(shan)雕(diao)逃回威虎山(shan)(shan),向(xiang)參(can)(can)謀(mou)長匯(hui)報。參(can)(can)謀(mou)長下(xia)令繼續向(xiang)前方偵察(cha),到黑(hei)龍(long)溝(gou)會(hui)合(he)。

座山雕匪幫在(zai)回威虎山途中,一路洗劫,又來到夾皮溝燒殺搶(qiang)掠,強擄青壯男女(nv)上山修筑工事(shi)。李(li)勇奇深受大害,兒子被匪徒摔死,妻子被座山雕槍殺。李(li)勇奇極(ji)力反抗,但寡不敵眾,被匪擄走。

楊(yang)(yang)子(zi)(zi)榮(rong)等四人(ren)沿途(tu)偵(zhen)察,訪問了(le)躲藏在(zai)(zai)深山(shan)的(de)常獵(lie)戶(hu)父(fu)女(nv)。常獵(lie)戶(hu)的(de)女(nv)兒常寶聞知楊(yang)(yang)子(zi)(zi)榮(rong)是(shi)中國人(ren)民解放(fang)軍,進山(shan)剿匪,為民除害,她懷(huai)著深仇大恨,控訴了(le)座山(shan)雕的(de)滔天罪行。楊(yang)(yang)子(zi)(zi)榮(rong)在(zai)(zai)常獵(lie)戶(hu)父(fu)女(nv)的(de)幫助下得悉威虎山(shan)的(de)山(shan)路(lu)和土匪野狼(lang)(lang)嗥(hao)的(de)行蹤。楊(yang)(yang)子(zi)(zi)榮(rong)從(cong)野狼(lang)(lang)嗥(hao)身上獲得了(le)載有土匪秘密聯(lian)絡地點(dian)的(de)“聯(lian)絡圖(tu)”,勝利(li)歸來,并偵(zhen)知此圖(tu)為座山(shan)雕垂涎已久。楊(yang)(yang)子(zi)(zi)榮(rong)又審訊了(le)欒平,核實了(le)“聯(lian)絡圖(tu)”的(de)情況(kuang)。由于威虎山(shan)工事復雜(za),不宜強攻,大家都(dou)認(ren)為只能智取。

楊子(zi)榮自請改扮土匪(fei)胡(hu)彪,假借(jie)獻圖,打入威虎山。楊子(zi)榮來(lai)到匪(fei)窟(ku)威虎廳,戰勝了座山雕的種種試探(tan),并把“聯絡(luo)圖”獻給了座山雕,取得了初步信任。座山雕“封”楊子(zi)榮為威虎山的“老九(jiu)”和“上校團副(fu)”。

夾皮溝群眾饑寒交迫。李勇(yong)(yong)奇(qi)冒死逃出匪(fei)窟,轉回家來,母子(zi)相逢(feng),悲喜交集。參謀長(chang)率(lv)追剿(jiao)隊進駐夾皮溝,當地(di)人民因久遭(zao)匪(fei)患,不明真相,加以敵(di)視。參謀長(chang)對李勇(yong)(yong)奇(qi)母子(zi)耐心宣傳黨(dang)的政策,解(jie)(jie)除疑(yi)慮,表示(shi)全力支援解(jie)(jie)放大軍,消滅(mie)座山雕匪(fei)幫。

座山(shan)雕對(dui)楊子榮深存戒(jie)心,滿(man)腹懷(huai)疑,設(she)下(xia)(xia)毒計,再(zai)一次進行試(shi)探。楊子榮深入敵(di)人心臟(zang),又一次戰勝了座山(shan)雕的(de)試(shi)探,將(jiang)搜集到(dao)的(de)情(qing)報送下(xia)(xia)山(shan)岡。孫達(da)得及時(shi)取回楊子榮的(de)情(qing)報。這時(shi)押運犯人的(de)小(xiao)米車二道(dao)河被(bei)土匪(fei)炸毀,野狼嗥被(bei)炸死(si),欒平(ping)逃走。參謀長考慮到(dao)欒平(ping)若逃往(wang)威虎山(shan),將(jiang)破壞(huai)整個殲敵(di)大計,便(bian)下(xia)(xia)令急(ji)速(su)出兵。追剿隊由(you)李勇奇帶路,迎著風雪,翻山(shan)越(yue)嶺,滑雪疾進。

欒平突然逃(tao)到(dao)(dao)威(wei)虎山(shan),他在座山(shan)雕面(mian)前指認楊子(zi)榮(rong)。楊子(zi)榮(rong)在這生死成敗(bai)關頭,發揮了革命軍(jun)人的大智大勇,戰(zhan)勝(sheng)了欒平,并(bing)把這個頑(wan)匪(fei)置(zhi)于死地。在“百雞宴”上,楊子(zi)榮(rong)把匪(fei)徒灌醉,追(zhui)剿隊及時(shi)趕到(dao)(dao),全殲匪(fei)眾,無一漏網。

鑒賞評價

該劇運(yun)用京(jing)劇這(zhe)一古老的(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式,塑造了(le)(le)許多可(ke)(ke)歌(ge)可(ke)(ke)泣的(de)(de)英雄(xiong)人物形(xing)象(xiang)(xiang),像楊(yang)子(zi)榮(rong),參謀長、李勇奇、小常(chang)寶等。在塑造反面人物座山雕,欒(luan)平(ping)等的(de)(de)化妝造型、表演藝(yi)術(shu)等方面也(ye)取得了(le)(le)較突出的(de)(de)成就(jiu)。特別是對(dui)(dui)楊(yang)子(zi)榮(rong)音樂形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)塑造成績較為顯(xian)著,其(qi)中(zhong)“黨(dang)給我(wo)英雄(xiong)給我(wo)膽”、“穿林海跨(kua)雪原”、“血債還要血來償(chang)”、“胸中(zhong)朝陽”以及“今(jin)日痛(tong)飲(yin)慶功(gong)酒”等主(zhu)(zhu)要唱段(duan)(duan),激(ji)昂慷慨(kai),充(chong)滿了(le)(le)英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義,對(dui)(dui)刻畫楊(yang)子(zi)榮(rong)堅(jian)韌(ren)不拔的(de)(de)性格以及他的(de)(de)大無畏精神,起了(le)(le)很大的(de)(de)作用。這(zhe)些唱段(duan)(duan)京(jing)劇韻味很濃,旋律(lv)流(liu)暢,好學易記,流(liu)傳(chuan)比較廣泛。此外(wai),該劇在運(yun)用京(jing)劇的(de)(de)傳(chuan)統(tong)基礎上(shang),也(ye)有(you)許多創新的(de)(de)地(di)方,如(ru)集體的(de)(de)滑雪舞(wu),楊(yang)子(zi)榮(rong)在《打(da)虎上(shang)山》一場(chang)中(zhong)的(de)(de)新的(de)(de)趟馬(ma)動(dong)作,都吸收(shou)了(le)(le)民間(jian)歌(ge)舞(wu)及芭蕾舞(wu)的(de)(de)成分,豐富了(le)(le)戲曲的(de)(de)表現手法,加(jia)強了(le)(le)表現力。《文藝(yi)賞析(xi)詞典》評(ping))

全(quan)劇經過(guo)千錘百煉(lian),劇本、音樂(le)、演(yan)(yan)唱等方(fang)面都精益求精,形(xing)式(shi)簡約凝煉(lian),敘事(shi)上卻(que)有無與(yu)倫比的(de)表現力(li),演(yan)(yan)員念白、演(yan)(yan)唱與(yu)動(dong)作之間(jian)的(de)銜接極為(wei)自然熨帖(tie),其中(zhong)的(de)唱段“迎來春色換人(ren)間(jian)”,是一段氣(qi)(qi)貫長虹、氣(qi)(qi)沖(chong)霄(xiao)漢(han)的(de)音樂(le)。作曲家以民族化的(de)音調,吸收西洋(yang)音樂(le)的(de)技巧,使整段音樂(le)及其唱腔(qiang)既有西洋(yang)交(jiao)響的(de)恢(hui)弘大(da)氣(qi)(qi),也有生(sheng)氣(qi)(qi)十足的(de)中(zhong)國氣(qi)(qi)派(pai)。(《南方(fang)日(ri)報》評)

其他信息

戲曲表現

劇本創作

1958年(nian)春(chun),上海(hai)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)院一(yi)團的(de)(de)(de)幾(ji)位演員,決定(ding)(ding)把(ba)曲波的(de)(de)(de)長(chang)(chang)篇小(xiao)說(shuo)《林海(hai)雪(xue)原(yuan)(yuan)》中(zhong)(zhong)楊(yang)子(zi)榮(rong)打進威(wei)虎(hu)(hu)山(shan),活(huo)捉(zhuo)匪首(shou)座山(shan)雕(diao)(diao)那(nei)一(yi)段故(gu)事改編(bian)成京(jing)(jing)劇(ju)(ju),并由黃正勤、李桐森、曹(cao)壽(shou)春(chun)擬定(ding)(ding)了(le)一(yi)個提綱,分頭各(ge)寫(xie)幾(ji)場。他(ta)們自發的(de)(de)(de)創作活(huo)動,得到了(le)院藝術室主任陶雄的(de)(de)(de)支持,特派編(bian)劇(ju)(ju)人(ren)員申(shen)陽生(sheng)前去參加。很快,申(shen)陽生(sheng)就把(ba)各(ge)人(ren)寫(xie)的(de)(de)(de)草稿整理(li)成初稿,并起名為《智取(qu)威(wei)虎(hu)(hu)山(shan)》。初搞的(de)(de)(de)結構與(yu)劇(ju)(ju)情,基本(ben)(ben)上就按原(yuan)(yuan)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)故(gu)事脈絡展開(kai)。劇(ju)(ju)團對這個首(shou)次(ci)表現中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)解放軍形象的(de)(de)(de)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)表示肯定(ding)(ding),決定(ding)(ding)由陶雄、李桐森等(deng)組成導演小(xiao)組,派定(ding)(ding)李仲林飾楊(yang)子(zi)榮(rong)、紀玉良(liang)飾參謀(mou)長(chang)(chang)、賀永華(hua)飾座山(shan)雕(diao)(diao)、王正屏演李勇奇、劉斌昆演野狼嗥、李桐森演定(ding)(ding)河(he)道人(ren)、曹(cao)壽(shou)春(chun)演欒平(ping),隨(sui)即開(kai)始了(le)排練(lian)。1958年(nian)9月17日,上海(hai)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)院一(yi)團的(de)(de)(de)《智取(qu)威(wei)虎(hu)(hu)山(shan)》在中(zhong)(zhong)國(guo)大戲院正式(shi)公演。

1963年傳來要(yao)在北(bei)京(jing)舉行全國京(jing)劇現(xian)代戲觀摩演(yan)出大(da)會的消息,周信芳(fang)院長提出:“《智(zhi)取威虎山》不錯,可以加(jia)工修改(gai)。”院領導(dao)(dao)隨(sui)后指派陶雄、劉(liu)夢德對(dui)劇本(ben)進行修改(gai)加(jia)工。在他們(men)合作的第二稿劇本(ben)產生后,為(wei)了(le)使這出京(jing)劇加(jia)強現(xian)代氣息,又(you)經(jing)上(shang)(shang)海市委(wei)同意,從上(shang)(shang)海電影制片廠(chang)調來了(le)老導(dao)(dao)演(yan)應云衛任導(dao)(dao)演(yan),并投(tou)入(ru)了(le)排練。

《智取威虎山》的(de)第二(er)搞在(zai)結構(gou)上(shang)保留了1958年演出本的(de)原(yuan)有基(ji)礎(chu),僅刪(shan)去(qu)了定河道人上(shang)山當面指(zhi)認楊(yang)子(zi)榮的(de) 情節,在(zai)壓縮個別反面人物戲的(de)同時,稍微加強(qiang)了楊(yang)子(zi)榮、參謀長的(de)唱念(nian)做打(da),從整體上(shang)來說仍(reng)顯粗糙(cao)。

在(zai)(zai)全(quan)國京(jing)劇(ju)現代(dai)戲觀摩演(yan)(yan)出大會期間,毛(mao)澤東(dong)現看(kan)了(le)(le)《智取威(wei)虎(hu)山(shan)》。在(zai)(zai)觀看(kan)演(yan)(yan)出后,毛(mao)澤東(dong)提出了(le)(le)“加強(qiang)(qiang)正面人物(wu)的(de)(de)(de)唱,削(xue)弱反面人物(wu)”的(de)(de)(de)指(zhi)示(shi)。為(wei)了(le)(le)落(luo)實這一指(zhi)示(shi),演(yan)(yan)出大會結(jie)束后,上海代(dai)表團在(zai)(zai)京(jing)延留10來天,專門聽取意見,尤其為(wei)了(le)(le)加強(qiang)(qiang)對(dui)當(dang)年(nian)(nian)(nian)剿匪斗爭生活(huo)的(de)(de)(de)認(ren)識,團里還請來原(yuan)小說的(de)(de)(de)作者曲波和他(ta)的(de)(de)(de)愛(ai)人以(yi)及當(dang)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)戰友(you)孫大得(de),他(ta)們為(wei)劇(ju)組講述(shu)了(le)(le)楊子榮的(de)(de)(de)戰斗故(gu)事(shi)和犧牲經過,以(yi)及他(ta)們當(dang)年(nian)(nian)(nian)剿匪的(de)(de)(de)經歷。

1965年3月,在上海(hai)市委直(zhi)接領導的“戲改(gai)”小組(zu)(zu)(zu)統一(yi)規劃下,這個(ge)已被江青列為“京劇(ju)革命(ming)”“試驗田(tian)”的劇(ju)組(zu)(zu)(zu),首先在創作上充實(shi)了(le)力(li)(li)(li)量(liang),由章力(li)(li)(li)揮、陶雄(xiong)、劉夢德、丁國榮、高義龍組(zu)(zu)(zu)成的編劇(ju)組(zu)(zu)(zu)負(fu)責(ze)修(xiu)改(gai)劇(ju)本(ben);李(li)仲林、關爾佳任導演,調來了(le)劉如曾、黃鈞,會(hui)同琴師陳立中(zhong)、高一(yi)鳴、黎(li)秋(qiu)覺和(he)演員(yuan)王正屏、童祥苓搞(gao)音樂設(she)計,借調胡冠時負(fu)責(ze)舞美設(she)計,整個(ge)創作組(zu)(zu)(zu)由章力(li)(li)(li)揮負(fu)責(ze)。

在(zai)“文革”前(qian),經邊(bian)演出(chu)、邊(bian)征(zheng)求(qiu)意見、邊(bian)修(xiu)改形成(cheng)的(de)《智(zhi)取威虎山》第(di)三稿(gao)劇本已(yi)同原劇作有(you)了(le)(le)(le)極大的(de)不同。新稿(gao)刪去(qu)了(le)(le)(le)神河廟(miao)(包(bao)括定(ding)河道(dao)人(ren)這一人(ren)物)及“野(ye)狼嗥”行兇奪圖兩場(chang)戲。為表現出(chu)軍民魚水情(qing)的(de)關系(xi),編劇借鑒描(miao)寫四明山剿(jiao)匪小(xiao)說(shuo)《擒(qin)匪記》,增寫了(le)(le)(le)第(di)三場(chang)楊子榮到深山訪問常獵(lie)戶父女(nv)的(de)戲。鑒于全劇無旦角的(de)唱段(duan),音樂色彩不夠豐富,又添加了(le)(le)(le)女(nv)扮(ban)男裝的(de)小(xiao)常寶控(kong)訴(su)土匪罪狀的(de)唱腔,編劇還在(zai)楊子榮“打(da)虎上(shang)山”一場(chang)中,結合傳統京(jing)劇的(de)以(yi)鞭代馬的(de)身段(duan)表演,添寫了(le)(le)(le)“馬舞”。之后(hou),又為突出(chu)小(xiao)分(fen)隊群像(xiang),重新設計了(le)(le)(le)“行軍”“滑雪”等舞蹈和最后(hou)的(de)“開打(da)”。

劇(ju)本(ben)第三搞修(xiu)改(gai)提綱(gang)初定(ding)(ding)后,創(chuang)(chuang)作進入了(le)唱(chang)(chang)腔(qiang)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)階段(duan),創(chuang)(chuang)作組(zu)決(jue)定(ding)(ding)首改(gai)第四場“定(ding)(ding)計(ji)(ji)”中(zhong)參謀長(chang)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)。張春橋請琴師李慕良為劉(liu)夢(meng)德(de)撰(zhuan)寫(xie)的(de)(de)“朔風吹(chui)”唱(chang)(chang)詞譜曲,并(bing)由他(ta)指導(dao)沈金(jin)波試唱(chang)(chang),并(bing)將這(zhe)個唱(chang)(chang)段(duan)確(que)(que)定(ding)(ding)保留下來(lai)。接著,音(yin)(yin)樂(le)唱(chang)(chang)腔(qiang)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)工(gong)作全面鋪開了(le)。創(chuang)(chuang)作組(zu)從上(shang)海兒童(tong)藝術劇(ju)院調來(lai)女作曲家沈利(li)群(qun)協同攻關,沈利(li)群(qun)不僅對“定(ding)(ding)計(ji)(ji)”一場中(zhong)“共產黨員(yuan)(yuan)”及第八(ba)場“計(ji)(ji)送(song)情報(bao)”里“胸有朝陽”等楊子榮的(de)(de)唱(chang)(chang)段(duan)音(yin)(yin)樂(le)做了(le)精心設(she)(she)(she)計(ji)(ji),而(er)且(qie)對劇(ju)中(zhong)常寶等人物的(de)(de)唱(chang)(chang)段(duan)也做了(le)修(xiu)改(gai)。直(zhi)至1966年(nian)初,這(zhe)些唱(chang)(chang)腔(qiang)又(you)經于會(hui)泳多處(chu)潤色修(xiu)改(gai),特別是“胸有朝陽”末尾(wei)通過他(ta)“畫龍點睛(jing)”自然地綴連到了(le)《東方紅(hong)》曲調上(shang)后,全劇(ju)的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)方獲得(de)江青(qing)的(de)(de)通過。至1966年(nian)5月,《智(zhi)取威虎山》無論(lun)從劇(ju)本(ben),音(yin)(yin)樂(le)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、導(dao)演、舞美,還(huan)是到演員(yuan)(yuan)陣容,都已基本(ben)確(que)(que)立(li)。

1967年(nian),于會泳(yong)接任劇(ju)(ju)組組長(chang)。5月(yue),該(gai)劇(ju)(ju)赴北京(jing)參(can)(can)加紀(ji)念(nian)《在(zai)延安(an)文(wen)藝(yi)座談會上的(de)講話》發表二十五周(zhou)年(nian)演出(chu)活(huo)動;5月(yue)25日(ri)(ri),《光明日(ri)(ri)報(bao)(bao)》發表了該(gai)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本;5月(yue)31日(ri)(ri),《人民日(ri)(ri)報(bao)(bao)》發表社論《革命文(wen)藝(yi)的(de)優秀樣(yang)(yang)板(ban)(ban)》,把(ba)該(gai)劇(ju)(ju)列為(wei)(wei)(wei)“八個樣(yang)(yang)板(ban)(ban)戲”之一。1968年(nian),江青提出(chu)不要寫(xie)真人真事,為(wei)(wei)(wei)此一度改(gai)(gai)劇(ju)(ju)名為(wei)(wei)(wei)《智(zhi)取飛谷山》,楊子榮改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)梁志(zhi)彤,參(can)(can)謀長(chang)改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)趙(zhao)建剛,座山雕改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)隋(sui)三刀等,后因(yin)中(zhong)央領導認為(wei)(wei)(wei)不妥,除少劍波改(gai)(gai)為(wei)(wei)(wei)參(can)(can)謀長(chang)外仍恢復原名。1969年(nian)10月(yue),《紅旗》雜志(zhi)發表了經過“千(qian)錘百煉(lian)、精益求精”的(de)改(gai)(gai)定本。

制作方法

進行《智(zhi)取威虎(hu)山》創作(zuo)時(shi),創作(zuo)人(ren)(ren)員(yuan)受到了(le)西方戲劇的影響。改編創作(zuo)人(ren)(ren)員(yuan)們觀看了(le)《水中(zhong)刀(dao)》《紅菱艷》《魔盒》《楊(yang)門(men)女將》等作(zuo)品,將許多西方的電影表(biao)現(xian)手法(fa)和(he)戲劇表(biao)現(xian)吸收(shou)進了(le)對《智(zhi)取威虎(hu)山》的改編。

在(zai)(zai)進(jin)行《智取威虎山》的(de)(de)(de)拍攝時,導演有(you)意識地采用了西(xi)方影視拍攝的(de)(de)(de)鏡(jing)頭(tou)。利用近景(jing)、中景(jing)和遠景(jing)的(de)(de)(de)有(you)機結(jie)合來表現(xian)了各場的(de)(de)(de)人(ren)物關系。例如(ru)在(zai)(zai)匪(fei)窟楊子榮(rong)與群(qun)匪(fei)對(dui)峙交(jiao)流的(de)(de)(de)時候,楊子榮(rong)、座(zuo)山雕還(huan)有(you)其(qi)余土(tu)匪(fei)獲得的(de)(de)(de)鏡(jing)頭(tou)次數不同。另外還(huan)有(you)利用了蒙太奇的(de)(de)(de)手法進(jin)行電(dian)影敘述。

唱腔表現

該劇(ju)對劇(ju)中(zhong)(zhong)行(xing)當不做固(gu)定唱腔劃分(fen),京(jing)劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)所有流派已變化(hua)提升(sheng)為一種(zhong)混合而成的(de)“革命派”,這是唱段與音樂(le)加(jia)入交(jiao)響音樂(le)的(de)革新(xin)結(jie)果,劇(ju)中(zhong)(zhong)念白也以京(jing)白為主或干脆使用(yong)普通話。

音樂設計

在(zai)配(pei)樂的選(xuan)用上,《智取(qu)威虎(hu)山》選(xuan)擇了中西混合(he)樂隊(dui),這(zhe)是首次在(zai)京劇(ju)表演上選(xuan)擇中西混合(he)樂隊(dui)。

在京劇的傳(chuan)統配樂上,它選擇了保留傳(chuan)統伴奏樂器“三(san)大件”(即京胡、京二胡、月(yue)琴)、四大件(即板鼓、大鑼、鈸(ba)、小(xiao)鑼),又(you)在此基礎上增加(jia)了大篩鑼、啞鈸(ba)、小(xiao)堂鑼、高中音大鑼等打擊(ji)樂。

在(zai)對西洋(yang)管(guan)弦(xian)樂器(qi)(qi)的(de)(de)選擇(ze)上,增(zeng)加了(le)短笛(di)、長笛(di)、園號(hao)、小(xiao)號(hao)、鋁板鐘琴(qin)、定音鼓(gu)、第一小(xiao)提琴(qin)、第二小(xiao)提琴(qin)、中提琴(qin)、大(da)提琴(qin)、低音提琴(qin)等(deng)。另外,為了(le)保留京劇音樂的(de)(de)濃郁(yu)風格(ge)和(he)表(biao)現特有的(de)(de)民(min)(min)族(zu)氣息,又增(zeng)加了(le)鍵盤排(pai)笙、曲(qu)笛(di)、琵琶、海笛(di)、嗩吶、竹管(guan)、板胡這些民(min)(min)族(zu)樂器(qi)(qi)。這些民(min)(min)族(zu)樂器(qi)(qi)使重要角色的(de)(de)唱腔富有感(gan)情色彩。比如常寶(bao)在(zai)回(hui)憶里想起自己家遭受的(de)(de)悲(bei)劇,撕(si)心裂(lie)肺地一聲“娘”時就選擇(ze)了(le)板胡進(jin)行表(biao)現。

舞臺美術

由于沒有先例,在拍(pai)攝《智取威虎山》時,曾經計劃在東北的(de)大森(sen)林雪地里拍(pai)攝,希(xi)望能使拍(pai)出的(de)樣板戲更(geng)加壯觀。但也引(yin)來了許多新的(de)問題,例如(ru)《打虎上山》時楊(yang)子榮是需要騎真馬還是依然延續(xu)中國傳統(tong)京劇(ju)中的(de)舞蹈動(dong)作(zuo)通過揮舞馬鞭表(biao)示騎馬?并且在實景(jing)拍(pai)攝時,發現(xian)許多傳統(tong)京劇(ju)藝(yi)術中的(de)精(jing)粹無(wu)法表(biao)達(da),最終選擇尊重傳統(tong)京劇(ju)的(de)程式化(hua)表(biao)演(yan),放(fang)棄(qi)實景(jing)拍(pai)攝。

最后(hou)決定(ding)采用(yong)西方(fang)電影(ying)搭(da)景(jing)(jing),力求“要盡量(liang)靠近(jin)原(yuan)始森林的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)”。攝制(zhi)(zhi)美工(gong)用(yong)電影(ying)道具的(de)(de)(de)(de)技術制(zhi)(zhi)作(zuo)出(chu)(chu)“原(yuan)始樹(shu)干”,還將(jiang)從十三陵皇陵砍(kan)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)些樹(shu)枝、樹(shu)葉搭(da)在(zai)制(zhi)(zhi)作(zuo)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)干上。劇組還搭(da)建(jian)了(le)獵(lie)人小屋的(de)(de)(de)(de)外景(jing)(jing)和(he)內景(jing)(jing),都是采用(yong)了(le)電影(ying)的(de)(de)(de)(de)布景(jing)(jing)方(fang)法。但是同時依然有對(dui)京劇傳統布景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)吸收,例如(ru)獵(lie)人小屋里桌椅(yi)的(de)(de)(de)(de)擺放,一(yi)桌二椅(yi)都遵(zun)循著“對(dui)稱美”的(de)(de)(de)(de)美學原(yuan)則,留出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)用(yong)于演(yan)員表演(yan)的(de)(de)(de)(de)空間也是接近(jin)于圓形。一(yi)桌二椅(yi)在(zai)舞臺(tai)裝(zhuang)置上以方(fang)為規范,留出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)空地在(zai)表演(yan)程序上以圓的(de)(de)(de)(de)余地。

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