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《周易》是一(yi)部古(gu)老而又燦(can)爛的(de)文(wen)(wen)化瑰寶,周易是周文(wen)(wen)王(wang)的(de)為(wei)六(liu)十四卦(gua)的(de)撰(zhuan)寫的(de)卦(gua)辭和爻(yao)辭,古(gu)人用它(ta)來(lai)預測(ce)(ce)未來(lai)、決(jue)策國家大事(shi)、反映當前現象(xiang),上測(ce)(ce)天,下測(ce)(ce)地,中測(ce)(ce)人事(shi)。然(ran)(ran)而這(zhe)只是古(gu)人在(zai)未掌握(wo)科(ke)(ke)學(xue)方法(fa)之前所依托的(de)一(yi)種手段,并不是真(zhen)正的(de)科(ke)(ke)學(xue)。雖然(ran)(ran)有些理解與(yu)科(ke)(ke)學(xue)比較相(xiang)符,是因為(wei)這(zhe)個理解正好有科(ke)(ke)學(xue)合理性,但(dan)卻(que)不能因此說它(ta)是科(ke)(ke)學(xue)的(de),只能當它(ta)是一(yi)種文(wen)(wen)化。
周易起名實戰(zhan)研(yan)習機構。
易學作為中(zhong)國傳(chuan)統文(wen)化的(de)重要組成部分,在數(shu)千年的(de)傳(chuan)衍中(zhong),對我們民(min)族獨(du)特(te)的(de)思維模式和(he)文(wen)化形(xing)態(tai)的(de)形(xing)成和(he)發展起(qi)了不可估(gu)量(liang)的(de)作用,現代社會中(zhong)更是滲(shen)透到社會環境(jing)、企(qi)(qi)業(ye)管理、個人人生(sheng)規劃和(he)人文(wen)居(ju)住環境(jing)中(zhong)。易學在企(qi)(qi)業(ye)命名(ming)、企(qi)(qi)業(ye)戰略(lve)咨詢、企(qi)(qi)業(ye)環境(jing)布局、大型樓(lou)盤(pan)勘測、培訓等多(duo)領域都有著指導價值(zhi)。
現今社會中越來(lai)(lai)越多(duo)的人(ren)逐步走進認識和(he)了解了國學之瑰寶“易(yi)經”,在堪(kan)輿風水、吉(ji)祥命名、人(ren)生規劃等(deng)諸多(duo)方面(mian)選擇易(yi)學咨詢(xun)機構作來(lai)(lai)服務。
姓名跟隨人(ren)一生,影響人(ren)一生。命好(hao)(hao),再加上一個好(hao)(hao)名,會讓您功(gong)成名就,事事順心。姓名不僅是代表(biao)一個人(ren)的(de)(de)(de)符號,還記(ji)述著(zhu)不同(tong)的(de)(de)(de)文化(hua)觀念,凝(ning)聚著(zhu)父(fu)母深(shen)情厚意(yi),表(biao)達著(zhu)不同(tong)的(de)(de)(de)理(li)想抱負,情趣,愛好(hao)(hao)與(yu)目標追求。關(guan)系一生的(de)(de)(de)事業(ye)、健康、婚姻(yin)與(yu)人(ren)際關(guan)系等(deng)。周(zhou)易取名的(de)(de)(de)原則:起(qi)一個三才五(wu)格數(shu)理(li)都吉祥的(de)(de)(de)名字(zi),起(qi)一個能彌補生辰八(ba)字(zi)五(wu)行所缺的(de)(de)(de)名字(zi),傳承人(ren)的(de)(de)(de)感情、意(yi)志,蘊含人(ren)的(de)(de)(de)精(jing)、氣(qi)、神為(wei)一體(ti)。