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內容介紹

作品原文

逢1雪宿(su)2芙蓉(rong)山主(zhu)人3

（唐）劉長卿

日暮4蒼山遠(yuan)5 ，天寒白屋6貧 。

柴門聞犬吠7 ，風雪夜(ye)歸人8 。

注釋譯文

作品注釋

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山(shan)主人：芙蓉山(shan)，各地以(yi)芙蓉命山(shan)名者甚多，這里大約是指湖南(nan)桂陽或寧鄉(xiang)的(de)芙蓉山(shan)。主人，即指留(liu)詩人借宿者。這首詩通過雪夜借宿山(shan)村(cun)的(de)情形，巧妙(miao)地寫(xie)出(chu)山(shan)村(cun)景象與農家生(sheng)活(huo)。

日(ri)暮：傍晚的時(shi)候。

蒼山遠：青(qing)山在暮色(se)中影影綽綽顯得(de)很遠。蒼：青(qing)色(se)。

白屋：未加修飾的簡陋茅草(cao)房(fang)。一(yi)般指(zhi)貧苦(ku)人家(jia)。

犬吠：狗叫。

夜(ye)歸(gui)人(ren)：夜(ye)間回來的人(ren)。

作品譯文

暮色(se)降(jiang)山蒼茫(mang)愈(yu)覺(jue)路(lu)途遠，

天寒(han)冷茅草屋顯(xian)得更貧困。

柴(chai)門外忽(hu)傳來犬吠(fei)聲聲，

風雪(xue)夜回宿家的家人回來了。

背景介紹

大(da)約在(zai)唐代宗大(da)歷(li)八年(nian)（773）至十二年(nian)（777）間的(de)(de)一(yi)個秋(qiu)天，劉長卿(qing)受(shou)鄂岳觀察使吳仲(zhong)儒的(de)(de)誣陷(xian)獲(huo)罪，因監(jian)察御史苗(miao)丕(pi)明(ming)鏡(jing)高懸(xuan)，才從輕發落，貶為睦州司馬。《逢雪宿芙蓉(rong)山主人(ren)》寫的(de)(de)是(shi)嚴冬，應在(zai)遭貶之后(hou)。上半首似(si)(si)言自(zi)己被害得走投無(wu)路，希望(wang)獲(huo)得一(yi)席凈土，可是(shi)，在(zai)冷(leng)酷的(de)(de)現實之中，哪有自(zi)己的(de)(de)立身(shen)之所。下(xia)半首似(si)(si)言絕(jue)望(wang)中遇上救星苗(miao)丕(pi)，給自(zi)己帶來了(le)(le)一(yi)點可以喘(chuan)息的(de)(de)光明(ming)，當(dang)然(ran)也包(bao)含無(wu)限的(de)(de)感激之情(qing)。以此(ci)看來，這首詩不僅(jin)是(shi)一(yi)幅優美的(de)(de)風雪夜(ye)歸(gui)圖，而且反映了(le)(le)詩人(ren)政治生涯的(de)(de)酸辣。

作者介紹

劉長卿(qing)（約公元709—789年），字文(wen)房(fang)，河間（今屬河北）人，唐代(dai)天寶進士(shi)。青少年讀書于嵩陽(yang)，天寶中進士(shi)及(ji)第。肅宗(zong)至德年間任監察御史(shi)，后(hou)為長洲尉(wei)，因(yin)事貶(bian)潘(pan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)南巴尉(wei)。上(shang)元東游吳(wu)越(yue)。代(dai)宗(zong)大(da)歷中以檢校祠部員外(wai)郎為轉(zhuan)運使判官，任淮西(xi)鄂岳轉(zhuan)運留后(hou)，被(bei)誣貪贓，貶(bian)為睦(mu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)司馬(ma)。德宗(zong)朝任隨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)，叛軍李(li)希烈攻隨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，棄城出走(zou)，復游吳(wu)越(yue)，終(zhong)于貞元六年之前。因(yin)官終(zhong)隨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)，世(shi)稱劉隨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。其詩氣韻流暢，意境幽深，婉而多(duo)諷，以五言(yan)擅長，稱“五言(yan)長城”。有《劉隨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)詩集(ji)》。詞存《謫仙怨》一首。

鑒賞評價

作品鑒賞

這首(shou)詩用極其凝(ning)煉的(de)(de)(de)詩筆，描畫出(chu)一幅以旅(lv)客暮夜投宿(su)、山家風雪人歸為(wei)素材的(de)(de)(de)寒山夜宿(su)圖。詩是按時間順(shun)序寫(xie)(xie)下(xia)來的(de)(de)(de)。首(shou)句(ju)寫(xie)(xie)旅(lv)客薄(bo)暮在(zai)山路上行進時所(suo)感，次句(ju)寫(xie)(xie)到達投宿(su)人家時所(suo)見，后(hou)兩句(ju)寫(xie)(xie)入夜后(hou)在(zai)投宿(su)人家所(suo)聞。每(mei)句(ju)詩都(dou)構成(cheng)一個(ge)獨(du)立的(de)(de)(de)畫面，而又(you)彼此連屬。詩中(zhong)有畫，畫外見情。

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)開端，以“日暮蒼山遠(yuan)(yuan)(yuan)”五個(ge)(ge)字(zi)勾畫出一(yi)(yi)個(ge)(ge)暮色蒼茫、山路(lu)漫長的(de)(de)(de)畫面。詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)中并沒有明(ming)寫(xie)(xie)人(ren)(ren)物，直抒情思，但其人(ren)(ren)呼之(zhi)欲出，其情浮現紙上(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)里，點活畫面、托(tuo)出詩(shi)(shi)(shi)境的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“遠(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)，從這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)個(ge)(ge)字(zi)可以推知(zhi)有行(xing)(xing)人(ren)(ren)在暮色來(lai)(lai)臨的(de)(de)(de)山路(lu)上(shang)行(xing)(xing)進時的(de)(de)(de)孤寂勞頓的(de)(de)(de)旅況和急于(yu)投宿(su)的(de)(de)(de)心情。接下來(lai)(lai)，詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)次(ci)句(ju)(ju)使讀者的(de)(de)(de)視線跟隨(sui)這(zhe)(zhe)(zhe)位行(xing)(xing)人(ren)(ren)，沿著這(zhe)(zhe)(zhe)條山路(lu)投向借(jie)宿(su)人(ren)(ren)家。“天寒(han)白屋(wu)貧(pin)”是(shi)對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)戶人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)照；而(er)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“貧(pin)”字(zi)，應當是(shi)從遙遙望(wang)見茅(mao)屋(wu)到(dao)叩門入室(shi)后形(xing)成的(de)(de)(de)印象。上(shang)句(ju)(ju)在“蒼山遠(yuan)(yuan)(yuan)”前(qian)先寫(xie)(xie)“日暮”，這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)則在“白屋(wu)貧(pin)”前(qian)先寫(xie)(xie)“天寒(han)”，都是(shi)增多(duo)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)層(ceng)次(ci)、加重詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)分量的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)法。漫長的(de)(de)(de)山路(lu)，本來(lai)(lai)已經(jing)使人(ren)(ren)感(gan)到(dao)行(xing)(xing)程遙遠(yuan)(yuan)(yuan)，又眼(yan)看日暮，就(jiu)更(geng)覺得遙遠(yuan)(yuan)(yuan)；簡陋的(de)(de)(de)茅(mao)屋(wu)，本來(lai)(lai)已經(jing)使人(ren)(ren)感(gan)到(dao)境況貧(pin)窮，再時逢寒(han)冬(dong)，就(jiu)更(geng)顯出貧(pin)窮。而(er)聯系上(shang)下句(ju)(ju)看，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)(ju)里的(de)(de)(de)“天寒(han)”兩(liang)字(zi)，還有其承上(shang)啟下作用(yong)。承上(shang)，是(shi)進一(yi)(yi)步渲染日暮路(lu)遙的(de)(de)(de)行(xing)(xing)色；啟下，是(shi)作為夜(ye)來(lai)(lai)風(feng)雪(xue)的(de)(de)(de)伏筆。

這(zhe)(zhe)前(qian)兩句詩(shi)(shi)(shi)，合起來(lai)(lai)只用了(le)(le)十個(ge)字，已(yi)經(jing)(jing)把山行和投宿的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)寫(xie)(xie)(xie)得(de)神完氣足了(le)(le)。后兩句詩(shi)(shi)(shi)“柴門聞(wen)犬吠(fei)，風雪(xue)(xue)(xue)夜歸(gui)人(ren)(ren)(ren)”，寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)借宿山家以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)事。在(zai)用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪(xue)(xue)(xue)”遙(yao)承“天寒(han)”，而(er)“夜”則與(yu)“日暮”銜接。這(zhe)(zhe)樣，從整(zheng)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)說(shuo)，雖然(ran)下(xia)半(ban)(ban)首(shou)另外開(kai)辟(pi)了(le)(le)一個(ge)詩(shi)(shi)(shi)境，卻又與(yu)上半(ban)(ban)首(shou)緊(jin)緊(jin)相扣。但這(zhe)(zhe)里，在(zai)承接中又有(you)跳(tiao)越(yue)。看來(lai)(lai)，“聞(wen)犬吠(fei)”既(ji)在(zai)夜間(jian)(jian)，山行勞(lao)累的(de)(de)(de)旅人(ren)(ren)(ren)多半(ban)(ban)已(yi)經(jing)(jing)就(jiu)寢；而(er)從暮色蒼茫到黑(hei)夜來(lai)(lai)臨，從寒(han)氣侵人(ren)(ren)(ren)到風雪(xue)(xue)(xue)交作(zuo)，從進入茅(mao)屋到安頓就(jiu)寢，中間(jian)(jian)有(you)一段時間(jian)(jian)，也應當(dang)有(you)一些(xie)可以(yi)(yi)描寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)事物，可是(shi)詩(shi)(shi)(shi)筆跳(tiao)過了(le)(le)這(zhe)(zhe)段時間(jian)(jian)，略去(qu)了(le)(le)一些(xie)情(qing)節(jie)，既(ji)使詩(shi)(shi)(shi)篇顯得(de)格(ge)外精煉，也使承接顯得(de)更加緊(jin)湊(cou)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)取(qu)舍(she)之(zhi)間(jian)(jian)是(shi)費了(le)(le)一番斟酌的(de)(de)(de)。如果不(bu)下(xia)這(zhe)(zhe)番剪裁的(de)(de)(de)功夫，也許下(xia)半(ban)(ban)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)應當(dang)進一步描寫(xie)(xie)(xie)借宿人(ren)(ren)(ren)家境況的(de)(de)(de)蕭條(tiao)，寫(xie)(xie)(xie)山居的(de)(de)(de)荒涼和環境的(de)(de)(de)靜(jing)寂(ji)，或寫(xie)(xie)(xie)夜間(jian)(jian)風雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)來(lai)(lai)臨，再不(bu)然(ran)，也可以(yi)(yi)寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己的(de)(de)(de)孤寂(ji)旅況和投宿后靜(jing)夜所(suo)思。但詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)撇開(kai)這(zhe)(zhe)些(xie)不(bu)去(qu)寫(xie)(xie)(xie)，出人(ren)(ren)(ren)意外地展現(xian)(xian)了(le)(le)一個(ge)在(zai)萬籟俱(ju)寂(ji)中忽見喧鬧的(de)(de)(de)犬吠(fei)人(ren)(ren)(ren)歸(gui)的(de)(de)(de)場面。這(zhe)(zhe)就(jiu)在(zai)尺(chi)幅中顯示變化，給人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)平地上突現(xian)(xian)奇(qi)峰之(zhi)感。

就寫(xie)作角度而(er)言(yan)，前半首詩是(shi)(shi)(shi)從(cong)所見(jian)之(zhi)(zhi)景著墨，后半首詩則(ze)是(shi)(shi)(shi)從(cong)所聞(wen)之(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)下筆的(de)(de)。因(yin)(yin)為(wei)，既然(ran)夜已(yi)來臨，人(ren)已(yi)就寢，就不可(ke)能(neng)再寫(xie)所見(jian)，只可(ke)能(neng)寫(xie)所聞(wen)了(le)。“柴(chai)門(men)”句寫(xie)的(de)(de)應(ying)是(shi)(shi)(shi)黑夜中、臥榻上聽(ting)到(dao)的(de)(de)院內動靜(jing)：“風(feng)雪(xue)(xue)”句應(ying)也不是(shi)(shi)(shi)眼見(jian)，而(er)是(shi)(shi)(shi)耳(er)聞(wen)，是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)聽(ting)到(dao)各種聲(sheng)(sheng)音而(er)知道風(feng)雪(xue)(xue)中有人(ren)歸(gui)來。這里，只寫(xie)“聞(wen)犬吠”，可(ke)能(neng)因(yin)(yin)為(wei)這是(shi)(shi)(shi)最(zui)先打破(po)靜(jing)夜之(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)，也是(shi)(shi)(shi)最(zui)先入耳(er)之(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)，而(er)實際聽(ting)到(dao)的(de)(de)當(dang)然(ran)不只是(shi)(shi)(shi)犬吠聲(sheng)(sheng)，應(ying)當(dang)還有風(feng)雪(xue)(xue)聲(sheng)(sheng)、叩門(men)聲(sheng)(sheng)、柴(chai)門(men)啟閉聲(sheng)(sheng)、家人(ren)回答(da)聲(sheng)(sheng)，等(deng)等(deng)。這些聲(sheng)(sheng)音交織成一片(pian)，盡管借宿之(zhi)(zhi)人(ren)不在(zai)院內，未曾(ceng)目睹，但從(cong)這一片(pian)嘈雜的(de)(de)聲(sheng)(sheng)音足以構想出一幅風(feng)雪(xue)(xue)人(ren)歸(gui)的(de)(de)畫(hua)面。

全詩純用白描手法，語言(yan)樸(pu)實無華，格(ge)調清雅淡靜，卻具有悠遠的意(yi)境與無窮(qiong)的韻味。

賞析分歧

該詩(shi)釋義(yi)上的分歧主要有三：第(di)一句“日暮蒼山遠(yuan)”之“蒼山”是(shi)(shi)特指(zhi)(zhi)還是(shi)(shi)泛指(zhi)(zhi)，“遠(yuan)”是(shi)(shi)尚(shang)遠(yuan)還是(shi)(shi)似乎更(geng)遠(yuan)；第(di)二句“天寒白屋(wu)貧(pin)”之“白屋(wu)”是(shi)(shi)簡陋(lou)之屋(wu)還是(shi)(shi)覆(fu)雪之屋(wu)，“貧(pin)”是(shi)(shi)稀少還是(shi)(shi)感覺貧(pin)寒；第(di)三句“柴門聞(wen)犬吠”之“聞(wen)”是(shi)(shi)詩(shi)人聞(wen)還找(zhao)人聞(wen)。

在(zai)(zai)(zai)思想感(gan)情(qing)上的分歧是，一種(zhong)意(yi)見認為(wei)該(gai)詩(shi)(shi)(shi)表達(da)了“作者(zhe)對貧 寒人(ren)家的同(tong)情(qing)”：且詩(shi)(shi)(shi)句“風雪(xue)夜歸 人(ren)”應解釋為(wei)“主(zhu)(zhu)人(ren)為(wei)謀求生活，在(zai)(zai)(zai) 外(wai)勞碌奔波，夜里才回(hui)家。”；而另一種(zhong)意(yi)見認為(wei)“風雪(xue)夜歸人(ren)”應解釋為(wei)：“行人(ren)在(zai)(zai)(zai)風 雪(xue)之(zhi)(zhi)夜終于(yu)找到(dao)(dao)了可(ke)以(yi)投宿的地方，并受(shou)到(dao)(dao)主(zhu)(zhu)人(ren)熱(re)情(qing)款(kuan)待(dai)，而感(gan)到(dao)(dao)像(xiang) 回(hui)到(dao)(dao)了自己家里一樣。”古(gu)詩(shi)(shi)(shi)表達(da)了作者(zhe)對芙蓉山主(zhu)(zhu)人(ren)的感(gan)激(ji)之(zhi)(zhi)情(qing)，同(tong)時(shi)贊揚(yang) 主(zhu)(zhu)人(ren)熱(re)情(qing)好客(ke)、與人(ren)方便的美德。關鍵是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的立足點在(zai)(zai)(zai)哪里。前者(zhe)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)是在(zai)(zai)(zai)“白屋”外(wai)，在(zai)(zai)(zai)風雪(xue)途中；后(hou)者(zhe)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)在(zai)(zai)(zai)“白屋”內，或前兩句在(zai)(zai)(zai)屋外(wai)，后(hou)兩句在(zai)(zai)(zai)屋內。

作品評價

《批(pi)點唐音》：此所謂(wei)真(zhen)語真(zhen)情者，清語古調。

《唐詩正聲》：吳逸一曰：極肖山莊清景，卻不寂寞(mo)。

《唐(tang)詩解》：此詩直賦實(shi)事，然令落魄者讀之，真足(zu)凄絕(jue)千古。

《唐(tang)詩(shi)選脈會通評林(lin)》：周敬曰：語清調古，含無限凄(qi)楚。

《大歷(li)詩略(lve)》：宜入宋人(ren)團扇小(xiao)景。

《唐詩箋注》：上二句孤寂況味(wei)，犬吠(fei)人歸(gui)，若驚若喜(xi)，景色(se)入妙。

《峴傭說(shuo)詩》：較王(wang)、韋稍(shao)淺(qian)，其清妙自(zi)不(bu)可廢(fei)。

《唐人(ren)絕句(ju)精華(hua)》：此詩(shi)二十字，將雪(xue)夜宿山人(ren)家一段情事，描繪如見。