1952年(nian)(nian)(nian)進入景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)美(mei)(mei)(mei)術(shu)合作(zuo)社，2年(nian)(nian)(nian)后轉(zhuan)入景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)工(gong)藝(yi)社，隨后進入輕(qing)工(gong)業部(bu)陶(tao)瓷(ci)(ci)工(gong)業科學研究所，從事陶(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)創作(zuo)、研究。王錫良1959年(nian)(nian)(nian)被景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)市人民政(zheng)府首批授予“陶(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)家”；1979年(nian)(nian)(nian)被輕(qing)工(gong)業部(bu)授予“中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)大師”稱(cheng)號，為景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)市首位獲此殊(shu)榮者(zhe)。1987年(nian)(nian)(nian)被評定為高(gao)級(ji)工(gong)藝(yi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)師職稱(cheng)，1992年(nian)(nian)(nian)享受國(guo)務(wu)院頒發的“政(zheng)府特殊(shu)津(jin)貼”系中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)家協會(hui)會(hui)員(yuan)、景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)書(shu)畫(hua)院院長(chang)。其先后任(ren)景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)市美(mei)(mei)(mei)術(shu)工(gong)作(zuo)者(zhe)協會(hui)主(zhu)席、景(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)市政(zheng)協第四、第五屆委員(yuan)、第六屆常務(wu)委員(yuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)陶(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)館(guan)名譽館(guan)長(chang)、昌南書(shu)畫(hua)院名譽館(guan)長(chang)。
王(wang)(wang)錫良(liang)(liang)(liang)13歲時隨叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)大凡(fan)學(xue)藝(yi)(yi)。王(wang)(wang)大凡(fan)乃(nai)珠山(shan)(shan)八友(you)之一(yi)，他(ta)的(de)粉彩(cai)人物(wu)畫首(shou)屈(qu)一(yi)指(zhi)，在景德(de)鎮影響巨大。1915年(nian)，他(ta)的(de)作(zuo)(zuo)品《富貴壽考》獲巴拿馬(ma)國際工藝(yi)(yi)品博覽會金獎。王(wang)(wang)錫良(liang)(liang)(liang)說：“我(wo)(wo)(wo)14歲時在筆(bi)(bi)筒上仿叔(shu)叔(shu)的(de)仕(shi)女圖《西施(shi)浣紗》，這個筆(bi)(bi)筒賣得2元(yuan)大洋，我(wo)(wo)(wo)興奮不已。叔(shu)叔(shu)見我(wo)(wo)(wo)有天賦，便用心教我(wo)(wo)(wo)。最早教的(de)是《聞雞起舞》與(yu)《陶侃(kan)運(yun)甓》二塊瓷(ci)畫，并(bing)作(zuo)(zuo)‘繪畫生涯，自甘淡泊(bo)；陶人事業，首(shou)要精勤’聯鼓勵我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)以此作(zuo)(zuo)為座右銘，警誡自己。”五十年(nian)代中期，當時陶瓷(ci)研究所中有“珠山(shan)(shan)八友(you)”尚(shang)在世的(de)兩位(wei)王(wang)(wang)大凡(fan)和劉雨岑以及(ji)譽稱“青(qing)花大王(wang)(wang)”的(de)王(wang)(wang)步以及(ji)景德(de)鎮瓷(ci)畫前輩徐天梅、熊夢麟、章鑒(jian)等(deng)，王(wang)(wang)錫良(liang)(liang)(liang)常與(yu)他(ta)們在一(yi)起，耳濡目(mu)染，受益良(liang)(liang)(liang)多。他(ta)的(de)墨(mo)彩(cai)瓶《東(dong)山(shan)(shan)行樂圖》便是力(li)作(zuo)(zuo)。蒼勁的(de)松樹，風雅的(de)人物(wu)，乃(nai)至人物(wu)那飄逸的(de)衣褶，紋理清(qing)新，氣(qi)韻渾成。
王錫(xi)良后來受中(zhong)央工藝美術學院梅健鷹(ying)教授之影響(xiang)，注重素描寫生(sheng)，畫風(feng)大進。在(zai)寫生(sheng)途中(zhong)，有時會遇到林風(feng)眠(mian)等高手，王錫(xi)良便不(bu)失(shi)時機地請教、切磋。最難忘(wang)的一(yi)次(ci)是，他見林風(feng)眠(mian)在(zai)兩(liang)塊瓷板上畫《武松殺嫂》，一(yi)塊乃武松舉刀，另一(yi)塊乃潘(pan)金蓮(lian)下跪，林風(feng)眠(mian)用寥寥幾筆(bi)將(jiang)潘(pan)金蓮(lian)衣裙(qun)勾出，那風(feng)騷而可憐的潘(pan)金蓮(lian)形象躍(yue)然(ran)而出。王錫(xi)良說：“那簡(jian)(jian)筆(bi)的魅力(li)使我(wo)終身難忘(wang)。”我(wo)頓(dun)時明白了王錫(xi)良繪畫由繁到簡(jian)(jian)的變化(hua)緣由。
然而(er)，接近成功，則意味藝(yi)術(shu)生命停滯不(bu)前。他在(zai)不(bu)滿足中(zhong)困惑(huo)，在(zai)困惑(huo)中(zhong)思變(bian)。此時(shi)，中(zhong)央工藝(yi)美院梅(mei)健(jian)鷹教(jiao)授來(lai)景德鎮講學，給(gei)他帶來(lai)了從未(wei)有過的清新之(zhi)風，給(gei)予頗多藝(yi)術(shu)啟示。
他中年變法(fa)，從繪(hui)畫基礎入手(shou)，練素描畫速寫，深入生(sheng)活，師法(fa)自然，博覽眾長。涉足景德鎮的(de)鄉(xiang)間(jian)林野(ye)，遠(yuan)游祖國名山大川，收(shou)集了(le)豐(feng)富的(de)第一(yi)手(shou)畫稿，開闊(kuo)了(le)視野(ye)，拓寬(kuan)了(le)思(si)路(lu)，豐(feng)富了(le)創(chuang)作源泉，不斷推出新作。
在50多年陶瓷(ci)藝術作生涯中，王錫(xi)良以山水、人(ren)物畫(hua)(hua)(hua)最為擅長。他的(de)作品(pin)大處作眼(yan)有氣勢，小處觀之有意味，因善(shan)畫(hua)(hua)(hua)中國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)，刻意在陶瓷(ci)作品(pin)中揉進(jin)中國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)講求(qiu)神(shen)韻、計白當黑的(de)形式美感。
他先后(hou)創作(zuo)(zuo)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)品主要有(you)：粉彩(cai)《采茶撲(pu)蝶(die)》圓盤、《西江月·井(jing)岡(gang)(gang)山(shan)》詞意浮雕〈合(he)作(zuo)(zuo)〉、《太平窯》年畫(hua)(hua)、《歲朝(chao)圖(tu)》茶具(ju)、《荷葉》茶具(ju)、《革命搖籃井(jing)岡(gang)(gang)山(shan)》大型(xing)壁(bi)畫(hua)(hua)〈懸掛在北(bei)京人(ren)民(min)大會堂江西廳(ting)〉，粉彩(cai)《明(ming)月松(song)間照》、《黃山(shan)》大型(xing)壁(bi)畫(hua)(hua)、《十里(li)春風》壁(bi)畫(hua)(hua)（合(he)作(zuo)(zuo)）、粉彩(cai)《春鳳拂欄(lan)露華濃》瓷(ci)(ci)瓶，分(fen)別獲得國(guo)(guo)內各級專(zhuan)業獎。并在《美(mei)術(shu)》雜志、《人(ren)民(min)日報(bao)(bao)》、《解放日報(bao)(bao)》、《江西日報(bao)(bao)》、《文化(hua)與(yu)生活(huo)》等報(bao)(bao)刊發表(biao)介(jie)紹。中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)家協(xie)會副主席蔡若虹(hong)先生，稱王錫良的大型(xing)壁(bi)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品“氣勢磅礴(bo)，有(you)傳統(tong)功力，可與(yu)陜西版畫(hua)(hua)比(bi)美(mei)”。《景(jing)德鎮陶瓷(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)名人(ren)彔》、《景(jing)德鎮國(guo)(guo)畫(hua)(hua)選》、《中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)辭典》、《中(zhong)國(guo)(guo)當(dang)代工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)名人(ren)辭典》、《瓷(ci)(ci)都藝(yi)(yi)(yi)星》均(jun)對其藝(yi)(yi)(yi)術(shu)傳略和(he)作(zuo)(zuo)品專(zhuan)題評(ping)價。
2013年8月(yue)24日，王(wang)錫良作品(pin)在石家莊(zhuang)市博物館展出。
2013年(nian)11月，驚現中(zhong)國(guo)工藝美術(shu)大(da)(da)(da)師王錫(xi)良(liang)，在(zai)(zai)1969年(nian)秋制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)文(wen)革題(ti)材《收租(zu)(zu)院(yuan)》瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)四(si)塊，《收租(zu)(zu)院(yuan)》描(miao)述的(de)(de)(de)是(shi)：劉(liu)(liu)文(wen)彩(1887年(nian)－1949年(nian)10月17日)，字星廷，是(shi)川西地(di)區中(zhong)國(guo)四(si)川大(da)(da)(da)邑縣安(an)仁鎮人，著名的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)地(di)主(zhu)(zhu)，軍閥劉(liu)(liu)文(wen)輝之兄(xiong)。是(shi)集官(guan)僚(liao)、軍閥、惡霸、地(di)主(zhu)(zhu)于(yu)一身的(de)(de)(de)臭名昭著的(de)(de)(de)反動(dong)人物。他1887年(nian)（清光(guang)緒十三(san)年(nian)）出生(sheng)于(yu)四(si)川省大(da)(da)(da)邑縣安(an)仁鎮劉(liu)(liu)家墩子(zi)，因其橫行鄉里(li)、作(zuo)惡多端，被當地(di)群眾稱為(wei)“劉(liu)(liu)老(lao)虎”。劉(liu)(liu)文(wen)彩其莊園（大(da)(da)(da)邑劉(liu)(liu)氏莊園）至(zhi)今保(bao)存(cun)完(wan)好(hao)，并被列入(ru)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位。劉(liu)(liu)文(wen)彩其人在(zai)(zai)中(zhong)華人民(min)共和國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)大(da)(da)(da)革命中(zhong)被宣傳為(wei)“無(wu)惡不(bu)作(zuo)”的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)地(di)主(zhu)(zhu)，將其塑造為(wei)所(suo)謂舊社會(hui)地(di)主(zhu)(zhu)階級壓迫平(ping)民(min)階級的(de)(de)(de)典型代表(biao)。這套(tao)1969年(nian)秋制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)文(wen)革題(ti)材《收租(zu)(zu)院(yuan)》瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)四(si)塊，四(si)塊瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)現今保(bao)存(cun)非常完(wan)好(hao)，持寶(bao)人是(shi)業(ye)內收藏家余夢多年(nian)前(qian)在(zai)(zai)廣東惠州所(suo)得。按(an)2009年(nian)在(zai)(zai)嘉德春拍(pai)行情，王錫(xi)良(liang)瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)《黃山松圖》拍(pai)出了1700多萬(wan)元作(zuo)為(wei)市場參考價，這套(tao)完(wan)整無(wu)缺，不(bu)可復(fu)制(zhi)的(de)(de)(de)四(si)件(jian)組合紅色官(guan)窯的(de)(de)(de)瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)，市場估價將達(da)到(dao)五千萬(wan)到(dao)一個億之間。
王(wang)(wang)(wang)錫(xi)良的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，講究立意，注重裝飾，追求靜水流深(shen)的(de)(de)(de)(de)藝術效果(guo)。其用筆繁簡有度、設(she)色清雅(ya)豐潤(run)、構圖巧妙自(zi)然。大師(shi)就是(shi)(shi)大師(shi)，他(ta)要做的(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)將越是(shi)(shi)深(shen)奧、高難度的(de)(de)(de)(de)藝術表(biao)現形(xing)式，就越是(shi)(shi)生動(dong)形(xing)象(xiang)，簡單易行的(de)(de)(de)(de)表(biao)達出來。畫人物(wu)(wu)，往往習(xi)見精(jing)雕(diao)細(xi)作(zuo)，但王(wang)(wang)(wang)錫(xi)良畫中，卻(que)不側(ce)重臉形(xing)，鼻子(zi)(zi)，眉毛等處．因為他(ta)認(ren)為，這些是(shi)(shi)繪畫中最沒(mei)有表(biao)現力的(de)(de)(de)(de)地方。同樣，復雜的(de)(de)(de)(de)襯景(jing)，也是(shi)(shi)畫蛇添足。需要表(biao)現的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)整體畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)，無(wu)須繁縟做作(zuo)，因為王(wang)(wang)(wang)錫(xi)良想(xiang)要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個自(zi)我意識的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)而非以(yi)第三(san)者視覺而形(xing)成的(de)(de)(de)(de)感官(guan)形(xing)象(xiang)。王(wang)(wang)(wang)錫(xi)良筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)，素素的(de)(de)(de)(de)，淡淡的(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有濃妝艷抹，倒顯出一(yi)(yi)(yi)副小家碧玉的(de)(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)，也印證了他(ta)內心深(shen)處一(yi)(yi)(yi)直以(yi)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種想(xiang)法：最美既是(shi)(shi)簡約。當除去臃腫的(de)(de)(de)(de)堆積，剝離繁瑣的(de)(de)(de)(de)多余，在飄(piao)飛的(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉中，在肆虐的(de)(de)(de)(de)寒風中，一(yi)(yi)(yi)道流云，一(yi)(yi)(yi)棵古樹(shu)(shu)，一(yi)(yi)(yi)輪明月，一(yi)(yi)(yi)襲(xi)舒(shu)暢的(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙，一(yi)(yi)(yi)頭娟系的(de)(de)(de)(de)秀發，無(wu)拘無(wu)束，率性而真誠(cheng)，無(wu)不訴(su)說著簡約的(de)(de)(de)(de)素面(mian)風骨(gu)，看似平淡無(wu)奇卻(que)蘊含(han)著雅(ya)致的(de)(de)(de)(de)情懷(huai)。
欣賞他畫作(zuo)時，“簡(jian)約(yue)”是(shi)一種(zhong)審美(mei)情結。它簡(jian)潔，單純(chun)，婉約(yue)，不(bu)加綴飾，不(bu)復(fu)色彩，天然(ran)成趣，流暢明(ming)快(kuai)。在(zai)藝術和(he)畫面(mian)結構上，是(shi)一種(zhong)簡(jian)潔明(ming)朗(lang)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，體現了他回歸自(zi)(zi)然(ran)，返樸歸真的(de)(de)(de)(de)藝術表(biao)現力。人物服飾同樣也(ye)因(yin)簡(jian)約(yue)而素美(mei)，在(zai)秀氣中(zhong)突出(chu)個性(xing)(xing)而不(bu)張揚(yang)，在(zai)文靜中(zhong)隱含著(zhu)浪漫而不(bu)遠離生活(huo)。注(zhu)重那(nei)(nei)種(zhong)含蓄的(de)(de)(de)(de)美(mei)，展(zhan)現自(zi)(zi)然(ran)恬靜的(de)(de)(de)(de)感性(xing)(xing)韻味。在(zai)王錫(xi)良簡(jian)約(yue)的(de)(de)(de)(de)營構環境中(zhong)，給您帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)是(shi)一種(zhong)藝術的(de)(de)(de)(de)享受和(he)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)陶冶，讓繁(fan)忙(mang)的(de)(de)(de)(de)您在(zai)他的(de)(de)(de)(de)畫作(zuo)中(zhong)得到放(fang)松，找到溫馨的(de)(de)(de)(de)感覺。這也(ye)正(zheng)是(shi)王錫(xi)良人生的(de)(de)(de)(de)寫照。簡(jian)約(yue)是(shi)他那(nei)(nei)種(zhong)透露(lu)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，純(chun)厚、素雅的(de)(de)(de)(de)韻味，是(shi)一種(zhong)于渾然(ran)朦朧中(zhong)顯示整體力度的(de)(de)(de)(de)超脫境界，一種(zhong)饒有現代繪畫的(de)(de)(de)(de)超前(qian)意識。這在(zai)“簡(jian)約(yue)”中(zhong)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)淋(lin)漓盡致。簡(jian)約(yue)也(ye)是(shi)王錫(xi)良的(de)(de)(de)(de)生活(huo)態度。拒(ju)絕精雕(diao)細刻，遠離繁(fan)文縟節，厭惡濃(nong)妝艷抹，不(bu)計較閑言碎語，不(bu)拘(ju)泥陳規陋習，不(bu)在(zai)乎無聊的(de)(de)(de)(de)聒噪，不(bu)理(li)睬(cai)庸(yong)俗的(de)(de)(de)(de)眼球，始終(zhong)保持著(zhu)清(qing)新素樸的(de)(de)(de)(de)心態，以不(bu)變應萬變。生活(huo)清(qing)淡但精神(shen)豐(feng)滿(man)，深居簡(jian)出(chu)但思想敏(min)銳，衣著(zhu)樸素，卻才高學富。
簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)是(shi)王錫良(liang)寬廣的(de)(de)(de)胸襟(jin)。崇尚簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)，舉(ju)手投足(zu)顯得大(da)(da)氣，點(dian)(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)(dian)滴滴簡(jian)(jian)潔(jie)明(ming)快、博(bo)大(da)(da)精(jing)(jing)深(shen)，擁(yong)有(you)曠達(da)的(de)(de)(de)、閑適的(de)(de)(de)、與世無(wu)爭的(de)(de)(de)儀態(tai)；是(shi)信仰的(de)(de)(de)風范和堅(jian)定的(de)(de)(de)守(shou)望者。始(shi)終保(bao)持著沉穩(wen)而(er)內(nei)(nei)斂(lian)的(de)(de)(de)平民(min)化(hua)的(de)(de)(de)心態(tai)，使其品位與格調在不經意中得到提升；蔑(mie)視功名，拒絕(jue)利(li)祿(lu)，透徹的(de)(de)(de)理(li)(li)解人生的(de)(de)(de)真諦。在物欲橫流的(de)(de)(de)社會上，入而(er)能出(chu)，往而(er)能返，何其自由、暢快、游刃有(you)余(yu)。簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)并不簡(jian)(jian)單，相反，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)更深(shen)廣的(de)(de)(de)豐富，寓豐富于(yu)簡(jian)(jian)單之(zhi)中。只有(you)內(nei)(nei)涵(han)深(shen)厚的(de)(de)(de)事(shi)物才(cai)具備簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)美(mei)，貧乏和蒼白是(shi)沒有(you)內(nei)(nei)涵(han)的(de)(de)(de)簡(jian)(jian)單，絕(jue)不是(shi)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)。簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)也不是(shi)寒磣，他蘊(yun)涵(han)著無(wu)限(xian)美(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)想(xiang)象空間，是(shi)精(jing)(jing)悍而(er)嫵(wu)媚、眩目而(er)燦(can)爛(lan)的(de)(de)(de)浩瀚(han)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神世界(jie)。這種(zhong)(zhong)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)(yue)，需要(yao)一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)放棄，一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)執著，所謂大(da)(da)象無(wu)形，大(da)(da)音聲稀，大(da)(da)智若愚皆是(shi)也。同樣在欣賞王錫良(liang)的(de)(de)(de)畫作，需要(yao)一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)理(li)(li)解，一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)領悟，一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)靈性，一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)(dian)曠達(da)，更需要(yao)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)淡泊明(ming)志，寧靜致遠的(de)(de)(de)情懷。
在(zai)(zai)創(chuang)(chuang)新(xin)方面，王錫良堪稱典范。他早期便(bian)開始利用油(you)料的流動創(chuang)(chuang)作(zuo)過《黃山圖(tu)》，在(zai)(zai)一(yi)(yi)件《停琴(qin)待(dai)月(yue)來(lai)》的瓷瓶中，撫琴(qin)昂首的人繪在(zai)(zai)一(yi)(yi)面，而月(yue)亮則在(zai)(zai)另一(yi)(yi)面，在(zai)(zai)構(gou)圖(tu)中便(bian)是一(yi)(yi)種(zhong)非常(chang)大膽(dan)的創(chuang)(chuang)新(xin)。
有(you)(you)人發現，很多人在(zai)很多場合中所(suo)畫(hua)(hua)的很多畫(hua)(hua)面(mian)都有(you)(you)著(zhu)很多的相似甚至(zhi)是完(wan)全相同。而(er)細(xi)心的人又發現，不(bu)管在(zai)什(shen)么(me)活動中，王錫良所(suo)創作畫(hua)(hua)面(mian)從(cong)來沒(mei)有(you)(you)過重(zhong)復。據我所(suo)知，王錫良每次接到參加交流筆會活動的邀(yao)請，在(zai)答(da)應之后，便(bian)會開始思(si)考(kao)畫(hua)(hua)什(shen)么(me)，怎么(me)畫(hua)(hua)等問題(ti)，有(you)(you)時(shi)會翻閱舊時(shi)的寫生本，以期從(cong)中尋找靈感。
王錫(xi)良(liang)(liang)至今(jin)沒有(you)(you)出(chu)過作(zuo)品(pin)專輯(ji)，他自己給(gei)出(chu)的(de)理(li)(li)由(you)有(you)(you)二：沒有(you)(you)收集資料和感(gan)覺(jue)不夠格。前(qian)面的(de)理(li)(li)由(you)便是(shi)(shi)創(chuang)新者的(de)作(zuo)為，正如(ru)有(you)(you)句話叫“美(mei)好(hao)是(shi)(shi)無(wu)視美(mei)好(hao)的(de)逝去”，后面的(de)理(li)(li)由(you)是(shi)(shi)他一(yi)慣的(de)謙(qian)虛美(mei)德。但(dan)我們在外界零(ling)星編(bian)輯(ji)的(de)各(ge)類作(zuo)品(pin)集中，如(ru)果不是(shi)(shi)同(tong)(tong)一(yi)件(jian)作(zuo)品(pin)被重復刊登(deng)的(de)話，同(tong)(tong)樣(yang)找不到王錫(xi)良(liang)(liang)的(de)重復作(zuo)品(pin)。
人品(pin)如藝品(pin)，藝品(pin)如人品(pin)。品(pin)行是衡量(liang)一個(ge)藝術家好壞的(de)非常重要(yao)的(de)標準，這(zhe)決定(ding)他(ta)對社會產生廣泛影響的(de)一面。抗(kang)日期間，一大批藝術家表現(xian)出了令(ling)人敬仰(yang)的(de)品(pin)行：看似不問(wen)政(zheng)治的(de)齊(qi)白石(shi)，在日本侵略軍送去(qu)烤火煤以示“關心”時斷然拒(ju)絕(jue)，并絕(jue)不和日本人打交道；黃賓虹(hong)以死抗(kang)拒(ju)日本侵略軍為他(ta)祝壽；梅蘭芳蓄須明志不為侵略者演出。
處于(yu)太平盛世的王錫良，同樣從眾(zhong)多(duo)細(xi)節中表現出了(le)他高貴(gui)的品行：汶川地震、舟曲泥石流、玉樹(shu)地震和2010年7月15日景德鎮特大(da)洪災(zai)，近兩年內，國內和我(wo)們身邊發(fa)生了(le)數場(chang)災(zai)難，每次(ci)不(bu)論什(shen)么單位(wei)開(kai)展賑災(zai)創作筆(bi)會活(huo)動(dong)，王錫良總是(shi)(shi)場(chang)場(chang)必到(dao)，一(yi)絲不(bu)茍(gou)，而且從不(bu)收潤筆(bi)費，數次(ci)將送到(dao)家(jia)中的潤筆(bi)退(tui)回(hui)。王錫良的對(dui)外聯絡主要由女兒王小鳳負(fu)責，王小鳳曾多(duo)次(ci)告訴(su)外界，凡是(shi)(shi)公益的活(huo)動(dong)，只要父親能夠參(can)加(jia)都一(yi)定參(can)加(jia)。所(suo)以(yi)不(bu)僅僅前面所(suo)例舉的大(da)災(zai)大(da)難之時，包括街道社(she)區(qu)開(kai)展一(yi)些活(huo)動(dong)，王錫良也每請必到(dao)。對(dui)此，王錫良曾多(duo)次(ci)表示，這是(shi)(shi)他作為(wei)一(yi)名藝術家(jia)應(ying)盡的社(she)會責任(ren)。
很多人都知道，王(wang)(wang)老夫(fu)人中風(feng)多年，不能(neng)行走(zou)，手持書本(ben)陪伴一旁(pang)、端碗執勺喂哺(bu)、牽被拽(zhuai)衣噓寒問暖是經常(chang)(chang)拜訪王(wang)(wang)錫良的人最常(chang)(chang)見的場景。在(zai)王(wang)(wang)老夫(fu)人住(zhu)院期間，王(wang)(wang)錫良更是放下(xia)了手上一切(qie)事務，每(mei)天從早到(dao)晚在(zai)醫院陪護。愛家(jia)才能(neng)愛國(guo)，王(wang)(wang)錫良這種執子之手的真情，也是很多藝術家(jia)所不及的。
在(zai)景德鎮，很多繪瓷之(zhi)人都比(bi)較忌(ji)諱別人說(shuo)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)搞(gao)工(gong)藝的，這里(li)面有工(gong)藝品與藝術市場(chang)價格(ge)差(cha)距的原因。但(dan)王錫良卻不(bu)同，他曾不(bu)止一次(ci)地(di)與人介紹自(zi)(zi)己(ji)不(bu)過是(shi)一個手藝人。這種(zhong)難(nan)能可貴的自(zi)(zi)謙，與齊白石毫(hao)不(bu)諱舊式士大夫鄙視農民和百工(gong)之(zhi)人而始終稱木工(gong)、木人，印章刻“木匠之(zhi)門(men)”“魯班門(men)下”，常(chang)(chang)告之(zhi)于(yu)人“余小貧(pin)苦(ku)……朝為木工(gong)，夜則以松火讀書(shu)”非常(chang)(chang)相似。
巧笑倩兮 
