中國(guo)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)大(da)師張松茂(mao)在陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)領域耕耘半個世紀，自(zi)然經歷了(le)(le)(le)一(yi)番苦學(xue)(xue)歲月，但他(ta)又畢(bi)竟(jing)是(shi)幸(xing)運寵兒。正如(ru)他(ta)自(zi)己所(suo)說：一(yi)個藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)的(de)成(cheng)功，除了(le)(le)(le)自(zi)身的(de)天賦和勤奮(fen)，環境條件(jian)是(shi)必不可(ke)缺的(de)。解放(fang)前夕，在學(xue)(xue)徒的(de)時候，由于(yu)家(jia)世淵源，就有幸(xing)常(chang)(chang)常(chang)(chang)繞(rao)膝于(yu)“珠山八(ba)(ba)友”之間，特別是(shi)其中的(de)徐仲南、劉(liu)雨岑。50年(nian)(nian)代(dai)初(chu)，在他(ta)全(quan)面(mian)掌握了(le)(le)(le)釉上彩繪的(de)技(ji)術(shu)之后(hou)被調入輕(qing)工(gong)業部陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)研究所(suo)工(gong)作(zuo)，在那(nei)里(li)，聚(ju)集了(le)(le)(le)民國(guo)時期(qi)遺留下來的(de)一(yi)批陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)精英如(ru)“珠山八(ba)(ba)友”中的(de)王(wang)大(da)凡、劉(liu)雨岑和青花大(da)王(wang)王(wang)步(bu)、雕塑大(da)師曾龍升等(deng)。高層次(ci)的(de)文(wen)(wen)化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)熏陶(tao)(tao)(tao)使他(ta)對陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)文(wen)(wen)化意義有了(le)(le)(le)啟蒙的(de)認識(shi)，文(wen)(wen)化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)修養無形中有了(le)(le)(le)特大(da)長進(jin)。他(ta)先后(hou)完成(cheng)了(le)(le)(le)幾(ji)次(ci)榮(rong)譽(yu)創作(zuo)：1951年(nian)(nian)《花木蘭從(cong)軍》榮(rong)獲市陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)美(mei)術(shu)裝飾甲等(deng)獎(jiang)；1953年(nian)(nian)的(de)新彩瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫《政權歸(gui)于(yu)蘇(su)維埃》參加(jia)全(quan)國(guo)合作(zuo)系(xi)統展覽獲得很高榮(rong)譽(yu)；1954年(nian)(nian)的(de)第一(yi)件(jian)反(fan)映(ying)工(gong)農聯盟題材的(de)《春節訪問農村》參加(jia)全(quan)省(sheng)美(mei)展，評為二等(deng)獎(jiang)并作(zuo)年(nian)(nian)畫出(chu)版……
建國以來，由(you)于新文化思潮特別是(shi)毛澤(ze)東的文藝理論的撞擊，陶瓷美術界在如(ru)何繼承(cheng)傳統和創(chuang)新方面(mian)曾(ceng)經歷過痛苦(ku)思考(kao)和漫長的熬煎。許多老藝人無所適從，又不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)怯生生地做著其實是(shi)不(bu)(bu)(bu)倫不(bu)(bu)(bu)類的嘗試，他們用工筆(bi)粉彩畫歌頌合(he)作(zuo)化大躍進的場面(mian)，畫面(mian)充滿古氣，大煉鋼鐵和大種糧食的勞(lao)動(dong)者(zhe)一個個像幽隱(yin)的高士(shi)、垂釣的老者(zhe)或顛癡的酒徒。
此(ci)時的(de)張松(song)茂(mao)(mao)也同(tong)時經歷過躁動、苦(ku)惱和(he)焦灼(zhuo)，他(ta)根本不滿于這些僅限于題材上的(de)變革(ge)。憑著(zhu)他(ta)對多門類繪畫的(de)接觸和(he)對藝術的(de)悟性(xing)，他(ta)所作的(de)都是突破性(xing)的(de)嘗試，他(ta)的(de)《政(zheng)權歸(gui)于蘇維(wei)埃(ai)》很有油畫效果，《春節訪問農(nong)村》有年畫風格(ge)，他(ta)的(de)《孔雀舞，荷花舞》、《農(nong)村新歌》、《奔赴農(nong)業第一線》等瓷(ci)板畫更是表現出陶瓷(ci)美(mei)術繪畫的(de)嶄新面貌(mao)和(he)不同(tong)器(qi)質。但僅此(ci)而已(yi)，張松(song)茂(mao)(mao)并不滿足。
而就在(zai)(zai)(zai)這段時(shi)期(qi)，諸多榮耀加(jia)于(yu)張松茂(mao)一(yi)身，他(ta)曾(ceng)數次(ci)受到毛澤東的(de)接見；參加(jia)全(quan)國青(qing)年(nian)(nian)社(she)會主(zhu)(zhu)義建(jian)設積極分(fen)子代(dai)表大會，新(xin)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義青(qing)年(nian)(nian)全(quan)國代(dai)表大會，新(xin)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義青(qing)年(nian)(nian)更(geng)名后的(de)共青(qing)團全(quan)國代(dai)表大會，特別是1960年(nian)(nian)的(de)全(quan)國第三次(ci)文(wen)代(dai)會，他(ta)與全(quan)國各(ge)地(di)杰(jie)出的(de)書畫家(jia)(jia)、作家(jia)(jia)、詩人(ren)、文(wen)藝(yi)理論家(jia)(jia)、電影戲劇(ju)和攝(she)影藝(yi)術家(jia)(jia)們在(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)共商(shang)文(wen)化(hua)藝(yi)術大事，除(chu)了(le)(le)感到無尚的(de)光榮，更(geng)重要的(de)是明確了(le)(le)自己“文(wen)化(hua)人(ren)”的(de)地(di)位。陶瓷(ci)藝(yi)人(ren)也是文(wen)化(hua)人(ren)，這個概(gai)念在(zai)(zai)(zai)他(ta)以前仿(fang)佛不可思議。亦又在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)前，他(ta)以最小的(de)年(nian)(nian)紀成為政府頒授的(de)第一(yi)批33名陶瓷(ci)美(mei)術家(jia)(jia)之一(yi)，享受了(le)(le)比正(zheng)在(zai)(zai)(zai)挨餓的(de)普(pu)通(tong)陶瓷(ci)藝(yi)人(ren)每月多幾(ji)兩(liang)肉(rou)，多幾(ji)兩(liang)油，多幾(ji)塊豆腐的(de)大恩惠。如此(ci)(ci)等等，這在(zai)(zai)(zai)當時(shi)已是相當了(le)(le)不得的(de)。
在左(zuo)的(de)(de)(de)(de)文化氣(qi)氛不(bu)斷膨脹的(de)(de)(de)(de)日子(zi)，張松茂背負著(zhu)如此(ci)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)榮譽(yu)光(guang)環怎能(neng)不(bu)思考彷徨；在陶(tao)(tao)瓷藝(yi)術(shu)領域，他(ta)(ta)(ta)倘若沒有(you)(you)更大的(de)(de)(de)(de)突破，更大的(de)(de)(de)(de)超越，那他(ta)(ta)(ta)燦開的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)生(sheng)(sheng)命之(zhi)花很快會枯萎。他(ta)(ta)(ta)親眼看(kan)到許多老(lao)藝(yi)人(ren)在當時的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)環境下一籌莫(mo)展(zhan)，他(ta)(ta)(ta)們亦曾(ceng)有(you)(you)成就，但(dan)只在于保(bao)守因襲地將文人(ren)畫(hua)搬(ban)到陶(tao)(tao)瓷上，用淺絳的(de)(de)(de)(de)方式，粉彩的(de)(de)(de)(de)方式；他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)作品只能(neng)是(shi)“仿新羅山(shan)人(ren)筆(bi)意”、“摩石田(tian)老(lao)人(ren)筆(bi)法(fa)”，癭瓢(piao)、原(yuan)濟乃至清初四王，不(bu)一而足。他(ta)(ta)(ta)們中雖然不(bu)少文化修(xiu)養很高，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)且(qie)有(you)(you)科舉(ju)功(gong)名，但(dan)他(ta)(ta)(ta)們畢竟是(shi)封(feng)閉的(de)(de)(de)(de)，由于交通條件的(de)(de)(de)(de)局限，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)甚至連(lian)省城南昌(chang)都沒有(you)(you)去(qu)過(guo)，而且(qie)“珠山(shan)八友”中“八支畫(hua)筆(bi)，五(wu)根槍煙”（五(wu)人(ren)抽吸(xi)鴉(ya)片），如何(he)永葆藝(yi)術(shu)生(sheng)(sheng)命之(zhi)青春？
彷徨之(zhi)后(hou)的冷靜(jing)，思(si)考之(zhi)余的清醒使張松茂(mao)毅(yi)然(ran)決(jue)然(ran)地投(tou)身于(yu)大自然(ran)的懷抱。他的足跡(ji)踏遍了祖國(guo)(guo)的名山大川：西起敦煌莫(mo)高，東至泰岱蓬瀛，冰雪北國(guo)(guo)，至花(hua)鳥蟲獸，美學眼界有了真正超(chao)越性的提高。可(ke)惜這些體驗(yan)來不及精練(lian)細(xi)淘(tao)并付(fu)諸于(yu)陶瓷繪畫的大創作中(zhong)，“史無前例”的烈火燃遍了全(quan)國(guo)(guo)，張松茂(mao)和全(quan)國(guo)(guo)千(qian)萬(wan)知識分(fen)子一樣過上(shang)(shang)了戰戰兢(jing)兢(jing)的日子，可(ke)憐張松茂(mao)夫婦雙雙約定(ding)凡批斗(dou)會，必坐在前排，以免被(bei)突然(ran)揪上(shang)(shang)臺(tai)時拖扯得太(tai)苦。
然而，大多藝術(shu)家(jia)的(de)(de)(de)生(sheng)命和意志是(shi)不可(ke)摧毀(hui)的(de)(de)(de)，逆境中的(de)(de)(de)張松茂仍然以頑(wan)強的(de)(de)(de)毅力堅持寫(xie)生(sheng)習字，溫詩健體。他(ta)還熱情地(di)與許多正處(chu)危難(nan)中的(de)(de)(de)老一(yi)(yi)輩大藝術(shu)家(jia)交往、請教，豐富(fu)自(zi)己(ji)。他(ta)曾(ceng)有詩云：“年近半百無所成，再挑青(qing)燈讀文(wen)章。”一(yi)(yi)方面(mian)期(qi)盼(pan)、等待，另一(yi)(yi)方面(mian)又因勢利導，更(geng)為廣泛地(di)接觸了各地(di)各層(ceng)次的(de)(de)(de)藝術(shu)工(gong)作(zuo)者(zhe)，并(bing)進一(yi)(yi)步豐富(fu)了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)實踐。與他(ta)共事的(de)(de)(de)部分(fen)青(qing)年美(mei)術(shu)工(gong)作(zuo)者(zhe)，由于歷史的(de)(de)(de)原因極少吮吸傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)乳汁而且個個都是(shi)初生(sheng)牛犢(du)，又在(zai)紅旗下(xia)從小(xiao)鍛煉出(chu)敏銳的(de)(de)(de)政治神經(jing)；同時(shi)還有來自(zi)各方面(mian)虎視眈(dan)眈(dan)的(de)(de)(de)搜索眼光(guang)，就在(zai)這樣的(de)(de)(de)紅色圈(quan)圈(quan)里，也常(chang)(chang)常(chang)(chang)有人(ren)莫(mo)名(ming)其妙地(di)被(bei)揪斗，創(chuang)(chuang)作(zuo)之難(nan)不亞(ya)于走鋼絲。但是(shi)，當張松茂創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)“井岡山斗爭(zheng)組畫”中《遂(sui)川(chuan)工(gong)農兵(bing)政府(fu)》展現出(chu)來的(de)(de)(de)時(shi)候，人(ren)們不能不折服。他(ta)的(de)(de)(de)《遂(sui)川(chuan)工(gong)農兵(bing)政府(fu)》和王錫良(liang)的(de)(de)(de)《三灣改(gai)編》兩個片斷，獲準出(chu)版發行并(bing)得(de)到多方面(mian)的(de)(de)(de)肯定。張松茂亦暗自(zi)慶幸這傳(chuan)統功底和深(shen)入生(sheng)活的(de)(de)(de)神奇(qi)(qi)功效，且深(shen)感這種“神奇(qi)(qi)”將放之四海而皆(jie)準。
明清以來，景(jing)德鎮藝(yi)(yi)館(guan)作坊傳(chuan)藝(yi)(yi)授(shou)徒，除(chu)操作演習之外，多臨習宋元法帖(tie)，與藝(yi)(yi)術院校學習中國畫如(ru)出一(yi)(yi)轍，都(dou)要看誰的功夫(fu)下得最多、最真。張松茂于學徒時(shi)已經受過這些磨(mo)煉，但他仍恐(kong)不(bu)足，又在更高層(ceng)次上重新補課，逐一(yi)(yi)細(xi)細(xi)揣摩，精益求精并扎(zha)扎(zha)實實，始終不(bu)忘將(jiang)這一(yi)(yi)脈相傳(chuan)的文化主線貫(guan)穿于所有藝(yi)(yi)術活(huo)動的始終。
細考其后張松茂的工筆(bi)粉彩，其源(yuan)流特色皆應歸宗宋法(fa)，無(wu)論山水(shui)花鳥，小品巨制，哪怕(pa)他的邊緣(yuan)風格已經到了駕(jia)馭(yu)自(zi)如的脫灑，哪怕(pa)他如何(he)的獨具個(ge)性，但都(dou)固守(shou)宗法(fa)，寫實唯真，盡(jin)致纖(xian)毫。
畫家林墉曾針(zhen)砭“以寫(xie)其仿佛(fo)說(shuo)作神似(si)，以無力(li)寫(xie)實說(shuo)著(zhu)寫(xie)心，松柏不(bu)明，桃梅不(bu)分(fen)，凡鳥皆白眼，有(you)魚(yu)皆天魚(yu)，美其名曰物外之求，其實只(zhi)不(bu)過(guo)嚇人之外，兼也害己而已。有(you)為的(de)畫家根本就不(bu)取”。
陶瓷彩繪是(shi)一(yi)門(men)工藝(yi)性極(ji)強的(de)情趣細活，除了有深厚(hou)的(de)文(wen)化底蘊，對寫(xie)實的(de)功力要求極(ji)高，沒有一(yi)種對藝(yi)術的(de)純真虔誠和持久的(de)嚴謹及精熟的(de)專業技(ji)巧，而是(shi)拿一(yi)種其(qi)實是(shi)“江郎才盡”的(de)輕漫胡弄來對待，無(wu)論是(shi)鑒賞(shang)者還(huan)是(shi)市場，決(jue)不(bu)會(hui)給他以大的(de)僥(jiao)幸。
在(zai)(zai)獲(huo)得(de)了前(qian)述的(de)(de)(de)(de)(de)“神奇”功效(xiao)后又重新(xin)(xin)得(de)到傳(chuan)統(tong)沃田(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)滋養，張松(song)茂的(de)(de)(de)(de)(de)筆底功夫(fu)到了爐火純青的(de)(de)(de)(de)(de)境地，剩(sheng)下的(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)如何將這些(xie)(xie)功夫(fu)隨心(xin)所欲地在(zai)(zai)陶瓷上實現(xian)(xian)，他開始研究突破陶瓷專用顏(yan)(yan)(yan)料(liao)特(te)別是(shi)粉彩(cai)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)不足之(zhi)局限，除配制恢(hui)復失傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)(xie)粉彩(cai)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)之(zhi)外，還精擂(lei)細碾，反復燒試出不少(shao)前(qian)人未用過的(de)(de)(de)(de)(de)能出特(te)殊效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)釉上新(xin)(xin)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)。這些(xie)(xie)研究成果在(zai)(zai)他和施于人教授共同主持的(de)(de)(de)(de)(de)制作祝(zhu)大年《森(sen)林之(zhi)歌》首都機場壁畫(hua)時得(de)到充分應用，而且他的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)往往與新(xin)(xin)彩(cai)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)交替使用，形成一種(zhong)更(geng)新(xin)(xin)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)彩(cai)。這種(zhong)文(wen)化意義上的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)語言的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)表現(xian)(xian)力(li)使許(xu)多歷(li)來輕視陶瓷繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術院校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)專家嘆為觀止，心(xin)悅誠服(fu)地承認：如此效(xiao)果，在(zai)(zai)紙上達不到。
正(zheng)值這個(ge)時候，中(zhong)國知識分子迎來了文化藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)又一(yi)個(ge)春天，張松茂參加了全國第(di)五次文代會(hui)，受到華國鋒、鄧(deng)小平的(de)(de)(de)(de)接見。他(ta)把(ba)蓄勢(shi)難收的(de)(de)(de)(de)創作熱(re)情和(he)十余載(zai)的(de)(de)(de)(de)蘊釀積淀盡情地(di)宣泄出來：濃艷的(de)(de)(de)(de)色彩，絢麗四射的(de)(de)(de)(de)光感，虛實有致(zhi)的(de)(de)(de)(de)空間關系，華美(mei)中(zhong)唱出磊落，溫和(he)中(zhong)透出豪邁。一(yi)種被公(gong)認的(de)(de)(de)(de)雅俗共賞的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)釉上粉彩形式逐漸(jian)形成(cheng)。我們權且稱(cheng)其為(wei)光感粉彩。
近20年來，張松茂極(ji)少畫渾厚沉重(zhong)的歷史大(da)畫題，但他決不(bu)借(jie)寥寥數筆“以寄幽情”，盡管一(yi)花(hua)(hua)一(yi)草，一(yi)山(shan)一(yi)樹，都傾灑熱情，凝重(zhong)功(gong)(gong)力，精描細染，反復鋪陳。他不(bu)故作沉抑(yi)蒼茫，雄峻豪放，而是讓這些花(hua)(hua)草山(shan)樹，有(you)調(diao)遣(qian)、有(you)聚(ju)集、有(you)輕重(zhong)、有(you)規模(mo)、有(you)全盤的苦心經營(ying)，無論粉彩、新彩給人看來每每有(you)融(rong)入時(shi)代(dai)旋律，貼近生活(huo)現實的大(da)手筆的感受。至此(ci)，可以說，于近代(dai)和當代(dai)陶(tao)瓷(ci)藝人中，在守法和創新上的統一(yi)協(xie)調(diao)方面，張松茂是最(zui)大(da)的成功(gong)(gong)者(zhe)。
雅者稱(cheng)(cheng)其(qi)高，俗(su)者謂其(qi)美(mei)(mei)，這(zhe)就是(shi)所(suo)(suo)謂的雅俗(su)共賞，正(zheng)如林墉所(suo)(suo)說“畫(hua)到慰(wei)藉千家萬戶心，不悖于畫(hua)旨(zhi)，也無損于畫(hua)道，更不辱其(qi)畫(hua)品”。張松茂(mao)正(zheng)是(shi)如此，以(yi)其(qi)大師的閃(shan)光智慧，完美(mei)(mei)健(jian)全的文化人格贏(ying)得(de)了人心，贏(ying)得(de)了市(shi)場，在多次匆(cong)匆(cong)出訪他國的應酬(chou)之(zhi)余(yu)，張松茂(mao)以(yi)其(qi)創(chuang)作的豐收，為國家賺取(qu)了大筆(bi)的收入(ru)。1988年初，張松茂(mao)被授(shou)予“中國工藝美(mei)(mei)術大師”稱(cheng)(cheng)號。
2019年(nian)4月28日(ri)，萬(wan)眾矚目的(de)2019中國(guo)(guo)北(bei)京世界園(yuan)藝(yi)博(bo)覽會在北(bei)京盛大開幕!這是經(jing)國(guo)(guo)際園(yuan)藝(yi)生產者(zhe)協會批準、國(guo)(guo)際展覽局認可，由(you)中國(guo)(guo)政府主辦、北(bei)京市承辦的(de)，級別的(de)全球性博(bo)覽會。
世(shi)園會(hui)官方特許商品《四時吉祥(xiang)》由北(bei)京故(gu)(gu)宮(gong)(gong)服務，權威(wei)出品。故(gu)(gu)宮(gong)(gong)，是中(zhong)國(guo)，的古(gu)代(dai)藝術品寶庫，藏(zang)(zang)盡百(bai)萬(wan)華(hua)(hua)夏珍寶6分(fen)之一，可謂中(zhong)華(hua)(hua)五(wu)千年(nian)文明的集大成者，更是世(shi)界五(wu)大宮(gong)(gong)之首(shou)。在盛事來(lai)臨(lin)之際，世(shi)園會(hui)、故(gu)(gu)宮(gong)(gong)中(zhong)國(guo)兩(liang)大，官方，跨界聯袂，集結巨匠，再三(san)遴選(xuan)，最(zui)終從館藏(zang)(zang)186萬(wan)件(jian)國(guo)寶里甄選(xuan)出，代(dai)表、最(zui)有意義的國(guo)寶為原型，以宮(gong)(gong)廷造辦至高規(gui)格打(da)造當代(dai)國(guo)寶。
這一次，由(you)雙(shuang)盛事、雙(shuang)官方、雙(shuang)花(hua)王(wang)權(quan)威打造(zao)的中(zhong)國(guo)當(dang)(dang)代瓷(ci)王(wang)——《四(si)時(shi)吉祥·花(hua)卉對瓶(ping)》，作(zuo)為(wei)世園會官方特(te)許商(shang)品，將在這場為(wei)期162天的國(guo)際(ji)性盛會中(zhong)，以(yi)中(zhong)國(guo)當(dang)(dang)代瓷(ci)王(wang)的身(shen)份，銘記盛事，禮遇四(si)邦，是(shi)當(dang)(dang)之(zhi)無愧(kui)的國(guo)寶級藝(yi)術收(shou)藏品。
世園會官(guan)方特許商品《四(si)時(shi)吉祥》由瓷(ci)壇(tan)花王伉(kang)儷張松茂、徐亞(ya)鳳聯袂創(chuang)作，為(wei)(wei)紀念(nian)這一(yi)盛況，兩位(wei)瓷(ci)壇(tan)泰斗耄耋(die)之年(nian)仍創(chuang)作不止，以70年(nian)的藝(yi)(yi)術積累匠心打造中國當代瓷(ci)王。《四(si)時(shi)吉祥》將霽藍描金、宮廷琺瑯彩、非遺瓷(ci)雕(diao)等(deng)，技(ji)(ji)(ji)藝(yi)(yi)融為(wei)(wei)一(yi)體，融合了(le)這對藝(yi)(yi)術伉(kang)儷的成名絕技(ji)(ji)(ji)牡丹彩繪技(ji)(ji)(ji)藝(yi)(yi)和水點桃花技(ji)(ji)(ji)法(fa)。
1997年張松(song)茂(mao)設計的(de)(de)《紫(zi)(zi)歸牡(mu)(mu)懷圖》，為(wei)江西省政(zheng)府贈送香(xiang)(xiang)港特別行(xing)政(zheng)區成立的(de)(de)珍貴禮品。《紫(zi)(zi)歸牡(mu)(mu)懷》瓷板畫(hua)是1997年由張松(song)茂(mao)為(wei)主(zhu)的(de)(de)八位中(zhong)國(guo)工藝(yi)美(mei)術大師聯(lian)合創作的(de)(de)，并由張松(song)茂(mao)大師率領其“陶(tao)瓷世家”聯(lian)手將畫(hua)稿移畫(hua)于(yu)一幅(fu)瓷板上。該(gai)幅(fu)作品采(cai)用國(guo)花牡(mu)(mu)丹與香(xiang)(xiang)港區花洋紫(zi)(zi)荊作為(wei)主(zhu)題圖案，構成了(le)中(zhong)國(guo)地圖的(de)(de)雄(xiong)雞形狀，“紫(zi)(zi)”為(wei)香(xiang)(xiang)港區花“洋紫(zi)(zi)荊”，“牡(mu)(mu)”為(wei)中(zhong)國(guo)的(de)(de)國(guo)花“牡(mu)(mu)丹”，“紫(zi)(zi)歸牡(mu)(mu)懷”剛好與“子(zi)歸母懷”同音(yin)，洋紫(zi)(zi)荊圍繞著牡(mu)(mu)丹，寓(yu)意(yi)在外(wai)飄零了(le)近一個世紀的(de)(de)游子(zi)香(xiang)(xiang)港，終(zhong)于(yu)回到祖國(guo)母親的(de)(de)懷抱。
他(ta)與日本(ben)著(zhu)名陶(tao)藝家浦上善次聯袂創作的巨幅瓷(ci)(ci)壁畫(hua)(hua)《廬(lu)(lu)山駿馬圖(tu)》，成為名揚海內(nei)外(wai)的藝術(shu)瑰寶。他(ta)為美(mei)國布萊法福特(te)公司創作設計(ji)的《北(bei)京頤和園》和《四季花鳥》兩套(tao)系列(lie)彩(cai)盤，行銷(xiao)世(shi)界各地。粉(fen)彩(cai)雪(xue)景瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)《三(san)(san)顧茅廬(lu)(lu)》，被中國工(gong)藝美(mei)術(shu)館作為國家工(gong)藝珍品收藏(zang)，第二塊《三(san)(san)顧茅廬(lu)(lu)》瓷(ci)(ci)板畫(hua)(hua)在(zai)北(bei)京交付，最(zui)終以1300萬(wan)元（含(han)稅）人(ren)民幣成交。繼《三(san)(san)顧茅廬(lu)(lu)》系列(lie)之一(yi)于2005年賣出150萬(wan)元創紀錄(lu)的天價后，再次刷(shua)新了單件藝術(shu)陶(tao)瓷(ci)(ci)成交價紀錄(lu)，開創了中國當代藝術(shu)陶(tao)瓷(ci)(ci)千萬(wan)元時(shi)代。
張(zhang)松(song)茂(mao)(mao)功底深(shen)厚，成(cheng)(cheng)就極大，是我國陶瓷美術界的(de)(de)(de)全能畫(hua)師。張(zhang)松(song)茂(mao)(mao)作瓷畫(hua)亦(yi)作紙畫(hua)，主工人物畫(hua)，擅畫(hua)山水，兼長(chang)花(hua)鳥畫(hua)日用陶瓷花(hua)面設計和(he)大型陶瓷壁(bi)畫(hua)創作均(jun)有(you)上(shang)乘之作。曾連續兩年(nian)去上(shang)海博(bo)(bo)物館、南京(jing)博(bo)(bo)物館、故(gu)宮(gong)博(bo)(bo)物院，臨摹館藏精(jing)品(pin)(pin)(pin)和(he)傳統紋樣。善(shan)于吸收民間藝術中(zhong)諸如青花(hua)、半刀泥、影青刻花(hua)、琺(fa)瑯彩(cai)、剪(jian)紙、年(nian)畫(hua)、石雕、木雕的(de)(de)(de)工藝特色，借助攝影、油畫(hua)的(de)(de)(de)表(biao)現技巧，研習金石、書法(fa)，他藝趣(qu)廣泛，技法(fa)精(jing)深(shen)，達到了(le)"集眾(zhong)家之長(chang)，成(cheng)(cheng)一(yi)家之法(fa)"的(de)(de)(de)藝境。他的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)(pin)光彩(cai)奪目、品(pin)(pin)(pin)位高(gao)、時代(dai)(dai)感強，在國內外享有(you)盛譽。代(dai)(dai)表(biao)作有(you)《春江花(hua)月夜》、《花(hua)木蘭從(cong)軍》、《三顧茅廬》、《黃山飛瀑》、《井岡春色》、《百花(hua)爭艷(yan)》、《松(song)鶴延(yan)年(nian)》、《和(he)靖詠梅》、《春訊圖》等，被(bei)中(zhong)外館藏機構和(he)收藏家爭相(xiang)購藏。顯示出(chu)張(zhang)松(song)茂(mao)(mao)技藝已達到登峰造極的(de)(de)(de)境界。
巧笑倩兮 
