少時就(jiu)讀于蜀山東坡書院。聰慧出(chu)眾，常得書院導長的(de)褒揚(yang)。1933年(nian)，他18歲，在家(jia)(jia)繼承祖(zu)業(ye)，隨祖(zu)母邵氏制(zhi)坯，亦(yi)承襲家(jia)(jia)中制(zhi)壺(hu)(hu)客師(shi)的(de)訣竅，憑(ping)借(jie)文學功(gong)底，方出(chu)手不凡，一舉成名，躋(ji)身壺(hu)(hu)藝名家(jia)(jia)行列。
20歲左右(you)，曾應(ying)上海郎氏藝(yi)苑聘(pin)請(qing)，仿(fang)古(gu)(gu)作(zuo)(zuo)陶，所仿(fang)清陳鳴(ming)遠款的(de)(de)(de)龍鳳把嘴(zui)壺和竹筍小盂因技藝(yi)高超，竟(jing)被作(zuo)(zuo)為陳鳴(ming)遠的(de)(de)(de)傳器為故宮(gong)博(bo)物院及南京(jing)(jing)博(bo)物院所收藏，直到幾十年后他(ta)(ta)為北(bei)京(jing)(jing)故宮(gong)博(bo)物院及南京(jing)(jing)博(bo)物院紫砂(sha)藏品作(zuo)(zuo)鑒定(ding)時(shi)才發(fa)現原來是自(zi)己的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。這一(yi)(yi)時(shi)期(qi)可(ke)以說是顧景舟(zhou)制壺生涯中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個最重要的(de)(de)(de)轉(zhuan)折點。因為他(ta)(ta)有幸(xing)接觸到了一(yi)(yi)大(da)批古(gu)(gu)代(dai)名(ming)家(jia)的(de)(de)(de)珍品，他(ta)(ta)每遇(yu)歷(li)代(dai)名(ming)作(zuo)(zuo)，都反復揣摩，悉心研究(jiu)，吸(xi)取并掌握了中(zhong)(zhong)國陶藝(yi)的(de)(de)(de)博(bo)大(da)精(jing)華。據傳顧景舟(zhou)曾用家(jia)傳本(ben)山老泥做一(yi)(yi)枚紫砂(sha)茶寵雙獅戲球(qiu)，乃(nai)不(bu)可(ke)多得之傳世極品。
1954年10月，他響(xiang)應政(zheng)府號(hao)召，積極參與湯渡陶業生產合作(zuo)社(she)紫砂(sha)生產工場的組(zu)建籌(chou)劃(hua)工作(zuo)。
1955年1月建社就緒，立即(ji)著手負責“紫砂工(gong)(gong)藝班”的招生和技術(shu)輔導的育(yu)才重(zhong)任，培養出現今的很(hen)多位高級工(gong)(gong)藝美術(shu)人才。
1958年(nian)，他積極參與了紫砂(sha)技術(shu)革新、技術(shu)革命運動。
1959年(nian)被任(ren)命為宜興紫砂廠(chang)技術研究室副(fu)主任(ren)和技術股副(fu)股長，并(bing)參與北京人(ren)民大(da)會堂(tang)江蘇廳的布置設計工作(zuo)，設計了一批大(da)型的茶具(ju)及高(gao)檔花盆。
1975年(nian)起，他多次(ci)參加宜興地區(qu)古窯(yao)址
的(de)(de)發(fa)掘(jue)研究(jiu)工作(zuo)，對蠡墅羊(yang)角山宋代紫砂(sha)(sha)窯址進行了認真細致的(de)(de)考(kao)證。他對紫砂(sha)(sha)陶(tao)的(de)(de)歷(li)史沿革(ge)、名人傳記、古(gu)陶(tao)鑒定做了大(da)量(liang)的(de)(de)研究(jiu)和資料收集工作(zuo)，先后(hou)發(fa)表數十(shi)萬字有關紫砂(sha)(sha)陶(tao)藝(yi)的(de)(de)論文。有關紫砂(sha)(sha)的(de)(de)書刊都聘其為藝(yi)術顧(gu)問。
1980年，在他的支持及參與(yu)下，專門建立“紫砂(sha)特(te)藝班(ban)”。按香港著(zhu)名(ming)收藏家羅桂樣(yang)先生的供樣(yang)，復制歷史名(ming)作，并(bing)挑選工藝師和(he)高級工藝師每周(zhou)為(wei)(wei)特(te)藝班(ban)學員上(shang)課，奠(dian)定了(le)紫砂(sha)技(ji)術水平躍上(shang)新臺階的基礎，為(wei)(wei)整個(ge)紫砂(sha)事業的繁榮與(yu)發展寫下了(le)光輝燦爛的一頁(ye)。
1981年香港第六屆亞洲藝(yi)(yi)術節(jie)上“紫砂特(te)藝(yi)(yi)班”的(de)這批作品大(da)(da)展紫砂陶藝(yi)(yi)雄風。同時(shi)，顧景舟(zhou)在港為(wei)羅(luo)桂祥博(bo)士(shi)、紫砂陶藝(yi)(yi)收藏家(jia)(jia)加(jia)冕，為(wei)收藏的(de)兩百件藏品作出(chu)鑒(jian)定，并(bing)開辦紫砂陶藝(yi)(yi)講座。他(ta)的(de)博(bo)學，對作品的(de)精(jing)辟分析，繪許多(duo)國(guo)家(jia)(jia)的(de)學者和鑒(jian)賞家(jia)(jia)留下(xia)深(shen)刻(ke)的(de)印(yin)象。顧景舟(zhou)曾三次參加(jia)全國(guo)工藝(yi)(yi)美術藝(yi)(yi)人代表(biao)大(da)(da)會，受到國(guo)家(jia)(jia)領導人的(de)接(jie)見(jian)。他(ta)的(de)作品受到國(guo)內外同仁的(de)高度評價。
1982年被國家評定為(wei)工藝美術師(shi)。
1985年，顧景舟擔(dan)任宜(yi)興紫(zi)砂研(yan)究所所長，將紫(zi)砂藝(yi)(yi)術(shu)從商品(pin)化(hua)(hua)宣傳上升到藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)的(de)文化(hua)(hua)層次。1989年晉升為高級工藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)師。“宜(yi)興紫(zi)砂”被(bei)國(guo)家評定(ding)為質量銀質獎后，他又親(qin)自設計(ji)指(zhi)導一批紫(zi)砂精品(pin)，參加全(quan)國(guo)性的(de)展評活(huo)動(dong)，促使“方(fang)圓牌(pai)”高級紫(zi)砂茶具(ju)被(bei)國(guo)家評定(ding)為“金(jin)質獎”。
1985年，他擔任宜興紫(zi)砂(sha)研究所所長，積極引導(dao)技術人員參加出國(guo)展覽，并親(qin)自撰寫文章、圖冊，親(qin)手制作(zuo)作(zuo)品(pin)，將紫(zi)砂(sha)藝品(pin)從商品(pin)化(hua)宣傳上升到藝術品(pin)的文化(hua)層(ceng)次(ci)。
1988年(nian)4月，中華人(ren)民共和國(guo)(guo)輕(qing)工業部授予他“中國(guo)(guo)工藝美術(shu)大師”的(de)光榮稱號。1989年(nian)赴香港辦展之際，他為(wei)紫(zi)(zi)砂(sha)陶藝愛好(hao)者(zhe)又作了專題(ti)講座，并參加評(ping)獎活(huo)動，使(shi)優秀的(de)中華民族文化一紫(zi)(zi)砂(sha)陶藝更(geng)加發揚(yang)光大。
1992年，在(zai)宜興(xing)第三屆陶(tao)藝(yi)節紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)國際文(wen)化(hua)研討(tao)會上，他發(fa)(fa)表(biao)了《紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)陶(tao)史(shi)概論》。他的(de)精辟論述，受到(dao)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)陶(tao)藝(yi)界人(ren)士的(de)好評(ping)，他在(zai)垂(chui)暮之年，將自己一生幾十年的(de)創作(zuo)實踐經驗總結歸納，親自編著(zhu)《宜興(xing)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)珍賞(shang)》巨著(zhu)，由香港三聯(lian)書(shu)店(dian)出版發(fa)(fa)行，在(zai)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)陶(tao)史(shi)上寫下(xia)了光輝(hui)的(de)一頁。顧景舟窮畢生精力于紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)陶(tao)藝(yi)，不斷進(jin)取，勇于創新，并(bing)帶領幾代人(ren)為紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)事業增(zeng)光添彩。他以博大的(de)胸懷(huai)，精湛的(de)技(ji)術(shu)(shu)，在(zai)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)發(fa)(fa)展(zhan)史(shi)上寫下(xia)了輝(hui)煌的(de)篇(pian)章，不愧為一座(zuo)重(zhong)要的(de)里(li)程(cheng)碑。正(zheng)如著(zhu)名美術(shu)(shu)大師亞明先生所(suo)評(ping)：“紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)(sha)(sha)始于明正(zheng)德，至今五百年，高手(shou)不過十余(yu)人(ren)。顧兄(xiong)景舟當(dang)為近(jin)代大師。顧壺可見(jian)華夏之哲學精神、文(wen)學氣息、繪畫神韻。
高13.5厘米 寬9.8厘米
三線咖啡壺為紫砂胎內施白釉，有壺、杯、碟、糖缸、奶杯，按咖啡具配套的紫砂陶器。是五六十年代為紫砂工藝品出口需要設計打樣之作。底鈐“曼希陶藝”方印，蓋內鈐“顧景洲”小章。“曼希陶藝”之印款，曼代表美，希即曙光在(zai)眼(yan)前，其內(nei)涵豐富(fu)，展(zhan)示(shi)顧氏的(de)(de)(de)抱負，大(da)顯身手(shou)的(de)(de)(de)時候(hou)。顧氏四十歲(sui)以后，完(wan)整(zheng)掌握(wo)了從選(xuan)礦、泥料配制(zhi)(zhi)、燒成到成品(pin)加工的(de)(de)(de)一整(zheng)套工藝知識(shi)，潛心(xin)于(yu)紫砂(sha)壺(hu)(hu)造型(xing)的(de)(de)(de)研究，終(zhong)于(yu)形成獨(du)特的(de)(de)(de)成型(xing)技法。三線咖啡壺(hu)(hu)形制(zhi)(zhi)極簡，但最(zui)見制(zhi)(zhi)作(zuo)者的(de)(de)(de)功夫。壺(hu)(hu)身直挺(ting)，依三條圓渾線分(fen)割裝飾(shi)，尺度權衡(heng)，嵌蓋式(shi)(shi)，蓋面穹起，桶(tong)式(shi)(shi)嘴型(xing)，橋鈕，扁圓圈(quan)把，玉璧底與壺(hu)(hu)體統一協(xie)調，平淡的(de)(de)(de)造型(xing)中透出靈氣。此壺(hu)(hu)制(zhi)(zhi)作(zuo)難度極大(da)，完(wan)全靠線面轉折(zhe)周正、舒坦和色調雅合來完(wan)善(shan)整(zheng)件作(zuo)品(pin)，壺(hu)(hu)面不事雕琢，毫無(wu)假借、遮(zhe)掩之處，技藝嚴正，幾乎無(wu)可挑剔。
蓋印：顧景洲
底印(yin)：行一日間為我福
壺身(shen)略(lve)成扁圓狀，由鈕、蓋、口(kou)、身(shen)以至圈足皆貫以六棱(leng)，線條明(ming)析工整(zheng)，轉折合度，筋囊飽滿圓潤(run)，圓中(zhong)見方、方中(zhong)寓圓。此壺成型(xing)難度高，造型(xing)挺拔，做工嚴謹。
高：9公分 寬：18.3公分
壺身書刻：漢之甘泉(quan)不(bu)能尚也(ye)，石生氏刻。
柱礎氏古建筑支撐梁柱的(de)石墩，顧景(jing)舟早年作品(pin)。
高14.5公分，寬：15公分
壺身銘：東坡(po)陶(tao)壺，唐貢山茶(cha)，玉女潭水，足(zu)供高人清(qing)賞，乙酉秋(qiu)月(yue)為鴻法(fa)兄清(qing)玩，范順(shun)琪福贈。民國34年(nian)制，鴻法(fa)宜興土地改革所所長,范順(shun)琪宜興市政委送顧老親手刻畫寫。
款：荊溪惠孟(meng)臣制（底）景(jing)記（把）高6公分(fen)(fen)，寬8.5公分(fen)(fen)
顧(gu)景舟(zhou)早期(qi)朱泥壺顧(gu)景舟(zhou)魏紫熙(xi)合作---矮井欄壺款(kuan)識：
底款：景舟制壺
把款：壺叟
蓋款：顧景舟
銘文：神韻天(tian)成己(ji)巳秋紫熙
顧景舟－紫砂壺
底款：足吾所(suo)好玩而老焉 蓋(gai)款：顧景舟 高6.8公分(fen)，寬811.2公分(fen)
顧(gu)景舟(zhou)早(zao)期紫砂作(zuo)品
用印整理
1932年(nian)，在家從祖母邵(shao)氏學藝(yi)，始用印：墨緣齋(zhai)、墨緣齋(zhai)景(jing)堂制、景(jing)記、景(jing)洲、武陵(ling)逸人
1942年，印有自怡軒、自怡軒主人、得一日閑(xian)為我福、足吾(wu)所好玩而老焉(yan)、曼晞(xi)(xi)、曼晞(xi)(xi)陶(tao)藝，并(bing)磨去"武(wu)陵(ling)逸人"印。
1944年，始用(yong)印(yin)：瘦萍、老萍、
1948年，始用(yong)印(yin)：荊南(nan)山(shan)樵(qiao)、荊山(shan)壺隱
1955年，始用閑章：啜墨看(kan)茶(cha)
1984年，始用印：景舟七十后作，壺(hu)叟、
20世紀90年代(dai),刻(ke)了最后一(yi)方印(yin)章：生于乙卯
年代：現代
類型：工藝品雜項 紫(zi)砂
價錢(qian)：在北(bei)京保利2013年秋(qiu)季拍賣會上，以287.5萬元人民幣成交
顧景(jing)舟(zhou)擅(shan)制光器(qi)，每器(qi)必精心構撰，可謂出手皆成華章。此壺是以多個三角的線性(xing)有機的組(zu)合，壺底的三足穩重中(zhong)又不乏靈巧之(zhi)氣。
此壺直流嘴胥出優美，壺把圈而圓，橋型蓋鈕(niu)，自(zi)然清晰，身筒(tong)比傳統的(de)虛(xu)扁更扁，虛(xu)中(zhong)有實，扁而不塌(ta)，通體不施任何裝飾，它以(yi)透徹(che)的(de)裸胎之美，展示著紫砂泥質最本(ben)真的(de)魅力(li)。
“武陵逸(yi)人(ren)”為顧景舟制壺藝名(ming)，表露自(zi)己(ji)瀟灑飄逸(yi)的當年個性，朝氣蓬勃(bo)的向上(shang)精神，也表達自(zi)己(ji)奮發向上(shang)的遠大理想和追求靈(ling)秀風格的奮斗目標。
顧景舟認為(wei)明代中期至今的(de)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)藝(yi)(yi)術(shu)可以像書(shu)法(fa)、繪畫藝(yi)(yi)術(shu)一(yi)樣，分(fen)為(wei)神品(pin)(pin)、極品(pin)(pin)、精品(pin)(pin)、能品(pin)(pin)。明代供春、時大彬，清代陳(chen)鳴遠，作(zuo)品(pin)(pin)造型完整，技術(shu)高超(chao)，他們(men)(men)將紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)技術(shu)發揚光大，并與中國文化藝(yi)(yi)術(shu)結(jie)合(he)起來，他們(men)(men)的(de)代表作(zuo)，應尊為(wei)神品(pin)(pin)。清代陳(chen)曼(man)生承前(qian)啟后，“曼(man)生壺”就是紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)藝(yi)(yi)術(shu)與詩書(shu)畫藝(yi)(yi)術(shu)的(de)結(jie)合(he)品(pin)(pin)，即(ji)便技藝(yi)(yi)有(you)所不足(zu)，若是真作(zuo)，也可稱(cheng)為(wei)極品(pin)(pin)。顧景舟坦言，歷史上(shang)紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)仿古之作(zuo)不少(shao)，他自己亦(yi)有(you)一(yi)段時間專門(men)仿古，雖然壺形依舊，但(dan)隨著社會(hui)進(jin)步，技藝(yi)(yi)上(shang)則(ze)超(chao)越前(qian)人。東西是仿的(de)，但(dan)質量是好的(de)，堪稱(cheng)精品(pin)(pin)。現(xian)在(zai)流行的(de)高檔紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)茶具，則(ze)為(wei)能品(pin)(pin)。顧景舟將其紫(zi)(zi)(zi)砂(sha)生涯總結(jie)為(wei)少(shao)年仿、中年創、晚年變(bian)三部曲。
僧帽壺器型(xing)的歷史
僧帽(mao)壺(hu)的(de)(de)器(qi)(qi)(qi)型在宋(song)元時期的(de)(de)龍泉窯(yao)景德鎮窯(yao)瓷器(qi)(qi)(qi)中(zhong)已有出現(xian)，明(ming)洪(hong)武、永樂年間(jian)也曾燒(shao)造過青花以及釉里紅僧帽(mao)壺(hu)瓷器(qi)(qi)(qi)。紫砂僧帽(mao)茶壺(hu)始做(zuo)于明(ming)代(dai)金沙寺，后經(jing)時大彬(bin)等(deng)人傳承。但到了清代(dai)相繼(ji)失傳，這就(jiu)是我(wo)們很難(nan)見(jian)到一把清代(dai)像(xiang)樣的(de)(de)僧帽(mao)壺(hu)的(de)(de)原(yuan)(yuan)因。由于僧帽(mao)壺(hu)的(de)(de)壺(hu)身(shen)為(wei)等(deng)邊等(deng)面(mian)折腰六方形，所以在泥片的(de)(de)對角(jiao)連(lian)接工藝過程(cheng)中(zhong)需要扎(zha)實深厚的(de)(de)陶藝基本(ben)功和淵博(bo)的(de)(de)文化(hua)內涵(han)。顧(gu)景舟制作的(de)(de)僧帽(mao)壺(hu)把形、質、神發揮得淋漓盡致。此(ci)壺(hu)原(yuan)(yuan)藏(zang)于江蘇省南京市一藏(zang)家(jia)手(shou)里，現(xian)藏(zang)于北(bei)京古玩(wan)城(cheng)恒生堂。
顧(gu)景(jing)舟在壺藝上的成就
顧景舟(zhou)所(suo)創(chuang)作(zuo)的數(shu)十種壺(hu)(hu)(hu)型堪稱件件精品。其(qi)在壺(hu)(hu)(hu)藝(yi)上的成就(jiu)(jiu)極高(gao)，技巧(qiao)精湛(zhan)，且(qie)取材(cai)甚(shen)廣，可(ke)說是近代(dai)陶(tao)藝(yi)家(jia)中最有(you)成就(jiu)(jiu)的一位，所(suo)享的聲譽可(ke)比明代(dai)的時(shi)大彬(bin)。其(qi)作(zuo)品特色(se)是，整(zheng)體造型古樸典雅(ya)，形器雄(xiong)健嚴謹(jin)，線條流(liu)暢和諧，大雅(ya)而深意無窮，散發濃郁的東(dong)方(fang)藝(yi)術特色(se)，所(suo)制(zhi)之器脫俗樸雅(ya)，儀態紛呈，堪稱“集紫(zi)藝(yi)之大成，刷(shua)一代(dai)纖巧(qiao)糜繁之風”，被海內外(wai)藝(yi)術界專家(jia)譽為(wei)“壺(hu)(hu)(hu)藝(yi)泰斗”。顧景舟(zhou)一生(sheng)制(zhi)作(zuo)的紫(zi)砂壺(hu)(hu)(hu)數(shu)量不是很多，他有(you)時(shi)好幾(ji)年才做一批壺(hu)(hu)(hu)，而且(qie)個個要(yao)求質量上乘，不滿意的都要(yao)毀掉，因(yin)此他的作(zuo)品價(jia)格都在幾(ji)十萬(wan)到(dao)幾(ji)百(bai)萬(wan)元(yuan)(yuan)。上個世紀80年代(dai)在香(xiang)港拍賣價(jia)已為(wei)65萬(wan)元(yuan)(yuan)人民(min)幣。現(xian)每把壺(hu)(hu)(hu)時(shi)價(jia)均超(chao)過100萬(wan)元(yuan)(yuan)。
顧(gu)景舟深厚的文化修養
顧(gu)景(jing)舟(zhou)高超的(de)(de)壺藝境界與他有著深(shen)厚的(de)(de)文化(hua)修(xiu)養(yang)是(shi)分(fen)不(bu)開的(de)(de)。有沒有文化(hua)積累，是(shi)民間藝人從藝歷程中最重(zhong)要(yao)的(de)(de)門檻，也(ye)是(shi)大家與一般匠人的(de)(de)重(zhong)要(yao)的(de)(de)區別之一。顧(gu)景(jing)舟(zhou)重(zhong)視這個淵源，并為(wei)之努力(li)了一生。他甚至還閱讀、鉆研過與硅鹽有關的(de)(de)書籍，從化(hua)學(xue)成份方(fang)面和化(hua)學(xue)分(fen)子式。在制(zhi)壺實踐中，他對(dui)選礦、原料制(zhi)備、技(ji)藝加工，燒成等每個環節都有深(shen)入的(de)(de)研究。
從20世紀50年(nian)代(dai)初收第一個徒弟徐漢棠(tang)起，在幾十年(nian)間，顧景(jing)舟可謂(wei)桃李滿天下。他以自己(ji)的(de)工作經驗(yan)要(yao)求跟(gen)他學藝(yi)(yi)的(de)年(nian)輕人在基本(ben)功上(shang)錘煉(lian)，做到扎(zha)實、深(shen)入(ru)、不浮華，從選泥錘泥開始，一個個環節，苦練(lian)過硬本(ben)領。從嚴(yan)要(yao)求的(de)結果，就是顧景(jing)舟的(de)弟子(zi)各個都有相(xiang)當出色的(de)成就，如(ru)是中(zhong)(zhong)國工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)大(da)師(shi)(shi)徐漢棠(tang)，中(zhong)(zhong)國工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)大(da)師(shi)(shi)錢麗(li)媛，中(zhong)(zhong)國陶藝(yi)(yi)大(da)師(shi)(shi)李昌鴻(hong)、周(zhou)桂(gui)珍，江(jiang)蘇省工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)名人沈蘧華、潘持平、張(zhang)紅華等等。
顧老紫砂藝(yi)術的(de)高深造詣
顧(gu)先(xian)生少年即(ji)立志(zhi)于紫(zi)砂陶藝創作(zuo)，從其祖母邵氏學藝，潛心磨練制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)巧，方二十便己身列紫(zi)砂名手之林。數(shu)十年來飽覽歷代紫(zi)砂精品，深(shen)入(ru)鉆(zhan)研紫(zi)砂陶瓷相關工藝知識，旁涉(she)書法、繪畫、金(jin)石、篆刻、考古等學術。豐富的人文(wen)素養加上精練制(zhi)(zhi)壺(hu)技(ji)藝，蘊釀出(chu)其紫(zi)砂創作(zuo)的獨特藝術風(feng)格，而顧(gu)景舟對于紫(zi)砂陶傳器鑒賞亦有(you)高(gao)深(shen)獨到的造詣。
顧(gu)老的紫砂作品的風格
顧老的(de)(de)紫砂作(zuo)品以(yi)茗壺為主，年輕時先由方器入(ru)手(shou)，兼做圓(yuan)器，隨(sui)著(zhu)其(qi)與書(shu)畫(hua)界(jie)的(de)(de)交往，逐漸偏重光素(su)器型(xing)的(de)(de)制作(zuo)，最后是以(yi)幾(ji)何(he)形壺奠定其(qi)個人(ren)風格(ge)，找到屬于自(zi)己的(de)(de)藝(yi)(yi)術創作(zuo)方向。他(ta)還與名畫(hua)家(jia)韓美(mei)(mei)林和(he)中央工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術學(xue)(xue)院(yuan)張守智教(jiao)授合作(zuo)制壺，為砂壺的(de)(de)發展注入(ru)現(xian)代美(mei)(mei)學(xue)(xue)概念。開創紫砂茗壺造(zao)型(xing)的(de)(de)新意境(jing)。他(ta)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)有(you)：漢云(yun)、雪華、鷓(zhe)鴣、提壁、上(shang)新橋、鳳嘴(zui)壺、僧帽、仿(fang)鼓、石瓢、牛(niu)蓋(gai)蓮子等，其(qi)中牛(niu)蓋(gai)蓮子、鷓(zhe)鴣壺獲國家(jia)金質獎(jiang)，僧帽、井欄壺獲國家(jia)銀質獎(jiang)，并有(you)許多(duo)佳作(zuo)被國內外收(shou)藏(zang)家(jia)和(he)博物(wu)館收(shou)藏(zang)。
僧(seng)(seng)帽壺(hu)是(shi)紫砂壺(hu)歷史上最流行(xing)的一種造(zao)(zao)型，特別是(shi)在明清(qing)時(shi)期，該壺(hu)式成(cheng)(cheng)為了(le)當時(shi)的最流行(xing)。值得(de)一提的是(shi)，明清(qing)兩(liang)代(dai)紫砂壺(hu)藝(yi)人對該種壺(hu)式情(qing)有(you)獨(du)鐘。上圖所示紫砂壺(hu)是(shi)顧景舟大師仿造(zao)(zao)古(gu)人僧(seng)(seng)帽壺(hu)制作而(er)成(cheng)(cheng)的，其造(zao)(zao)型十分獨(du)特，比例也非常勻稱，壺(hu)蓋(gai)形似僧(seng)(seng)帽，故名(ming)曰(yue)僧(seng)(seng)帽壺(hu)。壺(hu)底刻有(you)“景舟制”的方印(yin)。
歲月靜好 
